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《桃花源记》PPT课件【精美版】

板书设计
桃花源记
再寻桃花源
走进桃花源
无问津者
发现桃花源
良田 美池 桑竹
鸡犬相闻 怡然自乐
9 桃花源记
第1课时 第2课时
新课导入
第1课时
同学们,又到了桃花盛开的时节,你们能说
出几句有关桃花的诗吗?
➢ 去年今日此门中,人面桃花相映红。
➢ 桃之夭夭,灼灼其华。
➢ 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
➢ 春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。
➢ 陶令不知何处去,桃花源里可耕田?
新课导入
桃花这一意象在中国文学中,意蕴丰富。 今天,我们来学习东晋著名文人陶渊明的一篇 以“桃花”命名的文章——《桃花源记》。根 据课文题目,你能想到一个什么成语?
再读课文
这篇文章中出现的“并、咸、皆、悉”都解 释为“都”,把这句里的“并”换成“咸、 皆、悉”,好不好?
黄发垂髫,并怡然自乐。
再读课文
补充:老人高寿头发会由白变黄,所以称 “黄发”;“垂髫”,古时候童子没成年时头 发是垂着的。没有直接说老人小孩,而是说他 们的特征“黄发垂髫”,这种修辞叫借代,使 得语言更生动形象。
再读课文
小结:孟子曾说“老吾老,以及人之老, 幼吾幼,以及人之幼”,这里可以说是“客吾 客,以及人之客”,人与人之间多么和睦融洽! 桃花源,将桃花文化中的美好与和谐,演绎得 淋漓尽致。
再读课文
桃花源到底存不存在?为什么后面就没人找了呢? 不存在。本文中,渔人一从桃花源出来就告诉太守,
“太守即遣人随其往”的“即”字,写出太守得知此事 后反应迅速,但是还是没找到。而且,渔人出来后沿着 来时的路返回,还一路做记号,此后众人刻意去寻找, 却再也找不到。种种迹象表明,桃花源并不存在。

《桃花源记》PPT课文课件

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说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后
遂无问津者。
课文赏析
CLICK TO ADD CAPTION TEXT
东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。一天,他顺着溪水行船,忘记了
路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有
人就邀请他到自己家里去(做客)。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,
就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这
个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,
他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告知了他
朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀

连年混战,赋税徭役沉重,加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的骚乱岁月里,陶

渊明的一腔抱负根本无法实现。同时,东晋王朝承袭旧制,实行门阀制度,保护高门士族贵

族官僚的特权,致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈
桃花源记
八年级语文PPT课件
壹 课文导读
主 贰 字词学习
目 录
叁 课文赏析
肆 知识拓展

课文导读
THE SCENERY DESIGN
课文导读
CLICK TO ADD CAPTION TEXT
作者简介
陶渊明(365年—427年),字元亮,又名潜, 私谥“靖节” ,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西 省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、 辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭 泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天 便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园 诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗 ”,有《陶渊明 集》。

《桃花源记》课件(53张PPT)

《桃花源记》课件(53张PPT)

离开桃花源
研读课文
课文中的桃 花源是一个 什么样的地 方呢
渔人怎样发现桃花源的?
缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花 林,……复前行,欲穷其林。林尽水源,便 得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船, 从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁 然开朗。
(曲折、隐蔽、幽深)
渔人看到什么景象?(所见)
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑 竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
作者这样写的目的是使人觉得桃源是 一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃 源是虚构的。
想一想 发现本文的线索是什么?
桃花源: 发现的时间、经过、景色 《桃花源记》 进入 以渔人行 踪为线索 桃花源:
幽静美丽
所见
所闻 所历 所感
环境良好
与世隔绝 民风淳朴 和平安宁 安居乐业 似有若无
离开
寻向所志…后遂无问津者 桃花源:
妻子, 古义:指妻子和儿女; 今义: 专指男子的配偶。
绝境,古义: 与世隔绝的地方; 今义: 没有出路的地方。
2、乃不知有汉,无论魏晋
无论
古义: 不用说、更不用说 今义:是表条件关系的关联词
一词多义
(放弃、舍弃,动词) ①便舍船,从口入 ②屋舍俨然 (房屋,名词) ①处处志之 (作标记,动词) ②寻向所志 (标记、记号,名词) ①寻向所志 (寻找,动词) ②未果,寻病终 (随即、不久,副词) ①复前行,欲穷其林 (这、那) ②既出,得其船 (他的,代渔人的) ①武陵人捕鱼为业 (作为) ②不足为外人道 (对,向) ③此人一一为具言所闻 (给)
试一试:你能找 到出自本文的几 个成语?
世外桃源
豁然开朗
怡然自乐
无人问津
就顺着来时的路划回去,处处都作了记号。

