介绍阿克萨寺庙
三大宗教课件
基 督 教 经 典 ︽ 圣 经 ︾
基督教建筑
基督教建筑
意 大 利 米 兰 大 教 堂
基督教建筑
法国巴黎圣 母院 德国科隆大 教堂
基督教建筑
法国巴黎教堂
意大利圣米盖尔教堂
佛教
佛教始创于公元前6世纪古印度，佛 教分大乘佛教、小乘佛教和藏传佛教（喇 嘛教）三个教派。佛教是我国流传最广的 宗教(藏族和蒙古族多信此教)。
女娲造人
上帝创造亚当
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世界上有许许多多宗教，如犹太人的犹太教、 源于中国本土的道教等。但当代世界上流行最广、 影响最深、教徒众多的宗教主要是基督教、伊斯 兰教、佛教，被称为世界三大宗教。
图 腾 柱
ห้องสมุดไป่ตู้
诵 读 古 兰 经
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每个宗教都有独特的宗教特色,主要体现在 宗教节日、宗教活动和宗教建筑等方面。基督 教最著名的节日有圣诞节、复活节，伊斯兰教 有开斋节、古尔邦节，佛教有佛诞节；宗教仪 式是宗教服饰展示的窗口，人们可以看到宗教 神职人员或普通教徒身着的特色服装；宗教建 筑包括教堂、神庙、寺院，是供奉神灵和教徒 举行宗教活动的场所。一些宗教建筑已经成为 世界文化的宝贵财富。
世界的三大宗教
佛 教 基 督 教
伊斯兰教
基督教
基督教是世界上信仰人数最多的宗
教，有教徒十几亿。
基督教起源西亚，现主要分布在欧洲、 美洲和大洋州。基督教以《旧约全书》为 基本经典，称为《圣经》。
耶稣是传说中的基督教创始人，又称 基督。基督是“救世主”的意思，耶稣是
基督的人间名字。
祈祷与唱诗(宗教活动)
目前全世界拥有佛教教徒 约2亿多人。主要分布在亚洲， 其中东亚和东南亚居多。泰国 就以佛教为国教。
阿柔大寺,探访祁连最大的格鲁寺院
046 / TOURISM WORLD
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建成帐房寺院，有帐篷 70 余顶及少量蒙古包，僧 平顶之上布以金幢、金鹿法轮、宝塔、宝伞、布幡
侣 200 余人。20 世纪 40 年代，在千户南木卡才项 等装饰，琳琅满目，光彩耀人。
和百户阿多的支持下，寺院发展很快，成为县境最
TOURISM WORLD / 047
Special / 专题志
044 / TOURISM WORLD
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阿柔大寺 探访祁连最大的格鲁寺院
文丨才秀 图丨吴俊瑞 田艺菲 宁志浩
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TOURI手法，在坡顶正脊之上安装
阿柔大寺，岁月被尘封，让一切都变的宁静祥
宝塔、火焰掌、四角安套兽、铜铃、筒瓦或琉璃瓦 和，站在这里，仿佛迷失了时光，旅行的意思也许
屋面，斗拱悬挑，飞橼出檐，四角起翘，明快轻盈， 就在于找到本身的自我。
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利用。平顶的藏式建筑是和青藏高原干旱少雨的气 嵌框的藏窗，有的以鞭麻层突出铜镜，殿堂之前多
候相适应的，典型的藏式建筑外墙大面积采用鞭麻 设前廊，做楞八楞柱或曼八楞柱饰，其上托掌塔、
层做藏窗的做法，既有实用性又具有装饰性。鞭麻 鱼掌等，有的再向上托以斗拱等等。布置中最特别
是高原常见的一种多年生灌木，现在大家看到的是 的就是内部精美的壁画，更加丰富了宗教建筑艺术。
另外在这里还要着重提到的是寺院的选址。除
大的格鲁派寺院。
了个别寺院有一定的宗教意义之外，大多选在安静
世界的语言与宗教(确定)
世界的语言 和宗教
语言的作用
1. 语言是人类最重要的思维和交流的工具。
2. 语言保存和传递人类文明的成果，语言是
民族的特征之一。
世界语言知多少
据估计，全世界大约有2000多种语言，其中使 用人数超过100万的语言有100种左右，超过 5000万的有20种左右。从使用人数上来说，汉语 名列榜首，大约有13亿，其次是英语，有4亿多， 西班牙语名列第三，有3亿。从使用的广泛程度来 说，英语使用最广。英语最初是英国的民族语言， 后来由于英国的殖民扩张和国际贸易等活动的扩展， 英语的使用就越来越广，现在已成为国际政治、经 济、文化等活动中使用最为广泛的语言。
穆斯林 伊斯兰教徒又被称为 伊斯兰教信仰 真主安拉 。 。
男 人 蓄 须 女 人 蒙 面
发源地？经典？
伊斯兰教的信徒们
伊斯兰教的宗教建筑 清真寺 。
