易学

第一单元

1 草原

一、基础达标

1.温故互查。

lǜtǎn xuàn rǎnɡōu lâdÿ yín yūhuí（）（）（）（）（）

mǎtílǐ mào jū shùxiūsâtiün yá

（）（）（）（）（）

2.一锤定音。

似．乎（sì shì）蒙．古包（mþng mãng）好．客（hǎo hào）

渲．染（xuàn xuün）衣裳．（shüng shang）吟．唱（yín yÿn）

3.词语手拉手。

无边的绿毯各色的帽子

白色的小诗静寂的草原

奇丽的大花尖尖的衣裳

4.品味探究。

“羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。”这个句子运用了两个比喻，一个是把（）比作绿毯，另一个是把（）比作大花。

二、设问导读

学习目标

揣摩优美的语句，体会课文表达上的一些特点，学习作者抒发情感的方法。（一）整体感知

这篇课文按什么顺序记叙了访问的过程？

(二)自主阅读

读下面的短文，选填恰当的比喻句。（用序号表示）

进入天山，蓝天衬着矗立的巨大的雪峰，在太阳下，几块白云在雪峰间投下云影，就像（）。那融化的雪水从峭壁断崖上飞泻下来，像（）。这飞泻下来的雪水，在山脚汇成冲激的溪流，浪花往上抛，形成（）。

A．银色的大海上飘游着几片美丽的白帆。

B．千万朵盛开的白莲。

C ．千万条闪耀的银链。

D ．千万朵玲珑剔透的白莲。

E ．千万条闪亮的瀑布。

F ．白缎上绣了几朵银灰的暗花。

(三)小组合作

联系课文，在组长的带领下组员分别说说对“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话

斜阳”这句话的理解和体会，并写一写。

（四）课文拓展

请发挥想象，我们到了蒙古包后，主人会跟我们说什么？做什么呢？

三、巩固练习

1.我会书写。

毯：最后一笔是点

襟 2.课内选段

那里的（ ）比别处的更可爱，空气是那么（ ），天空是那么（ ），使我

总想高歌一曲，表示我（ ）。在天底下，（ ），而并不（ ）。四面都

有（ ），平地是绿的，（ ）。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都

像给无边的（ ）了白色的大花。那些小丘的线条是那么（ ），就像只用绿色（ ），

不用 （ ）的中国画那样，到处（ ），轻轻（ ）。（ ），（ ），

（ ），既（ ），又想坐下（ ）的小诗。在这境界里，连（ ）

和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的（ ）。

①按原文在括号中填上词语。

②用横线画出这段文字的中心句。

③文中写了（）、（）、和（）这些景物。

④用波浪线画出文中的比喻句。

四、拓展延伸

阅读材料（一）

草原八月末（节选）

朋友们总说，草原上最好的季节是七八月。一望无际的碧草如毡如毯，上面盛开着数不清的五彩缤纷的花朵，如繁星在天，如落英在水，风过时草浪轻翻，花光闪烁，那景色是何等地迷人。但是不巧，我总赶不上这个季节，今年上草原时，又是八月之末了。

车子在缓缓地滑行，除了车轮与草的摩擦声，便什么也听不到了。我们像闯入了一个外星世界，这里只有颜色没有声音。草一丝不动，因此你也无法联想到风的运动。停车下地，我又疑是回到了中世纪。这是桃花源吗？该有武陵人的问答声，是蓬莱岛吗？该有浪涛的拍岸声。放眼尽量地望，细细地寻，不见一个人，于是那牛羊群也不像是人世之物了。我努力想用眼睛找出一点声音。牛羊在缓缓地移动，它不时抬起头看我们几眼，或甩一下尾，像是无声电影里的物，玻璃缸里的鱼，或阳光下的影。仿佛连空气也没有了，周围的世界竟是这样空明。

