中华传统文化典诵读曲目
四年级国学经典教育传统文化经典诵读《自然之美》美丽的大自然教学课件
走进中华传统文化
走进中华传统文化
小草悄悄萌发
Байду номын сангаас扭曲的枝杈
花儿向阳开放
麦穗就要成熟
走进中华传统文化
走进中华传统文化
中华经典（《水经注》）
《水经注》是古代中国地理名著，共四十卷。作者是 北魏晚期的郦道元。
《水经注》因注《水经》而得名，《水经》一书约一 万余字，《唐六典·注》说其"引天下之水，百三十七"。 《水经注》看似为《水经》之注，实则以《水经》为纲，详细记载了 一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是中 国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨 迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。由于书 中所引用的大量文献中很多在后世散失了，所以保存了许多资料。
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中华经典（描写自然的成语）
春天景色：鸟语花香、百花齐放、繁花似锦、桃红柳绿、春色满园 夏天景色：骄阳似火、汗流浃背、烈日炎炎、暑气蒸人、烈日当空 秋天景色：秋高气爽、丹桂飘香、天高云淡、红叶似火、金风送爽 冬天景色：数九寒冬、寒气逼人、冰天雪地、天寒地冻、滴水成冰
走进中华传统文化
走进中华传统文化
中华经典（《水经注》）
《三峡》是北朝北魏著名地理学家郦道 元所写，三峡选自郦道元《水经注·江水》， 是一篇著名的山水之作。
描写了长江三峡的壮丽景象。 郦道元的《三峡》只用不到 200字的篇幅，描写了三峡错落有致的自然风貌。全文描写随物 赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。
中华传统文化经典诵读
中华传统文化经典诵读
一、引言
中国拥有丰富而深厚的传统文化，作为中国人，我们应该引以为傲并继承发扬。经典诵读是传统文化的重要组成部分，通过诵读经典，可以感受古代智慧的熏陶，领悟道德真理，以及培养自我修养。本文将介绍中华传统文化的几部经典，分别是《论语》、《大学》、《中庸》和《孟子》。
二、《论语》
《论语》是儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行。这部书对中国人的思
维方式、行为准则产生了深远的影响。诵读《论语》可以帮助我们了解孔子的教诲，悟道德伦理，塑造正确的人生态度。以下是一段《论语》的摘录：
学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
这段话告诉我们，学习知识应该持之以恒，而且应该乐在其中。同时，也指出
了交流和待人接物的重要性，不但要与朋友保持亲密的联系，也要待人以真诚和宽容的态度。
三、《大学》
《大学》是《礼记》的一篇，是儒家经典的重要组成部分，主要内容是关于教
育和修身的思想。通过诵读《大学》，可以了解到古代中国人的教育观念和人格修养的重要性。以下是《大学》中的一段名言：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
这句话强调了修身养性的重要性，强调了一个人应该具备高尚的品德和追求卓
越的境界。只有通过修养自我，明辨是非，才能达到至善的境地。
四、《中庸》
《中庸》是儒家经典之一，主要探讨的是人与道的关系。它强调了人在任何环
境中都要保持稳定和中立，不偏不激，不过分追求，不偏不倚。以下是《中庸》中的名言：
中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
这句话告诉我们，保持中庸之道是一种德行，而人民的质朴和友善则是我们追
《中国传统文化经典诵读》校本课程纲要(朱向红).