第9课《桃花源记》课件(共20张ppt)

第9课《桃花源记》课件(共20张ppt)
第9课 桃花源记
陶渊明
学习目标
1.积累文言词汇,疏通课文大意 2.能描绘桃源美景并说出自己的感受 3.鉴赏文章简洁而内涵丰富的写作手法 4.评价“世外桃源”所寄托的社会理想
自主学习
晓常识
陶渊明是大司马陶侃的曾孙,其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和 儒家思想的影响,年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之 际,社会动荡不安,壮志难酬,二十九岁开始,先后做过几任小官,他在几次 仕途中,深感官场污浊、仕途凶险,终于在41岁辞官回乡,并作《归去来兮辞》 以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活 情趣,表现田园风光,抒发他热爱田园生活,愿与农民来往而不愿为五斗米折 腰,不愿与统治者同流合污的高尚情操,但又包含了消极遁世的因素。
任务探究
(2)及郡下,诣太守,说如此。(这句话中的“如此”包含哪些 内容?如果把这些内容一一写出来,表达效果会有什么不同?)
“如此”是指示代词,指上文所说。渔人见太守的目的是告 诉他武陵郡中有此“绝境”,希望他派人去探个究竟,因此他一 定会谈到:①发现桃源村的经过,②村中人的生活情状,③归途 中做标记的事。
自主学习
竟然
不要说,更不要说 详细地
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹
邀请
离开
告诉
惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:
值得
“不足为外人道也”。
他们问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝 了。渔人就详尽地讲了自己所知道的事情,他们都感叹起来。其他 的人各自又邀请渔人到自己的家中,都拿出酒和饭菜来招待。渔人 在这里停留了几天,就告辞离去。这里的人对他说:“我们这个地 方不必对外边的人说啊。”

第9课.《桃花源记》课件(36张PPT)

第9课.《桃花源记》课件(36张PPT)

课文解读
到 既出, 得其船,便扶向路,处处志之。及郡
已经
沿着 先前的 动词,做记号
下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向
拜见
寻找
所志, 遂迷不复得路。南阳刘子骥,高尚士也, 名词,标志 终于
闻之,欣然规往,未果。寻病终。后遂无问津者。
计划前往
不久 问路,这里指探访、访求
12
课文解读
渔夫离开了桃花源后,找到他的船,就 沿着原路回去,沿路处处做上标记。到了武 陵郡城下,拜见了太守,诉说了在桃花源的 所见所闻。太守立即派人跟随他前往,寻找 先前所做的标记,最终还是迷失了方向,再 也找不到(通往桃花源的)路了。
今义:形容很像。
14
积累词语 ◆一词多义
便舍船,从口入( 动词,舍弃,丢下 ) 舍
屋舍俨然( 名词,房屋 )
状元成才路 状元成才路
处处志之(
状元成才路
动词,做记号


寻向所志状元成(才路 名词,标记 )
15
◆文言句式
判断句: 南阳刘子骥,高尚士也(“……也”,表判断)
省略句: 便舍船,从口入(“便”的前面省略主语“渔
借代老人小孩
形容高兴而满足的样子。 8
课文解读 (他找到)林子的尽头,(发现这里)有一
座山,就是小河的源头,山脚下有个小洞,隐约 好像有点光亮。
起初山洞非常狭窄,仅容一个人通过。又向前 走了很多步,(眼前)突然(变得)宽阔敞亮了。 土地平坦宽阔,房屋整齐,有肥沃的田地、美丽的 池塘和桑树竹林之类的景物。
第1课时
了解文体——“记”
“记”是古代的一种文体,可以叙 事、描写、状物,也可抒情、议论、说 明,通常的写法是寓情理于事、景、物 之中,或借叙事、写景、状物而自然而 然地抒情言理。

《桃花源记》ppt课件(52页)

《桃花源记》ppt课件(52页)

如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾
不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,
晏如也!常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:“黔娄之妻有言:‘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵
。’其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民
欤?葛天氏之民欤?”

