部编版七年级语文上册教案：21 女娲造人
部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思(精选3篇)
部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思（精选3篇）【部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思第1篇】教学目标1、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。
2、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。
3、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。
教学重点1、体会神话故事中想象的魅力。
2、把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象。
课前准备学生：读课文，了解故事情节教师：相关资料与课件教学过程一、导入课文大家喜欢神话吗？你们熟悉的神话都有哪些？（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么这些故事是不是真有其事？明明明白这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事趣味、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）确实如此，神话故事当中有丰富的想象，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。
它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。
今日就让我们一齐走进奇妙的神话世界，感受一下女娲抟土造人的神奇。
二、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。
1、请大家把书打开到153页，齐读课后习题下头的词语。
然后小声读课文，思考下列问题：①将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。
你更喜欢哪一篇，为什么？②比较后筛选，课文中哪些情节更能体现作者的想象力？有感情地读一读。
2、小组交流后明确：①大多数同学更喜欢课文。
袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。
《风俗通》中的短文想象大胆，情节较简单，是故事的骨架。
袁珂的《女娲造人》在此基础上，想象更丰富，情节更具体，使得故事血肉丰满。
②更能体现作者的想象力的情节，如：女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐……挑出语段品读，着重体会人类诞生的喜悦感。
3、给大家提高点要求，能不能用你的口头语言，再现这个生动趣味的故事？讲故事：选择自我喜欢的情节讲述，尽量投入感情，表述连贯，力求生动。
说明：同位之间合作，互相讲述；推荐两三个同学当众讲述，鼓励借助肢体语言表现。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(优秀3篇)
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案（优秀3篇）部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案篇一第一部分：基础知识1.给下列加点字注音：女娲（）澄澈（）（）莽莽榛榛（）掺合（）2.马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神话带有浓厚的色彩。
3.在下列语句中填入恰当的关联词：⑴人的身体小，据说是神创造的，相貌和举动也有些像神。
⑴大地上有了人类，女娲的工作还没有终止。
⑴这世间，怎样说吧，不免显得有些荒凉寂寞。
4.读课文回答：⑴女娲为什么要造人？⑴女娲是怎样造人的？5.根据提供的语境，扩展语段。
要求：从颜色、香气、体态三个方面状写普通的花；语句通顺，语意连贯；至少运用一种修辞手法。
这是一种普通的花，普通得谁也记不清它的名字，只知道春天开花的日子，日埂和塘堤四处可见它的踪影。
花的颜色；花的香气；花的形状。
6.下列各句，没有语病，句意明确的一句是（）a.现在，许多青年男女不再以财产多寡和门弟高低为条件，而以能劳动，有科学文化知识为标准去选择自己的伴侣。
b.这个村今年水稻获得了大丰收，不但向国家交售了六万斤谷子，而且不吃国家的供应粮。
c.厂长采纳了两个工人的合理化建议，这大大激发了全厂职工出谋献策的积极性。
d.鉴于动物有上述特点，我们可以预测，随着信息时代的到来，科学技术的不断发展，在未来的战争舞台上，将有越来越多的“动物兵”出现。
第二部分：阅读分析（一）黄帝的臣子里面，有个叫仓颉的人，长着四个眼睛，炯炯有神，闪闪发亮。