《中国(zhōnɡ ɡuó)传统文化经典诵读》课程纲要
开发者:朱向红
授课(shòukè)对象:六年级学生
教学材料:《三字经》、《小学生必读古诗(gǔshī)70首》
一、课程(kèchéng)简介
“中华古诗文经典(jīngdiǎn)诵读”校本课程开发研究是学校在执行国家和地方课程的同时,根据我校的优良传统和优势、学生的兴趣和需要,开发和选用适合学生的以经典古诗文为主的“中华古诗文经典诵读”校本课程。
二、课程背景
中华文化博大精深,源远流长,从《诗经》到诸子百家的典籍贤文,到唐诗宋词元曲,其知识之广泛,包容之博厚,辞章之精华,内涵之丰富,是任何一个民族都难以望其项背的。中国的经典诗文,它经历了几千年的积累沉淀,思想内容上无不闪耀着灿烂的民族特色。一部中国古代文学史,也正是一部中国传统道德教育史。其闪光的民族精神铸就了中国文化之魂,道德之根,无论对古人还是后来人,都产生了不何摇撼的力量。中华民族五千年来能一脉相承,长盛不衰,也正是这蕴含了几千年的巨大凝聚力和民族自尊自信精神,把中华民族这艘巨舸从惊涛骇浪中一次次推向前进。
20世纪90年代以来中国文化研究成为西方的一门显学。英国著名历史学家汤因比认为,中国古代文化是美好的,它蕴含着无与伦比的伟大力量,它将在未来的世界中作出更杰出的贡献。1988年,世界各国诺贝尔奖得主在法国巴黎集会,会后发表的共同宣言中提到:“人类要在21世纪生存下去,必须回到二千五百三十年前中国的孔子那里去找智慧。然而,我们现在的教育却还存在着一些弊端,偏重技能灌输、功利和考试,以至于在世界文化讯息的冲击下,一些优秀的传统文化没有得到继承。没有得到发展、没有去发扬光大。一个民族的强大,需要一种精神力量来凝聚。在向新世界迈进的过程中,如果丢掉了自己的文化之根,就会产生偏差。
四年级国学经典教育传统文化经典诵读《天下兴亡匹夫有责》爱国主义班会教学课件
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1910年春，周恩来随伯父来到东北， 在奉天官立东关模范小学学习，立志要 “为中华之崛起”而读书。
走进中华传统文化
文天祥，江西吉州庐陵人，南宋末政治家、文学家，爱 国诗人，抗元名臣、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为 “宋末三杰”。
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戚继光，字元敬。汉族，山东蓬莱人。 明朝抗倭名将，杰出的军事家、书法家、 诗人、民族英雄。 戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年，扫平了多年为虐沿海 的倭患，确保了沿海人民的生命财产安全；后又在北方抗击 蒙古部族内犯十余年，保卫了北部疆域的安全，促进了蒙汉 民族的和平发展。
走近中华传统文化
国学教育课件
走近中华传统文化
走进中华传统文化
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诵读，谈感受：
从军行七首·其四 (唐)王昌龄
青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。
荆轲歌/渡易水歌 (先秦)佚名
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。
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名人名言
• 中国人是富于美感的民族。——蔡元培 • 中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧
失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。——李苦禅 • 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民
唐诗宋词-《中国传统文化经典诵读》校本课程大纲(朱
《中国传统文化经典诵读》校本课程大纲(朱
《中国传统文化经典诵读》课程大纲
开发商：朱：
教学目标：名六年级学生
教材：《三字经》《小学生必读古诗70首》
一、课程介绍
《中国古代诗歌经典阅读》校本课程开发研究是根据我校的优良传统和优势，根据学生的兴趣和需求，开发和选择适合学生的《中国古代诗歌经典阅读》校本课程。
二、课程背景
中国文化博大精深，历史悠久。从《诗经》到百家古书，到唐诗宋词元曲，其知
识面之广，气度之丰富，修辞之精，内涵之丰富，是任何一个民族都难以比拟的。中国几千年积淀沉淀的古典诗词散文，在思想内容上充满了灿烂的民族特色。中国古代文学史也是中国传统道德教育史。它闪耀的民族精神铸就了中国文化的灵魂和道德的根基，对古人和后人都没有产生动摇的力量。五千年来，中华民族能够一脉相承，而正是这种蕴含了几千年的伟大凝聚力和民族自尊自信精神，把中华民族的巨人葛从惊涛骇浪中一次次推向前进。
自20世纪90年代以来，中国文化研究成为西方的一项突出研究。英国著名历史学家汤因比认为，中国古代文化是美丽的，它蕴含着无与伦比的巨大力量，它将在未来的世界中做出更加杰出的贡献。1988年，来自世界各地的诺贝尔奖获得者齐聚法国巴黎，会后发表的联合声明提到了：“人类要想在21世纪生存下去，就必须回到2530年前的中国孔子那里去寻找智慧。然而，我国目前的教育仍然存在一些弊端，特别强调技能灌输、功利和考试，以至于在世界文化信息的冲击下，一些优秀的传统文化没有得到继承。没有开发，也没有发扬光大。一个民族的强大需要一种精神力量来团结。在迈向新世界的过程中，如果失去了自己的文化根基，就会出现偏差。
五年级国学经典教育传统文化经典诵读《一花一鸟总关情》教学课件
我到外面游玩，不知不觉离家已有两、三 里地，看到不远处的小村庄里，有四、五户人 家已经冒起了炊烟。我信步走来，又看到路边 有六、七处精美的亭阁楼台，独自静静观赏，
亭台六七座， 八九十枝花。
才发现身边的树枝上挂着......八朵、九朵， 哦，不，十朵花，真是赏心悦目！
ຫໍສະໝຸດ Baidu
走近中华传统文化
也比喻从旅居之地返回故乡。
走近中华传统文化
走近中华传统文化
在我国的传统文化中，花鸟 占有举足轻重的地位。文人墨客 在花鸟之中融入了自身的情感， 通过仔细的观察，铸成了不朽的 名篇佳作。
走近中华传统文化
让我们用心去观察花鸟， 一起享受花鸟之情吧。
走近中华传统文化
谢谢观赏!
