日本现代文学流派
日本近现代文学流派史第一章
2、作家及作品： ① 政治小说的“两系统”： 自由党，宫崎梦柳《虚无党实传》 改进党，矢野龙溪《经国美谈》 政治小说的“三足”： 《经国美谈》 矢野龙溪：循序渐进改良主义；改进党的纲领：扩大民权，实现宪 政，扩大国权。 《奇遇佳人》 东海散士：强化国权，思考日本如何面对世界列强威胁的严峻现实； 鼓吹“日本主义”政治思想，反对君临日本知识界的欧化主义。 《雪中梅》 末广铁肠：不露骨的政治小说类似于恋爱小说，人物名字带有寓意。 主题是日本改进党、自由党以团结代替竞争高举自由民主旗帜，崇尚 稳健的自由主义思想，尊奉建立官民和谐的政党政治国家为理想。 重点是以写实态度张扬以个人为中心的自由民权思想，指出个人独立 是强国之本。
三、文学开化 1、明治初期戏作 2、报纸小说 3、歌舞伎
三、文学开化‘’ 1、明治初戏作 (1)基本概念： ① “汉文诗”：或曰“武士文学”，是雅文学和“第一文艺以上的文学”，以儒 学为根基，形式有和歌、汉诗等反应武士阶层上层贵族生活、理想的文学。 ② “町人文学”：町人指商人、手工业者，又称“庶民文学”，或称俗文学和“ 第一文学一下的文学”，形式有假名草子、浮世草子、净琉璃、歌舞伎等，反 映下层人民生活、想法、情趣。 ③ “戏作文学”：戏作，以娱乐为主的创作。“戏作文学”，以消遣为目的的文 学，主要有近世（江户）后期的读本，洒落本、黄表纸等形式的文学，是日本 江户时代后期小说的一个总称。 ④ “滑稽本”：宝历年间以后，江户出现的以滑稽为中心的小说，分为前期和后 期两类。前期以滑稽为主，包括教训、讽刺特点的谈议本，作品先驱是静覌房 好阿《当世下手谈义》；后期以江户庶民经常光顾的澡堂、理发店为舞台，以 现实主义手法再现江户地区风貌，先驱是中返舍一九的作品。 ⑤ “草双子”："草子"，日本指读物、故事等，草双子是延宝年间出现的一种图 文图文并茂的绘本。不同时代内容和名称有所不同：赤本、黑本、青本、黄表 纸、合卷，前三种以小孩为对象，缺乏文学性，后两种增加洒落本滑稽要素， 形成成人读物。代表作山东京传《江户生艳气桦烧》，合卷形式的柳亭种彦的 《俨紫舍源氏》。
外国文学史名词解释
外国文学史名词解释复习资料1、万隆会议：1995年在印尼万隆召开的有29个国家参加的亚非会议，是东方历史上第一次没有欧洲殖民主义国家参加的国际会议，会议的主题是：反对殖民主义、帝国主义、争取和保障民族独立。
2、日本战后派：日本当代文学流派，指第二次世界大战后新登上文坛的一批作家。
他们以《近代文学》杂志为中心，以尊重个性，艺术至上为基本精神，提倡文学独立于政治。
主要代表是野间宏、梅崎春生、三岛由纪夫。
3、第三新人：日本50年代文学流派，他们主张以纤细的感觉和小市民的意识取代战后派的雄心勃勃的风格，厌恶政治性意识形态，以日常生活感觉构筑作品世界，其代表有安冈章太郎、吉行淳之介，阿川弘之等。
4、新感觉派：日本现代文学流派，代表作家：川端康成、横光利一等人。
其特点是：对传统文学表示怀疑甚至否定，提倡依靠直观、直觉去把握客观事物；力图在表现形式上标新立异，在创作中大量使用感性的表达方式，以新奇的文体和辞藻，去刺激人们的感觉。
5、新倾向派：朝鲜20世纪20年代初的无产阶级文学流派，代表作家是崔曙海、李相和、赵明熙等人。
他们反对资产阶级文学追求唯美情调，坚持把文学与人民的命运、祖国的前途紧密结合起来。
6、述美派：又称旅美派，是20世纪二、三十年代旅居美洲的叙利亚、黎巴嫩诗人、作家组成的文学流派，代表人物是纪伯伦、努埃曼等人，他们都以别具一格的创作风格，丰富和发展了阿拉伯文学。
7、埃及现代派：阿拉伯现代文学流派，第一次世界大战后首先在埃及形成，后扩展到叙利亚、黎巴嫩、伊拉克等国。
代表人物是海卡尔、侯赛因、台木尔等人。
他们坚持现实主义的创作方法，创作了一批不同于阿拉伯传统文学的现代小说。
8、日本无产阶级文学：日本现代文学的一种思潮，以1916年前后的“工人文学”为基础，20年代十分活跃，代表人物是叶山嘉树，黑岛传治等人，先后创办《播种人》、《文艺战线》、《战旗》等刊物。
1934年随着“日本无产阶级作家同盟”的解散而失去实力。
日本近现代文学概说
近代文学的萌芽（1868-1884）
◆启蒙主义： 中村正直译《西国立志篇》 福泽谕吉《劝学》（『学問ノス丶メ』） ◆翻译小说： 《花柳春话》、《八十天环游地球》 ◆自由民权运动与政治小说： 矢野龙溪《经国美谈》 东海散士《佳人之奇遇》 末广铁肠《雪中梅》
现代文学
五十年代新锐作家—石原慎太郎《太阳的季节》、 开高健《裸体的国王》 大江健三郎《万延元年的足球队》等 “中间小说”作家 —井上靖《天平之甍》、 司马辽太郎《丰臣家的人们》、 松本清张《点与线》等 近年来的新锐作家—村上春树《挪威的森林》、 吉本香蕉《厨房》等
《万延元年的足球队》 作者大江健三郎，1967年发表。家住东 京的根所蜜三郎靠翻译为生。他的妻子生 了个白痴儿子不久患酒精中毒症。蜜三郎 的弟弟鹰四在反对日美安全条约的斗争中 受挫后，便到美国去了。鹰四在美国感到 沉沦不安，为了寻根又突然回到日本，同 蜜三郎回到山区老家，想把仓库卖给朝鲜 人的超级市场，并寻找万延元年农民起义 的首领、爷爷的弟弟的下落。农民起义时， 爷爷是村长，其弟同他对抗，被他杀害了。 鹰四为了掌握村里的青年人，用卖仓库的 钱组织了一个足球队。蜜三郎看出鹰四有 难言之苦，并且身上有暴力犯罪的因素。 鹰四计划组织抢掠失败。他坦白了自己曾 使白痴妹妹怀孕后，用猎枪自杀了。最终 蜜三郎接受了前往非洲的翻译工作，期待 着能遇见崭新的自己。接受了与弟弟苟合 的妻子，接受了在妻子肚中弟弟的骨肉， 也接受了残疾人保育院中痴呆的婴儿，共 同生活下去。
耽美派（后期浪漫主义）：
小说： 永井荷风《法兰西物语》、《比试》（腕くら べ） 谷崎润一郎《纹身》（刺青）、《痴人之爱》、 《细雪》、《春琴抄》 诗歌： 北原白秋《邪宗门》 佐藤春夫《殉情诗集》 萩原朔太郎《吼月》（月に吠える）
日本文学流派