他从小就十分聪明，喜欢察看天上的星象，考察乌龟背上的花纹，鸟雀羽毛的文采，以及山川起伏的曲折线条。
他往往一看就是老半天，而且还在手心里或者地上指指画画。
长大后，根据对大自然现象的细心观察，仓颉悟出了怎样用书写的方法表达脑子里各种想法的道理，又经过长期的积累和尝试，终于创造出了文字。
人类有了文字，这可是件了不得的大事。
2023最新-部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(精选7篇)
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案（精选7篇）当阅读完一本名著后，你心中有什么感想呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么如何写读后感才能更有感染力呢？它山之石可以攻玉，如下是帮家人们收集整理的部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案（精选7篇），欢迎参考阅读。
女娲造人教案篇一教学目标知识与能力：1、了解神话的特点。
2、了解有关人类起源的神话故事。
3、体会想像联想在神话创作中的作用。
过程与方法：1、积累探究关于人类起源、进化的知识，区别神话与科学。
2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，尝试改写神话故事。
情感态度与价值观：1、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
2、体会自己的母亲怀胎育子的艰辛与不易。
教学重点：激发和训练学生的想像力。
教学难点：体会课文的思想感情。
教学方法：复述法、讨论法、想象法课时安排：1课时一、导入同学们，你们能说出哪些神话故事呢？比如，后羿射日、大禹治水、盘古开天、女娲补天等等。
我们人类最初是从哪里来的，你们思考过吗？关于这个问题，自古人们就开始作不停地探索，今天，我们就来学习一则由神话改编的故事——《女娲造人》。
二、整体感知1、正音正字2、关于神话神话是远古人民表现对自然文化现象的理解和想象的故事。
它并非现实生活的科学反应，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然和客观世界拟化人的结果。
本文是根据古代神话改写的，体裁是神话，详细叙述了女娲造人的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
3、生自由朗读课文，熟悉本文情节。
三、探究文本1、投影出示《风俗通》里的两则短文（书P148 研讨与练习一）2、复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。
3、说说课文中丰富了哪些内容？哪里最见作者的想象力？生：课文在原来的基础上增加了：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦的场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案精选3篇
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案精选3篇读完一本经典名著后，你有什么领悟呢？何不写一篇读后感记录下呢？那么你真的懂得怎么写读后感吗？读书破万卷，下笔如有神，该页是作者小编帮家人们分享的部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案精选3篇，欢迎借鉴，希望对大家有所启发。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案篇一学习目标：1、初步了解神话故事的特点，体会想像和夸张在神话创作中的作用。
2.学会使用夸张和想像。
3.感受人类诞生后的欢欣与愉快。
学习过程：一、基础知识：1、给下列加点字注音。
开天辟地女娲掺水塑造莽莽榛榛澄澈2、文学常识填空。
（1）本文是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
（2）神话是远古时代人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。
它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观世界拟人化的结果。
神话带有浓厚的色彩。
二、理解探究：本文处处洋溢着因人类诞生而产生的喜悦感，请对下面的句子加以分析体会。
（1）这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”……女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
（2）她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。
