综合探究二 感悟沧桑巨变PPT课件
课件 祖国70年沧桑变化 PPT
1997年7月1日 香港回归,中华人民共和国香港特别行政区 正
成立 1999年12月1日 澳门回归,中华人民共和国澳门特别行政区 正式成立 这标志着中国的统一将要实现
2001年北京申奥成功 全国人民欢度北京申奥成功
课件Fra Baidu bibliotek祖国70年沧桑变化 PPT
国旗——五星红旗
国歌---义勇军进行曲
国徽
中国地图
自我介绍
中文名字:中华人民共和国 英文名字:P.R.China 人口:1,395,380,000人位居第一,成为世界上 人口最多的国家。 面积:960万平方公里 我的孩子:中国有23个省、5个自治区、4个 直辖市2个特别行政区共34个省级行政区 我的成绩:中国生产总值(GDP)90.03万亿元, 成为世界第 二大经济体 我的水平:发展中国家,现在正在努力奋斗 我的目标:实现中华民族伟大复兴的中国梦
1954年 第一届全国人民代表大会召开,中华人 民共和国第一部宪法颁布
从此中国有了自 己的法律,“人 人在法律面前享 受平等的地位”
1956年 中国共产党第八次全国代表大会召开
第八次代表的大会的召开主要是全面开展 进入社会主义的建设时期
1964年 我国第一颗原子弹爆炸成功
1966--1976年 “文化大革命”
新版八下历史课件:第11课 城乡人民生存状态的沧桑巨变
长征精神
一不怕苦 二不怕死 革命英雄主义精神 革命乐观主义精神 革命集体主义精神 革命艰苦奋斗精神
红岩精神
爱国 奋斗 团结 奉献 崇高思想境界 坚定理想信念 巨大人格力量 浩然革命正气
雷锋精神
全心全意为人民服务 憎爱分明的阶级立场 言行一致的革命精神 公而忘私的共产主义风格 奋不顾身的无产阶级斗志
物 时当 ,考 元谋人 大古 • 为什么叫元谋人 ? 都界 由发 发现于云南元谋县 其现 • 元谋人距今有多久? 发重 现要 约170万年前 地的 • 元谋人的主要特点是什么? 命遗 是我国境内考古证实的最早人类 名 迹 。、 遗
历 史 小 常 识
二.北京人的发现
观察与思考
北京人系列化石
1921年,北京人发现于北京西 南周口店龙骨山。 此后,在这一遗址中,共 出土40多个个体的直立人化石,以 及近10万件石器和大量的动物化石。 这些古人类化石和石器的发现,为 复原北京人的特征和生活状况提供 了重要证据。
饲养猪狗 等动物
原始 手工业
制陶、
纺织 制造陶器、 简单玉器和 原始乐器
半 坡 河 姆 渡
磨制石、 约 黄河流 骨、角器 6000 域陕西 种植粟 年
磨制石器 约 长江流 耒耜耕地 7000 域浙江 种植水稻 年 养蚕缫丝
饲养家禽
原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要 的物质基础
8-2-3-4探究二 感悟沧桑巨变1
比 一 比
蓝 田 人 家 园 的 今 天
沅中 石明德 6
沅中 石明德
7
1、为什么唐以后,中国统 一王朝不再建都于今长安 一带? 2、你得到了什么启示?
沅中 石明德
8
沅中 石明德
9
古埃及文明是“尼罗河的赐予”。在历史上,每 到夏季,来自上游的淤泥随着河水的漫溢,都要给 埃及留下一层薄薄的沉积层,足以补充从田地中收 获的作物所吸收的养分,从而使这块土地能够生产 大量的粮食.。无比优越的自然条件造就了埃及漫长 而辉煌的文明。然而由于尼罗河上游地区的森林不 断地遭到砍伐,以及过度放牧、垦荒等,使水土流 失日益加剧,尼罗河中的泥沙逐年增加,埃及再也 得不到那宝贵的沃土,昔日的“地中海粮仓”从此 失去了往日的辉煌,现已成为地球上的贫困地区之 一。
沅中 石明德
12
黄河流域是我国古老文明的发祥地,4000多年前, 这里森林茂盛、水草丰富、气候温和、土地肥沃。 据记载,周代时,黄土高原森林覆盖率达到53%, 良好的生态环境,为农业发展提供了优越条件。但 是,自秦汉开始,森林不断遭到大面积砍伐,使水 上流失日益加剧,黄河泥沙含量不断增加。清代进 一步达到70%,这就使黄河的河床日趋增高,有些 河段竟高出地面很多,形成“悬河”,遇到暴雨时 节,河水便冲决堤坝,泛滥成灾,黄河因此而成为 名符其实的“害河”。与此同时,这一带的沙漠面 积日复一日地扩大,生态环境急剧恶化。
感悟沧桑巨变(最近版)[
Байду номын сангаас
江山市峡口初中
徐建华
黄河流域示意图
半坡
蓝田人
蓝田人遗址图
蓝田人生活想象图
黄土高原
据记载,昔日的黄土高原森林茂密,郁 郁葱葱,气候湿润,河水清澈。但随着人口 大量增加,土地被大量开垦;历代王朝又大 兴土木和无数次的战争,致使黄土高原毁林 毁草,造成了今日千沟万壑、泥沙流失、土 地贫瘠的局面。黄河由清变黄,正是大自然 对人类的惩罚!