这偌大的草原又难得的干净。干净得连杂色都没有。这草本是一色的翠绿，说黄就一色的黄，像是冥冥中有谁在统一发号施令。除了草便是山坡上的树。树是成片的林子，却整齐得像一块刚切割过的蛋糕，摆成或方或长的几何图形。一色桦木，雪白的树干，上面覆着黛绿的树冠。远望一片林子就如黄呢毯上的一道三色麻将牌，或几块积木，偶有几株单生的树，插在那里，像白袜绿裙的少女，亭亭玉立。蓝天之下干净得就剩下了黄绿、雪白、黛绿这三种层次。我奇怪这树与草场之间竟没有一丝的过渡，不见丛生的灌木，莲蒿，连矮一些的小树也没有，冒出草毯的就是如墙如堵的树，而且整齐得像公园里常修剪的柏树墙。大自然中向来是以驳杂多彩的色和参差不齐的形为其变幻之美的。眼前这种异样的整齐美，装饰美，倒使我怀疑不在自然中。

我们将返回时，主人还在惋惜未能见到草原上千姿百态的花。我说，看花易，看这草原的纯真难。感谢上帝的安排，阴差阳错，我们在花已尽，雪未落，草原这位小姐换装的一刹那见到了她不遮不掩的真美。这时自然美的韵律与你的心律共振，你就可与自然对话交流了。呜呼！草原八月末。大矣！净矣！静矣！真矣！山水原来也和人一样会一见钟情，如诗一样耐人寻味。我一步三回头地离开那块神秘的草地。将要翻过山口时又停下来伫立良久。明年

这时还能再来吗？我的草原。

阅读材料（二）

内蒙古草原上的少数民族的生活习惯

【服饰】

首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分，妇女头上的装饰多用玛瑙、珍珠、金银制成。男子穿长袍和围腰，妇女衣袖上绣有花边图案，上衣高领，仍与蒙古族相似。妇女喜欢穿三件长短不一的衣服，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件外衣，袖长至肘，第三件为无领对襟坎肩，钉有直排闪光纽扣，格外醒目。蒙古族有团结互助的风尚，节日有春节、端午节、火把节、中秋节等。蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”，众人围成一圈，一边舞蹈，一边击掌高歌。近几年与内蒙古的亲戚来往增多，开始举办“那达慕”盛会，吸引四方之客前往参加。

【食俗】

蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊、炉烤带皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古馅饼等。民间还有：稀奶油，蒙古族常备奶制品；奶皮子；煺毛整羊宴，是蒙古族传统宴客菜，祭祀活动时也常用；熟烤羊，内蒙鄂尔多斯地区风味菜肴；白菜羊肉卷；新苏饼，蒙古族民间传统糕点；烘干大米饭，蒙古族风味小吃。

蒙古族除食用最常见的牛奶外，还食用羊奶、马奶、鹿奶和骆驼奶，其中少部分做为鲜奶饮料，大部分加工成奶制品，如：酸奶干、奶豆腐、奶皮子、奶油、稀奶油、奶油渣、酪酥、奶粉等十余种，可以在正餐上食用，也是老幼皆宜的零食。奶制品一向被视为上乘珍品，如有来客，首先要献上，若是小孩来，还要将奶皮子或奶油涂抹其脑门，以示美好的祝福。

【民居】

“蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼。“包”，满语是“家”、“屋”的意思。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可容纳20多人休息；小者，也能容纳10几个人。蒙古包的架设很简单，一般是在水草适宜的地方，根据包的大小先画一个画圈，然后沿着画好的圆圈将“哈纳”（用2.5米长的柳条交叉编结而成）架好，再架上顶部的“乌尼”（长约3.2米的柳条棍），将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔接在一起绑架好，然后搭上毛毡，用毛绳系牢，便大功告成。一户牧民就算在草原上安家落户了。

蒙古包搭好后，人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毡，摆上家具，四周挂上镜框和招贴花。现在一些家具电器也进了蒙古包，生活十分舒畅欢乐。