2019-2020学年新教材高中历史 课时双测过关(一)文明的产生与早期发展 新人教版必修《中外历史纲要下》

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2019_2020学年新教材高中历史课时作业1文明的产生与早期发展新人教版必修第二册

2019_2020学年新教材高中历史课时作业1文明的产生与早期发展新人教版必修第二册

课时作业1 文明的产生与早期发展一、选择题1.人类从食物的采集者变成食物的生产者,人类由游牧到定居生活方式的变化,主要由于( )A.农耕和畜牧业产生 B.早期城市出现C.私有制逐渐产生 D.国家开始形成解析:农耕和畜牧业产生后,人类从游牧生活转变为定居生活方式。

A项正确。

B、C、D 三项不符合题意。

答案:A2.在人类文明早期,一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作,这主要得益于( )A.农耕和畜牧的产生B.社会出现严重阶级分化C.国家和文字的产生D.社会生产与分工的发展解析:在人类文明早期,社会生产与分工的发展,使一部分人能够脱离生产活动而从事专门的管理和文化创造工作,D项正确。

答案:D3.西亚的两河流域是世界古文明的重要发源地之一。

下列属于古代西亚地区文明的是( )①种姓制度'②《汉谟拉比法典》'③基督教'④楔形文字A.①② B.②③C.②④ D.①④解析:本题主要考查对历史知识的识记、理解运用的能力。

结合所学知识可知,②④符合要求,故选C项。

答案:C4.阿拉伯人有一句谚语:“人间惧怕时间,而时间惧怕金字塔。

”历经数千年风雨沧桑的金字塔,仍然屹立在茫茫沙漠的边缘,见证人间世态的变迁。

金字塔是( ) A.古埃及国王的宫殿 B.古巴比伦国王的宫殿C.古埃及国王的陵墓 D.古巴比伦国王的陵墓解析:古埃及国王是古埃及最大的奴隶主,他拥有至高无上的权力,并为自己修建了巨大的陵墓金字塔,故选C项。

答案:C5.它宣扬“众生平等”,认为世间万物发展都有因果缘由。

人的生老病死都是苦的,人必须消灭欲望,刻苦修行。

有关这一教派的叙述正确的是( )A.公元前8~前6世纪在北印度产生,是影响最大的派别B.宣扬“众生平等”、“君权神授”,维护奴隶主的利益和权威C.为种姓制度提供了理论和宗教基础D.对种姓制度形成了一定程度的冲击解析:题干介绍的教派是佛教,佛教产生是在公元前6~前4世纪,A项错误;佛教宣传“众生平等”并不宣扬“君权神授”,B项错误;为种姓制度提供理论和宗教基础的是婆罗门教,C项错误。

第一课 文明的产生与早期发展 【2019秋新教材】2019-2020学年高一历史必修中外历史纲要下

第一课 文明的产生与早期发展 【2019秋新教材】2019-2020学年高一历史必修中外历史纲要下
《左传·定公元年》:“薛宰曰:‘薛之皇祖奚仲 ,居薛,以为夏 车正。’” 2000年后西晋杜预注:“ 奚仲为夏禹掌车服、大夫。”
《竹书纪年》卷上:“[ 殷太戊 ]三十一年,命费侯中衍为车正。”
二、古代文明的多元特点
起源:西亚两河流域 过程:BC4000年,出现文明;BC2900年,苏美尔地区出 现城市国家;BC1900年,古巴比伦国王汉谟拉比基本统一 两河流域,建立君主专制制度。 成就:《汉谟拉比法典》 特点:世界上现存最早的较完整的成文法典,涉及范围广, 宣扬君权神授,维护奴隶主利益和权威
• 第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民,属于非雅利安人,由伺候 用餐、做饭的高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓。被认为低贱的职 业。在种姓制度中,来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
佛教:BC6--BC4世纪
4.古希腊文明
• 起源:南欧巴尔干半岛南部,BC8--BC6世纪 • 代表:斯巴达和雅典 • 特点:小国寡民,各邦长期孤立自主,轮番而治 • 斯巴达以其严酷纪律、独裁统治和军国主义而闻名。斯巴达的
雅典民主政治的发展。
公民大会 四百人会议 陪审法庭
★恢复了公民大会,使它成为最高权力机关,决定城 邦大事,选举行政官。一切公民,不管是穷是富,都 有权参加公民大会。 ★设立了新的政府机关——四百人会议,公民会议的 常设机构,负责向公民大会提出提案和执行公民大会 的决议。由雅典的四个部落各选一百人组成,除第四 等级外,其它各级公民都可当选。 ★设立陪审法庭,作为雅典最高法院,受理公民诉讼。
评价梭伦改革
1、未能彻底化解社会矛盾;
2、在一定程度上改变了贵族 专权的局面,促进了雅典民主 政治和商品经济的发展;
我坚持立场,不偏不倚,不 允许任何一方恃强凌弱。

2019-2020高一历史新人教版必修《中外历史纲要下》课时卷第1课 文明的产生与早期发展(wd无答案)

2019-2020高一历史新人教版必修《中外历史纲要下》课时卷第1课 文明的产生与早期发展(wd无答案)

2019-2020高一历史新人教版必修《中外历史纲要下》课时卷第1课文明的产生与早期发展(wd无答案)一、单选题(★) 1 . 原始社会时期,氏族贵族、首领接受氏族成员的献纳或利用特权霸占(耕地、产品、战利品等);有的氏族成员贫困破产后,便向氏族里富有者以土地和人身为担保进行抵押借贷,负债到期如果还不起,便成为债主的债务奴隶;部落之间的战争也日益增多,战俘奴隶大量增加。

这些现象表明( )A.奴隶地位极其低下B.阶级剥削日益严重C.阶级分化日益加剧D.贫富分化愈加明显(★) 2 . 古埃及王国时期,太阳神“拉”被奉为埃及的最高神,国王被说成是“拉”之子,是“拉”的直系后裔。

