第四讲：世界古代史阶段特征
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经济：手工业、海外贸易发达；商品经济占有重 要地位
思想文化：古代希腊智者学派和苏格拉底等人对 人的价值的阐述，是西方人文主义思想的起源 对外关系：对外扩张，航海和海外贸易发展
[大事件]
政治：古希腊民主政治建设（梭伦改革克里斯提 尼改革伯利克里改革）；
罗马法：习惯法、《十二铜表法》、公民法、万 民法、《民法大全》
关注
，把人分为几等，各尽其责
人民，改 ”
亚里士 关注自然界和
多德
的
，强调在整个自然界中，人类是最高级
2018全国Ⅰ-32.古代雅典的梭伦在诗中写道： “作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但 是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富 交换，因为道德是永远存在的，而财富每天 在更换主人。”据此可知，梭伦
家
底
柏拉图
反对
的民主政治，不断针砭时弊，提倡
善人的灵魂；提倡善良的道德，主张“
关注
，把人分为几等，各尽其责
人民，改 ”
亚里士 关注自然界和
多德
的
，强调在整个自然界中，人类是最高级
世界古代史 古代希腊罗马 阶段特征； 政治：古希腊的民主制度，成为近现代西方政治 思想和制度的渊源；古代罗马逐渐建立了系统而 缜密法律，对近现代法制国家的建立产生了深刻 的影响。
2017全国Ⅰ-32.在公元前9至8世纪广为流传 的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似， 不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利， 没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映 了在古代雅典 A．宗教信仰意识淡薄 B．人文思想根植于传统文化 C．理性占据主导地位 D．神话的影响随民主进程而削弱
2017全国Ⅱ-32．在梭伦改革之后的雅典，有 的执政官是未经正当选举上台的，被称为僭 主。他们一般出身贵族，政绩斐然，重视平 民利益，但最终受到流放等惩罚。这种现象 表明，在当时的雅典
智者 学派
背景 概况
关注人与人之间的关系、社会
代表 人物
、安提丰等
影响
主张 组织、风俗习惯和伦理规范等；反对迷信, 强调自由。
对雅典民众的
起了积极作用。关于奴隶制度不符合
人性的观点，在当时的历史条件下，尤显难能可贵。
大哲学 苏格拉
家
底
柏拉图
反对
的民主政治，不断针砭时弊，提倡
善人的灵魂；提倡善良的道德，主张“
第四讲:世界古代史阶段特征
世界古代史 古代希腊罗马 阶段特征； 政治：古希腊的民主制度，成为近现代西方政治 思想和制度的渊源；古代罗马逐渐建立了系统而 缜密法律，对近现代法制国家的建立产生了深刻 的影响。
经济：手工业、海外贸易发达；商品经济占有重 要地位
思想文化：古代希腊智者学派和苏格拉底等人对 人的价值的阐述，是西方人文主义思想的起源 对外关系：对外扩张，航海和海外贸易发展
前3世纪中 罗马法由“公民法”逐步演变为“万民法”。 期
西方人文精 神的起源
智者 学派
背景 概况
关注人与人之间的关系、社会
代表 人物
、安提丰等
影响
主张 组织、风俗习惯和伦理规范等；反对迷信, 强调自由。
对雅典民众的
起了积极作用。关于奴隶制度不符合
人性的观点，在当时的历史条件下，尤显难能可贵。
大哲学 苏格拉
②古罗马颁布《十二铜表法》，成为第一部成文法， 标志罗马成文法的诞生。
前443--- 伯利克里改革把古代希腊奴隶制民主政治推向顶峰 429年
前427—347 柏拉图在世，其关注的焦点是人类社会，著《理想国》 年
前384--322年
亚里士多德在世，古典哲学集大成者（百科全书思想 家）名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理” 著作：《形 而上学》、《政治学》 最大哲学成就：逻辑学
思想文化：人文精神起源智者学派、苏格拉底关 于人的价值的阐述
古代希腊罗马史—— 西方文明的源头 古代希腊罗马史（公元前8世纪～6世纪）是西方文明的源头。
时间
公元前8世 纪前后
人或事件 希腊出现许多“城邦”国家，显著特点：小国寡民。
前594年 梭伦改革将雅典引上民主政治的轨道
前509年 克利斯提尼改革标志着雅典民主政治的确立
A．反对奴隶制度 B．主张权利平等 C．抨击贫富差别 D．具有人文精神