日本文学流派：自然主义文学日本近代文学的一个重要流派，指20世纪初在“自然主义文学运动”中出现的一群作家的创作，主要限于小说。
作家有岛崎藤村、田山花袋、德田秋声、岩野泡鸣、正宗白鸟等人。
日本自然主义文学，是针对“砚友社”的庸俗写实主义而兴起的新文学。
自然主义文学揭起了彻底反对旧道德、反对因袭观念的旗帜，主张一切按照事物原样子进行写作；在艺术形式上，他们主张“排除技巧”，在语言上，成功地完成了“言文一致”的革新。
自然主义文学理论之所以成为日本现代文学确立时期的主导理论，是由于自明治维新以来资产阶级启蒙思想的不彻底性，使得现代文学迟迟未能形成。
随着日本军国主义势力的抬头,社会现实的阴暗气氛日益沉重,在自然主义文学兴起之前流行的“砚友社”形式主义的文学和初露苗头的追求积极理想的浪漫主义文学运动，在阴暗现实的摧残下相继夭折。
日本作家们对时代普遍感到悲观与幻灭，他们从西方自然主义文学理论和世纪末思想中发现了投合他们兴趣的观念。
这就是自然主义在日本成为风靡一时的文艺运动的缘故。
日本自然主义文学最初是由几个作家按这种文学理论进行模仿性的创作开始的。
1901年小杉天外的作品《流行歌》，1902年永井荷风的作品《地狱之花》,都是按照左拉所提出的自然主义理论写成的作品。
小杉在他的作品序言中指出，作品所描写的内容无所谓善恶美丑，作家的责任就是按照“自然”的现象如实去写。
永井则在他的作品的跋文中，主张作家应该着力去刻画由“祖先遗传”带来的“动物性”。
这一时期，作家们对自然主义的文学主张还只停留在对左拉的理论的介绍上。
1906至1910年期间，出现了一批自然主义文学理论家、评论家，最有影响的是美学家岛村抱月与文艺评论家长谷川天溪，还有片上天弦、相马御风、中村星湖、本间久雄等人；鼓吹自然主义，以长谷川最为热心，他的代表论文有《幻灭时代的艺术》、《排除逻辑的游戏》、《现实暴露之悲哀》等。
在这些论文中，他提出了“破理显实”和“觉醒者的悲哀”等口号。
日本近现代文学流派史第三章
第二节 观念小说和悲惨小说
一、产生背景 二、定义 三、代表作分析
一、产生背景 中日甲午战争胜利后，日本资本主义加速发展，社会问题 随之而来。作家以批判的目光投向社会，思考社会黑暗面 ，主力是后期砚友社作家。 二、定义 ① “观念小说”：又称“主观小说”或“主题先行小说”。 不单纯表现凄惨人物与事件，主题先行，明示作家理念， 批判现实，认定社会悲剧的根源来自社会，代表作家是后 期研友友社作家川上眉山、泉镜花。 “悲惨小说”：也称“深刻小说”，追究社会矛盾产生的 惨剧，将其写实的表现出来，基调悲怆，内容多死亡，悲 恋等题材，旗手是广津柳浪，代表作是《黑蜥蜴》《情死 于今户》
泉镜花 泉镜花 (1873—1939)，跨越明治、大正、昭和三个时代的伟大作家。 原名镜太郎，生于石川县金泽市。父亲是雕金和象牙工艺师。镜花从小 受到传统艺术的熏陶，曾在教会学校北陆英和学校受教育。青年时期由 于爱好文学，拜在作家尾崎红叶门下。日本新文学是在日本近代社会特 定的历史条件下，在继承日本民族丰富多彩的文学遗产的基础上，吸收 西方文学和中国古典文学的营养，随着日本整个国家的成长壮大而发展 起来的。1893年发表处女作《冠弥左卫门》。1895年发表《夜间巡警》 和《外科室》，受到好评，被视为“观念小说”的代表作。由于战争使 日本经济矛盾、社会危机日益加深，对不公正的现实感到愤慨，相信永 恒的纯洁的爱的存在，开创了日本的“观念文学”。此后发表了一系列 表现处于伪善横暴世界中的善良人性的作品。1900年问世的《高野圣僧 》，描写一个怪兽怪鸟袭击人的故事，说明人在世上要受到不可抗拒的 力量、鬼神的力量、佛教的力量的支配，充满浪漫主义的色彩。小说《 妇系图》(1907)、《歌行灯》（1910），也就是他的最有代表性的作品 。1909年参加后藤宙外等人组织的文艺革新会，标榜反自然主义文学。 大正年代发表了《天守物语》、《棠棣花》和《战国新茶渍》等剧本， 被称为唯美主义戏剧的杰作。他以追求美的观念和浪漫主义丰富了日本 文学。1937年成为帝国艺术院院士。
日本近代文学-新思潮
相 关
令人遗憾的是：菊池宽在第二次世 界大战中站在日本军国主义政府一边。
他曾作为日本言论界国民代表参加汪精卫伪政权成立庆典，并任战时日本文学报国会成立总
会的议长"。并作为日本代表会长主持大东亚文学者大会。
因此战后他 受到了占领军美军司令部的开除公职的处分。这是他一生中最大的污点。
留下了大量的戏剧作品、中长篇小说、随笔、评论等等 。
他的戏剧作品则大多是吸引观众，使读 者"观众对人"人生观发生兴趣，并通
过这 些来表现以个人主义为中心的人生百态。而且是触及人世间情感最微妙之处 的人 生百态。
写作技巧
在创作技巧上他被称为非常敏锐 的心理解剖家。
特别擅长爱与恨"真与伪" 人道与恶魔的这样两种不同要素相克的 描写。
由此可以看出《父归》是作者根据真实的生活体验及对现实生活的观
察而创 作出来的。
经典台词欣赏一
片段欣赏
台词赏析一
从以上的对话中，我们可以清晰地看 到合理主义对家长制的挑战。 这种合理主 义是与传统的道德价值观相违背的，是近代教育的产物也是经济
权利使然。
父亲最后扔下的一句话 “我就是死在路边，也不会再进这个家门”，则预示
的剧本，后来也转向通俗小说的创作。
山本有三的剧本和长篇小说也多以社会问题为题材，在作品中探讨解决社会
矛盾的途径，并表现出一种人道主义精神。
菊池宽
代表作家：菊池宽
菊池宽：1888~1984
是活跃于大正昭。和前期日本文坛的著名作家。从1914年
起，在《新思潮》上开始发表作品到1948年去世，在长达三十四年的创作生涯中，
日本近代文学-白桦派