国王的名字后面都要缀上“拉”的名字。

这反映了( )A.君主专制开始确立B.宣扬君主至上权威C.官僚机构日益庞大D.王权进一步被神化(★) 3 . “种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”,就是颜色或品质的意思。

因此,种姓制度又叫瓦尔那制度。

这种制度( )A.规定印度人在法律面前都一律平等B.规定不同等级的人们之间可以通婚C.认为印度人生来没有高低贵贱之分D.低等级的人不得从事高等级的职业(★) 4 . 史载,希腊城邦中的土地一般归公民所有;公民们平时务农、经商、做工和从事政治活动,战时应征从军,甚至作战所需马匹、甲胄、到盾等武器及给养、随从奴隶等,都需自己准备:而装备一个骑兵或重装步兵的费用相当高昂。

材料表明,古希腊公民A.权利和义务相互統一B.公民身份是一种特权存在C.参政受到财产的限制D.民主权力服从于城邦防务(★) 5 . 在人类文明早期,一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。

这主要得益于( )A.农耕和畜牧的产生B.社会出现严重阶级分化C.国家和文字的产生D.社会生产与分工的发展(★) 6 . 埃及没有任何与美索不达米亚的法典相应的法律。

法老作为神王,其权力也神化,他的话就是法律。

这表明法老的统治采用A.集权专制B.分权专制C.等级制度D.礼仪德治(★) 7 . 史诗据《吉尔伽美什》记载,乌鲁克城邦贵族对于首领吉尔伽美什招募年轻人修筑城墙等扩大自己权力的行为极为不满,因此乞求天上诸神惩罚吉尔伽美什。

新教材高中历史第一单元古代文明的产生与发展第1课文明的产生与早期发展练习(含解析)新人教版必修《中外

新教材高中历史第一单元古代文明的产生与发展第1课文明的产生与早期发展练习(含解析)新人教版必修《中外

第一单元古代文明的产生与发展第1课文明的产生与早期发展双基巩固学考突破一、选择题1.原始社会后期,导致私有制产生的根源在于( )答案:A解析:生产力决定生产关系,私有制的出现是生产工具改进、原始农业和手工业发展的必然结果。

2.世界上最早培育出玉米的地区是( )答案:C3.《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典。

古巴比伦国王颁布此法典的根本目的是( )答案:C解析:法律体现了统治阶级的意志,是国家机器的重要组成部分。

古巴比伦王国国王颁布《汉谟拉比法典》的根本目的是巩固统治阶级的统治。

因此,C项是符合题目要求的正确答案。

4.观察下图所示文物中的文字,创造此类文字的古代居民生活在( )C.黄河流域、长江流域答案:D解析:结合所学知识,可知图中的文字是楔形文字。

楔形文字是古代两河流域的苏美尔人创造的。

5.在人类文明发展进程中,创造了从1到9的数字,发明了“0”,提出按位计值方法的是( )A.古代中国人C.古代埃及人答案:B解析:创造了从1到9的数字,发明了“0”,提出按位计值方法的是古代印度人。

6.古代印度社会,在种姓制度下处于社会最上层的是( )A.婆罗门C.吠舍答案:A解析:在印度种姓制度下,婆罗门掌管宗教祭祀,处于社会的最上层。

7.下列文献中,反映了古代希腊辉煌灿烂的文化成就的是( )答案:D解析:古希腊的希罗多德首创“历史”一词,在西方,他被认为是“史学之父”。

二、非选择题8.阅读材料,完成下列要求。

材料除了尼罗河,金字塔已成为埃及的象征。

埃及的金字塔主要建于古王国时期。

最早的一座至少在公元前2700年即已存在了。

建造金字塔花费了大量劳力,表现了惊人的技能。

著名的胡夫金字塔高达146米(现高137米),底边长230米(现长227米)。

在世界历史上,它保持最高建筑物的记录达4500年之久,直到19世纪巴黎埃菲尔铁塔建成后才被超过。

它所用石料之多,也是空前绝后的。

据估计,此塔共用230万块石料,每块重达2.5吨。

2020_2021学年新教材高中历史第1课文明的产生与早期发展课时素养检测新人教版必修中外历史纲要下

2020_2021学年新教材高中历史第1课文明的产生与早期发展课时素养检测新人教版必修中外历史纲要下

课时素养检测一文明的产生与早期发展(30分钟50分)(选择题每小题5分,非选择题10分,共30分)1.在有关原始社会后期的考古发现中,人们居住的房屋出现了明显区别,富人的房屋宽敞明亮,墓中随葬品丰厚;穷人的房屋则狭小破旧,墓中随葬品很少或几乎没有。

这主要反映了( )A.农业和手工业的发展B.私有制的产生C.人类已进入定居状态D.国家开始形成【解析】选B。

富人和穷人在居住条件和墓中随葬品等方面出现的差异,表明贫富分化出现,私有制产生,故选B。

2.(2020·本溪高一检测)当你漫步法国卢浮宫博物馆时,解说员指着一个黑色的石柱说:“这是迄今为止世界上现存最早的较为完整的成文法典”。

对该法典表述错误的是 ( )A.严格保护奴隶主的利益B.是古代两河流域文明的代表C.维护等级森严的种姓制度D.上面有楔形文字【解析】选C。

据材料“迄今为止世界上现存最早的较为完整的成文法典”可知,这反映的是古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》,而种姓制度是古印度的,故C符合题意;A、B、D表述符合史实,不符合题意,排除。