三、合作释疑：女娲造人的具体过程是真的吗？你是怎样理解这种写法的？四、课内精读：①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。
这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
②不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。
据说，她一天当中能够变化七十次。
有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。
a.她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
③添一点什么东西进去呢？④走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案导读：本文部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案，来源互联网,仅供读者阅读参考.课文天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。
这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。
据说，她一天当中能够变化七十次。
有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛②的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。
她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢？走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。
这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。
女娲对于她的作品，感到很满意。
于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。
这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。
从此，她再也不感到孤独、寂寞了。
她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。
夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。
第21 课《 女娲造人》一等奖创新教案 部编版语文七年级上册
第21 课《女娲造人》一等奖创新教案部编版语文七年级上册21 女娲造人一、教学目标1．知识与能力：（1）积累“澄澈、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。
（2）了解神话的概念及其特点。
（3）复述故事，体会想象和联想在神话创作中的作用。
（4）理解课文大胆新奇而又合情合理的想象，激发学生的想象力。
2．过程与方法：（1）通过速读课文,达到复述故事的效果，把握文章内容。
（2）发挥联想、想象来感受神话传说的魅力。
（3）通过本文与《风俗通》的记载对比，体会女娲“神性”与“人性”结合的光辉形象。
3．情感价值与价值观：感受并学习伟大母亲女娲勤奋、智慧的品质。
二、教学重难点1.重点：了解神话的特点；复述故事，体会想象和联想在神话创作中的作用，感受神话魅力，激发学生的想象力。
2.难点：通过本文与《风俗通》的记载对比，体会女娲“神性”与“人性”结合的光辉形象。
三、课时安排：一课时四、教学过程一、导入新课（一）提问导入，激发兴趣提问：同学们有没有看过下面这些故事？出示神话图片（精卫填海、夸父逐日、盘古开天地、后羿射日），让学生进行猜测。
他们都有一个共同的名字——神话。
（二）理解神话概念那么什么是神话呢？概念：神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。
神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。
其中的人物形象，大多具有超人的力量。
那么这些故事是不是真有其事呢？（不是）明知道这些故事并不存在，我们可我们听起来还是津津有味，这是为什么呢？这些故事之间有没有什么共同点？（想象、幻想）的却如此，神话最大的特点就是如此。
今天就让我们一起来学习一个有趣的神话——《女娲造人》。
二、教学新课目标导学一：初读课文，把握情节过渡：神话是多姿多彩的，它表现了“人类童年时代的天真”，具有永久的魅力。
而一位来自四川的作家袁珂对此深有体会，并为此深深着迷。
（一）作者简介及字词积累1.袁珂(1916—2001),四川新都人。
语文人教部编版七年级上第21课《女娲造人》教案
此外，我还发现部分学生在总结回顾环节对课程内容的掌握程度不够理想。为了提高教学效果，我决定在课后加强个别辅导，针对学生的薄弱环节进行有针对性的指导。
-创意写作：激发学生根据课文内容进行创意写作，锻炼学生的想象力和表达能力。