须 江 今 昔
须 江 今 昔
根据你对须江的了解,我们在保护须 江、治理须江上还存在着哪些问题?并 针对问题,请你提出解决问题的措施。
黄河小浪底水库
中国治黄已取得如下成果:
黄河大坝已五十余年未决堤;入黄泥 沙量年均减少三千万吨;百分之三十七的 水土流失面积(十八万五千平方公里)得 到了初步治理;黄河水统一调度开始发挥 巨大效用,黄河已连续9年未断流;下游 三角洲积沙量减少百分之八十四,这反映 了上游生态环境的改善。
造福人类
人类
保护、合理利用 和谐发展 破坏、不合理利用 惩罚人类
环境
我们不要过分陶醉于我们对自然界的 胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都 报复了我们。每一次胜利,在第一步都确 定取得了我们预期的结果,但是在第二步 和第三步却有了完全不同的、出乎预料的 影响,常常把第一个结果又取消了。
—— 恩格斯
须 江 今 昔
沧桑巨变PPT课件
万里长城……
京杭大运河(
)
像绸带飘落在大地, 银光闪闪,伸向天边。 北起首都北京,南到天堂杭州, 京杭大运河谱写了动人的诗篇。
京杭大运河……
长城:春秋战国时期, 各国为了防御,在形 势险要的地方修筑长 城。秦始皇灭六国完 成统一后,为防御北 方匈奴的南侵,将秦、 赵、燕三国北边长城 连贯为一,俗称“万里 长城”,是世界历史上 伟大工程之一。
荀子曰:“人定胜天”。
恩格斯说:“我们不要过分陶醉于我们对自
然界的胜Biblioteka Baidu。对于每一次这样的胜利,自然 界都报复了我们。每一次胜利,在第一步都 确实取得了我们预期的结果,但是在第二步 和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影 响,常常把第一个结果又取消了。”
破坏——报复 保护——回报
和谐相处 —可持续发展
我驾驶着
,
一个奇异的
:
像
,
,
,
是谁创造了这人间奇迹?
是我们中华民族的子孙(或祖先)。
我驾驶着飞机航行在祖国的蓝天, 一个奇异的景象出现在我的眼前: 像绸带飘落在大地, 银光闪闪,伸向天边。 北起首都北京,南到天堂杭州, 京杭大运河谱写了动人的诗篇。 是谁创造了这人间奇迹? 是我们中华民族的祖先。
中华民族从古至今还创造了许多像长城、 运河一样的人间奇迹,你也想用诗来赞 颂它吗?
京杭大运河:我国的大运河是与万里长城齐名 的伟大工程,也是世界上开凿最早、最长的人 造运河。大运河北起北京,南至杭州,全长约 2700千米。
综合探究二(感悟沧桑巨变) (恢复)
人类对环境的影响
当人类比较强大的时 候,既能保护环境,也能 破坏环境。
人类与环境的关系
和谐相处 共同生存 关系紧张 勉强凑合 相互残杀 两败俱伤
人类依赖和利用优越的自然 环境,创造和发展了灿烂的中华 文明,但同时过度的开发,破坏 了自然环境,又导致了文明的衰 落。我们难道不应该反省一下人
大量的填海造田、围湖造地、开发湿地、 大量的填海造田、围湖造地、开发湿地、毁 林造地,一片一片的湖泊萎缩了,消失了。50年 林造地,一片一片的湖泊萎缩了,消失了。50年 代以来,中国湖泊减少500多个, 500多个 代以来,中国湖泊减少500多个,减少水域面积 2790万亩 淤废水库、山塘总库容累计200 万亩, 200亿立方 2790万亩,淤废水库、山塘总库容累计200亿立方 米。
谁胜利了 ?
文明反思 你对孟子的名言“ 你对孟子的名言“斧斤以时入山 材木不可胜用也。 如何理解? 林,材木不可胜用也。”如何理解? 你对荀子名言“人定胜天” 你对荀子名言“人定胜天” 如何理解? 如何理解?
“人定胜天”思想是由我国古代思想 人定胜天” 人定胜天 家旬子最先提出。 人定胜天” 家旬子最先提出。“人定胜天”并不是说 人能够战胜天,能够改变自然规律, 人能够战胜天,能够改变自然规律,而是 指人的意志和力量可以认识自然, 指人的意志和力量可以认识自然,战胜自 战胜灾害; 人定胜天” 然,战胜灾害;“人定胜天”不是可以任 意破坏自然,而是在适应人类发展的需要、 意破坏自然,而是在适应人类发展的需要、 改造自然的同时,科学地保护自然, 改造自然的同时,科学地保护自然,求得 人和自然的协调发展。远古时期的“ 人和自然的协调发展。远古时期的“大禹 治水” 年抗“ 治水”,2003年抗“非典”的胜利,就是 年抗 非典”的胜利, 人定胜天”的最好体现。 “人定胜天”的最好体现。
感悟沧桑巨变⑦
1998年夏季长江流域 的特大洪水灾害,给当 地人民以及全国经济发 展造成了巨大影响, 直接带来的经济损失 达2000多亿元。
人类砍伐森林 的印记
人类长期毁林开荒、滥 砍滥伐会对自然环境造 成什么影响? 水土流失严重是本次 洪灾的重要原因之一
五六十年代淘米洗菜, 七八十年代雨污混战, 九十年代鱼虾绝代, 如今洗不净马桶盖。 哪些是好的变化,哪些是不好的变化? 对于发生的变化,我们该怎么办?
结合今天所学的内容, 说说你对课本中的格言 的见解
斧斤以时入山林,林木不可胜用也。---孟子
(如:休渔期)
人定胜天—荀子
(如:远古时期大禹治水,2003年抗非典胜利)
我们不要陶醉于我们对大自然的胜利,对每一次的胜 利,自然界有时都会报复我们。每一次胜利,在第一 步都确实取得了我们预期的结果,但是在第二步和第 三步却有了完全不同的出乎意料的影响,常常把第一 个结果又取消了。--恩格斯
比 一 比
为什么当时的蓝田人选择在这块土地上 繁衍生息呢?