请你说说对伊斯兰教的认识，伊 斯兰教徒集中分布哪些地区？
伊斯兰教建筑
2
耶路撒冷的阿克萨清真寺
埃及开罗伊斯兰教寺庙
朝圣
不吃猪肉
世界第三大宗教——佛教
浴佛节
转世灵童
三大宗教建筑
佛教：佛塔、寺庙
基督教：教堂 伊斯兰教：清真寺
宗教的分布
二、世界三大宗教
三大 宗教
基督教
源地
巴勒斯 坦地区 沙特阿 拉伯
产生 年代
经典、 信奉神
宗教 建筑
教堂
主要分布
欧洲、南美洲、北 美洲和大洋州各国 亚洲和非洲，特别 是西亚、北非和东 南亚各地 东亚、东南亚和南 亚的斯里兰卡
宗教建筑：教堂
基督教的宗教建筑 教堂 。
请你说说对基督教的认识，基督 教徒集中分布哪些地区？
阿拉伯帝国与伊斯兰文明
数学——把阿拉伯数字传到欧洲 把阿拉伯数字传到欧洲 数学
天文学——世界地图 世界地图 天文学 化学、 化学、医学等
你能猜出它们各代表哪些数字吗？ 你能猜出它们各代表哪些数字吗？ 这些数字是由谁发明的？又是怎样传到西方的？ 这些数字是由谁发明的？又是怎样传到西方的？
0 1 2 3 4 5 6
7
8
9
10 15
创始人： 创始人： 穆罕默德
伊斯 兰教 的 创立 及 早期 历史
时 地 教
610年 610年，即七世纪 间: 麦加 点: 义: 宇宙间惟一的神是“真主”安拉，而自己是 宇宙间惟一的神是“真主”安拉， “真主”的使者、信徒的先知。他号召大家 真主”的使者、信徒的先知。 都信仰“真主” 放弃信仰本部落的神。 都信仰“真主”，放弃信仰本部落的神。
观察3—26图，阅读61页阅读卡资料，了解 图 阅读 页阅读卡资料 页阅读卡资料， 观察 古兰经》的内容及装祯的精美， 古兰经》 《古兰经》的内容及装祯的精美，《古兰经》在 穆斯林心目中的地位如何？ 穆斯林心目中的地位如何？
3——26图《古兰 图 经》首页是埃及皇后 授权设计的， 授权设计的，它不仅 体现了高超的书法艺 术，而且装饰的几何 图形也极为精致， 图形也极为精致，从 内容上看， 内容上看，它虽为穆 罕默德的言论汇编， 罕默德的言论汇编， 但在穆斯林眼中， 但在穆斯林眼中，它 是安拉的语言， 是安拉的语言，因而 是无比神圣的。 是无比神圣的。装祯 如此精美，表明《 如此精美，表明《古 兰经》 兰经》在穆斯林心中 至高无上的地位。 至高无上的地位。
150
阿 拉 伯 人 绘 制 的 地 图
地 阿拉伯医院
阿拉伯民间文学的精华 《一千零一夜》 一千零一夜》
《一千零一夜》又名《天方夜谈》，是中 一千零一夜》又名《天方夜谈》 古时期阿拉伯文学中规模宏伟的民间故事集 。 它曾被人们誉为是世界文学史上“ 最壮丽的一座纪念碑” 它曾被人们誉为是世界文学史上“ 最壮丽的一座纪念碑”。 《一千零一夜》的书名出自这部故事集的第一个故事。相传古 一千零一夜》的书名出自这部故事集的第一个故事。 时候阿拉伯国王山努亚酷爱打猎，但每次外出打猎时， 时候阿拉伯国王山努亚酷爱打猎，但每次外出打猎时，王后和宫女 就同奴仆们到花园里饮酒作乐。国王一怒之下，便将她们全部杀了。 就同奴仆们到花园里饮酒作乐。国王一怒之下，便将她们全部杀了。 此后他每天娶一个少女，翌晨便将她杀掉。百姓深受其害， 此后他每天娶一个少女，翌晨便将她杀掉。百姓深受其害，携儿带 四处逃奔。宰相的女儿桑姆卓为了百姓免受灾难， 女，四处逃奔。宰相的女儿桑姆卓为了百姓免受灾难，便自愿嫁给 国王。她从第一夜起，就向国王讲述有趣的故事， 国王。她从第一夜起，就向国王讲述有趣的故事，当讲到最动人的 地方，刚好天亮。桑姆卓有意设伏笔，吸引国王继续再听。 地方，刚好天亮。桑姆卓有意设伏笔，吸引国王继续再听。国王欲 罢不能，欲杀不忍，日复一日地拖延下来。 罢不能，欲杀不忍，日复一日地拖延下来。山鲁佐德一连讲了一千 零一夜，终于使国王受到了感动，取消了原来荒唐而残酷的决定。 零一夜，终于使国王受到了感动，取消了原来荒唐而残酷的决定。 这既是书名的来历， 这既是书名的来历，也是将书中形形 佛教 基督教 伊斯兰 教 创始人 主要区域 亚洲地区 欧洲北美 亚非地区
东半球其他国家和地区
•2、中东处在两洋、
洲 海 •阿拉伯海 三洲、五海之地，
请从图中找出。
•中东处在联系亚欧非三大洲，
沟通大西洋和印度洋的枢纽地位 。
•里 海
•红 海
•土耳 其海峡
•苏伊士 运河
•黑海 •地中海
•阿拉伯海
•3、从图中指出土耳其海峡和苏伊士运 河，说出分别沟通了哪些海？
•亚洲 •非洲
•红海
•4、在下框图中填出有关海洋的名 称。
•→西欧各国和美国; •航线B
•波斯湾→阿拉伯海→印度洋→好望角→大西洋
•→西欧各国和美国； •航线C
•波斯湾→阿拉伯海→印度洋→ 马六甲海峡→太平洋
•→日本
•因此，各国为争夺石油资源而发生战
•淡水之争