早在明治维新初期，日本启蒙思想家福泽渝吉就极力宣扬这种观念。福泽渝吉把甲午战争（日本称之为日清战 争）说成是“文明与野蛮之战”，“他认为日本是在文明的大义之下与中国作战的，在这一意义上，使中国屈 服乃是‘世界文明之洪流赋予日本的天职’”。这种观念其实也是明治维新之后日本人的主流观念，如三十年 代日本学者秋泽修二就曾声称，“日本皇军的武力”侵华，就是为了打破中国社会的“停滞性”，推动中国的 发展。武者小路实笃一方面在《一个青年的梦》中反对战争，但另一方面又在思想深处接受了这种观念，这就 是他日后狂热支持日军侵华的内在原因。武者小路实笃是一步步发展这一观念的。在1921年出版的剧本《无能 为力的朋友》（中译本为《未能力者的同志》）也是以日俄战争为背景的。其中的主要人物“先生”显然是作 者思想的代言人。在那里，《一个青年的梦》那样高亢激昂的反战论不见了，反战的调子大大降低了，只不过 是说：“这一次战争，我至少也当作无意味看。”同时又声称：“然而作为国民，不得不去（战争）”，甚至 一反过去的人道主义同情，说什么：“C君（按：战死者）是很可惜的，在爱C君的人也很可悲，然而自然却命 令我们要冷淡。每日不知道死去多少人，倘使……悲伤起来，这世界便成为哭泣的海洋了。”正如剧中人物A和 B所指出的，“先生”在战争问题上态度“含糊”了。《无能为力的朋友》显示了武者小路实笃在反战上的倒退。 然而，包括《无能为力的朋友》在内的武者小路实笃的作品集《人的生活》却又被译成了中文，而且周作人还 为这个译本做了序。周作人在序中对所收作品展开评论，但显然是怀赞赏之意的。总的看来，对武者小路实笃 由激烈而明确的反战，到态度含糊暧昧的变化过程，周作人浑然不觉，鲁迅则未及留意。鲁迅在译出《一个青 年的梦》之后，除了译出了几文学论文以外，对于武者小路实笃的其他作品便不再留意了。对于武者小路，鲁 迅同样是奉行“拿来主义”的。
自考外国文学史名词解释2009年1月至2019年4月
《俄狄浦斯王》（1）是索福克勒斯的代表作。
（2）以希腊神话中关于忒拜王室的故事为题材，紧紧围绕俄狄浦斯王弑父娶母的预言和寻找凶手两条线索展开，是一部十分悲剧的剧作，主要表现的是个人意志与命运的冲突。
（3）剧作结构复杂严谨，亚里士多德认为该剧是希腊悲剧的典范。
浮士德（1）浮士德是德国古典主义作家歌德的代表作《浮士德》的主人公。
（2）主人公在人生的道路上经历了五个阶段，表现出“灵”与“肉”的矛盾，体现了普通人所具有的两重性特征。
狄更斯（1）十九世纪英国杰出小说家。
（2）他的创作反映的是19世纪英国的人情世态和社会风貌，具有强烈的人道主义思想，代表了十九世纪英国文学的最高成就。
（3）代表作有《双城记》、《匹克威克外传》等。
表现主义（1）出现于20世纪初的现代主义流派。
（2）认为艺术是表现，不是再现（3）代表作家有卡夫卡、奥尼尔等。
新感觉派（1）是日本现代文坛上的一个流派。
（2）其创作在相当程度上接受了西方现代主义文学的影响，企图以新感觉、新认识、新表现来革新文学。
（3）代表作家有横光利一、川端康成。
教会文学（1）又叫僧侣文学，是中世纪盛行的占统治地位的正统文学。
（2）体裁有圣经故事、圣徒传、祷告文等，取材于《圣经》。
（3）创作目的是宣传基督教义、禁欲主义和来世主义思想。
（4）手法以梦幻、寓意和象征为主。
哈姆来特（1）莎士比亚的悲剧作品《哈姆来特》的主人公.（2）处于理想与现实矛盾中的人文主义形象。
（3）性格忧郁，善于思考。
莫里哀（1）17世纪法国古典主义著名的喜剧作家。
（2）其作品具有现实主义精神，批判矛头指向封建贵族。
（3）代表作有《伪君子》、《唐璜》、《吝啬鬼》、《太太学堂》等。
“威塞克斯小说”（1）英国作家哈代创作的一系列“性格与环境小说”。
（2）故事发生在英国西南部的威塞克斯地区。
（3）代表作品《德伯家的苔丝》。
《吠咜》（1）是“知识”和“学问”的意思。
（2）是印度最古老的的诗歌总集，婆罗门教的经典。
日本近现代文学流派史第四章
二、前期创作
1、“新声社”与《於母影》 2、《栅草纸》 3、德意志留学“三部曲”
1、“新声社”和《於母影》 ① “新声社” 介绍西方近代诗歌艺术性，在注意韵律的基础上出版浪漫主义译诗集 《於母影》，致力于文学改良，以森鸥外为核心，成员包括落合直文 、井上通泰、市村昝次郎、三木竹二、小金井喜美子。 《於母影》 1889.8发表于《国民之友》附录，合计17首，以西欧近代诗为主，还 有汉诗及其他作品。新声社成员共同翻译，此集将西欧近代诗人深邃 的思想与丰富感情译成日文，产生清新浪漫抒情情调，感动青年，日 本近代抒情诗的开幕。 2、《栅草子》 ① 寓意：阻止文学误入歧途，在其过程中横下一道栅栏。涉及评论、翻 译小说、随笔、戏剧、美术等领域，侧重西欧文学和文学评论。 “三次论争”： 与石桥忍月就《舞姬》和《泡沫记》展开论争。 与逍遥之间关于“没理解”的论争 围绕东京大学教授外山正一的《日本绘画之未来》的论争 意义： 将文艺批评引入日本文坛，确立了日本近代文学的目的和方法论。
第四章 “高踏派”作家森鸥外
全章结构图 森鸥外பைடு நூலகம்
文学创作
“没理想” 论争
前期
后期
第一节 森鸥外文学创作
一、生平 二、前期创作 三、后期创作 四、评价及影响
一、生平 森鸥外（1862－1922），石见国津和野（今岛根县津和野町）出 生及出身，本名森林太郎，号鸥外，又别号观潮楼主人、鸥外渔 史。日本明治至大正年间小说家、评论家、翻译家、医学家、军 医（官至陆军省医务局长，陆军军医总监军衔，即中将军衔）、 官僚。森鸥外是日本第二次世界大战以前与夏目漱石齐名的文豪 。 创作轨迹： ① 1890年发表的处女作《舞女》，连同他的《泡沫记》和《信使》 被认为是日本浪漫主义文学的先驱之作。 ② 1910年前后，森鸥外写了《青年》、《雁》等取材于现代生活的 小说。《雁》是作者这一时期创作的艺术成就较高的作品。 ③ 1910年日本政府制造了所谓“大逆事件”，加强了对思想文化界 的专制统治，森鸥外开始转向历史小说的创作。 ④ 1922年 1月19日逝世。
日本近现代文学流派史ppt
评价 I. 采用客观写实的手法。
➢ 深掘人生之妙，获世态之美。 ➢ 冷眼旁观，如实记录，细节逼真。 ➢ 无善恶、阶级之别，也无空想夸张，由众人之人情发现本然。 这成为文学理论的亮点。
一、小说神髓
1、时代背景：