归去来兮辞
• 归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅
土地平坦宽广,房屋整整齐齐,还有肥沃的田 地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路 交错相通,村落间鸡鸣狗叫之声可以互相听到。 人们在田野里来来往往耕种劳作,男女穿戴, 都跟桃源外面的人一样。老人和小孩都安闲快 乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具
于是,就 处所、地方 详细
答之。便要还家,设酒杀鸡作食。
余人各复延至其家,皆出酒食。
邀请
停数日, 辞 去。此中人
停留,引申为居住 告辞、告别 离开
语云:“不足为外人道也。”
告诉 不足:不值得,不必 为:对、向
• 其余的人又各自把渔人请到自己家 中,都拿出酒饭来款待他。渔人逗 留了几天后,向村里人告辞离开。 村里人告诉他说:“这里的事不值 得对外边的人说啊!”

—— 《晋书·陶潜传》
饮酒(其五)

结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。
归园田居(其一)
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。

第9课《桃花源记》课件(共58张PPT)

第9课《桃花源记》课件(共58张PPT)

地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,
可以互相听到。
类。
鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,
并怡然自乐。
全,都。
垂下来的头发,用 来指小孩。
整体感知
【译文】桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山, 山上有个小洞口,洞里隐隐约约有点儿光亮。渔人于是下了 船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,仅容一个人通过。又 走了几十步,突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片 平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美 丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通,村落间鸡 鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳 作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安 闲快乐。
2、桃花源人的生活来源是什么?
没有战乱、
3、桃花源人的生活状态怎样?
人们自食其力、
4、桃花源人的民风怎样?
生活和美安乐。
5、读课文第3段,根据内容猜测渔人“具言”的是什么?
桃花源中人为什么“叹惋”?
6、“此中人语云:‘不足为外人道也。’”原因是什么?
三读课文
“桃花源”除了内外环境的优美、土地肥沃之外, 还有哪些吸引人的地方呢? 请结合“积累拓展”第六题提问进行分析。
四读课文
作者为何要塑造这样一个并不存在的“世外 桃源”呢?
• 晋太元中……
• 东晋,也称南北朝,中国分裂成了16个小国,战争频 繁,人口凋零,市场萧条。
• 官场上,昏君、奸臣频现。如晋元熙二年六月,刘裕 废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采 取阴谋手段,用毒酒杀害晋恭帝。这类的事情不胜枚 举。
三读课文
“世外桃源”,指理想中的美好世界。 陶渊明理想中的美好世界是怎样的呢?且来 看看“桃花源”的外部环境。

《桃花源记》完美版PPT课件

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引导学生从自身实际出发,谈 谈阅读对自己的启发和影响, 以及如何将所学应用到实际生 活中。
教师给予积极肯定和引导,营 造开放、包容的课堂氛围。
思考将所学知识应用到实际生活中
引导学生思考《桃花源记》中所蕴含的思想和智慧如何指导自己的现实生活。
可以从人际交往、学习工作、情感态度等方面入手,探讨如何将所学知识与实际相 结合。
当代社会中如何寻找内心宁静
回归自然
通过接触大自然、体验田园生活等方 式,让内心回归宁静和纯粹。
培养兴趣爱好
通过培养自己的兴趣爱好,让生活更 加充实和有意义,从而减轻内心的焦 虑和压力。
学会放下
学会放下过去的烦恼和未来的担忧, 珍惜当下的生活,享受片刻的宁静和 幸福。
寻求精神寄托
通过信仰、冥想等方式,寻求精神上 的寄托和安慰,让内心更加坚定和宁 静。
陶渊明的作品多以自然、田园为题材,语言质朴、情感真 挚,而《桃花源记》则更侧重于虚构和想象,描绘了一个 理想化的隐逸世界。
中国古代隐逸文化概述
01
隐逸文化的起源与发展
从古代的伯夷、叔齐到魏晋时期的“竹林七贤”,隐逸文化在中国历史
上有着悠久的传统。
02
隐逸文化的内涵与特点
隐逸文化强调超脱世俗、回归自然,追求内心的宁静和自由。
节奏韵律把握和朗读指导
节奏分明,韵律感强
文章在句式上长短结合,错落有致,形成鲜明的节奏感和韵律感 。
抑扬顿挫,情感丰富
在朗读时,要注意抑扬顿挫的处理,以表现出作者丰富的情感变化 。
把握语速语调,传递意境
在朗读过程中,要把握好语速和语调的变化,以传递出文章的意境 和情感。
桃花源意境再现:绘画、音乐等艺术形式表现
04