新栽梅
[唐]白居易
池边新栽七株梅， 欲到花时点检来。 莫怕长洲桃李嫉， 今年好为使君开。
探梅
[宋]杨万里
山间幽步不胜奇， 正是深夜浅暮时。 一枝梅花开一朵， 恼人偏在最高枝。
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中华经典（古诗中的鸟儿）
鸟 [唐]白居易 谁道群生性命微， 一般骨肉一般皮。 劝君莫打枝头鸟， 子在巢中望母归。
走近中华传统文化
与鸟有关的成语
鸟语花香：鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。 笼中之鸟：比喻受困而不自由的人，也比喻易于擒拿的敌人。 卵覆鸟飞：鸟飞走了，卵也打破了。比喻两头空，一无所得。 惊弓之鸟：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰
中华经典诵读大赛作品稿2020
中华经典诵读大赛作品稿2020
一、引言
在当代社会，中华经典文化是我们民族的宝贵财富，而中华经典诵读大赛正是为了传承和弘扬这一宝贵的文化遗产而举办的盛会。2020年的中华经典诵读大赛作品，不仅仅是一场文化盛宴，更是对中华传统文化的弘扬和传承。本文将对2020年中华经典诵读大赛作品进行全面评估，并探讨其中的深度和广度。
二、全面评估
2020年的中华经典诵读大赛作品，涉及了诸多经典作品，包括《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》等，在形式和内容上都体现了深厚的中华文化底蕴。作品从经典的原著中提取句段进行诵读，通过参赛选手的诵读，使得这些宝贵的经典文化得以传承，也使得更多的人有机会接触和了解这些经典作品。在广度上，参赛作品涉及的主题丰富多样，不仅有关于仁义道德的思考，还有关于社会现实和个人修养的启示，从多个角度展现了中华传统文化的丰富内涵和辩证思维。
三、从简到繁，由浅入深
在介绍作品内容时，我们可以从简到繁，由浅入深地进行分析。首先
从作品的基本背景和内容概述开始，然后深入探讨其中的核心理念和思想内涵，最后再结合实际应用和当代意义进行深入分析。这样的写作方式可以让读者在阅读过程中逐步深入，更好地理解和领会作品所蕴含的智慧和启示。
四、总结与回顾
2020年中华经典诵读大赛作品，无疑是一场文化盛宴。从作品的广度和深度上来看，它们涉及的主题多样，内涵丰富，不仅反映了古代智慧，更是对当代社会的启示。通过这些作品，我们更加深刻地认识到中华传统文化的博大精深，也更加明白了传统智慧在当今社会的价值和意义。这些作品在传承和弘扬中华传统文化的也在不断启迪我们的心灵，引领着我们前行。
中国传统民间乐曲
中国传统民间乐曲
中国是一个拥有悠久历史的国家，传统民间乐曲是中国文化的瑰宝
之一。这些乐曲代表了中国人民的情感、价值观和生活方式。通过了
解和欣赏中国传统民间乐曲，我们可以更好地了解中国文化的丰富多
样性。
一、起源和发展
中国传统民间乐曲的起源可以追溯到几千年前。在古代，乐曲通常
用于祭祀、宴会和农事活动等场合。乐曲的演奏形式多种多样，包括
独奏、合奏、重奏等。随着时间的推移，乐曲逐渐融合了中华民族不
同地域、不同民族的音乐元素，形成了独特的风格。
二、代表作品
中国传统民间乐曲有许多经典的代表作品，其中一些具有极高的艺
术价值和影响力。例如，民间歌曲《茉莉花》，它是中国非常著名的
曲目之一，通过美妙的旋律和动人的歌词展现了中国人民对美好生活
的向往和追求。另一个例子是京剧音乐，它是中国最具代表性的戏曲
曲目之一，通过独特的音调和唱腔，诠释了中国传统文化和价值观。
三、音乐特点
中国传统民间乐曲的音乐特点独具魅力。首先，乐曲注重表达情感。音乐是人类情感世界中的一种表达方式，中国传统民间乐曲通过优美
的旋律和细腻的演奏手法，传递着丰富的情感和思想。其次，乐曲注