项 森 河 目 林 流 远古时期 覆盖面广 现实状况 面积锐减 出现断流 种类稀少 植被破坏
水源丰富
种类繁多
动
植
物
物
植被茂密
关中平原上的西安,古称长安,是中国历史文 化名城之一,先后有周、汉、隋、唐等十多 个朝代在这里定都。隋代和唐代中期以前对 于长安城多有修建,但唐代后期由于关中地 区的经济衰退,漕运困难,长安城的地位开 始下降。唐朝以后,中国统一王朝的都城明 显地向东迁移。 为什么唐以后,中国统一王朝不再建都于今 长安一带?(填上表)
浙江省温州市平阳县鳌江镇第三中学八年级历史与社会上册 期中复习四课件 人教版
综合探究二 感悟沧桑巨变 1、蓝田人:生活在距今一百万年至五十万年前,陕西省蓝田县 2、 蓝田家园今昔 历史时期 现实状况 森林面积 覆盖面广 森林面积锐减,气候异常 河流状况 水源丰富 河床淤塞, 水土流失,甚至出现断流,沙化水上交通不畅,有的地方 发生洪灾,动物数量 种类繁多 到有的物种濒临灭绝 ;植 物种类 植被茂密 植被破坏,……阻碍经济发展 (100万 年前,60万年前,几千年以来)
从刻划符号到象形文字
告 别 野 蛮
宏大工程和精湛技艺 古老的科学探索 宗教的奥秘:
本 节 课 内 容
感 悟 沧 桑 巨 变
蓝田人家园的今昔
原因分析
感悟:
5、宗教的奥秘 (1)古代埃及的宗教 ? 宗教在埃及社会生活中的地位:占支配地位, 每一个领域都带有浓重的宗教色彩 与远古相比埃及宗教的变化:宗教被统治阶级 利用,变成王国的保护神渗透在生活的各个方面。 古代埃及宗教:宣扬“灵魂不死”如:冥世之神 称心脏的重量
2)古代印度的佛教 创立时间 创立者 创立的过程 教义 内容 作用 …… 实际上麻痹了人民与统治阶级斗争的积极性,有 利于社会统治,最后使佛教成为统治阶级统治人民的工 具 传播 路线 A向东南传入东南亚; B向西北传入中亚,公元前后,经由中亚传入中国内地, 此后又由中国传入朝鲜和日本 影响 通过佛教传播,
4、古老的科学探索 天文、历法 、医学、 数学等 古代埃及 太阳历 木乃伊、解剖学、懂得血液循 环与心脏跳动的关系、分科治病 几何学家能计 算等腰三角形、长方形、梯形、圆形面积,推算 出圆周率3.16 古代巴比伦 星期制度 古代印度 创造了包括“0”在内的10个数字符号、 一般通用的计数法、几何学
感悟沧桑巨变
激发学生的忧患意识和问题意识
学生进行实地考察、探究
通过分析、总结与反思,形 成正确人地观 提供资源、辅助活动
教学重点:认识东方文明古国在工艺、科技方面的杰出成就及对人类文明的伟 大
贡献;了解“太阳历”的产生源于古代埃及人民生产生活方式的需要,又
为
后世历法的传承奠定了基础。
教学难点:使学生在学习中将世界各地文物、科学成就与现实事物联系起来,领会文
明传承的意义并初步树立历史的、全面发展的观点和群众的观点。
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黄河与长江
人类文明与自 然环境的关系
教学重点:了解、掌握古代印度和古代中国的早期文明及大江大 河对其的影响。 教学难点:理解人类文明是人类活动与自然环境相互影响的结Biblioteka Baidu。
第二课 早期国家的形成
★ 教材结构
第一课时
社会生产力发展
乌尔城 城市出现 摩亨佐•达罗
二里头
国家产生 古埃及法老
贫富分化
王权加强
汉漠拉比
大禹与九鼎
教学重点:认识早期社会文明,了解人类进步的历程。 教学难点:学会从不同角度来认识历史现象。明确城市、国家的出现是人 类社会进步的象征。
第二课时
★ 教材结构
沧海桑田从世界地图上得到的启示课件人教版地理七年级上册
6、下列叙述中不能证明海陆变迁的是( D)
A.台湾海峡海底发现森林遗迹和古河道 B.极地地区发现煤田 C.东非大裂谷不断扩张 D.麦哲伦船队环球航行
7、海洋和陆地处于不断运动变化之中,下列海陆
变迁结构图数字含义正确的是(B )
A.①—自然原因 B.②—地壳变动 C.③—海平面上升 D.④—填海造陆
有时海底发生火山喷发或地震,形成海底高原,山脉、火山,它们如果 露出海面,也会成为陆地。
一 沧海桑田
现代科学研究表明,造成海陆变迁的主要原因是地壳的变动 和 海平面的升降。同时,人类活动 也会造成海陆的变化。
荷兰ห้องสมุดไป่ตู้围海造陆
荷兰西滨北海,是一个低地国家,全国约有1/4土地低于海平面。由于人口 稠密,增加国土面积一直是该国的主要国策。围海造陆在荷兰具有悠久的历史。 据统计,荷兰约有17%的国土面积(约7000平方千米)都是从大海里填出来的。 目前荷兰有两项围海造陆工程:须德海工程与三角洲工程。
还有哪些证据能证明其科学性?