《桃花源记》ppt课件(58张)

《桃花源记》ppt课件(58张)

作者在文中虚构了一个宁静安 乐的世外桃源,描绘出一幅没有压 迫、没有剥削、人人安居乐业、 彼此和睦相处的生活图景,以此来 寄托他的社会理想. 同时,本文也 反映了当时人民厌恶战争的情绪 和追求和平劳动生活的愿望。
板书设计
桃花源记
陶渊明 发 进 离 现 入 开 桃花源 和平安宁 怡然自得 安居乐业
2 《桃花源记》这个故事具有传奇色彩,曾 被列入志怪小说一类。请你说说它“奇”在 哪里?
景奇 (桃林奇;山洞奇) 人奇(村人) 踪奇(志之,不复得路……)
3 留白,是绘画艺术的一种手法,文学 创作中也不乏“留白”,它给读者留 下了许多想像的空间,你认为本文何 处运用了这种手法,试简要分析。
示例:“此人一一为具言所闻,皆
村中闻有此人,咸来问讯。
余人各复延至其家,皆出酒食。
(民风淳朴)
循,沿着
既出, 得其船,便扶向路,处处志
已经
之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人
从前的,旧的

像这样 终于
动词,做标志
随其往,寻向所志, 遂迷不复得路。南阳
名词,标志
刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未 果。寻病终。后遂无问津者。
没有实现 问路、寻访。津:渡口 不久 计划前往
桃花源记
陶渊明

“记”是古代的一种文体, 多用来记载事物,有的作 者还会在记载事物的同时 发一些议论或感慨。
成语“世外桃源” 原指与现实社会隔绝、 生活安乐的理想境界。后 亦指环境幽静生活安逸的 地方。亦指幻想中的美好 世界。
人从 因 才 但 称此 “ 智 由 其过 不 却 于 为起 为 难 当 “了 五 以 时 靖田 斗 施 社 节园 米 展 会 先式 折 。 动 生的 腰 他 荡 ”隐 ” 曾 不 。居 , 做 安 生弃过, 活官小他 。回官空 后乡,有

《桃花源记》完整ppt课件

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陶渊明及时代背景0102创作时间创作地点创作背景030201《桃花源记》创作背景《桃花源记》是中国古代散文的代表作之一,被誉为“千古美文”。

该作品对后世产生了深远影响,被选入中小学教材,成为中国古代文学的经典篇目之一。

《桃花源记》以其独特的艺术构思和深刻的社会意义,在中国文学史上占有重要地位。

文学地位与影响篇章结构与写作特点篇章结构写作特点关键语句解读“芳草鲜美,落英缤纷”01“黄发垂髫,并怡然自乐”02“不足为外人道也”03艺术手法与表现技巧象征手法对比手法情景交融自然环境描绘季节时令变化山水田园风光通过对桃花源内四季景色的描写,表现出大自然的韵律和生机,增强了意境的层次感。

幽深静谧氛围人文社会构建淳朴民风民俗文中描述了桃花源内居民的淳朴善良、热情好客,以及他们和谐共处、安居乐业的生活状态,展现了一种理想化的人文社会环境。

平等自由理念桃花源内没有阶级之分,人人平等自由,这种理念体现了作者对自由平等社会的向往和追求。

神秘传奇色彩通过对桃花源入口的隐秘性、居民来源的神秘性等描写,为故事增添了传奇色彩,使读者产生浓厚的阅读兴趣。

和谐共处之道桃花源内人与自然和谐相处,人与人之间相互关爱,这种和谐共处的理念对于现代社会具有重要的启示意义。

回归自然生活桃花源内的居民过着与世隔绝、自给自足的生活,这种生活方式体现了人类回归自然的理想化生活模式。

精神寄托与追求桃花源作为作者心目中的理想家园,寄托了作者对美好生活和精神家园的追求,同时也表达了作者对现实社会的不满和批判。

理想化生活模式探讨1 2 3描绘无阶级、无剥削的理想社会批判封建等级制度追求个性解放追求自由平等思想表达对现实社会批判意识揭露社会黑暗面通过描写现实社会的战乱、贫困、不公等现象,表达对现实社会的不满和批判。

