包公断案“审牛舌”

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包公断案“审牛舌”
包拯包青天包公
包拯立朝二十六年,上报国家,下安黎庶,刚正不阿,勇斗贪官豪强,尤其精于断案,是个老百姓信赖的包青天。

他那铁面无私、一身正气的形象,也正是通过许多脍炙人口的包公案而树立于人们心中的。

包公断案的故事虽有许多,但被记入正史的只有一个,这就是《宋史包拯传》中所记的审牛舌案。

包公在任天长知县时,有个农民哭丧着脸到县衙门告状,说是有人割掉了他家耕牛的舌头,请求将凶手捉拿归案。

这种小事,若遇到昏官,大约是不屑一顾的,但包公是位爱民心切的父母官,他深知对农家小户而言,一头耕牛意味着什么。

所以他受理了这一只有苦主、没有被告的无头案。

包公分析,割牛舌没有经济利益可图,因此必定是农人的仇家采用的报复性手段。

于是,就对农民说:牛被割了舌头也活不长了,你还是杀了它,卖牛肉赚回几个钱吧。

但不要说是我同意你这么做的,否则破不了案。

那农民一听,大惑不解,因为宋朝法令中有禁杀耕牛一条,这县太爷为什么要我以身试法?可是既然是县令的主意,只好照办。

不久,有人到县衙门告农人私杀耕牛。

包公升堂,猛然喝问:大胆歹徒,为什么割了牛舌又来告人私宰耕牛?那人一听,以为事泄,
十分惊恐,只好招认因与牛主人有私怨而先害其牛、又害其人的犯罪行为。

这是包公为官不久后审理的一个案件,已充分显不了他的机智和办案能力。

从此,包拯善断狱讼的名声就流传开了。

无独有偶,《宋史穆衍传》中,记载着穆衍(10331095 或1096)在任华池令时,也断了一桩牛舌案,内容经过与包公所为基本相同。

于是,有人认为此案两见于《宋史》,很可能张冠李戴,不能断定就是包公审了牛舌案。

又进一步推断,包公的许多断案故事,是人们为神化包公而杜撰的,包括牛舌案也可能是这样。

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