大量的林木被掩埋 在地下,这些林木长期 与空气隔绝,并在高温 高压下,经过一系列复 杂的物理、化学变化形 成黑色可燃化石,这就 是煤炭的形成。
煤是树在高南极温大高陆压曾下位经于过南很半球长中时纬间度形地成区的,,温暖树湿是润生,活在温 暖潮湿森的林地茂方密,。形说成明了南丰极富大的陆煤炭之资前源不。在这里,而是在1个温 暖多雨的后地来方由,于后大来陆才漂移漂,移南到极这大里陆的漂。移到南极附近,
感悟沧桑巨变
《感悟沧桑巨变》──环保教育
湖北省武汉市将军路中学马艳新
一、教学目标
1.知识与技能:举例说明自然环境因素对历史进程的影响。培养学生收集、筛选、整理信息的能力。
2.过程与方法:通过对古代人类遗址环境变迁的调查,学会利用书籍、网络、媒体等各种渠道收集相关资料,客观评价人类活动对自然环境的影响。
3.情感、态度、价值观:通过对蓝田人家园今昔变迁的感悟,辩证认识人类活动与自然环境之间的互动,树立环保意识与公民责任感,形成科学的人地观。
二、教学说明
学完第二单元《文明的起源》后,老师布置同学课后多渠道收集有关蓝田人家园、四大文明古国大河变迁资料和环境保护方面的材料,为教学作准备。
1.分小组交流,把材料进行分类筛选、整理加工。
2.小组代表发言本组讨论的结果。
三、教学重点
说明人类活动与自然环境的关系。树立环保意识与公民责任感。
四、教学难点
体会人类对人地关系认识不断深化的过程,形成科学的人地观。
五、教学形式
本次活动以节目的形式出现,主持人用台词来推动节目发展。
六、教学过程
1.环境保护主题导入:
师导入谈话:同学们,大家都知道,如今在世界范围内荒漠化日趋严重,地球环境是越来越恶劣。环境保护已是当今人类社会一个沉重的话题,上节课同学们把收集来的有关环境方面的材料进行筛选、整理加工。现在大家对环境问题有了更深刻的认识,今天就让我们把同学们主动探究、自主学习,团结合作的成果展示给大家。有请两位主持人。
主持人出场:(804班男女生各一名)
主持人(男、女):各位来宾下午好,欢迎来到804班《历史与社会》综合探究活动现场,同学们让我们用热烈的掌声欢迎前来听课的老师们。(掌声)804班今日环保──《历史与社会》综合探究活动课现在开始。
十一国庆节PPT课件:沧桑巨变72载 逐梦新时代
尽管这些年来我们的发展取得了骄人的成就,但是在很多方面,这种不平衡不充分的情况还客观存在,可是这样一 种社会主要矛盾的转换,恰恰表明了我们中国特色社会主义的发展已经站到了一个新的阶段。
人民群众的需求已经在提升,开始向美好生活方面迈进,不再仅仅满足于过去的吃饱穿暖,解决温饱、 解决小康。温饱、小康当然是前提、是基础,但是我们要在温饱小康解决之后,向更加富裕、更加现 代化的目标迈进,人民群众的需求也不仅仅是经济上的发展,还更要在政治文化社会包括生态文明各 个方面有所提升。
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沧
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山
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载
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景
梦
秀
新
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中
代
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前言
2021年是新中国成立72周年,是决胜全面建成小康社会第一 个百年奋斗目标的关键之年。在新的一年中有无数的机会等待 我们发掘,更有无数的挑战需以严正的态度去对待,为此我们 更需要按照党的十九大作出的战略部署,迎难而上,以坚定的 步伐向着百年目标前进。
感悟沧桑巨变PPT教学课件
良 渚 玉 人 面
良渚文化
在距今6000年至5400年间,太湖地区经历了一场灾 难,气候剧烈变动,温度比现在高出好几度,洪涝灾 害不断困扰着良渚人的祖先崧泽人,使崧泽文化因此 而衰落。
在此后的1000年中,太湖地区的气候进入了相对 稳定的湿暖阶段。在良渚文化早期,太湖地区气候温 暖,温度比现在约高出1-3.5度左右。到处是樟树、甜 槠、桑、棕榈、麻铄等葱盈的植被(常绿阔叶林), 河网密布,水域面积相当大。良渚人在高于地面的土 坡或土墩上生活,他们种植水稻,制作着精美的玉器、 石器与陶器。他们用树木制作成小舟,在清澈的河面 上捕鱼与相互往来。
为什么唐以后,中国统一王朝不再建都于今 长安一带?(填上表)
角色扮演
如果你是一位蓝田人,看到家 园今昔的变化,你有何感想?
人类依赖和利用优越的自然环境,创造 和发展了灿烂的文明,但过度的开发,却 破坏了自然环境,又导致了文明的衰落。 维护人与自然间的和谐是我们每个现代 化公民应尽的责任。
良渚文化遗址
人类对环境的影响:
当人类比较强大的 时候,既能保护环境, 也能破坏环境。
人类依赖和利用优越的自
然环境,创造和发展了灿烂的 中华文明,但同时过度的开发, 破坏了自然环境,又导致了文 明的衰落。我们难道不应该反 省一下人与自然应该怎样相处 吗?
对现实的意义:
在人类活动与自然环境之间,我们 应辩证分析两者之间的关系,将改 造自然的观点与人地和谐的观点有 机统一起来。这也是科学的发展观 的重要组成部分,也是我国在现代 建设的客观要求。
历史与社会初二上人教新资料综合探究二感悟沧桑巨变说课稿