批判统治阶级的腐朽以统治阶级的奢侈荒淫为批判对象,揭示其腐朽本质和对人民的剥削压迫。

呼唤社会变革通过对现实社会的批判,呼唤人民觉醒,寻求社会变革和进步。

(完整版)《桃花源记》ppt课件

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遇见桃花源
分析文中主人公遇见桃花 源的情节,探讨其所蕴含 的人生哲理和寓意。
桃花源中的生活
解读文中描述桃花源中人 们生活的段落,理解作者 所倡导的理想社会形态。
写作风格与特点分析
简洁明快的叙述风格
《桃花源记》以简洁明快的叙述风格为特点,通过简练的语言勾勒 出鲜明的人物形象和生动的场景。
寓言式的写作手法
与西方乌托邦、印度毗湿奴等理想社会构想相比,《桃花源记》更强调自然与人的和谐共 生,以及对现实社会的超越。
不同文化背景下的共同追求
尽管中西方理想社会构想存在差异,但对和平、幸福、公正等价值的追求却是共同的。
《桃花源记》在当代社会的现实意义
对现代社会的批判与反思
《桃花源记》通过描绘一个理想的隐逸社会,对现实社会 的纷扰、争斗进行了批判和反思,引导人们思考如何构建 更加和谐的社会。
04
主题思想阐释
对理想社会的追求和向往
描述了一个宁静、和 谐、富足的桃花源, 体现了作者对理想社 会的追求。
通过对桃花源的描绘 ,寄托了作者对美好 生活和社会的无限憧 憬。
桃花源中人们和平相 处,没有战争和纷争 ,展现了作者对和平 的向往。
对现实社会的不满和批判
通过对桃花源外世界的描述,暗 示了作者对现实社会的不满和批
判。
桃花源外的人们为了名利而争斗 ,反映了现实社会的黑暗和残酷

作者通过对比桃花源内外的不同 景象,表达了对现实社会的深刻
反思。
隐逸情怀的体现
文章中的主人公渔人偶然发现桃花源,最终却选择离开,体现了作者的隐逸情怀。
渔人在桃花源中虽然受到了热情的款待,但仍然怀念外面的世界,暗示了作者对隐 逸生活的向往和追求。
自然环境与人的和谐共生

桃花源记 课件(共20张PPT)

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桃 花 源陶

记明 ( 东 晋 )
感受
我们现在常用“”这一成语指中的美好世界。
本文中,桃花源中的人和景,美在何处? 找出相关语句体会。
优美环境:

忽逢桃花林,夹岸数百步,
中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
桃林夹岸, 杂树全无, 芳草鲜美, 落英缤纷。
优美环境:

土地平旷,屋舍俨然, 有良田美池桑竹之属。 阡陌交通,鸡犬相闻。
年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之 志,可是,他生活的时代极端腐败,统治 集团生活荒淫,对人民剥削和压榨严重。 在国家濒临崩溃的动乱岁月里,他的一腔 抱负根本无法实现。加之他性格耿直,清 明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和 污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾, 产生了格格不入的感情。他坚定而坚决地 辞去了上任仅81天的彭泽县令,与统治者 最后决裂,长期归隐田园,躬耕僻野。
人也好,景也罢,
一切皆为

饮酒(其五)
陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。
相命肆农耕,日入从所憩。 桑竹垂余荫,菽稷随时艺。 春蚕收长丝,秋熟靡王税。 路荒暖交通,鸡犬互鸣吠。 俎豆犹古法,衣裳无新制。 童孺纵行歌,斑白欢游诣。
和美生活:

黄发垂髫,并怡然自乐。
淳美民风:

见渔人,乃大惊,问所从来。 具答之。 便要还家,设酒杀鸡作食。 余人各复延至其家, 皆出酒食。
淳美民风:

见渔人,乃大惊,问所从来。 具答之。 便要还家,设酒杀鸡作食。 余人各复延至其家, 皆出酒食。
思考
如若本文部分语句描述的内容, 让你感觉到一种“不美”,那么, 是怎样的“不美”?