3.下图中的古老文字形成于公元前3000年左右的尼罗河流域,它曾记载了哪一文明古国的历史( )A.古代埃及B.古巴比伦王国C.古代印度D.中国【解析】选A。

从材料中“古老文字形成于公元前3000年左右的尼罗河流域”可知,该国为古代埃及,该文字为象形文字,故本题答案为A。

【补偿训练】下图所示是世界七大奇迹之一,它反映的是( )A.古巴比伦文明B.古埃及文明C.古印度文明D.古希腊文明【解析】选B。

图片中的建筑很明显是狮身人面像和金字塔。

金字塔是古埃及文明的代表,是古代埃及法老的陵墓,是权力的象征,也是埃及人民的骄傲。

故选B。

4.(2020·广东学业考)伯利克里(伯里克利)时期的雅典,几乎所有公职都对全体公民开放,任期一年,只能连任一次,并由抽签选举产生。

这反映了当时雅典实行( )A.代议制B.君主制C.中央集权制D.直接民主制【解析】选D。

2019高中部编版历史新教材《必修中外历史纲要》下册课时教学案 第1课 文明的产生与早期发展

2019高中部编版历史新教材《必修中外历史纲要》下册课时教学案 第1课 文明的产生与早期发展

高中部编版历史新教材《中外历史纲要》(下)课时教学案学案编订人万宝奎审核人使用时间立起了辉煌的埃及文明.默写过关知识深化高效训练不练不讲高效训练、不练不讲——知识题目化、能力具体化当场训练、同步测控:一、选择题1.在人类文明早期,一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。

这主要得益于()A.农耕和畜牧的产生B.社会出现严重阶级分化C.国家和文字的产生D.社会生产与分工的发展2.楔形文字与《汉谟拉比法典》这两大文明成果均诞生于下列哪一地区?( )A . B.C. D.3.“公元前五、六世纪,雅典的主要政治制度是公民大会……所有成年男性公民都可以参加。

公民大会只要得到简单多数票,就几乎可以不受任何法律制裁,决定任何内部问题。

”这反映了雅典民主制( )A.拥有最高的司法权 B.维护全体人民利益C.忽视妇女等参政权 D.公民大会是最高权力机关4.在有关原始社会后期的考古发现中,人们居住的房屋出现了明显区别,富人的房屋宽敞明亮,墓葬随葬品丰厚;穷人的房屋则矮小破旧,墓葬中随葬品很少或几乎没有。

这主要反映了()A.农业和手工业的发展B.私有制的产生C.人类已进入定居状态D.国家开始形成5.当中国出现第一个奴隶制国家的时候,那里也透射出欧洲第1课文明的产生与早期发展教学案参考答案教材主干知识填空:①采集②生产者③手工业④贸易⑤城市⑥私有制⑦阶级⑧国家⑨苏美尔⑩古巴比伦⑪汉谟拉比法典⑫楔形⑬60 ⑭法老⑮金字塔○16象形○17太阳○18印度河○19恒河○20种姓○21佛教○22城邦○23小国寡民○24民主政治○25希罗多德○26修昔底德○27苏格拉底○28成年男性公民○29奴隶○30多元【合作探究一】参考答案古代埃及和西亚的自然环境如何影响了它们各自文化的特点?允许和鼓励学生开放性回答,只要言之有理即可。

比如:古代西亚人在与经常泛滥的洪水斗争过程中,诞生了著名的洪水和方舟传说;古代埃及人根据尼罗河的涨落制定世界上第一部太阳历。

2020学年新教材高中历史 课时双测过关(一)文明的产生与早期发展 新人教版必修《中外历史纲要下》

2020学年新教材高中历史 课时双测过关(一)文明的产生与早期发展 新人教版必修《中外历史纲要下》

课时双测过关(一)文明的产生与早期发展A级——学业水平达标练一、选择题(每小题2分,共16分)1.在人类文明早期,一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。

这主要得益于( )A.农耕和畜牧的产生B.社会出现严重阶级分化C.国家和文字的产生D.社会生产与分工的发展解析:选D 原始社会时期,随着社会生产力发展,社会出现了分工,农业、手工业和商业得到了发展,分工的发展,让一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作,故选D项。

2.埃及没有任何与美索不达米亚的法典相应的法律。

法老作为神王,其权力也神化,他的话就是法律。

这表明法老的统治采用( )A.集权专制B.分权专制C.等级制度D.礼仪德治解析:选A 依据题干材料“法老作为神王,其权力也神化,他的话就是法律”可以看出埃及的法老实行的是集权专制,故A项正确。

3.史诗据《吉尔伽美什》记载,乌鲁克城邦贵族对于首领吉尔伽美什招募年轻人修筑城墙等扩大自己权力的行为极为不满,因此乞求天上诸神惩罚吉尔伽美什。

这一现象( ) A.反映出城邦内部阶级矛盾尖锐B.表明城邦首领受神庙控制C.反映了王权与贵族的矛盾D.表明国王权力呈现集中的趋势解析:选C 材料信息体现了城邦贵族与城邦首领之间的矛盾,实际上反映了王权与贵族的矛盾,故C项正确。

4.“从来没有不事火的婆罗门,没有婆罗门不祭祀布施好善,在阿逾陀这一座城市里面,从没有因通婚而种姓混乱。

”(选自《罗摩衍那》)以上内容可作为原始史料来( ) A.了解古代埃及的文学创作B.考察古代印度的社会制度C.知道古巴比伦的阶级关系D.研究古代中国的社会生活解析:选B 据材料可知该史料涉及相关的社会制度——种姓制度,可作为考察古代印度的社会制度的原始史料,故B项正确。

5.吠陀经典里的《原人歌》中唱道:“太初之世,原人之口,生婆罗门;彼之双臂,生刹帝利;彼之双腿,生吠舍;彼之双足,生首陀罗。

”据此可见,婆罗门宣称种姓是( ) A.佛祖安排B.国王指令C.神灵旨意D.人民意愿解析:选C 依据材料,结合所学可知,古代印度的种姓制度,将人分为四个种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,前三个种姓生自原人之口、臂、腿,比较高贵;最后一种姓出自原人之双足,所以比较低贱,而原人是由神的生主发展而来的,说明婆罗门宣称种姓是神灵旨意,故C项正确。