重对自然界的描绘。中国人对自然界有着深厚的感情，这种感情在传
统民间乐曲中得到了充分的体现。最后，乐曲注重对生活的描绘。中
国传统民间乐曲以真实、朴素的方式描绘了中国人民的日常生活，使
听众更加接近生活的真实。
四、保护和传承
传统民间乐曲的保护和传承是当前亟待解决的问题。随着现代化的
进程，传统乐曲面临着淡出人们生活的危险。因此，保护传统民间乐
曲的重要性不言而喻。政府和社会组织应加大对传统乐曲的保护力度，鼓励年轻一代学习传统乐曲，传承并发扬光大。
2023年中华经典诵读大赛作品
2023年中华经典诵读大赛作品深度评估
一、引言
在当今社会，中华经典的传承与发扬已成为一种时代使命。中华经典
不仅承载着中华民族五千年文明的精髓，更是凝聚了我国人民的智慧
和情感。2023年中华经典诵读大赛作品的评选，不仅是对中华经典的传承与发展的重要举措，更是一次对我国传统文化的全面展示和推广。本文将从不同角度对2023年中华经典诵读大赛作品进行深度评估，并探讨其中的内涵和价值。
二、文化内涵
中华经典是我国传统文化的精髓，涵盖了经典的哲学、历史、文化和
文学。而2023年中华经典诵读大赛作品无疑是其中的代表作，它们既有深厚的历史积淀，又融合了当代的审美与文化内涵。这些作品通过
诵读形式，将中华经典的意境和思想通过声音传达出来，激发人们对
传统文化的热爱和尊重。这正是2023年中华经典诵读大赛作品最令人震撼的地方，它们不仅是文化传承的实践，更是凝结了中华民族的文
化精神，为当代社会注入了新的活力。
三、审美价值
2023年中华经典诵读大赛作品的审美价值在于其诵读形式所传达出的韵律美和情感美。诵读作品需要具备优美的声音、准确的节奏，以及
恰到好处的情感表达，这对参赛选手提出了很高的要求。在观众听来，
这些作品不仅是文本的朗诵，更是一场声音的盛宴。在听到经典诵读作品的瞬间，观众可以感受到文化的底蕴和情感的共鸣，这种审美享受是其他艺术形式所无法替代的。2023年中华经典诵读大赛作品的审美价值不仅体现在作品本身，更凸显在传统与现代审美之间的融合与碰撞。
四、社会意义
2023年中华经典诵读大赛作品的社会意义在于其对传统文化的传承与弘扬。我国传统文化是中华民族的根本，而中华经典更是传统文化的重要组成部分。如今，世界发展的同时文化多元化的形势下，传统文化的传承显得尤为重要。这时，2023年中华经典诵读大赛作品就像是一盏明灯，照亮了传统文化的前行之路，激励着更多的年轻人走进中华经典的世界，感受其独特的魅力。这种社会意义的体现，不仅在于其对文化传承的积极贡献，更在于它促进了社会的文化共融，增进了人们的文化自信心。
中华传统文化经典诵读
1曹操观沧海
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛耸峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
2饮酒【东晋】陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还（huán)。此中有真意，欲辨已忘言。3陇西行陈陶
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。
4汴河怀古皮日休
尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不教多。
5少年行王维出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
6李商隐《无题》相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
7《石头城》【唐】刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