《桃花源记》ppt课件

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垂下来的头发,用 来指小孩。
整体感知
【译文】桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山, 山上有个小洞口,洞里隐隐约约有点儿光亮。渔人于是下了 船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,仅容一个人通过。又 走了几十步,突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片 平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美 丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通,村落间鸡 鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳 作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安 闲快乐。
情景 髫,并怡然自乐。
由景及人,写桃花源人生活自足,安居乐业,其乐融融。
整体感知
做客桃花源
详细。
同“邀”,邀请。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒
于是,就。
全,都。
杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,
妻子儿女。 与人世隔绝的地方。
隔绝、不通音讯。
率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何
不希望外人来打扰这里和平安宁的生活, 也为下文再寻桃花源而不得埋下伏笔。
整体感知
离开桃花源
就顺着旧路(回去)。扶,
沿着、顺着。向,先前的。
拜访。
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,
做记号。
说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
【译文】渔人出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回 去,处处都做了记号。到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。 太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,竟然迷失了方向, 再也找不到通往桃花源的路了。
打算,计划。 没有实现。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病
询问渡口。这里是“访 求、探求”的意思。

《桃花源记》ppt课件(57页)

《桃花源记》ppt课件(57页)
自云先世避秦时乱;率妻子邑人来此绝境;不复出焉;遂与外人间隔&问今是何世;乃不知有汉;无论魏晋&此人一为具言所闻;皆叹惋&余人各复延至其家;皆出酒食&停数日;辞去&此中人语云:“不足为外人道也&”
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朗读;正音
既出;得其船;便扶向路;处处志之&及郡下;诣太守;说如此&太守即遣人随其往;寻向所志;遂迷;不复得路& 南阳刘子骥;高尚士也;闻之;欣然规往&未果;寻病终&后遂无问津者&
桃花源记
陶渊明
陶渊明画像
陶渊明;东晋诗人&名潜;字元亮&少时颇有壮志;博学能文;任性不羁&
但由于当时社会动荡不安;他空有才智却难以施展&他曾做过小官;因“不为五斗米折腰”;弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活&后人称其为“靖节先生”&
——为渔人进入桃源渲染了神秘气氛;也为桃源的美好作了铺垫&
课文第一段景物描写的主要意图是什么?
因为桃源与世隔绝久远;从来没有见过陌生人&
桃花源中的人定居此处的原因是:避秦时乱&
桃花源中的人见渔人;为什么“大惊”?
——答案应是两方面: 一是重大历史事件;如陈胜、吴广起义;楚汉相争;刘邦建立汉朝;三国鼎立;三国归晋……& 二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活&
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豁然 俨然 怡然 阡陌 邑人 间隔 垂髫 语云 平旷 缘 诣 遣 要 刘子骥 落英缤纷 郡下
朗读节奏划分
见/渔人;乃/大惊;问/所从来;具/答之;便要/还家;设酒/杀鸡/作食;村中/闻有此人;咸来/问讯&自云/先世避/秦时乱;率/妻子邑人;来此/绝境;不复/出焉;遂/与/外人间隔&问今/是何世;乃/不知有汉;无论/魏晋&此人/一一/为具言所闻;皆/叹惋&余人/各复/延至其家;皆出/酒食&停数日/辞去;此中人/语云:“不足/为外人/道也”
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①黄发垂髫,并怡然自乐 (并:全部) ②而两狼之并驱如故 (并:一起,一同) ①武陵人捕鱼为业 (为:作为) ②不足为外人道也 (为:对,向) ③此人一一为具言所闻 (为:给) ①忘路之远近 (的,助词) ②渔人甚异之 (它,代词,所看到的景象) ③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
(代词,这件事)
如此: 古义, 像这样;
今义,这样
特殊句式:
a.判断句: 南阳刘子骥,高尚士也。 (“也”表判断。)
b.省略句: 山有小口,(小口)仿佛若有光。 (渔人)便舍船,从口入。 (村民)问(之)所从来。
此人一一为(之)具言所闻。
“然”字是个语缀性的词
与现代汉语的“地”相当,作 “……的样子”讲(有时可不翻 译)。 如本文中: “豁然”——开阔、敞亮的样子。 “俨然”——整整齐齐的样子。 “怡然”——高兴、满足的样子。 “欣然”——欣喜、乐意的样子。
请。 还(huá n):返回。 妻子:妻子和儿女。
延:邀请。 语(yù ):告诉。