(新教材)2019-2020学年新素养同步统编版高中历史必修下册课件:1.1文明的产生与早期发展

(新教材)2019-2020学年新素养同步统编版高中历史必修下册课件:1.1文明的产生与早期发展

2.古巴比伦文明: (1)地理环境:两河流域大部分地区干旱少雨,但幼发拉底河 和底格里斯河提供了充足的水源。 (2)发展历程。 ①公元前3500 年左右,产生了最初的文明。 ②约公元前2900 年,_苏__美__尔__地__区__出现一系列城市国家。 ③约公元前18 世纪,古巴比伦王国的汉谟拉比基本统一了两 河流域。
大多数是普通劳动者,少部分 是富有商人
地位最低,为前三个等级服务
处在社会的最底层
特点
影响
贵贱分明、 职业世袭、 法律地位 不平等,是 一种严格 的等级制 度
对印度 社会和 历史的 发展产 生了深 远影响
(3)文明成果。 ①思想流派:佛教对种姓制度形成了一定程度的冲击。 ②史诗:《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。 ③数字:创造了从1到9的数字,发明了“0”,提出了按 位计值方法。
第1课 文明的产生与早期发展
一、人类文明的产生
1.农业和畜牧业的产生:
(1)表现。
地区 西亚 南亚 中国 中南美洲
农作物 大麦、小麦、豆类
芋头 水稻、粟 玉米、南瓜
家畜
羊、猪、牛 等
(2)影响。 ①人类从食物的采集者变成_食__物__的__生__产__者__。 ②出现了农业和手工业的分工。 ③社会经济的发展,部分人脱离社会生产活动而从事专 门的管理和文化创造工作。 ④农耕生产需要定居生活,居住点逐渐发展为早期城市。
4.古印度文明: (1)地理环境。 ①诞生于印度河流域的大平原上。 ②随着铁器时代的来临,生产工具的进步,雨水丰沛、 植被茂盛的恒河流域逐步得到开发。
(2)种姓制度。
等级 _婆__罗__门__
基本构成 主掌_宗__教__祭__祀__
刹帝利
_吠__舍__ 首陀罗

(新教材)2019-2020学年新素养同步统编版高中历史必修下册精练:1.1文明的产生与早期发展

(新教材)2019-2020学年新素养同步统编版高中历史必修下册精练:1.1文明的产生与早期发展

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课堂检测·素养达标1.人类从食物的采集者变为食物的生产者,实现第一次生产力飞跃。

这主要得益于( )A.原始农业和畜牧业产生B.大河流域的水资源C.铁器农具的出现D.国家的正式形成【解析】选A。

原始社会人类主要靠采集植物和狩猎生活,原始农业和畜牧业的出现,使人类真正成为食物的生产者,故选A。

2.人类社会发展建立了合理规则,彻底脱离了丛林法则和弱肉强食的兽性,文明才在真正意义上产生。

下列不属于人类文明诞生标志的是( )A.私有制的出现B.国家的形成C.文字的出现D.阶级的产生【解析】选A。

抓住题干的限定词“不属于”,人类文明诞生的主要标志分别是阶级的产生、国家的形成和文字的出现,故A符合题意要求。

3.文字是人类文明发展的重要载体。

下列承载着古埃及文明历史的文字是( )【解析】选D。

本题抓住限定词“古埃及文明历史的文字”,象形文字是古代埃及的文字,故D正确。

4.既比较全面地反映了古巴比伦时期的社会情况,又是现存的古代第一部比较完备的成文法典,它是( )A.《吉尔伽美什》B.《汉谟拉比法典》C.太阳历D.希腊神话【解析】选B。

根据所学知识,古巴比伦国王汉谟拉比在位时制定的《汉谟拉比法典》,比较全面地反映了古巴比伦时期的社会情况,又是现存的古代第一部比较完备的成文法典。

故选B。

5.“当他们分割普鲁沙时……其口为婆罗门, 由其双臂造成刹帝制, 其双腿变成吠舍,从其双脚生出首陀罗。

”材料表明古代印度( )A.开始进入文明社会B.实行严格的等级制度C.社会普遍信奉佛教D.已形成中央集权制度【解析】选B。

根据题干信息,分割身体的不同部分代表不同的社会阶层,实质代表一种社会地位,是一种严格的等级制度,故正确答案选B。

6.古中国文明、古埃及文明、两河文明和古印度文明的地缘共同点是( )A.大河文明B.海洋文明C.森林文明D.高原文明【解析】选A。

高中历史 第1课 文明的产生与早期发展课后习题 部编版必修中外历史纲要(下)

高中历史  第1课 文明的产生与早期发展课后习题 部编版必修中外历史纲要(下)

第1课文明的产生与早期发展课后·训练提升合格考过关检验一、选择题1.原始农业是由采集经济发展而来的,人们在长期的采集劳动实践中,掌握了某些作物的生长规律,学会了栽培的方法。

据此可以看出( )A.任何实践活动都需要科学理论的指导B.原始农业来源于人们的劳动实践C.采集经济发展为农业生产是古代第一次社会大分工D.生产工具的改进是农业生产出现的根本原因,并非是在科学理论的指导下产生的,故A项错误,B项正确;第一次社会大分工是农业和畜牧业的分离,故C项错误;D项说法错误,排除。

2.农业和手工业分离后,剩余产品增多引起了财产的分化,一些人因为占据巨额财富而上升为氏族贵族,更多的人则陷入贫困的境地。

这说明( )A.占有财产的不平等是造成阶级差别的重要原因B.私有制的出现造成了人压迫人的现象,与历史潮流发展不符C.平等观念已经退出了历史舞台D.国家已经产生,可知剩余产品的增多引起了财产的分化,导致了氏族成员的阶层分化,故A项正确;私有制是生产力发展到一定阶段的产物,顺应了历史发展的潮流,故B项错误;C 项说法不符合史实,故错误;国家产生的重要标志是出现了公共权力,题干材料没有体现,故D项错误。