2018全国Ⅲ-32.公元前5世纪，雅典公民获得 更多表达自己想法的机会，公民的成功“依 赖于在大型公共集会上谈话、论辩与说服的 能力”。据此可知，在当时雅典 A．公民必须能言善辩 B．参政议政十分活跃 C．民主政治出现危机 D．内乱引发思想纷争
人或事件 希腊出现许多“城邦”国家，显著特点：小国寡民。
前594年 梭伦改革将雅典引上民主政治的轨道
前509年 克利斯提尼改革标志着雅典民主政治的确立
前6—5世纪 古希腊奴隶制经济发达，出现新兴的工商业奴隶主阶 层
前469— 苏格拉底在世，提出“知识即美德” 399年
前5世纪中 期
①以普罗泰戈拉、安提丰为代表的智者学派兴起，主 张“人是万物的再度尺度”。
[大事件]
政治：古希腊民主政治建设（梭伦改革克里斯提 尼改革伯利克里改革）；
罗马法：习惯法、《十二铜表法》、公民法、万 民法、《民法大全》
思想文化：人文精神起源智者学派、苏格拉底关 于人的价值的阐述
古代希腊罗马史—— 西方文明的源头 古代希腊罗马史（公元前8世纪～6世纪）是西方文明的源头。
时间
公元前8世 纪前后
前427—347 柏拉图在世，其关注的焦点是人类社会，著《理想国》 年
前384--322年
亚里士多德在世，古典哲学集大成者（百科全书思想 家）名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理” 著作：《形 而上学》、《政治学》 最大哲学成就：逻辑学
前3世纪中 罗马法由“公民法”逐步演变为“万民法”。 期
西方人文精 神的起源
A．贵族垄断国家政权 B．政治生活缺乏法制基础 C．平民没有政治权利 D．民主政治已是人心所向
2017全国Ⅲ-32.在古代雅典，官员就职前须 宣誓保证依法履行职责，陪审员须宣誓保证 公正审判，年满18岁的青年男子须参加成人 宣誓仪式才拥有公民的权利和义务。这些宣 誓旨在 A．限制权力滥用 B．防止官员腐败 C．培育权利观念 D．增强责任意识
前6—5世纪 古希腊奴隶制经济发达，出现新兴的工商业奴隶主阶 层
前469— 苏格拉底在世，提出“知识即美德” 399年
前5世纪中 期
①以普罗泰戈拉、安提丰为代表的智者学派兴起，主 张“人是万物的再度尺度”。
②古罗马颁布《十二铜表法》，成为第一部成文法， 标志罗马成文法的诞生。
前443--- 伯利克里改革把古代希腊奴隶制民主政治向顶峰 429年
思想文化：古代希腊智者学派和苏格拉底等人对 人的价值的阐述，是西方人文主义思想的起源 对外关系：对外扩张，航海和海外贸易发展
[大事件]
政治：古希腊民主政治建设（梭伦改革克里斯提 尼改革伯利克里改革）；
罗马法：习惯法、《十二铜表法》、公民法、万 民法、《民法大全》
关注
，把人分为几等，各尽其责
人民，改 ”
亚里士 关注自然界和
多德
的
，强调在整个自然界中，人类是最高级
2018全国Ⅰ-32.古代雅典的梭伦在诗中写道： “作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但 是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富 交换，因为道德是永远存在的，而财富每天 在更换主人。”据此可知，梭伦
家
底
柏拉图
反对
的民主政治，不断针砭时弊，提倡
善人的灵魂；提倡善良的道德，主张“
关注
，把人分为几等，各尽其责
人民，改 ”
亚里士 关注自然界和
多德
的
，强调在整个自然界中，人类是最高级
世界古代史 古代希腊罗马 阶段特征； 政治：古希腊的民主制度，成为近现代西方政治 思想和制度的渊源；古代罗马逐渐建立了系统而 缜密法律，对近现代法制国家的建立产生了深刻 的影响。
2017全国Ⅰ-32.在公元前9至8世纪广为流传 的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似， 不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利， 没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映 了在古代雅典 A．宗教信仰意识淡薄 B．人文思想根植于传统文化 C．理性占据主导地位 D．神话的影响随民主进程而削弱
2017全国Ⅱ-32．在梭伦改革之后的雅典，有 的执政官是未经正当选举上台的，被称为僭 主。他们一般出身贵族，政绩斐然，重视平 民利益，但最终受到流放等惩罚。这种现象 表明，在当时的雅典
智者 学派
背景 概况
关注人与人之间的关系、社会