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家, 设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云 先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉, 遂与外人间隔。
(那里的人)见了渔人,感到非常惊讶,问渔人 从哪里来。渔人详尽地作了回答。就有人邀请渔 人到自己的家去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。 村中的人听说来了这样一个人,就都来打听消息. 他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子 儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方,不再出去, 于是就与外面的人断绝了往来。
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要 还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复 出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉, 无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人 各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中 人语云:“不足为外人道也。” 绝境:与人世隔绝的地方。 具:通“俱”,详 尽。 无论:不必说,更不必说。 要:通“邀”,邀
林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有 光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数 十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田 美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来 种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然 自乐。 舍:放弃,离开。 阡陌(qiān ):田间小路。 豁:开阔。 交通:交错相通。 开朗:开阔,明亮。 黄发垂髫(tiá o):指老人 平旷:平坦宽阔。 和小孩。
向路”,又“处处志之”,而 后
来“寻向所志”,却“不复得 路”。作者这样写的目的是什 么?
作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有 而无、似真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的境界。 同时增加文章的神秘色彩。
“此人一一为具言所闻”,渔人对桃花源人说 了些什么?请根据你的历史知识和对课文的理解推 测。 ——答案应是两方面:
俨然:整齐的样子。 怡然:安适愉快的样子。
林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。 便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步 ,豁然开朗。 桃林的尽头正是溪水的发源地,(紧接着)就是 一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。 (渔人)就下了船,从洞口进去。初进时,洞口很 窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开 阔敞亮了
一是重大历史事件,如陈胜、吴广起义, 楚汉相争,刘邦建立汉朝,三国鼎立,赤壁 之战,三国归晋……。 二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民 痛苦的生活。
背景资料: 《桃花源记》是陶渊明的代表作之一, 大约作于永初二年(公元421年)。作者 生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王 朝极端腐败,对外一味投降,安于江左 一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军 阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对 人民的剥削和压榨。
Байду номын сангаас
段落层次
一(1段)武陵渔人偶然发现桃林。
二(2、3段)渔人进入桃源,在桃源人家里做客 及辞去的经过。
三(4、5段)渔人离开桃 源后,太守等人先后探访 桃花源未果的情形。 (再寻桃源)
本文的线索是什么?
• 以渔人进出桃花源的行踪为线索, • 以时间先后为顺序来叙事
品读课文
1、找出反映渔人 发现桃花源经过的词语。
渔人出来后,找到他的船,就顺着原来的路 划回去,(一路上)处处做了记号。回到郡里,去 拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着 他去,寻找前次做的标记,竟迷失了(方向),再 也没找到路。 南阳刘子骥,高尚士也。闻之欣然规往。未果, 寻病终。后遂无问津者。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件 事,高兴地打算前往,但未能实现。不久,他因 病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。
出自本文的成语
黄发垂髫:老人小孩。 鸡犬相闻:鸡鸣狗叫之声互相听到。 怡然自乐:安闲快乐,显得心满意足。 无人问津:没有人探求。 与世隔绝:和世俗隔绝。
感知探究
感知探究
1、给课文分段,归纳段意。 奇丽
发现桃花源 景色 忽逢…… 芳草鲜美,落英缤纷 桃源内所见
自然景色, 土地平旷……鸡犬相闻 环境优美 桃源人精神 其中往来………并怡然自乐 愉悦安宁 桃源内的社会风尚 便要还家……余人…皆出酒食 热情好客,真诚淳朴 离开桃花源 便扶向路,处处志之。 寻向所志,不复得路 再寻桃花源 欣然规往,未果冰终。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一 为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家,皆出 酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外 人道也。”