3.“国家是人民通过社会契约而结成的。

国家维护一切缔约者的自由、平等、生命、财产,国家对任何人都是平等的。

”这个观点( )A.揭示了国家的历史起源B.揭示了所有国家的共同职能C.确认了公民在国家中的真实地位D.掩盖了国家的阶级性质,阶级性是国家的根本属性。

题干材料的观点掩盖了国家的阶级性质,故D项正确。

4.“希腊人从那里学到了数学、物理学和哲学……而那里最重要的文化遗产却是人类社会的法治传统和渊源。

”“那里”是指( )A.尼罗河流域B.两河流域C.印度河流域D.黄河和长江流域,可知“那里”的法治传统源远流长,且靠近希腊。

结合所学知识,可知两河流域的古巴比伦王国国王汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》,这是世界上现存最早的较为完整的成文法典。

2019_2020学年新教材高中历史课时素养评价一中华文明的起源与早期国家新人教版必修《中外历史纲要(上)》

2019_2020学年新教材高中历史课时素养评价一中华文明的起源与早期国家新人教版必修《中外历史纲要(上)》

课时素养评价一中华文明的起源与早期国家【合格性考试】(选择题每小题3分,非选择题15分,共30分)1.生活在距今约七十万年至二十万年,保留了猿的某些特征的原始人类是( ) A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.巫山人【解析】选B。

根据所学知识,距今约七十万年至二十万年,生活在北京周口店的原始人类被称为“北京人”。

他们还保留着猿的某些特征,上肢基本上具备了现代人的特点,下肢较上肢略长,已经能直立行走,B符合题意;A距今约170万年;C距今约3万年;D距今约200万年。

由此可知A、C、D与题干“距今约七十万年至二十万年”时间不符,故选B。

2.任何历史事物都是在特定的、具体的历史时间和地理条件下发生的。

下列有关我国远古人类遗址时空要素对应正确的是( )A.元谋人——距今约170万年——贵州省B.北京人——距今约10万年——北京市C.河姆渡人——距今约7000—5000 年——浙江省D.大汶口人——距今约1万年——山东省【解析】选C。

A错在地点,应为云南省;B错在时间,应为距今约70万-20万年;D错在时间,距今约7000—5000 年。

3.央视《探索·发现》播放专题片《我们的祖先是怎样生活的》,有关原始人生活场景在专题片中不可能出现的是( )A.元谋人使用打制石器劳动B.北京人学会用火御寒照明C.大汶口人学会制作蛋壳黑陶D.河姆渡人以水稻为主要栽培作物【解析】选C。

龙山文化的代表器物是黑陶,胎壁薄如蛋壳,被称为“蛋壳陶”。

故选C。

4.古有神话传说“神农氏教民播种五谷”“黄帝教民养蚕缫丝”。

这主要反映中华文明的核心是( )A.农业为主的农耕文明B.商业、贸易的海洋文明C.机械为主的工业文明D.采集、狩猎的游牧文明【解析】选A。

根据“播种五谷”“养蚕缫丝”可知属于农耕文明,中华农耕文明曾在世界上长期居于领先地位。

因此,答案选A。

5.《左传》载:“其怀柔天下也,犹惧有外侮,捍御侮者,莫如亲亲,故以亲屏周。

第1课+文明的产生与早期发展+课时作业 高一下学期统编版(2019)必修中外历史纲要下

第1课+文明的产生与早期发展+课时作业 高一下学期统编版(2019)必修中外历史纲要下

第1课文明的产生与早期发展课时作业一、选择题1.新石器时代晚期,社会分工的发展和劳动生产率的提高,使人类在满足自己的基本需求之外有了剩余产品。

贫富差距的出现,使人类社会出现了向更高阶段发展的迹象。

人类社会迈向文明的前提是()A.文字的普遍使用B.农业和畜牧业的产生C.定居生活的出现D.国家强制机关的形成2.在古代埃及,人们普遍将国王视作众神的一员,也是众神的子嗣,负有修建神庙和供奉众神的职责;国王的去世也视为“升天与众神汇合”。

这表明了国王的神化基于()A.宏大工程的现实需要B.等级森严的种姓制度C.注重血缘的传统习俗D.广泛认同的社会意识3.有学者认为,人类以为自己驯化了植物,但其实是植物驯化了人类。

原本靠着狩猎和采集过着舒适生活的人类,在农业产生后被迫永久定居在麦田旁边。

据此可知,农业的产生()A.增加了人类的食物供应B.降低了劳动生产效率C.改变了人类的生活方式D.促进了社会阶级分化4.农业、畜牧业的产生,使人类从食物的采集者转变为食物的生产者。

在此基础上,人们开始对日月星辰的活动、对水土的特点、气候现象进行观察和积累经验,从而产生初步的天文地理和数学知识,把人类对客观世界的认识推到一个新的高度。

材料意在说明:()A.农业革命助推科技革命的到来B.农业革命推动社会分工的出现C.农业革命推动人类文明的进步D.农业革命促进生活方式的变化5.人类最初的文明分别出现在西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河流域和恒河流域、中国的黄河和长江流域,以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区,这些文明基本独立发展。

这体现了人类古代文明发展具有()A.趋同性B.多元性C.包容性D.继承性6.如图是公元前7世纪亚述帝国宫殿中一幅浮雕(复制品)的局部图。

该图展现了亚述帝国()A.繁琐的宫廷礼仪B.复杂的官僚体系C.奢华的贵族生活D.丰富的物产资源7.神庙在苏美尔社会中的地位问题一直是学者们讨论的热点。

一些学者依据吉尔苏发现的泥板提出这个时期的城邦是“神庙国家”,认为各城邦的土地都属于神庙,其居民也附属于神庙。

高中历史 课时双测过关(一)中华文明的起源与早期国家(含解析)新人教版必修《中外历史纲要(上)》-新

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课时双测过关(一)中华文明的起源与早期国家A级——学业水平达标练一、选择题(每小题 2分,共16分)1.1982年,北京人遗址被列入世界文化遗产名录。

北京人是世界上最重要的原始人类之一。

通过如图可以判断北京人( )A.已确认的最早的古人类B.结成群体,共同劳动C.会制造工具和种植水稻D.会建房屋和纺织缫丝解析:选B 根据所学,北京人从事渔猎和采集,过着群居生活,与图片信息相符,故选B项。