举例：在讲解女娲造人的过程时，教师可着重分析“女娲抟土造人”、“女娲为人类创造夫妻关系”等关键情节，强调这些内容对于理解课文主旨的于七年级学生来说，理解古代神话传说的背景和特点可能存在难度。教师需要通过生动的讲解和辅助材料，帮助学生理解神话传说的意义。
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《女娲造人》这一章节。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们有没有想过，人类是如何出现在这个世界上的？”这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索古代神话传说中的奥秘。
（二）新课讲授（用时10分钟）
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考，如：“从女娲造人的故事中，我们可以学到哪些关于人与自然和谐相处的道理？”
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
3.课文解析：分析课文内容，了解女娲造人的过程，理解神话传说的特点，探讨女娲形象的意义。
4.课文主旨理解：引导学生从故事中感悟到人类与自然的密切关系，以及人与生俱来的创造力。
部编版语文七年级上册21课《女娲造人》教案
（3）文化背景的了解：学生对古代文化背景知识掌握有限，可能影响对课文的理解。
解决方法：适时补充相关文化背景知识，如女娲在古代神话传说中的地位，以及其他与女娲相关的传说。
（4）语言表达能力的提升：如何运用生动、贴切的词语表达自己的观点，对学生来说是一个挑战。
3. 分析女娲造人的过程，理解古代人民对世界起源的美好想象。
4. 探讨女娲造人神话传说中的象征意义，如女娲的形象、五彩石等。
5. 比较其他古代神话传说，了解我国神话传说的独特性。
6. 培养学生的想象力，激发们对古代文化的兴趣。
二、核心素养目标
部编版语文七年级上册第21课《女娲造人》核心素养目标：
1. 提升文化传承与理解素养：通过学习《女娲造人》，让学生了解我国古代神话传说，传承和弘扬民族文化，激发对传统文化的兴趣。
在学生小组讨论环节，我注意到学生们对于“女娲造人故事在现代生活中的启示”这一主题有很深的感悟。他们在分享讨论成果时，提出了很多有趣的观点。这说明学生们能够将所学知识与现实生活相结合，达到了学以致用的目的。
然而，我也意识到在教学中存在的不足。比如，对于难点内容的讲解还不够细致，导致部分学生仍然存在疑惑。在今后的教学中，我需要更加关注学生的接受程度，及时调整教学方法和节奏。
三、教学难点与重点
1. 教学重点
（1）理解课文内容：通过学习《女娲造人》，使学生掌握故事的基本情节，了解古代神话传说的特点。
举例：女娲炼五彩石补天、用藤条搅拌泥浆造人等情节。
（2）词汇积累与应用：掌握课文中的生字词，如炼、圆、掺、揉、液等，并能正确运用这些词汇进行表达。
举例：女娲炼五彩石中的“炼”字，表示烧制、熔炼的过程。
《女娲造人》教案 (9)(部编人教版七年级语文上册第21课)
《女娲造人》教案教学目标：1．在故事中体会神话故事的特点。
2．感受文中所表现的喜悦之情。
3．通过故事情节的展开，理解本文联想与想象手法的运用，从中获得关于生活的启示，并激发学生探求未知领域的欲望。
教学重难点：1．大胆而新奇的想象。
2．对人类诞生的喜悦感。
3．了解神话并非现实生活的科学反映，而是以贫乏的生活经验为基础,借肋想象和幻想的结果。
教法及教具：多媒体教学教学过程：一、新课导入师：同学们，你们喜欢听故事吗？（喜欢。
）师：有谁知道图片展示的是一个什么故事？给大家讲一讲。
（请学生复述《盘古开天辟地》的故事）二、神话的相关知识介绍师：同学们的课外知识还挺丰富。
这学期开始的时候我们不是系统的讲了一下文章体裁的相关内容吗，考考大家刚才讲的这个故事是属于什么体裁呢？（神话）师：确实不错，这是一篇神话。
那还记得我们是怎样解释神话的吗？（神话是远古人民对自然文化现象的理解与想象的故事。
它是人类早期的不自觉的艺术创作，是以贫乏的生活经验为基础,借肋想象和幻想的结果。
）师：那还记得它的特点不？（神话的特点：神话是原始人对自然和社会的非科学的认识。
神话富有想象、幻想的形式。
神话中的人物形象都是神人同形共性。
）三、赏读课文师：看大家真的有下去好好地消化我们所学的知识呢。
那么今天，我们再来学习一篇神话故事——《女娲造人》，它就是发生在盘古开天辟地之后。
不信咱们翻开书瞧瞧。
师：翻到课本145页，咱们先看一下题目，由这题目，你产生了怎样的好奇?（言之成理即可（女娲为什么要造人呢？女娲用什么造人？女娲怎样造人的？……）师：同学们提的问题都很有价值。
下面我们就自己快速的读一遍课文，看谁能够又快又好地答出这几道题。
（学生自由读课文）(女娲因为孤独寂寞，为了在天地之间增加一点活力，所以决定造人。
女娲因为临池照影，看到了自己的样子，才决定造一个和自己一样的生物，这就是人。
) (女娲是用黄泥造人的)(先是揉团黄泥造人，后来是用枯藤在池塘里一搅，拉出来，溅出的泥点便成了人。