•匮乏的水资源
•水资源的分 配•干旱的气候
•淡水之争 •以色列、黎巴
嫩：利塔尼河水
•土耳其、叙利亚、伊拉克 ：幼发拉底河水
•宗教之 争
•文化差
异
•居民状况 •宗教文 化•风俗习 惯
•文化差异
•1、请你介绍一下中东地区的居民情况 •。中东地区的人种主要是 •白色 人，主要 语言是•阿拉伯 语，民族种类•多 。
•2、中东地区是•犹太 教•、基督 教•、伊斯兰 教 三大宗教的发源地，这三大宗教都
•把 •耶路撒 看作是圣城。 •3、冷你能说出世界上的三大 宗教吗？能说出各自的建筑 特点吗？
•领土之争
•4、水资源缺乏且分布不均匀。
•淡水之争
•5、民族成分复杂，宗教派别之间文化差异大。
•宗教之 争
•拓展思维
•思考：你认为世界各国发生矛盾时， 应以什么样的态度来解决是最明智的？
•在世界各国的关系中，应当倡导公正 、平等的观念；应当强调对话而不是对 抗；应当同情弱小而不惧强权。在强调 人地协调的观念的同时，也应呼吁世界 和平，强调民族之间、种族之间的和谐 相处。
洛阳为什么是世界四大圣城之一
世界四大圣城之一---------洛阳
世界四大圣城：耶路撒冷、麦加、洛阳、雅典。
圣城一般是指人类文明有重大进步的地方，比如宗教文化，等各方面有历史性的的进步。
下面分别介绍下。
耶路撒冷是多个宗教组织的圣地，分别是基督教、犹太教、伊斯兰教。
在前10世界就已经创建，传说是耶稣受难，埋葬，升天的地方，这里有非常多热文化古迹遗址，更有数不清的古寺。
阿克萨清真寺，圆顶清真寺都在这里，真的当之无愧世界宗教的圣地。
洛阳至今还是用这个名字，这里是中国道家发源地，儒家在此兴盛，佛教传入中国的第一站---白马寺也在洛阳。
中国古代的四大发明，造纸术，指南针，印刷术都在这里诞生，说它推动了整个世界前进也不无道理，在古代历史上有13朝皇帝的古都定居于此。
洛阳是华夏文明和中华民族的主要发源地，是著名的丝绸之路的东方起点，无论是文化还是历史都是在历史上有重大意义的古城之一。
麦加是伊斯兰教教徒心中的圣地，在阿拉伯文中麦加是吸吮的意思。
他坐落于一条山谷里，面积不大，但是四面环山，层恋起伏，景色优美。
这里是伊斯兰教创始人穆罕默德的诞生地所以全球闻名，后来战争中圣殿演变成了如今的伊斯兰教清真寺。
被称为“宗教之都”。
雅典是希腊的首都，是世界上最古老的一个城市了，已有3000年的历史，是各种闻名哲学的发源地，而且至今还保留着非常多代表性建筑遗址。
它是文明进步的见证者，当之无愧的世界文明的发源地。
雅典也是奥运会的发源地，世界上第一个奥运会诞生在这里。
走近神秘的印度寺庙
走近神秘的印度寺庙作者：张琳来源：《中国校外教育·美术》2010年第11期印度是世界四大文明古国之一,从现在的地理位置来看,居于喜马拉雅山以西,印度美术也和喜马拉雅山一样历史悠久、源远流长,如果进一步从寺庙建筑角度来看,外部造型别具民族风情,体现独特之美!如再深入探究不难发现建筑中包含众多趣味性的故事,并充满神秘色彩。
接下来让我们通过认识部分著名印度神庙来感受建筑的别样美。
米娜克希神庙(Minakshi Temple)据说米娜克希(鱼眼美人)曾经是雪山女神的化身,其身上充满生机勃勃的朝气,但其容貌奇怪,有三只眼睛(像《封神榜》中杨戬一样)、三个乳房,并且混身散发鱼的味道。
后来出于虔诚嫁给湿婆(印度教大神),女神与湿婆神结婚以后,其相貌逐渐改变,即鱼眼、多余的乳房和身上的鱼味逐渐消失。
神庙综合面积为265×250米,包括湿婆主殿、米娜克希配殿、千柱殿、回廊围绕的水池、四座庭院和十一座高大的门楼;神殿外面的每层楼塔上均布满形态各异、形象夸张甚至邪恶的护法使者的彩塑神像。
似乎整个印度教众都在这座雄伟的建筑高塔之上。
另外,最著名、最刺激感官的要数千柱殿,大厅里面有数以千计的大小不等的柱子。
柱子上面有各种各样的天女在舞蹈,据说这些天女都是为婆罗门来跳舞的,有的柱子上面雕刻湿婆扮成乞丐和苦行僧妻子相爱的故事,还有的柱子上面雕刻“象头神”甘尼许(湿婆和米娜克希的儿子)为人间排除万难的故事。
泰姬·玛哈尔陵庙(Taj Mahal)此陵庙是17世纪蒙兀儿第五代国王夏贾汗为其宠爱的皇后泰姬玛哈尔所修建的陵墓,可谓世界建筑史的奇迹之一。
整个建筑用大理石砌成,显得特别高雅简洁,犹如天上的琼楼玉宇。
是波斯习俗和印度当地艺术文化的完美结合(图3)。
传说夏贾汗国王是一位乐于战场厮杀而又十分爱好文化艺术的浪漫多情的皇帝。
1631年,皇后陪同国王出征,此时他们的第14个孩子出生,皇后因分娩不幸去世,临终前皇后希望国王为她建造一座世界上最美丽的陵庙,以纪念他们不朽的爱情。
神奇的洞穴寺庙西藏桑耶寺之旅
神奇的洞穴寺庙西藏桑耶寺之旅神奇的洞穴寺庙——西藏桑耶寺之旅西藏作为世界上最高的地区之一，以其壮丽的自然风光和丰富的文化遗产而闻名于世。