2.我国水稻栽培历史悠久,水稻作为重要的粮食作物被列为五谷之首。

袁隆平先生成功培育出优质杂交水稻,为人类解决“温饱”问题作出重大贡献。

目前已知水稻种植最早出现于下列哪一地区?( )A.黄河中游B.长江下游C.珠江三角洲D.辽河流域解析:选B 依据所学知识可知,生活在距今约7 000年的河姆渡原始居民种植水稻,而河姆渡文化位于长江下游,我国由此成为世界上最早栽培水稻的国家,故选B项。

3.传说中蕴含真实的历史信息。

传说中“黄帝发明了陶器,炎帝发明了酿酒”。

考古学家在距今约4 000多年的山东龙山文化遗址发现了一个陶杯(见右图),这一考古发现可以印证传说中的历史信息是( )A.炎黄二帝热衷发明B.中华文明起源于山东C.该陶器是黄帝作品D.先民已掌握制陶和酿酒技术解析:选D 根据题干图片信息可知,在山东龙山文化遗址发现的陶杯属于酒器,这印证传说时代的先民已掌握制陶和酿酒技术,D项符合题意。

4.我们知道“神农尝百草”“神州轩辕自古传,创造宫室、车船,平定蚩尤乱”,主要是依据( )A.推理B.考古C.想象D.传说解析:选D 在古史传说中,炎帝、黄帝是黄河流域的部落联盟首领。

相传,炎帝“尝遍百草”,黄帝“神州轩辕自古传,创造宫室、车船,平定蚩尤乱”,故选D项。

5.“芒芒禹迹,划为九州”;“夏有乱政,而作禹刑”;“鲧作城郭”。

上述信息所反映的历史现象是( )A.禅让制形成B.王的出现C.早期国家诞生D.世袭制的确立解析:选C “禹刑”“城郭”所指的法律和城墙等被看作国家机器,按地域而不是血缘关系划分版图是国家区别于氏族的地方,因此上述信息主要反映了早期国家的诞生。

新教材高中历史课时检测1中华文明的起源与早期国家部编版必修上册

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中华文明的起源与早期国家A级——合格考达标练1.距今约1万年前,我国进入新石器时代。

与旧石器时代相比,新石器时代的进步性表现在( )A.使用打制石器B.用火烹饪食物C.从事渔猎采集D.从事原始农业解析:选D 根据所学可知,新石器时代与旧石器时代相比,最明显的特征是使用磨制石器,即人们已经按自己的意识制造工具,磨制石器的发展是原始农业兴起和发展的重要标志之一,故选D项;旧石器时代使用打制石器,排除A项;旧石器时代已经出现人工取火,排除B项;从事渔猎采集发生在旧石器时代向新石器时代的过渡时期,排除C项。

2.考古发现在龙山文化时期存在由陶器、漆木器和玉石器不同组合的礼器,这反映出享有特权并占有大量财富的氏族首领、贵族之间的级别序列、阶级阶层分化较为明显。

这说明龙山文化时期( )A.开始进入新石器时代B.具备了国家的初始状态C.世袭制已经替代禅让制D.最早建立了奴隶制国家解析:选B 根据材料“这反映出享有特权并占有大量财富的氏族首领、贵族之间的级别序列、阶级阶层分化较为明显”可知,龙山文化时期具备了阶级阶层分化等国家的基本形态,故选B项;距今约1万年前,我国就已进入新石器时代,龙山文化时期属于新石器时代的后期,排除A项;夏朝建立后世袭制才替代了禅让制,排除C项;夏朝是我国最早的奴隶制国家,排除D项。

3.据传说,神农氏创制了原始农具耒耜,且“神农能殖嘉谷”。

由此可以推知( ) A.中国是世界农业的发祥地B.中国古代农业长期领先世界C.古代农业具有强大生命力D.中国古代农业发展历史悠久解析:选D 根据材料“神农氏创制了原始农具耒耜,且‘神农能殖嘉谷’”可知,神农氏创制了原始农具耒耜,并进行了农作物种植的成功实践,结合所学可知神农氏是中国原始社会的传说人物,表明中国古代农业发展历史悠久,故选D项;A项表述绝对化,排除;仅据材料内容无法得出B、C两项结论,故排除。

4.周朝打破了黄帝、尧、舜以来氏族部落政治的局面。

2019_2020学年新教材高一历史寒假作业第1课中华文明的起源与早期国家新人教版必修《中外历史纲要(上)》

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第1课中华文明的起源与早期国家1、截至目前,我国已有55处世界遗产,居世界第一位。

北京人遗址是第一批被列人《世界遗产名录》的遗址。

下列能展现北京人生产、生活面貌的史实是( )A.使用天然火B.住干栏式房屋C.挖水井D.制彩陶2、人类第一次通过自己的活动来增殖天然的物品,从而改变了整个社会的经济面貌,对人类的发展产生深远的影响。

这里的“活动”是指()A.采集渔猎B.磨制石器C.农业耕作D.饲养动物3、据大汶口考古发掘报告记载:家猪是大汶口文化时期居民重要动产之一。

中期墓葬随葬猪的约占三分之一,晚期墓葬随葬猪的约占四分之一。

这种情况说明了()A.大汶口的原始经济逐渐由畜牧业向农业转化B.随着经济的发展,家猪不再是大汶口原始居民的主要动产C.大汶口原始居民的财富逐渐集中到少数人手中D.随着社会进步,人们逐步改变了以大量财产殉葬的风俗4、在半坡等仰韶文化遗址的陶器上发现了共50多种整齐划一并有一定规律性的刻画符号。

类似的符号还有规律地普遍出现在河北、甘肃等地。

这些符号( )A.具有记事、传达信息的特点B.表明汉字已形成完整体系C.是商周甲骨文字的范式D.是原始人类无意义的涂鸦5、“天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之。

”这一举措的最重要的历史作用在于()A.扩大了黄帝部落的活动范围B.发展了黄帝部落的势力C.为华夏族的形成奠定了基础D.提高了黄帝的威望6、“夏朝设秩宗,商朝卜、巫、史,西周设太史、太祝、太卜、太士等,他们既是神权的掌握者,又是国家的重要执政官,权位显赫。