代表 人物
、安提丰等
影响
主张 组织、风俗习惯和伦理规范等；反对迷信, 强调自由。
对雅典民众的
起了积极作用。关于奴隶制度不符合
人性的观点，在当时的历史条件下，尤显难能可贵。
大哲学 苏格拉
家
底
柏拉图
反对
的民主政治，不断针砭时弊，提倡
善人的灵魂；提倡善良的道德，主张“
第四讲:世界古代史阶段特征
世界古代史 古代希腊罗马 阶段特征； 政治：古希腊的民主制度，成为近现代西方政治 思想和制度的渊源；古代罗马逐渐建立了系统而 缜密法律，对近现代法制国家的建立产生了深刻 的影响。
经济：手工业、海外贸易发达；商品经济占有重 要地位
思想文化：古代希腊智者学派和苏格拉底等人对 人的价值的阐述，是西方人文主义思想的起源 对外关系：对外扩张，航海和海外贸易发展
前3世纪中 罗马法由“公民法”逐步演变为“万民法”。 期
西方人文精 神的起源
智者 学派
背景 概况
关注人与人之间的关系、社会
代表 人物
、安提丰等
影响
主张 组织、风俗习惯和伦理规范等；反对迷信, 强调自由。
对雅典民众的
起了积极作用。关于奴隶制度不符合
人性的观点，在当时的历史条件下，尤显难能可贵。
大哲学 苏格拉
②古罗马颁布《十二铜表法》，成为第一部成文法， 标志罗马成文法的诞生。
前443--- 伯利克里改革把古代希腊奴隶制民主政治推向顶峰 429年
前427—347 柏拉图在世，其关注的焦点是人类社会，著《理想国》 年
前384--322年
亚里士多德在世，古典哲学集大成者（百科全书思想 家）名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理” 著作：《形 而上学》、《政治学》 最大哲学成就：逻辑学
思想文化：人文精神起源智者学派、苏格拉底关 于人的价值的阐述
古代希腊罗马史—— 西方文明的源头 古代希腊罗马史（公元前8世纪～6世纪）是西方文明的源头。
时间
公元前8世 纪前后
人或事件 希腊出现许多“城邦”国家，显著特点：小国寡民。
前594年 梭伦改革将雅典引上民主政治的轨道
前509年 克利斯提尼改革标志着雅典民主政治的确立
A．反对奴隶制度 B．主张权利平等 C．抨击贫富差别 D．具有人文精神
2018全国Ⅲ-32.公元前5世纪，雅典公民获得 更多表达自己想法的机会，公民的成功“依 赖于在大型公共集会上谈话、论辩与说服的 能力”。据此可知，在当时雅典 A．公民必须能言善辩 B．参政议政十分活跃 C．民主政治出现危机 D．内乱引发思想纷争
人或事件 希腊出现许多“城邦”国家，显著特点：小国寡民。
前594年 梭伦改革将雅典引上民主政治的轨道
前509年 克利斯提尼改革标志着雅典民主政治的确立
前6—5世纪 古希腊奴隶制经济发达，出现新兴的工商业奴隶主阶 层
前469— 苏格拉底在世，提出“知识即美德” 399年
前5世纪中 期
①以普罗泰戈拉、安提丰为代表的智者学派兴起，主 张“人是万物的再度尺度”。
[大事件]
政治：古希腊民主政治建设（梭伦改革克里斯提 尼改革伯利克里改革）；
罗马法：习惯法、《十二铜表法》、公民法、万 民法、《民法大全》
思想文化：人文精神起源智者学派、苏格拉底关 于人的价值的阐述
古代希腊罗马史—— 西方文明的源头 古代希腊罗马史（公元前8世纪～6世纪）是西方文明的源头。
时间
公元前8世 纪前后
前427—347 柏拉图在世，其关注的焦点是人类社会，著《理想国》 年
前384--322年
亚里士多德在世，古典哲学集大成者（百科全书思想 家）名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理” 著作：《形 而上学》、《政治学》 最大哲学成就：逻辑学
前3世纪中 罗马法由“公民法”逐步演变为“万民法”。 期
西方人文精 神的起源
A．贵族垄断国家政权 B．政治生活缺乏法制基础 C．平民没有政治权利 D．民主政治已是人心所向
2017全国Ⅲ-32.在古代雅典，官员就职前须 宣誓保证依法履行职责，陪审员须宣誓保证 公正审判，年满18岁的青年男子须参加成人 宣誓仪式才拥有公民的权利和义务。这些宣 誓旨在 A．限制权力滥用 B．防止官员腐败 C．培育权利观念 D．增强责任意识
前6—5世纪 古希腊奴隶制经济发达，出现新兴的工商业奴隶主阶 层
前469— 苏格拉底在世，提出“知识即美德” 399年
前5世纪中 期
①以普罗泰戈拉、安提丰为代表的智者学派兴起，主 张“人是万物的再度尺度”。
②古罗马颁布《十二铜表法》，成为第一部成文法， 标志罗马成文法的诞生。
前443--- 伯利克里改革把古代希腊奴隶制民主政治向顶峰 429年