1浪淘沙.李煜帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
2虞美人·李煜春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
1水仙子 .自足杨朝英杏花村里旧生涯，瘦竹疏梅处士家，深耕浅种收成罢。酒新篘鱼旋打，有鸡豚竹笋藤花。客到家常饭，僧来谷雨茶，闲时节自炼丹砂。
1学弈《孟子》
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
中华传统文化经典诵读
中华传统文化经典诵读
中国人自古以来，就拥有着悠久博大的文化传统，从历史可以看到，中国文化历来被世界人民所敬重，中华文明有着深厚的文化底蕴，其历史放大定义了中国的文化发展轨迹，古人智慧的开创性思想，在当下也能支撑中国文化的发展和深度思考。
中国传统文化有着悠久的历史，在这里可以说，其中的文化经典古籍已经是一座宝库，所有的文学作品和文化艺术都融汇贯通，而这些作品都被称为经典，是中国文化发展史上不可或缺的组成部分。
那么作为传播传统文化的活动，以文化经典诵读为主来展现我们传统文化的魅力，是一件相当重要的事情。经典诵读不仅仅需要把握正确的语言，还要灌输正确的文化内涵，正确的文化内涵需要在时代背景及宗教背景下去把握体现经典的精髓。
无论是古代的《诗经》、《易经》，还是现代的《论语》、《孟子》，都是一代代人们沉淀下来的智慧，是中国传统文化的重要组成部分。因此在当下，有必要对其进行深刻的思考和诵读，这样才能让我们更深入的理解和体验历史文化的精髓与乐趣。
首先，在中国传统文化中，《诗经》被称为中国文化“灵魂”，它提供了我们一种思想和文化美学观点，使得现代人能够体会到古代人的智慧和智慧。诗经用多种形式来显示自然的生命力量，着重表达对自然的敬畏和崇尚，把传统文化的培育表达出来，而这正是我们期望从《诗经》中获得的精神思想和理念。
其次，《易经》在中华文化中具有重要地位，它是中国古代经典，
其中包含了许多个性化的内容，如“八卦”、“六十四卦”、“万物之本”、“变化”等，它们都揭示了宇宙、万物和变化的奥秘，而这也正是我们从《易经》中所能获取的。
四年级国学经典教育传统文化经典诵读《中华多俊杰》爱国主义教育班会教学课件
走进中华传统文化
钱学森，中国航天科技事业的先驱和杰出代表，
被人们誉为中国“航天之史”和“火箭之王”。1959 年8月加入中国共产党，博士学位。1955年回国。历 任中国自动化学会第一、二届理事长，中国宇航学会、 中国力学学会、中国系统工程学会名誉会长，中科院 主席团执行主任、数学物理学部委员。1992年4月被 聘为中科院学部主席团名誉主席。1994年6月当选为 中国工程院院士。
走近中华传统文化
国学教育课件
走近中华传统文化
走进中华传统文化
走近中华传统文化
走进中华传统文化
诵读，谈感受：
蜀相 唐·杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
绝句 宋·李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。
走进中华传统文化
汉朝
汉武帝刘彻，西汉第七位皇帝，杰出的政治家、战 略家、诗人。刘彻十六岁登基，为巩固皇权，汉武帝建 立了中朝，在地方设置刺史，开创察举制选拔人才。采 纳主父偃的建议，颁行推恩令，解决王国势力，并将盐 铁和铸币权收归中央。文化上采用了董仲舒的建议， “罢黜百家，独尊儒术”，结束先秦以来“师异道，人 异论，百家殊方”的局面。汉武帝时期攘夷拓土、国威 远扬，东并朝鲜、南吞百越、西征大宛、北破匈奴，首 开丝绸之路、首创年号、兴太学。
弘扬中华优秀传统语言朗诵素材摘抄
文章主题：弘扬中华优秀传统语言朗诵素材摘抄
一、引言
在我国五千年的历史长河中，语言一直扮演着至关重要的角色。中华
优秀传统语言的朗诵素材，是我们民族文化的瑰宝，也是我们传承和