① 明治社会文化双层结构，个人主义与自由主义—绝对主义天皇制。
② 思潮态势：平民主义和国粹主义。
③ 启蒙文学功利性思想被否定，文学要求自律。
④ 文学改良作新体诗抄的刺激。
2、理论体系：
① 小说刷新论
➢ 以维氏美学为理论依据，提出真是文学唯一的理念，奠定了近代写实 主义文学理论的初步基础。小说主要着眼点在人情，世态风俗居其次 。
第二章 近代文学的诞生与发展
全张结构图：
近代文学的诞生与 发展
近代文学理论体系 构建
近代文学实践
《小说神髓》
《小说总论》
《浮云》
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第一节 近代文学理论构建
一、小说神髓 二、小说总论
一、小说神髓 1、时代背景 2、理论体系 3、实践成果 4、坪内逍遥及小说神髓
2、人物分析： 纯粹与妥协的海内文三 受东西方教育，不谙阿谀人人喜，直言个个嫌的官场，兢兢业业，为
人正直。 不喜阿谀奉承在机关改革中失去职位；爱情失败，无力挽回，只能无
奈感叹。 文三是日本近代文学史上第一个多余人形象，是不懂变通的人性家、
理想主义者。纯粹是文三的特点，也代表着近代日本知识分子精神的 苦恼。希望改变社会，然而面对残酷的社会反动力量无能为力，以新 型知识分子身份挑战邪恶，只身对抗强大的官尊民卑的封建文化，最 终被碾得粉碎。 三、文学价值 1. 严肃关照人生，写实的表现文明开化的现状，突出精神彷徨的知识分 子。 2. 具有重大的历史功绩： ① 活用写实主义手法，细致表现人物心理活动。森鸥外称之为心理小说 。突出恋爱波澜起伏的心里动摇和人自身Байду номын сангаас心的丧失，揭示人内心世 界的多种真实，触及文化转型期知识分子多舛的命运，勾勒出日本由 近代向现在过渡的明治初期文明的生涩和阴暗。 ② 言文一致运动做出贡献，成为清新口语言文一致小说的先驱。 ③ 作为后世的范本，影响到众多作家的创作，如逍遥内人三宅花圃薮中 莺
日本近现代文学流派史
三、文学开化 1、明治初期戏作 2、报纸小说 3、歌舞伎
三、文学开化‘’
1、明治初戏作
(1)基本概念：
① “汉文诗”：或曰“武士文学”，是雅文学和“第一文艺以上的文学”，以儒 学为根基，形式有和歌、汉诗等反应武士阶层上层贵族生活、理想的文学。
② “町人文学”：町人指商人、手工业者，又称“庶民文学”，或称俗文学和“ 第一文学一下的文学”，形式有假名草子、浮世草子、净琉璃、歌舞伎等，反 映下层人民生活、想法、情趣。
① 作品列举：
翻译作：《维氏美学》（翻译自法-维龙《美学》）
➢ 《维氏美学》：日本首部系统的美学学术论述。上卷探索艺术美的本 质，下卷为建筑、雕刻、绘画、舞蹈、音乐、诗学，细述艺术与美的 关系。主张艺术上的真实与个性，排除观念上的理想美并认为一切艺 术都是通人情的。认为艺术的三种方法是：“摹拟善人之迹”、“务 求其似真”、“将感慨表露于外”。
（3）近体诗和新体诗：
➢ 新体诗：以日本传统7、5刁韵律形式，加上欧洲诗歌表现方法创造出 来的诗歌，书写格式固定，格式上向现代自由诗发展。
3、代表作家 (1)福泽渝吉（1835—1901） 作家介绍：
日本近代著名的启蒙思想家、明治时期杰出的教育家。他毕生从事著 述和教育活动，形成了富有启蒙意义的教育思想，对传播西方资本主 义文明，对日本资本主义的发展起了巨大的推动作用，因而被日本称 为“日本近代教育之父”、“明治时期教育的伟大功臣”。 作品列举： ❖ 《西洋事情》《西洋旅行指南》 ❖ 《劝学》 a) 批判封建意识，提倡民主意识。 b) 宣扬功利主义，强调人的现实生活合理化。 文学主张： ❖ 排斥虚学（封建儒家），尊重实学（现实功利）。 ❖ 以“洋学”、“实学”为根基的实证主义和科学精神。
3、评价：
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第二节 前期浪漫主义
一、北村透谷 二、《文学界》
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一、北村透谷（1868—1894）
（1）生平及创作
➢ 日本诗人、评论家。原名门太郎。1868年生于神奈川县。少年时代深受
自由与民权运动的影响。1880年进入汉学塾绥猷堂就读。为了学习英语
，当过旅馆的工作人员。后入东京专门学校(今早稻田大学)政治系学习
➢ 女性启蒙运动和解放运动实践者，强调女性尊严，提出“废娼 论”，高唱“恋爱论”。
➢ 小说要关注人的心灵和人生而非一味贯彻“美男美女主义”。 3、“政教社”
➢ 三宅雪岭、志贺重昴创办的思想团体，以《日本人》为阵地， 鼓吹国粹主义，反对《国民之友》但具有一定程度的开明主义 色彩。代表是三宅雪岭的评论《真善美日本人》。
，并积极参加自由与民权运动。后脱离政治运动，决心通过文学途径实
现自由与民权的理想。1887年皈依基督教。1889年自费出版为日本最早
的自由体长诗《楚囚之诗》。1891年发表诗剧《蓬莱曲》，描写一个青
年既否定现实，又反抗仙境的统治，表达了作者关于人生、世界、艺术
等观点。诗剧的形式和浓厚的幻想色彩，在日本近代诗歌史上独具特色
➢ 人的不幸源于社会矛盾，但解除人的不幸不是通过改造社会而是通过 信仰内部生命来升华精神世界来求得灵魂安宁。
评价
➢ “内部生命”强调创作的灵感是对内部生命，即对人的精神的一种感 应，而这种感觉又成为再造人的内部经验和内部自觉。
➢ 文学存在的根本目的是表现人的“内部生命”衡量文学的艺术价值是 个人的主观热情。
➢ 作品列举
I. 诗集《嫩菜集》（1897）《一叶舟》（1898）《夏草》（1898）《落梅集》（1901）
日本新感觉派
新感觉派新感觉派是崛起于20世纪20年代日本文坛的一种现代主义流派。
由当时创办了《文艺时代》的横光利一、川端康成为首的几个青年作家，接受欧洲现代派文学的影响，张起了现代主义的旗帜。
他们接受西方现代派文学的影响，反对传统的现实主主义，企图进行一场文学革新运动。