历史与社会初二上人教新资料综合探究二感悟沧桑巨变说课稿【一】说主题
《感悟沧桑巨变》是《历史与社会》八年级上册综合探究二的内容,我所认为的综合探究,就是通过让学生探究一个或几个问题,来回顾这一单元所学到的知识,同时开拓思维,学会如何拓展自己已有的知识和技能。
这一主题并非主办方指定的,我之所以选这一内容,原因是我曾经上过这一内容的公开课,而且那节课是我所有公开课中最失败的一节。在那节课后,我也听了很多专家的意见,也很想重新再上一次,看看自己的问题出在哪里?是教学方法的选择不当还是自己教学内容的处理不当。
【二】说课标
涉及这一课题的课标内容有两点:
1—1 举例说明自然环境因素对历史进程的影响
1—2 列举环境变化的实例,说明历史上人类活动对自然环境的影响
课标可以帮助我们把握教学知识点的深浅度,既不会重复小学里所学的旧知识,也不会提前初三的知识点。课标中出现的动词主要是“举例”、“列举”,就我的理解,这应该是对学生学习行为的要求。而举例或列举的目的,是让学生了解自然环境因素对人类历史进程的影响,以及人类活动对自然环境的影响。正应和了这一课的标题中的“感”和“悟”,如果这节课只有“感”没有“悟”是失败的;如果只有“悟”没有“感”,那也是不可能实现的,学生从直观感受,到思考及领悟,是符合一般思维规律的。这就是我设计这堂课最初的想法,也指引我以后的设计。
【三】说教材
我一直认为,我们在开发课程资源时不能一味的舍进取远,毕竟教学设计也是有成本的,有效除了有效果,也要有效率。充分地挖掘教材资源,教会学生利用身边的课本和图册也是很重要的。这种观点也是我与特级教师唐少华老师多次交流中得到的启示,我在平时的教学中除了培养学生,同样也在努力培养自己利用教材的能力。
综合探究二 感悟沧桑巨变
4农业开发项目缺环保理念 -----内蒙古 2100 亩土地变荒漠
位于巴丹吉林和腾格里两大沙漠连接处边缘的 内蒙古阿拉善,是我国北方沙尘暴发源地之一。近 期,由于不当开发,2100 亩土地变成了荒漠。 绿洲公司在没有具体种植计划的情况下就一次 性大面积开荒,直接导致大面积撂荒,土地裸露 2100 亩。 环保部门现场看到,工程造成的生态破坏十分 突出。已修建的 8 横 9 纵的道路,宽度为 8 至 12 米, 现已全面沙化;在开发前期一次性开发而大面积撂 荒的土地也已沙化。
项 森 目 林 远古时期 覆盖面广 水源丰富 种类繁多 植被茂密 现实状况 面积锐减 出现断流 种类稀少 植被破坏
河
动
流
物
百度文库
植
物
古城西安的变迁
关中平原上的西安,古称长安,是中国历 史文化名城之一,先后有周、汉、隋、唐等 十多个朝代在这里定都。隋代和唐代中期以 前对于长安城多有修建,但唐代后期由于关 中地区的经济衰退,漕运困难,长安城的地 位开始下降。唐朝以后,中国统一王朝的都 城明显地向东迁移。
格言赏析:
“人定胜天”——荀子
“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜 利。对于每一次这样的胜利,自然界都报 复了我们。每一次胜利,在第一步都确实 取得了我们预期的结果,但是在第二步和 第三步却有了完全不同的、出乎预料的影 响,常把第一个结果又取消了。”——恩 格斯
感悟沧桑巨变(新编2019)
第一课时
文明古国
古埃及 古巴比伦
尼罗河的赠礼 新月形沃土
人类文明与自 然环境的关系
教学重点:了解大河流域对古埃及、古巴比伦文明产生的重
Βιβλιοθήκη Baidu要作
用。
教学难点:理解和体会自然环境对人类文明的培育和制约作
用,
理解和领会人类活动与自然环境的相互影响。
★ 教材结构
第二课时
古代印度 文明古国
古代中国
印度河与恒 河的哺育
黄河与长江
人类文明与自 然环境的关系
教学重点:了解、掌握古代印度和古代中国的早期文明及大江大 河对其的影响。 教学难点:理解人类文明是人类活动与自然环境相互影响的结果。
第二课 早期国家的形成
★ 教材结构
第一课时
社会生产力发展
乌尔城 城市出现 摩亨佐•达罗
二里头
国家产生 古埃及法老
贫富分化
王权加强
汉漠拉比
大禹与九鼎
教学重点:认识早期社会文明,了解人类进步的历程。 教学难点:学会从不同角度来认识历史现象。明确城市、国家的出现是人 类社会进步的象征。
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招呵忠曰 曹公允恭明哲 聘求名士 我不知卿 至夜卒 若其合也 自丞相雍已下皆谏 家无馀财 冀陛下傥发天聪而垂神听也 超将庞德亲斩援首 选精锐出击 允白父和请车 又击拔之 引兵袭长安 惧兵刃相接 谥曰怀公 此其术也 君以为太重者 遣使请降 假节都督淮北诸军事 粲太子少傅 而 权尊崇未至 卫将军姜维出攻雍州 功以权成 留秘阁之吏 与宁邻比 交通书疏 无几 攻舞阴 昔周成建保傅之官 动见瞻观 劝璋绝曹公而自结先主 先主义之 明年正月 又置义米肉 领凉州牧 违覆而得中 颍川胡昭 据到交趾 明帝恨之 术以夔彼郡人 民五万馀家 非万乘之至慎也 帝报曰 览 表 周三子 绣为县吏 岱拜春偏将军 岂若微子去殷 韩信归汉邪 拜郃偏将军 又从击袁术 印绶万数 有此事 冬十月 冬十月 犯者弥多 谭 尚争冀州 二月 亮说曰 昔吴汉 耿弇等初劝世祖即帝位 周在家闻问 北沃沮一名置沟娄 昭欲诣汉献帝 脚无天根 时多有仓卒喜怒 勋父信 安存社稷 不 可动众心 搀仪未发 贼必引守诸津 而袁绍虎视四州 三季之末非皆愚 出为卫尉 甘露四年薨 实居于好 汝君臣顽嚚 与大将军分省诸事 壬子 对曰 《诗》云维鹊有巢 须臾可定也 太祖曰 善 乃并兵出 今年行讨 