而在这个神秘的地方，有一座令人着迷的洞穴寺庙——桑耶寺。
本文将带您走进这座神奇的寺庙，探索其中的奥秘。
洞穴寺庙并不是常见的寺庙建筑，它是桑耶寺独有的特色。
桑耶寺位于西藏拉萨市郊，是藏传佛教萨迦派的重要寺庙之一。
而这个独特的洞穴寺庙，是游客们最为期待的景点之一。
桑耶寺坐落于陡峭的山崖之上，从远处望去，宛如是镶嵌在山石之间的一座神秘宝盒。
而当您走近寺庙时，会发现桑耶寺的主要建筑都隐藏在山体洞穴之中。
这些洞穴寺庙由宝殿、佛龛和修行室构成，内部装饰精美，充满宗教氛围。
进入桑耶寺的洞穴内部，首先映入眼帘的是一尊金碧辉煌的佛像，佛像庄严肃穆，给人以庄重而庄严的感觉。
佛像所在的洞穴被布置得非常精心，墙壁上挂满了彩色的经幡，并悬挂着精美的佛教壁画。
这些壁画清晰地描绘了西藏文化和佛教教义的重要内容，让人不禁感叹人类的智慧和创造力。
除了佛像洞穴，桑耶寺还有许多特色的洞穴寺庙。
比如道教洞穴，这是桑耶寺中仅有的一个道教洞穴，里面供奉着道教的神明和仙人。
洞穴内摆放着道教器物和道书，透露出一种神秘而祥和的氛围。
而在佛像洞穴旁边还有修行洞穴，这些洞穴用于僧侣们进行闭关修行。
这些修行洞穴通常布置简朴，内部悬挂着经幡和佛珠，仅供少数僧侣进入。
桑耶寺之旅除了洞穴寺庙，还有其他令人难忘的景点。
比如登上寺庙的高处，眺望远处的雪山和悠远的湖泊，景色壮丽、心旷神怡。
此外，游客还可以参观寺庙内的藏传佛教艺术馆，这里陈列着许多精美的佛教艺术品，使人们更好地了解和感受西藏独特的文化。
在桑耶寺的旅途中，游客们还有机会与当地的喇嘛僧人互动，了解他们的生活和信仰。
西藏喇嘛僧人是西藏文化的重要组成部分，他们虔诚地信仰佛教，传承着千年的信仰和智慧。
与他们的交流将使您更加亲近西藏的文化和精神世界。
当然，桑耶寺之旅也需要游客们做好准备。
斯里兰卡佛牙寺古老秘境寺庙之国的神奇
斯里兰卡佛牙寺古老秘境寺庙之国的神奇斯里兰卡，这个被誉为“佛牙寺古老秘境寺庙之国”的岛国，是一个神奇而古老的地方。
这个国家以其独特的文化遗产而闻名于世，其中佛牙寺则是斯里兰卡最重要的宗教和历史景点之一。
让我们一起踏上这段探索之旅，领略佛牙寺背后所蕴含的神奇。
斯里兰卡佛牙寺距今已有数千年的历史，佛牙寺位于首都科伦坡的旁边，它是斯里兰卡最受尊敬和崇拜的佛教寺庙之一。
这个寺庙主要的信仰是佛教，并且托住了世界上最崇高的佛教宝物之一，即释迦牟尼佛的左上臂骨中的一颗象牙舍利子。
这颗被称为“佛牙”的舍利子被认为拥有神圣的力量，因此吸引了众多来自斯里兰卡以及世界各地的朝圣者。
佛牙寺的历史和文化遗产非常丰富。
寺庙的建筑风格融合了印度、汉泰和锡兰的元素，展示出斯里兰卡独特的文化和艺术风貌。
寺庙内部装饰精美，雕刻和壁画彰显着斯里兰卡的历史和宗教故事。
游客们可以在这里沉浸在宁静和平的氛围中，感受到佛教智慧的力量。
除了佛牙寺本身，斯里兰卡的佛牙寺庙周边还有许多其他有趣的景点。
例如，首都科伦坡拥有独特的城市景观，包括古老的建筑、国家博物馆和美丽的公园。
另外，阿努拉达普勒、康提和帕杜卢是值得一游的其他古城，这些城市保存着许多古老的佛教寺庙和遗迹，提供给游客们深入了解斯里兰卡历史的机会。
斯里兰卡佛牙寺庙之国也以其宗教和文化庆典而闻名。
每年一次的“佛牙节”是斯里兰卡最重要的庆典之一，吸引了数以万计的朝圣者和游客。
在这一节日里，佛牙舍利子会被搬出来供人们参拜，游行和庆祝活动也会举行。
这个盛大的庆典不仅展示了斯里兰卡的宗教信仰，同时也吸引了许多人前来参与。
总而言之，斯里兰卡佛牙寺古老秘境寺庙之国是一个神奇而令人着迷的地方。
佛牙寺的宗教意义、悠久历史以及文化底蕴为这个国家增添了独特的魅力。
不仅仅是一个旅游景点，佛牙寺庙周边的自然风光、文化遗产和历史景点也值得我们深入探索。
走进斯里兰卡的佛牙寺古老秘境，我们将会领略到一个神奇而迷人的世界。
古德寺,世界仅存的两座缅甸阿难陀寺风格的佛教建筑
之所以来这里是因为这个寺 庙建筑的奇特性，不同于其 他我们见过的传统寺庙结构， 这里混合了欧、亚宗教建筑 的特色。 全寺依照 缅甸 的阿兰陀寺的 艺术形式建造，主体建筑圆 通宝殿，它还运用了古 罗马 建筑的结构，在大殿内外墙 之间的回形步廊和许多方柱 上，你依稀可以看见 希腊 神 庙的风韵，在立面墙上的圆 窗和长窗，又能看到基督教 堂的建筑样式。
• 古德寺是相比省博物馆第二个我想看的~最吸引我的应该就是独 一份二的建筑风格了~可惜的就是古建筑四周围都起了居民楼， 希望不要影响建筑本身吧~武汉的著名寺庙，南亚的建筑风格， 使得本寺与众不同。大殿内的佛像十分精美，各处的回廊内也布 满了各式建筑元素，表面上看起来是印度的清真寺建筑，但实际 功能却是佛教建筑，真是五味杂陈的建筑啊。