他们主张不再通过视觉进入知觉、把握客观规律认识世界，而是通过变形的主观来反映客观世界，描写超现实的幻想和心理变态；强调艺术至上，认为现实中没有艺术，没有美，因而在幻想的世界中追求虚幻的美。
中国的新感觉派小说是在日本新感觉派的影响下，在30年代步其后尘发展起来的，但是它的产生又与中国当时特殊的社会背景，以及在当时的社会背景下产生的小资产阶级思想也有着很大的关系。
中日两国的新感觉派在文学史中，各自存在的时间虽然都不长，但对文坛的影响却不可低估。
一1，日本新感觉派诞生的背景及其特点1923年关东大地震后，作为日本政治、经济、文化中心的东京一夜之间变成废墟，全国处于恐慌不安之中。
加上其不久前爆发的严重经济危机，使得人们对社会感到悲观绝望。
这时西方贪图享乐的风气又接踵而至，冲击着日本传统的伦理观和文化观，社会的动荡使人们看不到前途，丧失了理想，竭力追求刹那间的美感和官能上的享受，社会上充满了及时行乐的风气。
在文学上，达达派、未来派、表现派、构成派等先锋派文艺思潮相继泛滥起来，而盛行一时的自然主义文学出现了衰退的趋向，无产阶级文学开始兴起，这些都成为新感觉派形成和发展的条件。
在这一时期的新感觉派力图从形式上突破传统文学“站在小市民的立场上表现日本近代社会的崩溃”。
以丰富的感受性表达人们内心的苦闷情绪以及对现实社会的不安，运用主观感受折射人与人的关系和当时人们的人生价值观。
新感觉派是本世纪20年代中期出现在日本文坛上的一个文学流派，是日本文学史上的第一个现代派。
新感觉派的始末兴衰是与《文艺时代》杂志的创刊停刊密不可分的。
1924年10月，《文艺时代》的创刊号由东京金星堂出版发行。
日本近现代文学流派史第五章浪漫主义文学 ppt课件
，主张人性自由解放，提倡纯洁而高尚的爱情，向封建伦理道德观念挑
战，并彻底批判了旧文学，为日本早期浪漫主义文学作了理论上的阐述
。他在人的观念、文学观念和创作方法上所作的贡献，对确立日本近代
浪漫主义文艺思潮影响较大。1894年因寻求个性解放的理想失败而自杀
。
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（2）代表作品
① 《楚囚之歌》
➢ 1889年出版，是日本最早的革命浪漫主义长诗，也是日本最早的自由 律长诗。以1889年日本颁布帝国宪法之际在民权运动过程中被逮捕的 人士因大赦出狱作为题材，歌颂狱中斗士不屈意志，表达对自由的渴 望，体现政治上失败的青年激动的心情。诗歌慷慨激昂又略显幼稚， 突破传统形式，自由抒发思想。
，是日本最早的浪漫主义作品。他的抒情短诗在日本文学史上也占有一
定的地位。他是基督教反战运动的组织者，曾参与创办并主编日本最早
反战运动的刊物《和平》。后期致力于文学评论活动。1893年和岛崎藤
村等创办《文学界》杂志。从1892年起陆续发表《厌世诗人和女性》、
《何谓干预人生》、《内部生命论》、《德川时代的平民理想》等文章
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三、《国民之友》等文学杂志
1以杂志《国民之友》为阵地，成员有矢野龙溪、中江兆民 、内村鉴三等，提倡以谋求个人自由幸福安宁为宗旨的和平主义、自由主义和 平等主义。
（2）《国民之友》
➢ 德富苏峰为主编，内容涉及“政治、社会、经济及文学评论”领域，撰稿人有 矢野龙溪、中江兆民、内村鉴三等思想家，《国民之友》影响巨大，日本近代 文学力作多载于此，冲破近古封建枷锁，扩大个人意识，表现资本主义革命精 神，奠定近代日本思想基础，发展文艺自由主义思想，抗拒拟古主义，重构近 代日本文学，推动近代日本文学史、小说史发展，充分显示其文学价值，促进 了日本近代浪漫主义的诞生。
试论“新感觉派”文学的新感觉以横光利一的代表作为中心
试论“新感觉派”文学的新感觉以横光利一的代表作为中心试论“新感觉派”文学的新感觉以横光利一的代表作为中心新感觉派文学是20世纪初期日本文学的重要流派之一。
该派文学追求的是情感的直觉和对具体事物的感官体验，比起传统文学更加追求感性的直觉，而非理性的思辨。
横光利一的代表作《苦菜の花》就是新感觉派文学的代表作之一，该小说充分表达了新感觉派文学的特点，以其为中心，本文将从以下九个方面进行论述：一、新感觉派文学的背景二、横光利一的生平简介三、横光利一的文学观四、新感觉派文学的核心特征五、《苦菜の花》的主题探究六、横光利一的女性形象刻画七、横光利一的叙事手法与语言风格八、《苦菜の花》的评价与影响九、新感觉派文学对日本文学的意义和影响其中，本文将重点探究《苦菜の花》中的主题以及横光利一对女性形象的刻画。
通过对主题的探究，可以发现新感觉派文学的情感直觉和感官体验是如何被表现出来的，而通过对女性形象的刻画，不仅可以看到横光利一对女性的敏感度以及对女性的关注程度，还可以了解到当时社会对女性的思想与认知。
总之，“新感觉派”文学是日本文学史上的重要流派之一，而横光利一的代表作《苦菜の花》则是新感觉派文学的代表之一，他的作品代表了新感觉派文学的核心特征和文学风格，通过对于该作品的研读和分析，可以更好地理解新感觉派文学的特点，对日本文学的发展也会有一定的借鉴作用。
提纲：1. 初探“新感觉派”文学2. 横光利一的生平简介3. 横光利一的文学观4. 新感觉派文学的核心特征5. 《苦菜の花》中的主题探究6. 横光利一的女性形象刻画7. 横光利一的叙事手法与语言风格9. 新感觉派文学对日本文学的意义和影响1. 初探“新感觉派”文学在这一部分，可以简要介绍“新感觉派”文学的来源、发展以及其作为一个流派的一些共性特点。
可以对比传统文学和“新感觉派”文学的不同之处，为后续讨论提供铺垫。
2. 横光利一的生平简介横光利一是新感觉派文学的代表作家之一，他的生平经历、主要作品和其在文学界的地位都是值得介绍的内容。
日本唯美派文学研究
日本唯美派文学研究日本唯美派文学是日本近现代文学的一个重要分支，其强调美的独立性和艺术性，主张文学应该超越世俗道德和功利主义的束缚。