人教部编版七年级上册第21课《女娲造人》教学设计
《女娲造人》教学设计教学目标：知识与能力目标：让学生在熟读的基础上复述故事，理解文中联想和想象运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
过程与方法目标：初步了解神话故事的特点，并能加以想像的训练。
情感态度与价值观目标：引导学生感受我们祖先大胆奇特的想像力，感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
教学重点：1、分析人物的基础上，体会神话故事中想象的魅力。
2、把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象。
课前准备：学生：读课文，了解故事情节，收集人类起源资料。
教学过程：一、导入：出示谜语，（板书：人）孩子们，我们每个人都有好奇心。
在你们小时候，有没有好奇的问过家人，我从哪里来？你们有这样的疑问，我们人类的童年时期，也就是原始人们也有过这样的疑问：我们人是怎么来的？我们的祖先们，他们的好奇心，因为没有先进的科技手段，只能通过想象去满足，于是各种神话故事就应运而生了。
在咱们中国流传最广的就是“女娲造人”这个神话了。
（板书：女娲造人）二、检查预习。
同学们，齐读一下关于本文作者的介绍。
我们预习过课文了吗？同学们，咱们一起看看哪些字词需要相互提醒一下？三、齐读学习目标。
四、学习过程。
活动一：初读课文，把握故事情节。
大家看到这个题目，你最想知道些什么？那么，请大家快速地默读课文，带着这些问题，梳理故事情节。
咱们比一比，哪些同学找的又快又准。
（学生限时默读）问题：女娲为什么造人？女娲用什么造人？女娲造的人是什么样子的？女娲怎样造出第一个人的？造出第一个人后，女娲的心情如何？女娲用什么办法，快速让大地布满人类的踪迹？女娲如何解决人类的延续问题？快速抢答生答。
复述一下女娲造人的全过程。
（注意：时间，地点，人物，事情的起因，经过，结果。
）活动二：再读课文，体会不同。
同学们，这篇神话出自于这篇古文，请齐读原文。
引入《风俗通》，比较两篇的不同之处，感悟想象的合理。
与原文相比，本文添加了哪些内容更能体现作者丰富的想象力？请小组合作，从课文中找出来。
部编版七年级语文上册教案：21 女娲造人
21 女娲造人一、导入新课远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日升月落、电闪雷鸣、人类自身等，不能科学地解释，于是被困惑的人们便通过幼稚的想象把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。
人，到底从何而呢？我们看看古人是如何解释的，让我们一起学习《女娲造人》。
二、教学新课目标导学一：初读课文，把握情节自由朗读课文，感知故事情节，并思考下列问题。
1．请你复述这个生动有趣的故事。
2．女娲为什么要创造人类？明确：她看看周围的景象，感到非常孤独。
澄澈的池水照见了她的面容，看到自己的影子，忽然灵机一动，为什么不创造和自己一样的生物呢？于是人类就诞生了。
3．女娲是怎样创造出人类的？明确：有两种方法：第一种方法：用黄泥掺和水揉团成人。
第二种方法：用一条枯藤伸入泥潭，搅动泥浆，向地面挥洒，泥点溅落的地方，就出现了人。
4．女娲是怎样让人类繁衍生息的？明确：把人分成男人和女人，让男人和女人配合起，让他们自己去创造后代。
目标导学二：分析女娲形象、探究写作手法1．在文中找出描写女娲的语句，分析女娲是怎样的人物形象。
明确： 女娲⎩⎨⎧神性——神通广大人性——勤劳、聪明、有爱心、有创造力2．品读课文，理解夸张的作用。
找出文中的夸张句子，试着说出它的作用。
明确：课文第十五自然段，用夸张的手法写出女娲的神通广大。
3．品读课文，理解想象的魅力。
(1)仔细品味课后练习《风俗通》里的两则短文，看看课文中丰富和补充了哪几个情节。
明确：丰富了以下几个情节：①造人的具体过程；②人造出后欢欣喜悦的场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。
可见作者高超的想象力。
补充了女娲为什么造人，怎样确定人的形象，第一个人被造出后的情形以及女娲怎样想办法让人类自己繁衍生息等内容。
(2)女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？明确：女娲造人的情节显然是想象的，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学准确的解释。
人教部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》教案
女娲造人设计者：仙桃四中罗力教学目标1.了解神话这一文学体裁的相关特点。
2.分析女娲造人前因后果，领悟其造人的意义所在。
教学重点:了解神话这一文学体裁的相关特点。
教学难点:分析女娲造人前因后果，领悟其造人的意义所在。
教学过程一.激趣导入同学们，有谁知道人从哪里来？（生自由回答）那么女娲给了我们答案，让我们读读课文，看看女娲给了我们什么答案。