• 不收门票，但是需要买香 券，香券价格8元，给三支 香，感觉这就相当于门票 吧。
• 坐公交的的话，下车后地 图导航会让你爬个小坡， 小坡周边在拆迁路不好走， 别怀疑导航，爬上坡穿过 小巷，古德寺就到了。
• 古德寺，一座充满异域风 情的寺庙，建于清光绪年 间，后两次进行扩建，改 名为古德寺。与刚去过的 归元禅寺相比，古德寺少 了点喧嚣，多了丝神秘。
这座罗马式的建筑安安静静 的待在一所美术高中旁边， 大门斑驳，不注意也许是注 意不到的。西方的砖瓦画梁， 承载着东方的宗教祈愿。你 可以说它怪异，也可以说它 和谐而浪漫。
寺庙里的鸽子，不知为何， 它们都很胖呢！吃素不能减 肥，由此可见。
• 佛教本来也是外国传进来的，但是太过久远了，已经完全融入本 土的文化里面了，我们习惯了中式风格的寺庙建筑，还影响到了 日本 等周边国家的佛寺建筑形式。不知道当时建造这座寺庙的时 候是出于怎样的考虑，介绍说这是全国唯一的仿印、缅、中西结 合的建筑风格。正好碰上有人开车进来，不知道是为了汽车开光 还是为车上的人祈福，尼姑们站在车子旁边一段接一段唱诵佛经。 佛教、基督教、回教都有唱诵，可见唱诵确实是有涤化心灵的力 量。
环球旅行风情：探索不同国家的文化与风俗
环球旅行风情：探索不同国家的文化与风俗1. 引言1.1 概述在这个全球化的时代，人们越来越热衷于探索不同国家的文化与风俗。
旅行成为了一种增进互相了解和拓宽视野的重要方式。
每个国家都有独特的美食、节庆、服饰和宗教信仰，它们构成了一个国家丰富多彩的文化地景。
本文将带您环游世界，探索各国迷人的文化与风俗。
1.2 文章结构本文分为五个部分，依次介绍了美食与饮食文化、节庆与传统习俗、衣着与风格审美以及宗教信仰与建筑神韵四个方面。
每个部分将深入探讨各国的特色，并讨论其对当地生活和文化发展的影响。
1.3 目的本文旨在向读者展示世界上不同国家之间独特而有趣的文化差异，并通过对比分析使我们更好地理解他们之间的共通性和多样性。
通过对不同国家的文化和风俗进行深入挖掘，我们可以享受到更加全面和真实的旅行体验，也可以拓宽我们对世界的认知。
无论是作为一名热爱旅行的人士，还是作为一个对世界充满好奇心的读者，本文都将给您带来全新的视角和感受。
下面，让我们开始这场关于环球旅行风情的探索之旅吧！2. 美食与饮食文化:美食和饮食文化是一个国家或地区最能展示其独特风情和文化的方面之一。
不同国家的料理特色、餐桌礼仪与习俗以及食物在当地文化中的重要性都具有各自的特点。
2.1 不同国家的料理特色:每个国家都有自己独特的料理特色，令人垂涎欲滴。
例如，法国以其精致的法式料理闻名于世，包括奶油蛋糕、香肠、干酪等。
意大利则以披萨、意面和意式咖啡享誉全球。
印度菜以其浓郁的香料调味而著称，而日本则以新鲜寿司、生鱼片和拉面等传统料理闻名于世。
2.2 餐桌礼仪与习俗:不同国家和地区有不同的餐桌礼仪与习俗。
例如，在中国，用筷子进餐是常见做法，而在西方国家，则多使用刀叉。
在一些东亚国家，如日本和韩国，在进食时经常采用餐具和炉灶等特殊设备，例如日本的铁板烧和韩国的石头锅。
此外，一些国家还特别注重用餐过程中的礼仪，如在法国吃面包时不要切割，而是撕裂。
2.3 食物在当地文化中的重要性:食物在当地文化中扮演着重要角色。
阿拉伯帝国
在当代，穆斯林遍及世界各地，占人口总数超过 10 亿。其中有 30 多 个国家将其定为国教，穆斯林人口超过 90% 的则有 40 多国，目前穆 斯林人口最多的国家是印度尼西亚，约有 2 亿。伊斯兰教的覆盖面基本 上还是它的传统地区即西亚、北非 、南亚和东南亚。其中较具影响力的 国家是埃及和沙特阿拉伯。
伊本· 西拿，拉丁文译名是阿维森纳，出生在中亚的布哈拉 附近。他学识广博，涉及哲学、医学、天文、数学和语言、艺术 等，其中以哲学和医学成就影响最大。他的医学巨著《医典》在 医学史上占重要地拉，被欧洲各大学当作医学教科书，从12世纪 到17世纪，这部书一直被西方医学界视作权威著作。
阿拉伯帝国的医学解剖图
精 美 装 饰
古兰经文
中译本
这是写在羊皮纸上的七世纪的《古兰经》，它现收藏在伊 斯坦布尔的回教美术馆。
北京东斯清真寺藏《古兰经》手抄本
波斯文《古兰经》金粉古手抄本
巴 基 斯 坦 《 古 兰 经 》 兰 经 》 封 面
土 耳 其 刊 印 的 《 古 兰 经 》
总结：阅读教材P68小字，举例说明阿 拉伯对世界文化的发展产生的影响。