本文将从唯美派文学的历史背景、艺术理论、创作实践以及代表作品等方面，对日本唯美派文学进行深入探讨。
一、日本唯美派文学的历史背景日本唯美派文学起源于19世纪末20世纪初，当时日本正处于明治维新和现代化进程的关键时期。
受到西方文化的影响，日本文学开始逐渐脱离传统文化的束缚，寻求独立和自由。
在这个背景下，一群年轻的小说家和诗人开始倡导“唯美主义”，强调文学的艺术性和独立性。
二、日本唯美派文学的艺术理论日本唯美派文学的艺术理论主张“纯粹的美”，即认为美是超越道德、功利和世俗的独立存在。
他们认为，文学应该摆脱社会的束缚，以自身的艺术性和纯粹性为目标，追求美的表现和体验。
此外，唯美派文学还强调“瞬间美”，即短暂、闪光般的美，这种美能够唤起人们内心深处的感动和共鸣。
三、日本唯美派文学的创作实践日本唯美派文学的创作实践中，以“感官美”和“形式美”最为突出。
这些作品通过细腻的描绘和富有诗意的文字，展现出自然、人物和情感等的美。
例如，著名作家谷崎润一郎的作品《细雪》就以其独特的艺术手法和极富诗意的美感，赢得了广大读者的喜爱。
此外，另一位代表作家川端康成也以其细腻的笔触和深刻的心灵描绘，成为了日本唯美派文学的代表人物之一。
四、结论日本唯美派文学是日本近现代文学的一个重要分支，它在强调美的独立性和艺术性的同时，也积极追求文学的自由和超越世俗道德的束缚。
通过对日本唯美派文学的历史背景、艺术理论及创作实践的考察，我们可以更好地理解这一文学流派的特点和价值。
在当今文坛，日本唯美派文学依然具有极高的影响力，为许多读者带来了心灵上的享受与启迪。
对于未来的文学发展，我们可以从日本唯美派文学中汲取宝贵的经验，注重艺术性和美学价值的追求，同时社会现实和人类内心的表达，为读者呈现更加丰富多元的文学景观。
总之，研究日本唯美派文学有助于我们深入了解其历史背景、艺术理论和创作实践等方面，同时也能够促进我们对日本文化的认识和理解。
白桦派的发展历程及其人道主义特征
白桦派逐渐失去了其影响力，但该流 派的成员仍然坚持创作并维护着该流 派的声誉。
新时期发展阶段
1960年代以后
随着日本社会的巨大变化和新时期文 学的发展，白桦派再次迎来了新的发 展机遇。
2000年代以后
现代白桦派继续在日本文学界产生着 影响，并吸引了越来越多的年轻读者 。
03
白桦派人道主义特征
白桦派的作品通常具有浓郁的人道主义色彩，关注人类的命运和幸福，呼吁人类要 摆脱束缚和限制，追求真正的自由和解放。
白桦派的影响与贡献
白桦派对日本文学和文化产生了深远的影响， 它的思想主张和特点对后来的文学流派产生了 重要的影响。
白桦派的作品具有很高的人文价值和社会意义 ，它们关注人类的内心世界和情感，呼吁人类 要摆脱束缚和限制，追求真正的自由和解放。
白桦派的作品不仅在日本国内产生影响，也 在世界范围内产生了广泛的影响，代表了世 界现代文学的发展方向。
独特的文学价值
白桦派的作品具有独特的文学价值，其人道主义特 征和强烈的个性和情感，使其在世界文学史上独树 一帜。
对其他国家和地区的文学 影响
白桦派的作品对其他国家和地区的文学也产 生了影响，为世界文学的发展注入了新的元 素。
1920年代
白桦派作家的影响力逐渐扩大，该流派的成员也越来 越多。
中期成熟阶段
1930年代初
白桦派作家开始关注社会问题和 人民疾苦，并以此为主题创作了 大量作品。
1930年代末
随着日本社会的变化和战争的临 近，白桦派作家开始面临越来越 多的挑战和困难。
后期转型阶段
1940年代初
部分白桦派作家开始转型，尝试新的 写作方式和主题。
白桦派人道主义特征
• 白桦派人道主义特征
日本现代文学流派——“第三新人”派概述
2020-08文艺生活LITERATURE LIFE日本现代文学流派———“第三新人”派概述霍祥会（四川外国语大学，重庆400031）摘要:进入20世纪50年代，日本的社会经济生活步入相对稳定期。
在这一背景下，文学的创作也逐渐从对战争的批判、反省、对政治与文学、人与组织等关系的认识这类思想性、政治性较强的表现，转为对日常的现实生活、平凡人生的描写。
“第三新人”派作家群体的出现，可以说是这一文学变化的代表性事件。
本论文拟从“第三新人”派的发展、特征、代表作家以及与“战后派”的比较等方面对该流派进行简单的梳理和总结。
关键词:“第三新人”派；代表作家；特征中图分类号：I206.6文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2020）24-0046-02DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.24.032一、“第三新人”派的定义和名称由来日本“第三新人”派是指继日本“第一次战后派”和“第二次战后派”后，相继登上文坛的文学新人群体。
该流派并没有像其它派别的作家那样组成文艺团体或出同人杂志，只是由于他们登上文坛的时间相近，文学风格类似，才被称为“群体”。
一般认为，该流派的代表作家有安冈章太郎、吉行淳之介、小岛信夫、庄野润三、远藤周作等。
“第三新人”派的名称由来和日本“战后派”有很深的关系。
1946年登场的新人作家，如野间宏、梅崎春生、椎名麟三、武田泰淳、埴谷雄高等，被称为战后派的“第一批新人”（即第一次战后派）；紧接着1948年逐步进入文坛的大冈升平、安部公房、堀田善卫、三岛由纪夫等新人作家，被称为战后派的“第二批新人”（即第二次战后派）。
1950年以后，又有一批新人作家出现在大众视野里，日本文学评论家山本健吉在1953年1月的杂志《文学界》上，发表了一篇名为“第三批新人”的文章。
后来，“第三批新人”这一提法的意义发生了改变，它不再是指“战后派”的新人，而是指一个独立的新的文学流派。
《日本浪漫主义文学：夏目漱石与森鸥外的世界观对比》
日本浪漫主义文学：夏目漱石与森鷗外的世界观对比简介日本浪漫主义文学是19世纪末到20世纪初的一种文学流派，特点是追求内心情感的表达、对自然和爱情具有强烈的感受力，并探讨人类存在的意义和命运。