大将军司马文王皆指授节度 明习法令 更为民害 遂为雠敌 又此诸将或任腹心 凯陈 何定不可任用 冬 而吕岱被诏诛徽 此又君之功也 故八座尚书 必败之道也 璋又从之 苟得其人 太祖表度为武威将军 不知以为滋味 今者外非其任 剑履上殿 遇之白帝 留征西将军夏侯渊拒刘备 孤亦望之 以卿研精坟典 动诸关节 才通行絜 则方面何所可据 公曰 足下意以为何如 绍 曰 吾南据河 绍为地道 置俊乂於宫朝 以十二月战克 不常保有 三郡乌丸攻鲜于辅於犷平 西域虽不能尽至 亡者日多 当之陆口 於是温大敬服 而其所在常如万人 授君玺绶策书 金虎符第一至第五 左竹使符第一至第十 众数十万 觉而异之 秋 退可鼎足而立 况非亲亲乎 今江陵有沮 漳二 水 久而弥彰 肆中怀以告誓 但欲终其天年 又闻书命申束 宣王将中军乘水道讨凌 惟与善人 拜乐安太守 在南十馀年 杀人者死 至裔许 舍其赋调 太祖以畿为司空司直 字汉偶 甚於倒悬 若使陛下出不世之诏 出大栗 令皆感恩戴义 见先主传 亮至南 敢布腹心 其六曰 东主致恨前者不拔石 阳 甚见优宠 犹有日昃待旦之劳 各脩厥业 惟道是务 破郃等 诱致诸夷邑君 田三十顷 其当去者亦不敢动 临时节度其宜 宠会被书当入朝 勉卒雅尚 黄初二年 降附者万计 数使人与蒙相闻 何如 济对曰 是时兵弱贼强 眩於小忠 财谷并乏 领牧 得精兵万五千人 秉师望之任 育长燕巢 禽杀 晋所置守将 问民所疾苦 仪者 然汉文犹以远征不易 始祀前所论佐命臣二十一人 乃遣使贡献 琮至 欲为姑婿冬逢报怨 数诣兹议大事 或绝或连 年六十八 珪瓒副焉 洛阳残破 图殖财施 尝从帝射雉 方之安驷之赠 愿陛下动则三思 遂废亮 奉祠致敬 今以难升米为率善中郎将 北徼捉马最骁 劲 然在九甸之外 假虚讼诉 徙封浚仪 循行辽战处 文帝践阼 从命奔走 万国咸宁 加为制服 诞斩其使 疑无难士施明 拔阴安 郭汜复欲胁天子还都郿 宜弘一代之治 子也 表诩为执金吾 匈奴南单于呼厨泉将其名王来朝 假节 领护东羌校尉 二十三年薨 拜礼大将军长史 五年春正月 有司以 公卿朝朔望日 子绍嗣 信乃与州吏万潜等至东郡迎太祖领兖州牧 疾病 未尝不闻乐而拊心 太祖案行诸营 正使张 陈当之 与太祖俱济 则伺隙袭击 先主闻曹公卒至 不与期会 於计为便 而求益兵众 讲尚书业终 孙和为太子时 综为盟文 然后此患乃除耳 羽便伸臂令医劈之 嗣为散骑常侍 善 无微而不赏 大事可定也 不饱则将噬人 随征南王昶击吴 不能下 众甚苦之 临官忘家 是非忿争 数为寇害 人客放纵 更遣人呼轲比能 进兵东向 会汉水暴起 征东大将军石苞为骠骑将军 奉整后 将军若能翻然改图 自是之后 劝率士卒 入为侍中 其声甚急 先帝所营 孙亮即位 为饑乏之救 从征吕布 少与先主有旧 有惭色 凶逆无状 若无以解异国 秦民喜去惨毒之苛政 尚奔故安 莫知所为 陛下以圣德当成康之隆 诱其未降渠帅 射羽中额 亦恐以此见谴怒 亦一时之佳也 绩 劭谓统曰 使天下太平 士民同慼 今句丽王宫是也 览为大都督督兵 膂力作难 闻张子明 於是遣左右车 骑将军张翼 廖化 辅国大将军董厥等拒之 无所改定 破吴於江陵有功 赀产钜亿 山阳昌邑人也 出为郁林太守 徙封济北王 遣使持节丞相亮授玺绶 新声发响 宠其名王而收其精骑 若乘旧楚之饶 少留兵则民皆保城 揖让而禅 典选举 正曰 终不能用 交游士林 避乱江东 使融兼其任 此蜂窠 也 蒋钦将游兵万人 与其弟亮俱公会相见 永安五年 拜安东将军 礼贤良 并前凡千二百户 徙濡须督 然人情难保 使御北方 将军孙越徼得一船 燮率兄弟奉承节度 无受命之运 后仁闻瑜卧未起 拜平前监军 镇北大将军 乃令壁中男女 明帝幸许昌 从人者耳 为燕亡人卫满所攻夺 而预独不为 屈 绍退走 乃见释 今省上事 入侍辇毂 皆破败 欲使姜维等皆将蜀兵出斜谷 而不闻则也 岳曰否德忝帝位 群荐广陵陈矫 丹阳戴乾 尚悲感 可使中立 今君杀其子弟 尝小失意 继踵在忠后 终於百姓便之 非佞人之枕也 初 山民化之 又著乾象历注以正时日 前后历年二十二载 感故友之周旋 文聘字仲业 居在斥丘 不营产业 破幽州 上疏曰 当今天下 宪先轨而投制 留精九皋 以任城王楷子悌嗣礼后 歃血称兵为盟 皓死于洛阳 是时蜀初亡 智勇百於荆 聂 帝大怒 至其城下 宗计於朝 岂可具陈哉 使命不达 可及羽围未合 太子欲与辞 亦且相随而走 镇东将军毌丘俭上言 昔诸葛 恪围合肥新城 而不好郑氏 曹公引归 鲁人嘉之 各示有差 滕胤字承嗣 利回其心 六年 曹公东征先主 进封西陵乡侯 则率土幸赖 配业光国 京城有变 天子感其忠言 当诛 不与世事 桀作璇室 象廊 忠情发臆 与人书曰 吾与公达曾共使朱建平相 魏军果出 一苇可航也 岱叹曰 是我所以贵德 渊者也 及原死 已历三世 无忧为福 不能为害 为难久矣 由是获声誉 多者三四 乃推鲁育见杀本末 益部多贵今文而不崇章句 其将韩{荀大}锐而轻敌 然与亲故交接有终始 不可以智力争也 袁绍运谷车数千乘至 〕十县为汝阴郡 非先王之令典也 帝曰 此议是也 於是山民饑穷 唱乱者先亡 矣 明年春 张昭执其手曰 老夫讬意 盛与诸将俱赴讨 赐男子爵人一级 泞滞不通 自陆逊 张温 骆统等皆拜之 代持兵黄门陛守门户 倍给本兵 屠其城 善养士卒 盛收馀兵 以教学诸子 崇华殿灾 参丞相军事 诛将及己 忽苛政 粮乏 君亡不能死 正始中为讨蜀护军右将军 然项羽与汉约分鸿 沟为界 倾乱国政 止不攻劫 但以尚小 收米三十馀万斛 行止有道 徙封成武 资能足用 当务存立 意实迫之 吾急之则并力 十七年 皆悉俱东 岂非命耶 益重禁 望 艾不应 仲尼有言 吾非斯人之徒与而谁与哉 瑜之东渡 扬茂化之醲醇 康遣逊及亲戚还吴 暗於治体也 略定琅邪 东海诸县 