弘扬优秀传统的重要途径。通过摘抄中华优秀传统语言朗诵素材，我
们可以更深入地了解我国传统文化的内涵和精髓，也能在现代社会中
发挥其独特的价值。
二、中华优秀传统语言朗诵素材的价值
1. 文学经典
中华优秀传统语言朗诵素材，包括了《诗经》、《论语》、《道德经》等经典著作中的精华。这些文学经典代表了我国古代文化的精髓，其
中蕴含了丰富的哲学思想、道德准则和审美情怀。通过摘抄这些素材，我们可以深刻领悟古代先贤的智慧，感受我国传统文化的博大精深。
2. 语言艺术
中华优秀传统语言朗诵素材，不仅在意义上具有深度，也在语言艺术
上具有广度。古文的优美和朴实，古诗的婉约和清新，都展现了我国
传统语言的丰富表现力。通过摘抄这些素材，我们可以品味古代文人
的才情雅韵，领略我国语言艺术的独特魅力。
3. 传统价值观
中华优秀传统语言朗诵素材中蕴含着丰富的传统价值观念，如孝道、忠诚、礼仪等。这些价值观念贯穿于我国古代文学作品之中，成为我们民族的精神基因。通过摘抄这些素材，我们可以感悟到传统价值观的深刻内涵，潜移默化地影响和塑造自己的思想和行为。
三、中华优秀传统语言朗诵素材的精彩摘抄
1. 《诗经》中的经典摘抄
《关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。》这是《诗经》中的经典之作，描述了古代我国女子的美丽与贤淑，展现了我国古代文人雅致的情怀。
2. 《论语》中的深刻摘抄
六年级国学经典教育传统文化经典诵读《不朽的丰碑》教学课件
走近中华传统文化
李大钊同志是中国共产主义的先驱，伟大的马克思 主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创 始人之一，他不仅是我党早期卓越的领导人，而且是学 识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和 民族解放事业中，占有崇高的历史地位。在被军阀张作 霖捕后，坚贞不屈，严守党的机密，于1927年4月28日英 勇就义，是伟大的革命先烈。
走近中华传统文化
试着讲一 讲他们的
故事。
解放战争——董存瑞 抗美援朝——黄继 光
走近中华传统文化
走近中华传统文化
十六年前的回忆
我们回到家里，天已经全黑了。第 二天，舅老爷到街上去买报。他是从街上哭 着回来的，手里无力地握着一份报。我看到 报上用头号字登着“李大钊等昨已执行绞 刑”，立刻感到眼前蒙了一团云雾，昏倒在 床上了。母亲伤心过度，昏过去三次，每次 都是刚刚叫醒又昏过去了。
走近中华传统文化
抗日战争
抗日战争简称抗战，指20世纪中期第二 次世界大战中，中国抵抗日本侵略的一场民族 性的全面战争。国际上称作日本侵华战争。抗 战时间从1931年9月18日九一八事变开始算起， 至1945年8月15日结束，共14年抗战。
走近中华传统文化
张自忠，汉族，山东省聊城市临清人，第五战区 右翼集团军兼第三十三集团军总司令，著名抗日将领、民 族英雄。1937年至1940年先后参与临沂向城战斗、徐州会 战、武汉会战、随枣会战与枣宜会战等。1940年在襄阳与 日军战斗中，不幸牺牲。 新中国成立后，中国人民政府追 认张自忠将军为革命烈士，2009年被评为“100位为新中国 成立作出突出贡献的英雄模范人物”。
中华经典诵读内容-中华经典诵读
中华经典诵读内容-中华经典诵读
中华经典诵读旨在传承和弘扬中华民族的传统文化和价值观，是一项重要的文化活动。以下是该活动的内容简介：
1. 经典诵读
中华经典诵读的核心是通过朗诵经典文学作品，传达其中蕴含的情感、思想和智慧。参与者可以选择包括古代经典、古诗词、经典散文等在内的各种经典作品进行诵读。经过深入的研读和理解，通过朗诵表达自己对这些经典作品的理解和感受。
2. 传统文化体验