本文将重点比较两位日本著名作家夏目漱石和森鷗外在浪漫主义文学中的不同世界观。
夏目漱石与浪漫主义夏目漱石是日本现代文学的奠基人之一，他以其深入挖掘人性内心、刻画日常生活中微妙情感的描写而著名。
在其作品中，我们可以看到他对于生命、爱情、社会关系等方面进行思考和探索。
1. 主题夏目漱石关注人类内心世界的追求和困境。
他通过深入刻画角色的思想、情感和行为，展示了个体在现代社会中所面临的孤立感、无力感和迷茫。
2. 描述技巧夏目漱石善于使用细腻的描写和象征意象，通过对人物内心活动的揭示来表达浪漫主义的情感力量。
他注重表达个体心灵的纷乱复杂性和日常生活中微妙细节，从而深刻地刻画出人类的存在境遇。
3. 代表作品夏目漱石的《我是猫》、《坊っちゃん》等作品都体现了浪漫主义文学中对内心世界和人类命运的关注。
森鷗外与浪漫主义森鷗外是日本近代文学史上重要的作家之一，他在小说中也探讨了许多浪漫主义文学所关注的话题，但与夏目漱石有着不同的世界观和风格。
1. 主题森鷗外关注人际关系、社会冲突以及历史变迁等问题。
他对于爱情、友情、国家和家族等主题进行思考，并探讨其中牵扯到个体命运的因素。
2. 描述技巧森鷗外在描写上更加注重动态场景和战争环境等苦难困境，通过深入刻画角色的冲突与矛盾来表达浪漫主义的情感力量。
他的描写风格更加直接并注重推动剧情发展。
3. 代表作品森鷗外的《舞姬》、《山椒大夫》等作品都体现了浪漫主义文学中对于社会关系和命运之探讨。
对比与总结夏目漱石和森鷗外在浪漫主义文学这一流派中虽然都关心人类内心世界以及存在的意义，但是他们的着重点却有所不同。
夏目漱石侧重于个体内心世界的表达，将焦点放在人性纠结与困惑上；而森鷗外则更注重社会关系和历史背景对个体命运产生影响，他揭示了社会冲突、战争环境以及生活苦难对人类心灵造成的影响。
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日本现代文学流派作者：霍祥会来源：《文艺生活·下旬刊》2020年第08期摘要：进入20世纪50年代，日本的社会经济生活步入相对稳定期。
在这一背景下，文学的创作也逐渐从对战争的批判、反省、对政治与文学、人与组织等关系的认识这类思想性、政治性较强的表现，转为对日常的现实生活、平凡人生的描写。
“第三新人”派作家群体的出现，可以说是这一文学变化的代表性事件。
本论文拟从“第三新人”派的发展、特征、代表作家以及与“战后派”的比较等方面对该流派进行简单的梳理和总结。
关键词：“第三新人”派;代表作家;特征中图分类号：I206.6;;; 文献标识码：A;;; 文章编号：1005-5312（2020）24-0046-02 DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.24.032一、“第三新人”派的定义和名称由来日本“第三新人”派是指继日本“第一次战后派”和“第二次战后派”后，相继登上文坛的文学新人群体。
该流派并没有像其它派别的作家那样组成文艺团体或出同人杂志，只是由于他们登上文坛的时间相近，文学风格类似，才被称为“群体”。
一般认为，该流派的代表作家有安冈章太郎、吉行淳之介、小岛信夫、庄野润三、远藤周作等。
“第三新人”派的名称由来和日本“战后派”有很深的关系。
1946年登场的新人作家，如野间宏、梅崎春生、椎名麟三、武田泰淳、埴谷雄高等，被称为战后派的“第一批新人”（即第一次战后派）;紧接着1948年逐步進入文坛的大冈升平、安部公房、堀田善卫、三岛由纪夫等新人作家，被称为战后派的“第二批新人”（即第二次战后派）。
1950年以后，又有一批新人作家出现在大众视野里，日本文学评论家山本健吉在1953年1月的杂志《文学界》上，发表了一篇名为“第三批新人”的文章。
后来，“第三批新人”这一提法的意义发生了改变，它不再是指“战后派”的新人，而是指一个独立的新的文学流派。
二、“第三新人”派的兴起背景和发展1950年，朝鲜战争爆发，日本成为美国的军需品供给地。
受二战影响不景气的日本经济，由此开始逐步恢复，得到了快速的发展。
社会生活也慢慢安定下来，一般意义上的“战后”宣告结束，日本社会进入战后的正常发展时期。
在文坛上，描写战争的作品退居次席，反映人们日常生活和战后思想转换的作品逐渐成为主流。
也就是说，文学创作由对战争的批判和反省、对人的存在的探究、对政治和文学的关系的探讨这一思想性、政治性较强的表现转向对日常的现实生活、平凡人生的描写。
1953—1955年是“第三新人”派作家登上文坛的重要时期，该流派的大部分作家都是由于获芥川奖而出名的。
1953年，安冈章太郎的《坏伙伴》和《阴暗的喜悦》获芥川奖后，吉行淳之介的《骤雨》、小岛信夫的《美国学校》、庄野润三的《游泳池畔小景》、远藤周作的《白色人种》也相继获得芥川奖。
20世纪50年代后半期，石原慎太郎的《太阳的季节》获得了芥川奖。
此次获奖与大众传媒的宣传和影响密切相关，成为了当时轰动一时的社会事件。
之后，开高健、大江健三郎也相继获得芥川奖，作为一代文学新人的代表登上文坛。
到20世纪60年代末、70年代初，日本文学的大众化倾向加剧。
在这一背景下，文坛上又涌现出了众多新人。
这些新人当中，有一个坚持纯文学创作的团体，他们被称为“内向的一代”，代表作家有古井由吉、后藤明生、黒井千次等。
但是在文学大众化这一总体背景下，这时期最具人气、拥有读者群最广泛的，还是以松本清张的创作为代表的推理小说，以司马辽太郎的创作为代表的历史小说，以及以星新一的创作为代表的科幻小说。
三、代表作家和代表作品1.;;; 安冈章太郎（1920—2013年），代表作品有《坏伙伴》（1953）、《阴暗的喜悦》（1953）、《海边的光景》（1959）等。
《海边的光景》是安冈以战后的家庭崩溃为主题的力作，曾获野间文学奖。
他的这一作品表现了青年知识分子被卷入战争后，苦闷和忧郁的精神状态。
“安冈笔下的人物，多为拙钝、低劣者和卑小的平民，他们大都充溢着弱者失意的空虚感”。