他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝, 至于魏晋两朝就更不必说了。渔人把自己听到的 事一一详细地告诉了他们,(他们听罢)都感叹起 来。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出 酒饭来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。 这里的人嘱咐他道:“(我们这个地方)不值得对 外边的人说啊。”
文言知识
通假字
便要还家 ( 要,通邀,邀请 )
此人一一为具言所闻 (具,通俱,全部,详尽。
词类活用:
复前行,
前,方位名词,用作状语,向前。
欲穷其林。 穷,形容词,用作动词,走完。
一词多义
①便舍船,从口入 (放弃、舍弃,动词) ②屋舍俨然 (房屋,名词) ①处处志之 (作标记,动词) ②寻向所志 (标记、记号,名词) ①寻向所志 (寻找,动词) ②未果,寻病终 (随即、不久,副词) ①复前行,欲穷其林 (其:这、那) ②既出,得其船 (其:他的,代渔人的)
黄发垂髫,并怡然自乐。
5、桃花源中的人是怎样热情好客的? 便要还家,设酒杀鸡作食, 村中闻有此人,咸来问讯。
余人各复延至其家,皆出酒食。
6、桃花源人为什么来到这个地方? 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复 出焉;遂与外人间隔。 桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领 妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。
找出本文当中至今仍有生命力的成 语,并理解其意思。
比喻理想中环境幽静、不受外界影响、 世外桃源 生活安逸的地方。 现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实 的安乐美好的境界。
豁 然 开 朗
1.形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮; 2.形容心胸突然转为开阔或情况、表情等 一下子转为明朗; 3.比喻突然明白了一个道理。
7. 渔人一 一为具言所闻,桃源人为什 么“皆叹惋”?
为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋, 为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
8、为什么此中人语云:“不足为外人道也” 因为他们害怕世人知道桃花源这个地方, 扰乱、破坏他们和平安宁的生活 也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
9、渔人离开桃花源,“便扶
桃花源记
陶渊明
陶渊明(公元365—427年), 字元亮,又名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五 棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西 九江市西南)人。东晋著名诗人、辞赋家、散文家。 陶渊明少年时代既好读六经,有大济苍生的宏愿, 又厌恶世俗,热爱纯净的自然。
陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活,归
隐后,他经常参加农事,种豆采菊,吟诗
读一读,你还记得下列红色字体的读 音吗?
便舍船 shě 屋舍俨然 yǎn 豁然开朗 huò 阡陌 便要还家 及郡下 刘子骥 qiānmò
o 黄发垂髫 tiá
n 间隔 jià 诣太守 yì
yāo huán
jù n jì
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路 之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树, 芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲 穷其林。 为:动词,作为。 落英缤纷:落花繁多的样子。 缘:顺着,沿着。 异:对……感到诧异。 东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。 (有一天)他顺着溪水划船,忘了路程的远近。 忽然遇到一片桃花林,桃树生长在溪流两岸,长 达几百步,中间没有别的树。花草遍地,鲜嫩而 美丽,落花纷纷。他非常诧异,继续往前走,想 走到这林子的尽头。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。 阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着, 悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的 土地,一排排整齐的房屋,还有肥沃的田地,美 丽的池塘、桑树、竹子之类。田间小路,纵横交 错,四通八达,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声 音。人们在田野里来来往往,耕作劳动,男女的 穿戴跟桃花源外面的人完全一样。老人和孩子们 个个都安闲快乐。
古今异义
古义,为交错相通; 交通:今义,往来通达或各种运输的总称。 古义, 指妻子和儿女; 妻子: 今义, 专指男子的配偶。
绝境:
古义, 与世隔绝的地方; 今义, 毫无出路的境地。
古义, 此处为“不用说”“更不用说”之 无论: 意; 今义, 是表条件关系的关联词
古义,色彩鲜艳美丽; 鲜美: 今义,味好,香浓 古义, 此处义为“看到”, 得: 今义, 用为助词 古义,不值得; 不足: 今义,不满不充分
词句难点
异:对……感到诧异。 一个意动用法:
老人 两个借代: 黄发
垂髫 小孩 咸=悉=皆=并 同义词:
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