”这表明夏、商、周政治制度的特点是( )A.按照血缘亲疏分配政治权力B.形成内外相辅的地方政权体制C.实行神权与政权相结合的制度D.国家和家族宗法制度密切结合7、有学者把中国人的活动历史,分为祖先被神灵化的“神话时代”、回归人述但又缺乏可验证性的“传说时代”、事实越来越多并且有文物验证但文字流传较少的“半信史时代”和有文字可査有实物验证的“信史时代”。

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课时双测过关(一)文明的产生与早期发展A级——学业水平达标练一、选择题(每小题2分,共16分)1.在人类文明早期,一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。

这主要得益于( )A.农耕和畜牧的产生B.社会出现严重阶级分化C.国家和文字的产生D.社会生产与分工的发展解析:选D 原始社会时期,随着社会生产力发展,社会出现了分工,农业、手工业和商业得到了发展,分工的发展,让一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作,故选D项。

2.埃及没有任何与美索不达米亚的法典相应的法律。

法老作为神王,其权力也神化,他的话就是法律。

这表明法老的统治采用( )A.集权专制B.分权专制C.等级制度D.礼仪德治解析:选A 依据题干材料“法老作为神王,其权力也神化,他的话就是法律”可以看出埃及的法老实行的是集权专制,故A项正确。

3.史诗据《吉尔伽美什》记载,乌鲁克城邦贵族对于首领吉尔伽美什招募年轻人修筑城墙等扩大自己权力的行为极为不满,因此乞求天上诸神惩罚吉尔伽美什。

这一现象( ) A.反映出城邦内部阶级矛盾尖锐B.表明城邦首领受神庙控制C.反映了王权与贵族的矛盾D.表明国王权力呈现集中的趋势解析:选C 材料信息体现了城邦贵族与城邦首领之间的矛盾,实际上反映了王权与贵族的矛盾,故C项正确。

4.“从来没有不事火的婆罗门,没有婆罗门不祭祀布施好善,在阿逾陀这一座城市里面,从没有因通婚而种姓混乱。

”(选自《罗摩衍那》)以上内容可作为原始史料来( ) A.了解古代埃及的文学创作B.考察古代印度的社会制度C.知道古巴比伦的阶级关系D.研究古代中国的社会生活解析:选B 据材料可知该史料涉及相关的社会制度——种姓制度,可作为考察古代印度的社会制度的原始史料,故B项正确。

5.吠陀经典里的《原人歌》中唱道:“太初之世,原人之口,生婆罗门;彼之双臂,生刹帝利;彼之双腿,生吠舍;彼之双足,生首陀罗。

”据此可见,婆罗门宣称种姓是( ) A.佛祖安排B.国王指令C.神灵旨意D.人民意愿解析:选C 依据材料,结合所学可知,古代印度的种姓制度,将人分为四个种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,前三个种姓生自原人之口、臂、腿,比较高贵;最后一种姓出自原人之双足,所以比较低贱,而原人是由神的生主发展而来的,说明婆罗门宣称种姓是神灵旨意,故C项正确。

6.下面是古代雅典居民政治身份结构图,下列选项中与雅典这种居民结构直接相关的是( )A.良港众多有利于外邦人发展海外贸易B.奴隶众多为民主政治奠定了基础C.自由民从事工商业造成小国寡民状态D.雅典民主政治具有一定的局限性解析:选D 据结构图显示,雅典自由民的人数不到总居民人数的一半,这意味着雅典享有民主权利者占少数,因此雅典民主政治具有一定的局限性,故D项正确。

7.伯利克里统治时期,著名的哲学家阿拉克萨哥拉斯、雕刻家菲迪亚斯和“历史之父”希罗多德等,都来自外邦。

据此可知,此时的雅典( )A.人文思想广为流传B.公民与非公民区别消失C.社会氛围较为宽松D.民主政治达到鼎盛时期解析:选C 由材料可知,伯利克里统治时期,外邦人愿意并且可以到雅典从事创作,这表明当时雅典拥有较为宽松的社会氛围(创作环境),故C项正确。

8.自然地理环境对人类文明的产生与形成有着重要影响,以下说法正确的是( ) A.西方文明产生较早,东方文明出现较晚B.西方文明依托于海洋,东方文明发源于大河流域C.西方人传统保守,东方人冒险进取D.西方文明以农耕为主,东方文明工商业发达解析:选B 不同地理环境会产生不同类型的文明,西方文明发源于海洋,以工商业为主,属于海洋文明,形成了西方人冒险进取的精神;东方文明发源于大河流域,以农耕文明为主,属于农业文明,形成了东方人的保守传统的特点,故选B项。

二、非选择题(共14分)9.阅读材料,完成下列要求。

材料一美索不达米亚(公元前4000年~公元前2000年之间)、古代埃及(公元前3200年~公元前500年之间)、古代印度(公元前3000年~公元前1700年之间)、古代中国(公元前2000年开始)、古代希腊(公元前800年~公元146年)是世界上的“五大文明发源地”。

这是学术界普遍认同的说法。

材料二现代学者关于“四大文明古国说”的认识目录1目录2第一编农业文明时代第一章古代西亚文明第二章古代埃及文明第三章古代印度文明第四章古代中华文明第五章古代希腊文明第六章古代罗马文明……——马克垚主编《世界文明史》(上),目录,2016(1)根据材料一并结合所学知识,概括材料一中造成两类文明巨大差异的主要原因。