二.初读感知1.女娲的答案是什么?（造）2.这个答案合理吗？你们喜欢这个答案吗？3.大多数同学表示这个答案不合理却喜欢，为什么？生谈论，师给予小结：生动、有趣，充满想象力。
其实这就是神话能吸引人之处，从某种意义上说，神话表达着人类一种美好幻想。
三.情节梳理4.让我们来读读标题，你觉得重音应该在哪？（“造”或者“造人”）5.让我们看看女娲怎么造人的？找一找，并用尽可能简短的语言归纳一下。
（1）抟土造人（2）洒泥造人（3）区分男女，创造后代四.对比分析出示《风俗通》原文并译文：天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人。
剧务，力不暇供。
乃引绳于泥中，举以为人。
故，富贵者，黄土人；贫贱者，引絙人也。
女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。
译文：通常说天地开辟以后，还没有人类，女娲揉团黄土造人。
工作太费劲，忙不过来，就把一根绳子放泥浆中，拉出来，溅成泥点子就成了人。
所以富贵之人。
是用黄土揉团做成；贫苦卑贱之人，是粗藤条溅出的泥点形成的。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就得以安排男女婚配。
6、相对于原文，本篇课文增加了什么？（1）为什么造人。
（2）怎样造人。
（3）怎样繁衍。
7、增加的部分都与两个角色有关，他们分别是女娲和人。
你们喜欢他们吗？分小组找找，并用批注的方式写下喜欢他们的理由。
女娲：充满人性的神人类：有神性的人小结：神话通过合理性的想象，使情节更完整，人物(对象)更生动鲜活，还因为站在人的角度去感受，去思考，所以才有了意料之外，情理之中的合理性。
8、相对于原文，本篇课文又删除了什么？人的等级之分。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》教案
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》教案课程名称：七年级上册语文第21课《女娲造人》教案教学目标：1. 了解中国古代神话故事《女娲造人》的内容。
2. 掌握神话故事的基本故事结构和文化内涵。
3. 培养学生的阅读理解能力，提高学生的语言表达和写作能力。
教学重点：1. 分析语文课文的内容，掌握故事的主要情节和人物形象。
2. 理解神话故事的文化内涵，培养学生的文化素养。
3. 提高学生的阅读理解和写作能力。
教学难点：1. 理解神话故事的具体情节和人物形象。
2. 掌握写作技巧，能够运用所学知识进行写作。
教学准备：1. 课文《女娲造人》的课本。
2. 多媒体设备。
3. 学生练习册。
4. 教师备课笔记。
教学过程：步骤一：导入（5分钟）通过引导学生回顾上一课的内容，逐步过渡到本课的内容。
可以通过提问的方式，激发学生的学习兴趣，调动学生的思维。
比如：“上一课我们学习了哪个神话故事？你还记得故事中的主要情节吗？”步骤二：呈现（10分钟）使用多媒体设备，播放课文《女娲造人》的动画或视频。
让学生观看并理解故事的内容和情节。
步骤三：讲解与分析（15分钟）教师针对课文的主要情节和人物形象进行讲解和分析。
可以通过提问的方式，引导学生思考，帮助学生理解故事的核心内容。
比如：“女娲是中国神话中的一位重要人物，你们知道她有哪些特点和能力？她为什么要造人？”步骤四：读与理解（20分钟）让学生阅读课文《女娲造人》，并附上适当的注释和解释。
教师可以帮助学生理解生字词和句子结构，引导学生分析故事的情节发展和人物形象的描写。
步骤五：讨论与分享（10分钟）教师引导学生讨论和分享对神话故事的理解和感受。
可以通过提问的方式，激发学生的思考和表达能力。
比如：“你在故事中看到了哪些情节和人物形象？你认为女娲为什么要造人？”步骤六：练习与写作（15分钟）让学生完成课后练习册中与课文相关的练习题。
可以包括选择题、填空题、解答题等形式，以检验学生对课文内容的理解和掌握程度。
部编版语文七年级上册 第21课《女娲造人》教学设计
部编版语文七年级上册《女娲造人》教学设计教学目标1、了解神话，复述故事主要情节。
2、通过对比阅读，了解想象特征，掌握想象方法。
3、运用想象的方法，展开写作。
教学重难点通过对比阅读，了解想象特征，掌握想象方法。
运用想象的方法，展开写作。
教学过程一、看图识故事1、看图识故事。
看看大家能不能答得又快又好！【显屏：图片】例：盘古开天辟地、女娲造人、夸父逐日、后羿射日。
2、那我们说一说神话和其他故事不一样的地方呢？总结神话的特点：展开想象，运用夸张手法，故事虚构。
有神通广大的形象、离奇的情节，是先民解释世界的尝试。
（和日月有关）3、今天我们就学习《女娲造人》这篇神话故事，并进行神话的创作。
二、速读，概括文章1、这篇《女娲造人》是根据《风俗通》改编的。
请同学们齐读《风俗通》中对于《女娲造人》情节的叙述。
【显屏：《风俗通》】2、为什么袁珂的神话更加丰富？他增加了什么内容？请同学们2分钟内速读文章例：女娲造人原因女娲造人具体过程女娲人造出后欢乐的场面女娲心理活动与情绪袁珂笔下的女娲对造人原因和过程有自己的心理活动。