除了经典诵读，中华经典诵读还提供了一系列传统文化体验活动，使参与者更好地了解和感受中华传统文化的独特之处。这些活动包括但不限于：
- 传统文化讲座：专家学者讲解中国传统文化的历史背景、内涵和发展演变，增加参与者对中华传统文化的认知；
- 传统服饰试穿：参与者可以亲身体验穿戴传统服饰的感受，感受中华传统文化的魅力；
- 传统乐器演奏：参与者可以研究和演奏一些传统乐器，领略中华音乐文化的博大精深。
3. 传承与交流
中华经典诵读旨在传承和弘扬中华民族的传统文化，同时也提倡参与者之间的交流与互动。活动期间，参与者可以相互交流自己对经典作品的理解和感受，借此增进彼此的研究和成长。
中华经典诵读是一项富有教育意义和文化内涵的活动，能够帮助人们更好地理解和传承中华民族的优秀传统文化。通过参与这项活动，人们能够提升自己的文化素养，增进与他人的交流与互动。希望更多的人能够参与到中华经典诵读中来，共同传承和弘扬中华民族的传统文化。
1至3年级中华优秀传统文化经典诵读
1⾄3年级中华优秀传统⽂化经典诵读
第⼀单元感恩⽗母
《三字经》节选⾹九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知⾸孝弟次见闻知某数识某⽂
《弟⼦规》节选⽗母呼应勿缓⽗母命⾏勿懒⽗母教须敬听
《游⼦吟》唐孟郊慈母⼿中线，游⼦⾝上⾐。临⾏密密缝，意恐迟迟归。
谁⾔⼨草⼼，报得三春晖。
《岁暮到家》清蒋⼠铨爱⼦⼼⽆尽，归家喜及⾠。寒⾐针线密，家信墨痕新。
见⾯怜清瘦，呼⼉问苦⾟。低徊愧⼈⼦，不敢叹风尘。
第⼆单元⽇常起居
《治家格⾔》明朱柏庐黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲⾃检点。
《⽩兔记·牧⽜》明·⽆名⽒春若不耕，秋⽆所望；寅若不起，⽇⽆所办；少若不勤，⽼⽆所归。
《治家格⾔》明朱柏庐器具质⽽洁，⽡⽸胜⾦⽟；饮⾷约⽽精，园蔬愈珍馐。《⼩⼉语》明吕德胜·吕坤⼀切⾔动都要安详⼗差九错只为慌张
第三单元草⽊鸟兽
《三字经》节选稻粱菽麦⿉稷此六⾕⼈所⾷马⽜⽺鸡⽝⾗此六畜⼈所饲
《鸡》唐崔道融买得晨鸡共鸡语，常时不⽤等闲鸣。深⼭⽉⿊风⾬夜，欲近晓天啼⼀声。
《⽥园乐》唐王维桃红复含宿⾬，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼⼭客犹眠。《雪梅》宋卢梅坡梅雪争春未肯降，骚⼈搁笔费平章。梅须逊雪三分⽩，雪却输梅⼀段⾹。
第四单元童⼼天趣
《池上》唐⽩居易⼩娃撑⼩艇，偷采⽩莲回。不解藏踪迹，浮萍⼀道开。
《⼩⼉垂钓》唐胡令能蓬头稚⼦学垂纶,侧坐莓苔草映⾝。路⼈借问遥招⼿,怕得鱼惊不应⼈。
《风鸢图诗》明徐渭江北江南低鹞齐，线长线短回⾼低。春风⾃古⽆凭据，⼀伍骑夫弄笛⼉。
《幼⼥词》唐施肩吾幼⼥才六岁，未知巧与拙。向夜在堂前，学⼈拜新⽉。
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2015年秋季中华传统文化经典诵读一年级：
9.1---9.5 江南敕勒歌
9.6---9.11 长歌行咏鹅
9.12---9.18 登鹳雀楼春晓
9.19---9.25 静夜思春夜喜雨
9.26---10.2 绝句悯农
10.3---10.9 赠范晔、送别、
10.10----10.16 五岁咏花、牧童、10.17------10.23 官仓鼠、夜宿山寺、10.24-----10.30 条山苍、微雨夜行、
10.31-----11.6 闲居初夏午睡起、送春、
11.7-----11.13华山、乡村四月、
11.14-----11.20读书、七岁诗、
11.21-----11.27题画、偶成、
11.28----12.4渔歌子、杵声齐、
12.5----12.11落梅风·春晓、一年之计
二年级：
9.1---9.5 风咏柳
9.6---9.11 回乡偶书望庐山瀑布
9.12---9.18 游子吟早春呈水部张十八员外9.19---9.25 池上小儿垂钓