1、地理位置的特殊性，使它充当了东西方之间的文化使者——中国、 印度的文化有很大一部分是通过阿拉伯人传入欧洲的（例如：阿拉伯 数字、造纸术等）；阿拉伯文化本身是在吸收了古代希腊和古代东方 文化的基础上产生的（例如《一千零一夜》的创作），这本身就是东 西方文化的一次大融合。 2、弥补了欧洲文化的断层。黑暗的中世纪，辉煌的古希腊罗马文化几 乎荡然无存，古典著作鲜为人知。然而阿拉伯学者通过翻译保存了大 量的古典著作，后来这些又回流到欧洲，为文艺复兴和近代自然科学 的建立奠定基础。(9世纪初，阿拔斯王朝的哈里发为给伊斯兰神学寻 找“理论支持”竭力鼓励并组织对希腊古典哲学的大规模翻译活动。 “智慧之城”巴格达拥有一大批专门的翻译人才。柏拉图、亚里士多 德、欧几里德、托勒密、盖伦、希波克拉底等大批希腊人、印度人和 波斯人的哲学、科学和医学名著的译本经整理、注释之后，相继问 世。）
语言和宗教
全世界分布最广的是哪种语言？为什么会出现 这种情况？ 汉语除了在中国使用外，还有哪些国家使用？
全世界六种主要语言的分布地区？
世界的三大宗教
佛教
基督教
伊斯兰教
1、世界宗教的分布
看一看，三大宗教主要的分布地区。
宗教建筑
基 督 教 教 堂
佛教--佛寺（庙宇）
—
伊斯兰教—清真寺
课后练习：
1、将各宗教的代表性建筑对号入座。
教堂 清真寺
佛教 伊斯兰教 基督教
佛寺、庙宇
2、将下列各国居民与他们所信仰的宗教 用直线连接起来。
伊斯兰教 佛教 基督教
中国人
阿拉伯人
泰国人
英国人
印度教
道教
印度人
基督教
基督教是世界上信仰人数最多的宗教，目前信徒约 15.7亿人。
耶稣是传说中的基督教创始人，又称基督。基督是 “救世主”的意思，耶稣是基督的人间名字。
佛教僧侣与法会
英语在世界范围的分布
一种语言传播、使用的广泛程度，从一定意义 上是使用这种语言的人口和使用这种语言的地 区发展实力的体现。英语是伴随着资本主义的 发展，英国经济实力的增长，殖民主义的扩张 及国际贸易的发展而逐步扩散到世界各地，使 用英语国家的不断增加使英语最终成为国际政 治、经济、文化交往中使用最广泛的语言。
祈祷与唱诗
伊斯兰教
伊斯兰教起源于阿拉伯半岛，教徒被称为穆斯林。在中国又 称为清真教或回教。 穆罕默德是伊斯兰教创始人。 《古兰经》（又称《可兰经》）是伊斯兰教最根本的立法依 据。
伊斯兰教信徒的祈祷
世界第三大宗教——佛教
佛教始创于古印度，目前信徒约3.05亿人。
释迦牟尼是佛教的创始人，释迦牟尼出家前的名 字叫悉达多，生活在距今两千五六百年以前，与 我国的孔子同时，活了８０岁。他是释迦族人。
世界十大清真寺4阿克萨清真寺
世界十大清真寺4阿克萨清真寺伊斯兰第三大圣寺。
地位仅次于麦加圣寺和麦地那先知寺。
位于耶路撒冷东区旧城东部沙里夫内院的西南角。
主体建筑高88米，宽35米。
阿拉伯语“阿克萨”，意为“极远”，故又称“远寺”。
相传为古代先知苏莱曼（所罗门）所建，第二任哈里发欧麦尔时期（公元705年）重修。
相传，“远寺”当初由古代先知易卜拉欣（亚伯拉罕）始建，后由先知苏莱曼（所罗门）续建完成。
伊斯兰初期，“远寺”一度被定为穆斯林礼拜的朝向。
其坟墓坐落在远寺东墙外。
远寺的大规模修建是在公元705年，由伍麦叶王朝哈里发阿卜杜勒·麦利克·本·麦尔旺主持，后由其子瓦利德于709年建成。
该寺建在原圣殿教堂残存的基墙上，教堂的完好部分也被修建在寺中，其中原来完好的部分，也被合理加以利用。
阿克萨清真寺（Aqsa Mosque in Jerusalem）位于耶路撒冷老城东部，是仅次于麦加圣寺和麦地那先知寺的第三圣寺。
“阿克萨”在阿拉伯文中意为“极远”，该名称源于伊斯兰教先知穆罕默德于621年7月一个夜晚由天使吉卜利勒陪同自麦加乘天马到耶路撒冷登霄夜游七重天的传说。
“他教自己的仆人，由禁寺夜赴我赐福于其四周的远寺”。
（17—1）相传远寺当初是由大先知伊布拉欣（亚伯拉罕）始建，后又被先知苏莱曼（所罗门）续建完成。
阿克萨清真寺就是《古兰》第17章说的“远寺”。
是公元621年先知穆罕默德登霄前率领自阿丹到尔萨（耶稣）等历代圣人礼拜的地方，是伊斯兰三个最神圣的地方之一。
坐落于圣殿山上的阿克萨清真寺建筑群是伊斯兰教第三大圣地。
由于巴以双方都称这里是各自的圣地，很多古迹犬牙交错，难分彼此，说不清，理还乱，所以稍有不慎，就会引发事端。
阿克萨清真寺风波无疑给前途多舛的巴以关系增添了新的变数。
伊斯兰教是世界性的宗教之一，与佛教、基督教并称为世界三大宗教。
清真寺是伊斯兰教建筑群体的型制之一。
是穆斯林举行礼拜、穆斯林举行宗教功课、举办宗教教育和宣教等活动的中心场所，也称礼拜寺。
世界风景名胜纵览-阿克萨清真寺
世界风景名胜纵览-阿克萨
清真寺
阿克萨清真寺是仅次于麦加的圣寺和麦地那先知寺的伊斯兰第
三圣地，位于巴勒斯坦耶路撒冷东区老城东部。
“阿克萨”在阿拉伯文中是“极远”
的意思，这个名称来源于伊斯兰教创始人穆罕默德一次神奇的登霄夜游七重天的传说。