请同学们找一找，说一说有哪些心理活动？（添点什么东西才好呢？添点生物？怎么布满大地？有考虑人死亡，再创造？）在神话故事的推进中，袁珂利用一个一个疑问，发挥想象，产生自己的思考，推进故事，使得故事更加完整。
3、请同学们串联这些疑问，概述文章内容，请前后讨论。
例：很久以前大地上没有人，女神女娲觉得很孤独，她想造出和她一样的生物来布满大地。
她分别用黄泥捏人、用藤条甩人、让男女婚配的办法，让人类世世代代绵延下来。
那我们用最简单的语言概述课文呢？例：女娲抟土造人。
所以，一个一个的疑问是这是神话的灵感来源，让作者展开想象，从而推动情节的发展。
（板书：灵感促想象）三、精读，赏析人物形象（总结想象的方法）（一）剖析神性，点明想象神奇性1、这篇自读课文，编者一共给了3个批注。
我们看看第2个批注。
【显屏】“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用的话。
初中21课女娲造人教案
教案：初中语文21课《女娲造人》教学目标：1. 知识与能力目标：让学生在熟读的基础上复述故事，理解文中联想和想象运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
2. 过程与方法目标：初步了解神话故事的特点，并能加以想象训练。
3. 情感态度与价值观目标：感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
教学重、难点：1. 体会文中大胆而新奇的想象。
2. 感悟对人类诞生的喜悦感。
课前准备：1. 熟读课文，熟悉故事情节。
2. 你知道人到底是从哪儿来的？（要求学生收集有关人类诞生说法）教学方法：1. 课堂上要体现自主、合作、探究学习方法，采用讨论法。
教学课时：1课时教学过程：一、创设情境，激情导入。
从古到今，对于人是从哪里来的，有着各种各样的解释。
比如，达尔文的进化论认为，人类是由古猿进化而来的。
但在我国古代，有一个非常有趣的神话故事来解释人类的起源，那就是女娲造人的故事。
今天，我们就来学习这个故事。
二、自主学习，理解故事。
1. 学生自主阅读课文，理解故事情节。
2. 学生分享自己收集的人类诞生说法。
3. 教师引导学生通过与《风俗通》里的两则短文比较，理解神话中联想和想象手法的运用。
三、合作学习，感悟情感。
1. 学生分组讨论，品味文中想象语段，感悟人类诞生的喜悦感。
2. 各组分享讨论成果，教师点评并总结。
四、拓展延伸，提高能力。
1. 学生发挥想象，创作自己的神话故事。
2. 学生分享自己的创作，大家共同欣赏、讨论。
五、总结反思，加深理解。
通过学习女娲造人的故事，我们不仅了解了神话故事的特点，还感受到了人类诞生的喜悦。
同时，我们也明白了神话与现实之间的差距。
希望同学们在今后的学习中，能够勇于探索，不断提高自己的想象力和创造力。
教学反思：在教学过程中，我发现大部分学生对女娲造人的故事有一定的了解，这使得他们在学习过程中能够更好地理解和感悟故事的情感。
在合作讨论环节，学生们积极参与，充分发挥了自己的想象力和创造力。
但在创作自己的神话故事时，部分学生表现出一定的困难，这说明他们在想象和构思方面还需要进一步的训练。
部编版语文七年级上册 21《女娲造人》教学设计
《女娲造人》教学设计教学目标（三维）1.看奇事，整体感知故事，初步感受想象的作用。
2.话奇人，体会神话故事的魅力。
3.说奇妙，试运用创造性的想象改编神话。
教学重点与难点重点:体会神话故事的魅力。
难点:尝试运用创造性的想象改编神话。
教学教具多媒体课件教学方法与手段视频展示法、讲述法、讨论法、写作交流法使用教材构想1.通过观看图片,激发学生对于神话故事学习的兴趣，通过观看视频让学生更加直观地了解女娲补天的过程，进而加深对课本的理解，从而很好地把握文本。
2.这节课主要是围绕三个方面展开：首先是看奇事，通过阅读文本，学生交流女娲造人这件事奇在哪些方面(揉泥成团造人、挥藤洒泥造人)；其次是看奇人,神话形象女娲奇在哪里；最后是说奇妙,科技发达的今天,还有必要学习神话故事吗？意义何在？你有更好的造人方法吗？大胆设想一下，50万年后的人类又是怎样的？3.课后看《故事新编》、《山海经》等书并进行摘抄、积累。
课时教学流程一、导入新课同学们，我们从小就接触过很多神话故事，今天我们一起通过图片来辨认一下,它们是什么故事，请大声说出来:（屏显图片,学生辨认）答案参考：嫦娥奔月、夸父追日、盘古开天辟地、后羿射日、女娲补天师:关于女娲，还有什么故事?生：女娲造人。
师:我们今天就来学习《女娲造人》，作者袁珂(师板书)。
二、学习目标三、整体感知(一)看奇事快速朗读课文:结合课文内容具体说说女娲造人这件事奇在哪些方面？（生齐读课文）生1：我读到了：说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，马上就活了起来，并且一开口就喊:“妈妈!”“接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼”表明他获得生命的欢乐。