(7分)(2)对比材料二两篇目录,比较它们对古代文明的叙述的异同。

(7分)解析:第(1)问,根据材料一中海洋文明和大河文明两种文明并结合所学知识,从地理因素、经济因素和政治因素等方面分析。

第(2)问,结合材料二信息,对“目录1”和“目录2”信息进行细致比较,从地域范围、区域文明名称两个方面比较异同。

答案:(1)原因:自然地理环境的影响;经济发展方式的不同;政治体制的差异等。

(2)相同:涉及的地域范围相同。

不同:目录1主要以“河流”来命名,目录2主要以国家或地区名称来命名。

B级——选考能力提升练一、选择题(每小题4分,共16分)1.原始社会时期,氏族贵族、首领接受氏族成员的献纳或利用特权霸占(耕地、产品、战利品等);有的氏族成员贫困破产后,便向氏族里富有者以土地和人身为担保进行抵押借贷,负债到期如果还不起,便成为债主的债务奴隶;部落之间的战争也日益增多,战俘奴隶大量增加。

这些现象表明( )A.奴隶地位极其低下B.阶级剥削日益严重C.阶级分化日益加剧D.贫富分化愈加明显解析:选C 据材料氏族成员和战俘等信息可以看出,随着私有制的发展,贫富分化加剧,阶级分化进一步发展,故C项正确;A项仅为材料信息的表象,排除;B项不是对材料信息的完整理解,具有片面性,排除;材料反映的是贫富分化前提下阶级分化的表现,D项错误。

2.古埃及王国时期,太阳神“拉”被奉为埃及的最高神,国王被说成是“拉”之子,是“拉”的直系后裔。

国王的名字后面都要缀上“拉”的名字。

这反映了( ) A.君主专制开始确立B.宣扬君主至上权威C.官僚机构日益庞大D.王权进一步被神化解析:选 D 据材料“太阳神‘拉’被奉为埃及的最高神”“国王被说成是‘拉’之子”等信息可以看出,为加强君主专制,统治者极力宣扬君权神授学说,王权被进一步神化,故D项正确;由材料无法看出君主专制开始确立,A项排除;材料体现的是君主王权的神化,无法看出君主至上权威,B项排除;材料并未体现官僚机构的信息,C项错误。

3.“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”,就是颜色或品质的意思。

因此,种姓制度又叫瓦尔那制度。

这种制度( )A.规定印度人在法律面前都一律平等B.规定不同等级的人们之间可以通婚C.认为印度人生来没有高低贵贱之分D.低等级的人不得从事高等级的职业解析:选D 根据材料信息和种姓制度的相关知识可知,各等级之间高低贵贱有别,下一等级的人没有资格从事高一等级的职业,不同等级的人不得通婚,故D项正确,B、C两项错误;种姓制度存在严格的等级观念,A项不符合印度种姓制度的内容,排除。

4.史载,希腊城邦中的土地一般归公民所有;公民们平时务农、经商、做工和从事政治活动,战时应征从军,甚至作战所需马匹、甲胄到盾等武器及给养、随从奴隶等,都需自己准备;而装备一个骑兵或重装步兵的费用相当高昂。

材料表明,古希腊公民( ) A.权利和义务相互统一B.公民身份是一种特权存在C.参政受到财产的限制D.民主权力服从于城邦防务解析:选A 由材料中“希腊城邦中的土地一般归公民所有”和“都需自己准备”等信息表明,在古代希腊公民的权利和义务是相统一的,故A项正确;材料没有相关公民身份特权的信息,排除B项;C、D两项表述在材料中并未体现,排除。

二、非选择题(共14分)5.阅读材料,完成下列要求。

材料一西周时期,周王自称“天之子”,其所居之地称为“中国”(即中央之国),文献准确记载的区域大致在黄河流域。

古希腊人认为,他们的主神宙斯的居住地就是世界中心,文献中明确记载的地理范围不超过地中海周边地区。

罗马人则说,众神选择并指引罗马成为世界中心,罗马帝国初期所能明确认识的地理范围已远远超过了古希腊,但仍限于欧洲、非洲北部和亚洲中西部。

上述三个文明对于远离其统治区域的地方则认识模糊。

材料二东周社会经历了巨大的变化,经济、政治都得到迅速的发展。

……人的思想现在可以自由驰骋了。

……中国这一思想繁荣的时代与古希腊的哲人时代、希伯莱的先知时代及古印度的佛陀及其他早期宗教领袖的时代几乎是同时产生的。

……不过他们得出的答案大相径庭,从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳,各自朝着不同的方向发展下去。

——摘编自费正清《中国:传统与变迁》(1)概括材料一中各文明对世界认知的共同之处。

试分析形成这种共同认知的原因所在。

(8分)(2)根据材料二并结合所学知识,理解“使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳,各自朝着不同的方向发展下去”主要观点。

(6分)解析:第(1)问第一小问,根据材料一“周王自称天之子,其所居之地称为中国(即中央之国)”“古希腊人认为,他们的主神宙斯的居住地就是世界中心”“罗马人则说,众神选择并指引罗马成为世界中心”得出各文明都认为神灵在世界中占有统治地位,都认为自己是世界的中心;据材料一“上述三个文明对于远离其统治区域的地方则认识模糊”得出三者所能清晰认知的世界范围相对狭小;再结合所学知识,新航路开辟前,世界各大洲相对隔绝,各文明之间缺乏交往和认识。

第二小问,结合生产力发展水平、地理环境等因素分析。

第(2)问,根据材料二“中国这一思想繁荣的时代与古希腊的哲人时代、希伯莱的先知时代及古印度的佛陀及其他早期宗教领袖的时代几乎是同时产生的”所涉及的地区文明典型代表,结合所学知识分析理解。

答案:(1)共同之处:各文明都认为神灵在世界中占有统治地位;都认为自己是世界的中心;所能清晰认知的世界范围相对狭小;与其他文明之间缺乏交往和认识。

形成原因:受生产力发展水平的局限,各大文明区域范围有限;受地理环境的影响,各大文明相对孤立、分散。

(2)地中海文明:用理性的思维方式去认识世界和解释世界或奠定了西方哲学的基础。

南亚文明:佛教主张众生平等,抨击种姓制度高下分明的等级体系,对种姓制度形成了一定程度的冲击。

东亚文明:儒家思想主张以“仁”作为最高的道德准则,以“礼”来规范人们的言行。

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