9.26---10.2 清明小池
10.3---10.9 白马篇、易水送别、
10.10----10.16 山中作者王勃、塞下曲、
10.17------10.23 山中作者王维、望庐山瀑布、10.24-----10.30 咏柳、归雁、
10.31-----11.6 碛中作、早梅、
11.7----11.13 梅花、麦田、
11.14-----11.20 出郊、题秋江独钓图、
11.21-----11.27 明日歌、今日诗、
11.28----12.4 生查子·元夕、渔父词、
12.5-----12.12 天净沙·秋思、陶母拒鱼
三年级：
9.1---9.5 凉州词出塞
9.6---9.11 鹿柴九月九日忆山东兄弟9.12---9.18 赠汪伦黄鹤楼送孟浩然之广陵9.19---9.25 别董大江畔独步寻花
9.26---10.2 枫桥夜泊早春呈水部张十八员外
10.3---10.9 惜阴子夜四时歌·秋歌10.10----10.16 采莲童曲长安听百舌
10.17------10.23 春望词照镜见白发
10.24----10.30 逢雪宿芙蓉山主人峨眉山月歌
10.31-----11.6 早梅春雪
11.7-----11.13 客至竹枝词
11.14-----11.20 过华清宫稻田
11.21-----11.27 嘲稚子题画菜
11.28----12.4 闻官军收河南河北、山行、
112.5-----12.11 万山潭作、夜书所
12.12------12.17 长相思好事近
12.18-----12.23 沉醉东风·闲居画龙
四年级：
9.1---9.5 送元二使安西早发白帝城
9.6---9.11 绝句滁州西涧
9.12---9.18 早春呈水部张十八员外浪淘沙
9.19---9.25 江南春泊船瓜洲
9.26---10.2 书湖阴先生壁六月二十七日望湖楼醉书
10.10----10.16 悲歌、观猎独坐敬亭山、
10.3-----10.9 登高、题乌江亭、
10.17-----10.23 江上别李秀才、劝学、
10.24-----10.30 南园、郊行、
10.31-----11.6 旅怀、题青泥市壁、
11.7-----11.13 瘦马图、寒菊、
11.14-----11.20 马上作、少年行、
11.21-----11.27 昭君怨·咏荷上雨、青玉案·元夕、
11.28----12.4 如梦令、天净沙·鲁卿庵中、
12.5----12.11 囫囵吞枣
五年级
9.1---9.5 凉州词芙蓉楼送辛渐
9.6---9.11 早春呈水部张十八员外渔歌子
9.12---9.18 塞下曲江雪
9.19---9.25 山行观书有感
9.26---10.2 咏寒松、送杜少府之任蜀州、
10.3---10.9 山居秋暝、登金陵凤凰台、
10.10---10.16春望、山花、
10.17------10.23 征人怨、马诗、
10.24-----10.30 得乐天书、乌衣巷、
10.31-----11.6 暮江吟、社日、
11.7-----11.13 中峰、十一月四日风雨大作、11.14-----11.20 过松源晨炊漆公店、乌夜啼
11.21-----11.27 西江月·夜行黄沙道中、卜算子·咏梅、11.28----12.4 大德歌·冬、凿壁借光
六年级：
9.1---9.5 古朗月行望天门山9.6---9.11 早春呈水部张十八员外元日9.12---9.18 题西林壁示儿9.19---9.25 观沧海、饮酒、
9.26---10.2 题菊花子夜吴歌、
10.3---10.9 少年行无题、10.10----10.16 劝学赠花卿、10.17-----10.23 趵突泉、北风吹、10.24-----10.30 遣兴、虞美人
10.31-----11.6 渔家傲、水调歌头
11.7-----11.13 朝天子•西湖陋室铭