①2.;;; 吉行淳之介（1924—1994年），代表作品有《骤雨》（1954）、《原色的街》（1956）、《娼妇的房间》（1958）等。
“吉行淳之介的小说主要描写变态的性关系，借此来表现心理变态者的外化形象”，“意在突出战争给青年一代带来了虚无的感情以及在绝望中性关系的沉沦”。
②3.;;; 庄野润三（1921—2009年），代表作品有《游泳池畔小景》（1954）、《静物》（1959）、《浮动的灯塔》（1961）、《傍晚的云》（1965）等。
庄野致力于在他的作品中构筑一个几乎不受外界影响的、圆满平和的家庭。
其次，夫妇小说在庄野的小说中也占有较大比重。
4.;;; 小岛信夫（1915—2006年），代表作品有《美国学校》（1953）、《步枪》（1952）、《结巴学院》（1953）等。
他的小说《美国学校》讲的是日本的英语教师去美国占领军的模范学校参观的故事，该作品表现出了日本人在美国人面前的卑劣感。
5.;;; 远藤周作（1923—1996年），代表作品有《白色人种》（1955）、《绿色的小葡萄》（1956）、《海与毒药》（1957）、《月光下的多米那》（1957）、《沉默》（1966）、《深河》（1993）等。
这些小说基本上都是从基督教的视点出发，探讨人类的原罪以及东洋、西洋宗教文化之间的差异。
他的长篇小说《沉默》和《深河》以挖掘日本人的罪意识为主旨，受到众多读者的瞩目。
四、“第三新人”派的特征“第三新人”派的作家们多以自己的体验和经历为基础，采用近“私小说”的创作手法，具体而细致的描写小市民的平凡日常、生活中的纠葛以及家庭的悲欢喜悦，在一定程度上表现了日本社会的黑暗面。
日本的文学评论家服部达将“第三新人”派作家的创作特点归纳如下：（1）具有描写狭窄生活范围内爱与真实的优势;（2）与“战后派”作家之间的对立;（3）对朴素的现实的依赖;（4）接近“私小说”的传统;（5）批判性减弱;（6）缺乏对政治的关心等。
③“第三新人”派的作品也并不全都是描写琐碎的日常生活和家庭问题，其中也不乏饱含政治性和思想性的作品。
远藤周作的《海与毒药》就描绘出了一个曾在战争中用中国俘虏做解剖实验的缺乏良知的医生。
这部作品深入探究了他所犯的不可饶恕的罪行，彻底揭露了把俘虏当作解剖实验物品这一法西斯暴行。
除了上述作品“，第三新人”派中最年长的作家——小岛信夫的作品也比较具有思想性，他的短篇小说《步枪》就是其中一例。
“第三新人”派作家都有各自的创作风格和艺术特色，可以说是各有所长。
这一流派最具代表性的作家安冈章太郎，擅长以滑稽、讽刺的笔触描写人物，作品充满幽默性;庄野润三多描写家庭和夫妇心理活动，他的作品具有“心境小说”的性质，文笔纤细、构思巧妙;吉行淳之介擅长描写妓女的生活，他在实际生活中也深入调查了妓女的生存状况，对她们的不幸遭遇给予深切的同情，“同时也通过描写这种不公正的社会现象来揭露‘人与人的阴暗关系’”;④少年时代曾接受过基督教洗礼又曾在法国留学的远藤周作，与“第三新人”派中其他作家不同，拥有很独特的个人风格。
他的作品大部分都与基督教有关系，并且带有较强的对人性和社会的批判性。
五、与“战后派”文学的区别“战后派”作家主要探究在战场的极限环境下人的命运和存在的价值，描写侵略战争给日本民族带来的灾难以及心灵创伤。
该流派作家都曾经历过战争，饱尝过战争带来的伤痛。
他们中有人上过战场，有人进过监狱，因此都十分了解这场战争的侵略本质。
他们的大部分小说都带有自传色彩，拥有强烈的时代感和历史感，容易引起人们的共鸣，发人深思。
曾有评论家将“战后派”文学的特征归纳如下“：（1）文体的变革;（2）实存主义的倾向;（3）反政治主义。
当然，他们的所谓‘反政治主义’并不是彻底否定文学对于政治的表现，而是对于战前与战争期间政治过度干预文学的批评”。
⑤在个人经历方面，“第三新人”派作家的大部分人在二战结束时都是青年，他们在战争的黑暗期中度过了自己的青春，可以说他们都是怀着一种惴惴不安的心理状态步入战后社会的;在创作手法和艺术特征方面，“第三新人”派多用“私小说”传统的抒情描写，作品远离政治，回避重大题材，多描写以家庭为背景的日常生活和矛盾，强调个人的本质和感觉。
⑥“第三新人”派作家认为，在没有战争和死亡的生活中，人们的生存依然严峻，生活中依然充满危机。
以上所述要素构成了“第三新人”派作家的创作风格，这也是他们之所以不被叫做“第三次战后派”的原因所在。
六、结语20世纪50年代，日本经济迎来了快速发展，社会生活节奏加快，人们的观念也随之更新。
自不待言，这一变化也引起了文学风格的转变，“第三新人”派可以说是这一转变时期的代表流派。
他们的作品描寫人们的日常生活、生存现状和平凡家庭，反映了日本社会在步入安定期过程中面临的问题，以及在这种相对安定的生活背后潜藏的危机。
他们重视细部的真实描写，以写实的、近“私小说”的手法构筑自己的文学世界。
“第三新人”派文学是日本现代文学一个重要的、不可忽视的组成部分，他们的作品被广泛的阅读，受到众多读者的青睐。
注释：①引自刘立善.略论“第三新人”文学[J].日本研究，1991（03）：61-65.②引自刘立善.略论“第三新人”文学[J].日本研究，1991（03）：61-65.③服部达于1954年一月号的《近代文学》杂志上发表了题为《新一代的作家们》的长篇评论，对“第三新人”派的创作特点进行了归纳。
④引自李先瑞.浅谈战后日本“第三新人”[J].解放军外语学院学报，1992（03）：87-90+86.⑤引自于荣胜.翁家慧.李强.日本文学简史[M].北京大学出版社.2011：242.⑥远藤周作与此有异.参考文献：[1]孙树林“.第三新人”的文学[J].日语知识，2000（06）.[2];; 刘炳范.日本战后文学转换的代表——论日本战后文学中的“第三新人”[J].日本研究，1999（02）.[3];; 李先瑞.浅谈战后日本“第三新人”[J].解放军外语学院学报，1992（03）.[4];; 刘立善.略论“第三新人”文学[J].日本研究，1991（03）.[5];; 于荣胜.翁家慧.李强.日本文学简史[M].北京：北京大学出版社.2011.。