我觉得它奇在：文章中一开始就说到了,泥捏的小家伙刚一接触地面，马上就活了，让我感觉到很惊奇，因为这根本就是不可能的事情呀。
同时“一阵兴高采烈的跳跃和欢呼”，这些小人的欢呼，可以看出人的产生给大自然带来无限生机。
但是，刚出生的孩子,是不可能马上跳跃和欢呼的，他需要家人放音乐，需要有人逗他、教他，他才有可能开心，而且刚出生的婴儿只会哭，他连爬都爬不起来，更不用说跳跃了。
人教部编版七年级上册第21课《女娲造人》教案
课后反思：这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描写。
我让学生将课文与《风俗通》里的两则短文对比阅读，看看课文丰富了哪些内容。
学生阅读后得出结论：课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛劳、怎样造更多的人、怎样让人类自己繁衍生息等内容。
通过析读这些相关语段，学生明确了作者是借助想象来丰富情节，借助描写来丰富细节的。
同时学生还感知到女娲不仅是一个神，她无所不能；女娲还是一个人，有人的七情六欲；女娲更是一个母亲，有母爱的情怀，有勤劳的品格。
最后的拓展延伸：对女娲造人的动机、经过作另一种推测，说说你编的《女娲造人》。
这一训练环节的设计，大大丰富了学生的想象力和创造力，同时也激发了学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
不足之处：1、课堂评价不到位。
对学生的回答有时没能给予肯定，在课堂上没有发动学生作点评。
2、教学环节之间过渡处理不太好。
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21 女娲造人
一、导入新课
远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日升月落、电闪雷鸣、人类自身等，不能科学地解释，于是被困惑的人们便通过幼稚的想象把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。
人，到底从何而呢？我们看看古人是如何解释的，让我们一起学习《女娲造人》。
二、教学新课
目标导学一：初读课文，把握情节
自由朗读课文，感知故事情节，并思考下列问题。
1．请你复述这个生动有趣的故事。
2．女娲为什么要创造人类？
明确：她看看周围的景象，感到非常孤独。
澄澈的池水照见了她的面容，看到自己的影子，忽然灵机一动，为什么不创造和自己一样的生物呢？于是人类就诞生了。
3．女娲是怎样创造出人类的？
明确：有两种方法：第一种方法：用黄泥掺和水揉团成人。
第二种方法：用一条枯藤伸入泥潭，搅动泥浆，向地面挥洒，泥点溅落的地方，就出现了人。
4．女娲是怎样让人类繁衍生息的？
明确：把人分成男人和女人，让男人和女人配合起，让他们自己去创造后代。
目标导学二：分析女娲形象、探究写作手法
1．在文中找出描写女娲的语句，分析女娲是怎样的人物形象。
明确： 女娲⎩⎨⎧神性——神通广大人性——勤劳、聪明、有爱心、有创造力
2．品读课文，理解夸张的作用。
找出文中的夸张句子，试着说出它的作用。
明确：课文第十五自然段，用夸张的手法写出女娲的神通广大。
3．品读课文，理解想象的魅力。
(1)仔细品味课后练习《风俗通》里的两则短文，看看课文中丰富和补充了哪几个情节。
明确：丰富了以下几个情节：①造人的具体过程；②人造出后欢欣喜悦的场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。
可见作者高超的想象力。
补充了女娲为什么造人，怎样确定人的形象，第一个人被造出后的情形以及女娲怎样想办法让人类自己繁衍生息等内容。
(2)女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
明确：女娲造人的情节显然是想象的，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学准确的解释。
但是，人类又想要探求自身起，所以，只好借助于想象解释这个问题了，这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。
试想，没有了这种想象，还会有神话故事存在吗？这种想象体现了远古时代人们强烈的探求欲望。
目标导学三：主旨探究，拓展延伸
你还知道哪些神话版的“人类的起”呢？
生甲：彝族史诗《阿细的先基》中描述阿热和阿味两位大神造人时说：“称八钱白泥，称九钱黄泥，白泥做女人，黄泥做男人……”然后向泥人吹了一口气，泥人就活了。
生乙：罗马神话中以泥土和泉水捏出人类的是普罗米修斯，他还从各种动物中摄取善和恶，放在人的胸腔里。
生丙：日耳曼神话认为人类是植物变的，它说天神欧丁有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态优美，于是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人。
三、板书设计
课后反思：。