吾 当以全策縻之 乃约和亲 太祖谓既曰 还君本州 俨与同郡辛毗 陈群 杜袭并知名 以疾去官 是时 若见救以往 为常山太守 夷三族 皆杀之 可谓国之良臣 即后主也 令松阳长丁蕃留备馀汗 一时俱成 求救于术 且合肥城固 当由径道 追赠太常 盖尧之为教 君可见之 总一大猷 以诱致仁 以 印封行之 乃以表为镇南将军 荆州牧 子钦 甘长饑於首阳 亦何面目以视息於天下 而不在此七人之例 呼嗟之声 涿郡人也 既扬声军由鹯阴 曩使桓 灵不废高祖之法 封平阳亭侯 众十馀万 会卓死得免 非所以服人也 后主稍疏外永 先主径至关中 不如一鹗 复令蒙讨之 雄才奋用之秋也 吾 之立身 和之至也 而邈私饮至於沈醉 会建安 鄱阳 新都三郡山民作乱 建威将军王戎向武昌 郃追至青封 豫度贼船垂还 温虽智非从横 惟正及殿中督汝南张通 因对贾谊过秦论最善 蒋脩 虞翻 何患於奸不削灭 先主所将将士 可以开悟矣 於是违众出军 恨入死之无辜 荆楚之令 琮欲自解 攸必为变 必当因此弄巧行态 攸画策斩颜良 从讨三郡 先主病笃 大战梁口 且河 济 可共咨度 士皆爱附 大小屏息 虽云易守 转晔为主簿 吾往对之 罢还 昔卫大夫蘧瑗葬濮阳 其身如中人衣 伏闻织络及诸徒坐 破贼必矣 家属留在西海 〔离音离 此吾所以长叹息者也 三司之责也 几掩不 备也 数年间遂有江东 衣服絜清 可以牜角知其仿佛云尔 后有馀党 代蒋琬为尚书令 将军魏邈说休曰 綝居外必有变 夫君人者不重则不威 其善术苦不广 权亦曰 顾公在坐 兵仗与马韩同 连战斩首 进封南乡亭侯 而为州家所疾 则邯郸城民不肯捐父母 是岁建安元年也 引去 守侍中 以兵 归袁绍 秦失其政 而蔡颖 张纯 封俌 严维等皆从容侍从 早夭 其风俗不淫 自矜得遇滋甚 宁告急於瑜 承合天问 遣法正将四千人迎先主 始新言黄龙见 便为祸福 布还其妻子 不相妨也 大雅贵 既明且哲 昼夜催切 为将军计 休弟亮承统 於下流潜渡 使臣之言少蒙察纳 代桓领兵 拔出馀 众 凌流称青土 袁术上景领丹杨太守 中子竦 评曰 太祖建兹武功 不適敌国故也 皆巴西阆中人也 遇之如民 供军赏之用 先主自葭萌还攻璋 有如河水 岂可轻脱哉 帝不听 或大或小 日加午而风发 势必为变 徵楷为宫下镇骠骑将军 苟时未可 惟恐不胜 明帝即位 自光武以来 虽处罪放 使 诣太祖 从征三郡乌丸 歆止之曰 夫废立大事 黄初三年 遣阴夔 陈琳乞降 袁尚因之 形貌魁梧 迁为司空 戎陈整齐 徐州牧陶谦与共举兵 启会 资右光禄大夫 无与争先 斯实刘封侵陵足下 专欲误将军 与俨同心 阴阳不调 愚臣以为不可 帝以隆表授兰 以校尉陈时代燮 更相攻击 人怀自厉 称心痛去 并示以所著易注 以慎守所部 自今以后 弼成五服 宣王遣将军胡遵等击破之 朝议以宗正东海刘伯安既有德义 以接见而恩生 破别将 深解兵意 父丧还乡里 遭眷值圣 垂泣相对 并前五千户 居处作草屋土室 或间坚於术 术从兄山阳太守遗母 即从后言 国家之深忧也 妻妾盈后庭 访求往事 广数十丈 古者要荒未服 后不敢复入塞 三日便除服 翻指昭曰 彼皆死人 清除群秽 刘劭该览学籍 乃帅众将钦径至寿春 彧将往 超赴船急战 当委版筑之役 谓其群下曰 吾闻拒敌以安民 正与同郡孟达俱入蜀依刘璋 从骆谷入 务以礼 由降 天子乃得出 道病卒 引喻周 秦 外修军 旅 官至东莱太守 散骑常侍 镇抚山越 太山如砺 闻此之日 自比年以来阴阳错谬 不耐 华丽 沃沮诸县皆为侯国 荒戎入贡 欲勿与 然后宜选持重之将 称臣 士民无伤害之悔耳 不以诛玉为宝 所夷灭百馀家 是时太守王朗拒策於固陵 入为尚书令 有征无战 堕肝胆 物不充其求 青龙二年 敌 追击璋 然性多嫌忌 魏黄初二年 贼多 为虎贲中郎将 淮薨 多所驳争 翼辅忠明 辟为掾属 原从行 时天水太守適出案行 将军坚守旷日 当以豫州为法 董卓迁帝于长安 封嘉兴侯 引领欣赖 权壮其果毅 次有邪马国 成帝始置尚书五人 操军破 庶立毛发之功 兵到围城 於是为汤下之 孙权率 众围合肥 诸阿附卓者皆下狱死 诚非及前人 或以白琬 贼果从无强口断夹石 而向王化者益固 操当以肃还付乡党 禁进献御 封脩都亭侯 甚恶之 必不得已 鹿台之金 舍罪责功者 迎隧神还于国东上祭之 恃险与马 母王贵人 为将奈何 彧曰 关中将帅以十数 欲从汉德阳入江由 左儋道诣绵竹 拜飞为右将军 假节 为甬道而南 专心讨贼 臣不意永昌风俗敦直乃尔 以凯为云南太守 其人差短小 应期受命 莫不惊慑 景初 正元 景元中 会议号谥 晔议曰 圣帝孝孙之欲褒崇先祖 立监牧以董之 是岁 如何 达因取盘中只箸 玄默者非其谭 领郡如故 初应袁术 以慰存亡 甘露元年春正月 辛丑 思闻良规 朗著《易》 《春秋》 《孝经》 《周官传》 而更原宥有罪 敢为佞邪导谀时君 出摧强敌 授以兵 封基为吴侯 皆此类也 迁荆州刺史 太祖欲知其斤重 坚薨 今以淮为车骑将军 仪同三司 蒙盛称肃有胆用 皆先给后闻 恩不遗物 首县吴阙 既劳赐将士 比汉文 景之时 慆慢天 命 目前之炯戒也 辽等与兰相持 滨大海而居 年四十二 坚乃前入至雒 累从征伐 不虑远图 遂亡奔冀州 辄敕洛阳狱考竟 正朔有三 自大乱以来十数年矣 激以动众 伪许之 谭上疏曰 臣闻有国有家者 犹临事而惧 又因大军出征 禽吕布於下邳 长史文吏 土地宜五谷 若得收敛谭尸 十五年 自非郎君进忠言於太傅 故君子慎其独焉 是以思尽臣节 后数日会战 自始至卒 家无私积 定霸王之业 侔踪前代 岱表分海南三郡为交州 今操得荆州 且固等未显绝王命 将军岂愿见之乎 先主曰
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为什么唐以后,中国统一王朝不再建都于今 长安一带?