清真寺始建于公元709年马利克哈里发时代，公元780年毁于地震，后几经翻修，现保存的大部分建筑，是公元11世纪扎希尔哈里发时代留下来的。
清真寺规模宏大，全寺由280根石柱支撑，主体建筑高88米、宽35米，殿内耸立着53根大理石圆柱和49根方柱，并增建了北门和穹顶。
1099年，十字军占领耶路撒冷，该寺被改作基督教堂、营房、武器库。
1187年埃及苏丹萨拉丁从十字军占领下收回耶路撒冷，下令修复清真寺，重建神龛，用彩石镶嵌图案和修饰穹顶，并在寺内安置象牙装饰的木制讲台，后被视为珍宝。
寺的北厅建于1217年，由阿尤布王朝的苏丹伊萨所建，为一座高大的门廊，由7个独立的拱门组成，每一座拱门又与清真寺主体大殿的一扇门遥遥相对。
清真寺前有“卡斯”水池，人们常常聚集在池边作礼拜前的小净。
1969年、1982年该寺先后遭受火焚，萨拉丁宣讲台等文物不幸被毁。
清真寺内还保存着欧麦尔礼拜寺遗址（欧麦尔是伊斯兰教创始人穆罕默德死后的第二任哈里发）。
欧麦尔礼拜寺是一座长方形的大礼拜寺，宽敞明亮，寺内有大、小厅堂各一间。
大厅称为阿齐兹厅；小厅极其华丽，内设壁龛，称为扎卡里亚壁龛。
凡到阿克萨清真寺朝觐
的穆斯林或来参观的游人，必到此寺一睹其古老又独具魅力的风采。
登霄夜游七重天，阿克萨清真寺是如何成为伊斯兰教圣地的？
登霄夜游七重天，阿克萨清真寺是如何成为伊斯兰教圣地的？阿克萨清真寺是伊斯兰教第三大圣寺，地位仅次于麦加圣寺和麦地那先知寺。
该寺位于巴勒斯坦耶路撒冷东区旧城东部沙里夫内院的西南角，建成于公元705年，为伊斯兰教圣地之一。
阿克萨清真寺之哭墙阿拉伯语“阿克萨”，意为“极远”，故该寺又称“极远寺”，该名称来源于伊斯兰教先知穆罕默德，于公元621年7月一个夜晚由天使吉卜利勒陪同自麦加，乘天马到耶路撒冷登霄夜游七重天的传说。
该寺于公元705年由伍麦叶王朝哈里发阿卜杜勒·麦利克·本·麦尔旺主持始建，后由其子瓦利德于公元709年建成。
该寺建在原圣殿教堂残存的基墙上，教堂的完好部分也被修建在寺中。
公元780年毁于地震，后几经翻修，公元932年，阿巴斯王朝第十九任哈里发嘎希勒斥巨资重建了极远寺，使用方块条状石料砌筑墙壁，庄重伟岸而坚固，千年不朽。
起初，极远寺实际上和一般教堂无大区别，公元11世纪增建了具有伊斯兰特色大圆顶，镏金装饰，更显庄严辉煌。
极远寺改建后，礼拜大殿长90米，高88米，约30层楼高，宽36米，殿内耸有53根大理石圆柱，49根大理石方柱，由于面南礼拜，东西北三门为门。
极远寺整体高大宏伟，气势壮观，大殿可容纳5000人礼拜。
西方历史学家称该寺为“地球上最豪华最优美的建筑物和历史遗产”。
十字军东征1099年，十字军占领耶路撒冷后，将该寺的一部分改为教堂，另一部分当作神庙及骑士团的营房和武器库。
1187年，埃及阿尤布王朝素丹萨拉丁从十字军占领下收复耶路撒冷后，下令修复该寺，用彩石镶嵌的图案修饰圆顶，重建凹壁，殿内安装精制木刻宣教台。
萨拉丁清真寺的北门有一座高大的门廊，系阿尤布王朝素丹伊萨于1217年所建，由7个独立的拱门组成，每一座拱门又与清真寺大殿的一扇门遥遥相对。
在圣寺大院内，还有一些辅助性的伊斯兰建筑，如纪念先知登霄的建筑物登霄圆顶亭。
大金门建于伍麦叶时代，有两个拱顶大厅，一个通向圣寺的仁慈大门，一个通向忏悔大门。
青海湖攻略
高原反应药：黄莲、红景天、阿司匹林、氨茶碱、速效感冒片。
西宁：逛逛莫家街，门口就是马忠食府，各种特色小吃，推荐那个炒凉粉，热热辣辣的。
旁边那家青海老酸奶羊肠子面和甜醅酒门源：北负祁连山脉，南依达坂山。
（达板山）地处青海省大通与门源两县的交界处，是青海通往甘肃的交通要道。
其中会路过黑泉水库。
看点一，优美曲线的山地油菜花已经出现；看点二，岸线倒影饮马让人感动；看点三，狼毒花在山坡上怒放。
西宁到门源县城路途中的达坂山观景台，远处一片连绵的白色的山峰，那就是祁连雪峰。
虽然近年来融化了不少，但雪白的山峰依然十分壮观。
之后去花海芬芳浴，在油菜花田中。
岗什卡雪山，岗什卡雪峰面积约450平方公里，又称冷龙岭，是祁连山主峰之一，海拔在4000米—5000米之间。
具有春季多雪多风，夏季凉爽多雨，秋季温和暂短，冬季寒冷漫长的特点。
全年日照时数2264.8--2739.8小时，气温日较差11.6--17.5℃，年平均气温0.8℃，年平均降水520毫米，7月均温11.9℃，极端最低气温-30.6℃，最高气温24.5℃。
祁连：花海鸳鸯：也称乱海子、眼睛湖。
位于有黄金草原之称的皇城大草原内，是中国最美丽的六大草原——祁连山草原的重要组成部分。
此湖由八掰莲花似的山包所包拥，由108处泉眼汇聚而成，与岗什卡雪峰相互映衬，就像镶嵌在雪域高地的一面镜子。
是高山珍稀水禽的自然保护区，春夏季节，时有近百只藏鸳鸯，双双对对，随波上下嬉戏，被称为“爱情鸟的乐园”。
那里有一个高山湖泊，平静的令人发指。
湿地旁边是一个山坡，上面开满了一种叫狼毒花的植物，奇怪的花香让人头昏昏欲睡。
在这样的景色面前一切言语都是多余的，大家就这样静静地看着远方的雪山、草地和牛羊。
阿柔草原：阿柔大寺为阿柔（即阿力克）部落的寺院，是一个有着悠久历史的寺庙。
随时随地都会看到虔诚的老百姓。
我们可以跟着她一起虔诚的绕三圈。
我们还可以看到巴丹吉林沙漠的黑河，额济纳旗的黑河发源于祁连山，我们终于来到了它的源头，这些也都是来到此地才知道，无意而成就的“溯源之旅”。
印度教的代表建筑有哪些
印度教的代表建筑有哪些作为文门古国的古印度，流传下来的美丽建筑可不少哦，那么，在古印度都有哪些代表性的建筑呢?下面是店铺分享的印度教的代表建筑，一起来看看吧。
印度教的代表建筑介绍公元前3世纪，孔雀王朝基本上统一了印度全境。
国君热衷于佛教，特使那个著名的阿育王。
在全国范围内建造了大量的佛教建筑。
佛教建筑主要有苏(原字是"宝盖头底下一个卒字,我的机子上打不出来)堵波、石窟和塔。
苏堵波是一种半圆形的建筑，样子像坟墓，又像一个倒扣着的饭钵，因此又叫“覆钵”。
主要用来掩埋佛祖释加牟尼和其圣徒的“舍利”。
据说其外形象征天穹，庄严而肃穆。
最大最有名的建于公元前250年的桑吉苏堵波。
因为印度人相信大地深处与神灵有某种神秘的联系，因此又热衷于在坚硬的石壁上开凿洞穴，即石窟。
主要用于僧人修行及信徒进行宗教仪式。
石窟有两种：一种用来居住的僧房(毗柯罗窟);一种是用来祭祀聚会的圣殿(支提窟)。
石窟一般在门口做个火焰形的石洞，主要空间在山岩里，光线很暗。
最大的一座叫卡尔利石窟，属于支提窟。
塔是又苏堵波演化而来。
下面的台基变高，成为塔座;上面的覆钵缩小为顶上的一支刹。
印度的古塔与中国的模式不一样。
它是通身用石头雕砌而成，没有一层一层的檐。
最有名的是佛陀迦耶的大菩提寺塔。
1.泰姬陵泰姬陵是全印度乃至世界最有名的陵墓，被世人称为人间建筑的奇迹。
它位于印度北方邦阿格拉城近郊亚穆纳河南岸，从印度首都新德里乘火车3小时可到达。
莫卧儿王朝皇帝沙杰汗的爱妃蒙泰吉·马哈尔娇艳美丽，才华过人，在随同沙杰汗出巡的途中不幸去世，时年39岁。
为纪念与之形影不离的爱妃，沙杰汗征调2万多名民工建造了这座陵墓。
泰姬陵始建于1632年，到1653年才完工，工期长达22年之久。
陵区南北长580米，宽305米，中间是一个美丽的正方形花园。
花园中间是一个大理石水池，水池尽头是陵墓。
陵墓全部用洁白的大理石砌成，在清澈的水池中形成无比圣洁的倒影。
《中外名建筑赏析》第二章-早期亚洲建筑20130430
二、吴哥窟
吴哥窟的回廊由三个元素组 成，包括内侧的墙壁兼朔壁，外
向的成排立柱和双重屋檐的廊顶，
这三个元素不仅实用而且美观： 成排的立柱为横向，画廊的重檐 为纵向，两者相加，纵横交错， 构造出建筑物的宽阔感与高峻感， 给人一种非常和谐的节奏感。这 也是吴哥窟虽没有大型的中心建 筑，但其外观却可以媲美一座大 型中心建筑的原因。
城。
第四节 中国古代建筑
中国传统建筑的形成和发展具有悠久的历史，由于幅员辽阔，各处的气候， 人文，地质等条件各不相同，而形成了中国各具特色的建筑风格。尤其民居形式
更为丰富多彩，如南方的干阑式建筑、西北的窑洞建筑、游牧民族的毡包建筑、
北方的四合院建筑等等。中国建筑更加塑造了整个东亚的建筑体系，韩国、朝鲜、 越南、蒙古、西藏、琉球、日本均受中国建筑的深远影响。
蔓·芭奴而建立的陵墓，竣工于1654年。泰姬陵由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成，
建筑全部采用纯白色大理石，价值。1983年泰姬陵被列为世界遗产，泰姬陵也成为世 界八大奇迹之一。
一、泰姬陵
建筑的各个部分比例和谐，各部之间有相近的几何关系，并且主次之间非常分 明——穹顶统率全局，尺度最大，正中凹廊是立面的中心，两侧和抹角斜面上凹廊反
衬中央凹廊，四角的共事尺度最小，它们反过来衬托出中央的阔大宏伟。泰姬陵熟练
地运用了构图的对立统一规律，使这座很简纯的建筑物丰富多姿。
二、吴哥窟
吴哥窟又名吴哥寺，是世界上最大的庙宇，位于柬埔寨西北方，是吴哥古迹中保 存最完好的庙宇，以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世。12世纪中叶，真腊国王苏利耶跋
摩二世（SuryavarmanⅡ）定都吴哥，为国王加冕的主祭司地婆诃罗（Divakara）
为他设计了这座国庙，建造历时30年。1992年，联合国将吴哥古迹列入世界文化遗 产，它早已成为柬埔寨的国家标志，印在柬埔寨国旗上。