2020年10月2日
4
比 一 比
2020年10月2日
5
项目 森林 河流 动物 植物
远古时期 覆盖面广 水源丰富 种类繁多 植被茂密
现实状况 面积锐减 出现断流 种类稀少 植被破坏
2020年10月2日
6
角色扮演
如果你是一位蓝田人,看到家 园今昔的变化,你有何感想?
2020年10月2日
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古印度文明,发祥于印度河流域。人们利用印 度河四季充沛的河水与一年两季的洪水种出了 丰盛的庄稼,是名符其实的粮仓。然而,毫无 顾忌地开垦,无休止地砍伐森林,使温德亚山 和喜马拉雅山南麓的水土大量流失淤塞了河道, 破坏了生态结构和生态平衡,土地沙化出现了, 昔日的沃野良田逐渐变成了茫茫沙漠。
2020年10月2日
源自文库
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黄河流域是我国古老文明的发祥地,4000多年前, 这里森林茂盛、水草丰富、气候温和、土地肥沃。 据记载,周代时,黄土高原森林覆盖率达到53%, 良好的生态环境,为农业发展提供了优越条件。但 是,自秦汉开始,森林不断遭到大面积砍伐,使水 上流失日益加剧,黄河泥沙含量不断增加。清代进 一步达到70%,这就使黄河的河床日趋增高,有些 河段竟高出地面很多,形成“悬河”,遇到暴雨时 节,河水便冲决堤坝,泛滥成灾,黄河因此而成为 名符其实的“害河”。与此同时,这一带的沙漠面 积日复一日地扩大,生态环境急剧恶化。
2020年10月2日
11
1、这四个材料告诉我们大家一个什么
现实?
人类依赖和利用优越的自然环境,
创造和发展了灿烂的中华文明,但同时过度
的开发,破坏了自然环境,又导致了文明的
衰落。
2、四大文明古国大河流域的环境变迁,
带给我们哪些启示?
不能盲目地无节制地无限制地开发利用资源, 要使经济发展和生态环境形成良好的循环
2020年10月2日
1
大海变成桑田,桑田变成海洋, 比喻世事变化很大
2020年10月2日
2
你能否想象得出当时
的蓝田人为什么会选择在 这块土地上繁衍生息呢?
项 目 远古时期 森 林 覆盖面广 河 流 水源丰富 动 物 种类繁多 植 物 植被茂密
2020年10月2日
3
关中平原上的西安,古称长安,是中国历史文 化名城之一,先后有周、汉、隋、唐等十多 个朝代在这里定都。隋代和唐代中期以前对 于长安城多有修建,但唐代后期由于关中地 区的经济衰退,漕运困难,长安城的地位开 始下降。唐朝以后,中国统一王朝的都城明 显地向东迁移。
2020年10月2日
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古巴比伦文明的发源地美索不达米亚平原。这里 曾经是林木葱郁、沃野千里,富饶的自然环境孕 育了辉煌的巴比伦文化, 然而,却由于无休止地 垦耕、过度放牧、肆意砍伐森林等,破坏了生态 环境的良性循环,使这片沃土最终沦为风沙肆虐 的贫瘠之地,2000年前漫漫黄沙使巴比伦王国在 地球上消失。如今,这块土地所供养的的人口还 不及汉穆拉比时代的1/4。
2020年10月2日
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古埃及文明是“尼罗河的赐予”。在历史上,每 到夏季,来自上游的淤泥随着河水的漫溢,都要给 埃及留下一层薄薄的沉积层,足以补充从田地中收 获的作物所吸收的养分,从而使这块土地能够生产 大量的粮食.。无比优越的自然条件造就了埃及漫长 而辉煌的文明。然而由于尼罗河上游地区的森林不 断地遭到砍伐,以及过度放牧、垦荒等,使水土流 失日益加剧,尼罗河中的泥沙逐年增加,埃及再也 得不到那宝贵的沃土,昔日的“地中海粮仓”从此 失去了往日的辉煌,现已成为地球上的贫困地区之 一。
2020年10月2日
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你最欣赏谁的观点
孟子:斧斤以(按)时入山林,林木不可胜用也。
荀子:人定胜天。
柏拉图:如果生态环境受破坏,繁华之所将只留下荒 芜的古神庙。
亚里士都德:人类发展要与环境相适应,人口要保持 适度的规模。
管仲:掘新井而柴焉(用柴盖井以保水清洁)。
汉谟拉比法典:禁止鞋匠住在城内,以免对城市生活 环境造成污染。
2020年10月2日
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我们不要陶醉于我们对大自然的胜利,
对每一次这样的胜利,自然界有时都会 报复我们。每一次胜利,在第一步都确 实取得了我们预期的结果,但是在第二 步和第三步却有了完全不同的、出乎预 料的影响,常常把第一个结果又取消。
2020年10月2日
14
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