99国际大专辩论赛决赛辩词
国际大专辩论赛经典辩词
国际大专辩论赛经典辩词1. "Resolved: This House believes that free trade is the key to global economic prosperity."In today's increasingly interconnected world, free trade stands as the cornerstone of global economic prosperity. By breaking down barriers and facilitating the exchange of goods and services between nations, free trade fosters efficiency, encourages innovation, and drives economic growth.Firstly, free trade promotes efficiency by allowing countries to specialize in what they do best. By engaging in the production of goods and services where they have comparative advantages, nations can allocate resources efficiently, boosting overall productivity. This leads to the production of higher-quality goods at lower costs, ultimately benefiting consumers around the world.Secondly, free trade stimulates innovation and technological progress. When countries engage in trade, they are exposed to new ideas, technologies, and processes that can improve their domestic industries. Competition from foreign firms pushes domestic industries to innovate and improve, leading to advancements in technology and increased overall productivity.Furthermore, free trade fosters economic growth by expanding market access for businesses. By removing barriers such as tariffs and quotas, free trade allows goods and services to flow freely across borders, creating opportunities for businesses to tap into larger consumer bases and explore new markets. This not only encourages investment and entrepreneurship but also leads to jobcreation and increased prosperity for both developed and developing countries alike.Critics argue that free trade can lead to job losses in certain industries, particularly in developed countries. However, it is essential to recognize that protectionist measures, such as imposing tariffs or import quotas, do not solve this problem. Instead, they stifle overall economic growth, limit consumer choice, and harm competitiveness. It is crucial to support and invest in industries that can thrive in the global market while simultaneously implementing social safety nets and retraining programs to help those affected by job displacements adapt to changing economic circumstances.In conclusion, free trade is the key to global economic prosperity. By promoting efficiency, encouraging innovation, and driving economic growth, free trade benefits nations, businesses, and consumers. It is through embracing free trade that we can collectively build a prosperous and interconnected global economy.2. "Resolved: This House believes that governments should prioritize renewable energy over fossil fuels."Climate change is an urgent global challenge that requires immediate action. Addressing this challenge requires a shift towards sustainable energy sources, making it imperative for governments to prioritize renewable energy over fossil fuels. Firstly, renewable energy sources such as solar, wind, and hydroelectric power are environmentally friendly. Unlike fossil fuels, which release greenhouse gases when burned, renewableenergy sources produce little to no emissions. By transitioning to renewable energy, governments can drastically reduce their carbon footprint and mitigate the negative effects of climate change.Secondly, investing in renewable energy stimulates economic growth and job creation. The renewable energy sector is a rapidly growing industry that not only provides employment opportunities but also attracts private investment. By shifting their focus towards renewable energy, governments can create a robust and sustainable economy while reducing reliance on volatile fossil fuel markets.Furthermore, renewable energy sources offer energy security. Unlike fossil fuels, which are finite resources, renewable energy sources are abundant and widely available. By harnessing these sources, governments can reduce their dependence on foreign energy imports, ensure a stable and secure energy supply, and improve their energy independence.Critics argue that renewable energy technologies are expensive to implement and maintain. However, the costs of these technologies have been steadily decreasing over the years, making them increasingly competitive with fossil fuels. Additionally, the long-term benefits, such as reduced healthcare costs from enhanced air quality and the avoidance of climate change's economic impacts, justify the transition to renewable energy.In conclusion, governments must prioritize renewable energy over fossil fuels to combat climate change, stimulate economic growth, and ensure energy security. The urgency of this challenge requires bold and decisive action. By investing in renewable energy andtransitioning away from fossil fuels, governments can pave the way towards a more sustainable and prosperous future for all.。
国际大专辩论赛决赛辩词
国际大专辩论赛决赛辩词尊敬的评委、观众和各位同仁：很荣幸能在本次国际大专辩论赛中代表我们的学校参赛。
今天我所在的队伍将针对“是否应该全面禁止燃放烟花爆竹”这个话题进行讨论。
作为这个问题的支持者，我们认为全面禁止燃放烟花爆竹是必要的，并且我们举出以下几个理由来支持我们的观点。
第一点，燃放烟花爆竹会对环境造成污染相信很多人都听说过那些烟花爆竹所含的化学成分会对空气、土壤、水体等造成污染的消息。
在我们国内，每年春节期间的烟花爆竹燃放量之巨是不言而喻的。
这些污染不仅对人体健康造成影响，同时对环境的破坏也是不可忽视的。
此外，由于燃放烟花爆竹会产生燃放噪音，这也会影响到人们的休息和睡眠质量。
第二点，燃放烟花爆竹会引发火灾和意外伤害每年春节期间，我们经常能看到由于燃放不当而导致的火灾和意外伤害的新闻。
不幸的是，这些伤害并不仅在春节这个时间节点上有发生。
燃放烟花爆竹也被证实是导致大量意外事故和财产损失的原因。
这些意外往往是由于燃放、贮存和运输不当而引发的，而全面禁止燃放烟花爆竹将大大降低这些不幸事件的发生率。
第三点，燃放烟花爆竹会影响可能存在的动物和植物燃放烟花爆竹并不只是影响到人类，同时也会对我们的生态系统造成影响。
燃放烟花爆竹会产生高噪声和强光，这会影响野生动物和植物的生活环境。
在城市中的动物——如鸟类，也会因为燃放烟花爆竹而感到不安和恐慌。
因此，我们认为全面禁止燃放烟花爆竹是维护生态平衡的必要措施。
第四点，新技术提供了更加安全、环保的方案我们了解到，一些新技术已经可以替代传统的烟花爆竹了。
例如电子烟花，这些烟花不仅能提供类似的效果，而且由于没有爆炸和烟雾，所以也就大大减少了对环境和个人安全的危害。
总结基于以上几点，我们认为全面禁止燃放烟花爆竹是必要的。
我们应该开始着手阻止燃放烟花爆竹的行为，这既可以保护我们的环境、植物和野生动物，也能大大减少燃放不当所引发的意外事件，而且还可以鼓励我们使用新技术来代替现有的烟花爆竹，以提供更加安全、环保的庆祝方式。
99国际大专辩论会决赛辩词_0
99国际大专辩论会决赛辩词反方：西安交大(樊登、郭宇宽、路一鸣、谭琦)胜方：西安交大最佳辩手：路一鸣陈述立论阶段陈瑞华(正方)：主席、评委，大家好!到底是客观存在的美决定了人对美的感受呢，还是人的主观感受创造了美?今天我们双方辩论员在此辩论，就是要解决这千古难解的美学难题。
如果说美是主观存在的话，那就是说，今天美的存在与否完全由个人主观意念而决定着。
但我方今天就是要告诉大家，美的存在有它一定的规律，就因为这不变的规律，因此美的存在不以人，个人主观的意念而改变，这就是我方的观点：美是客观存在的。
美是一个事物或行为的特质，它有着三个特性，也就是：第一，形象性;第二，感染性;及第三，功利性。
形象性指的是，一个事物如果要发挥它的美，它就必须拥有一个具体的形象或形式;第二，它也必须拥有一个感染性，让人们能够引起本身的欢愉或喜爱的感觉;第三，它也必须拥有一个功利性，能够给予人精神及物质上的好处，例如进化及使用等等。
由于美的存在必须以这三个特性作为衡量，因此也就产生了一个客观的规律。
而由于要用这个客观的规律去衡量，对方又怎么能够说这是主观感受呢!除此以外，美的三个特性也是独立于人的主观意念之外，人的主观感受不能够改变这三个特性的规律。
在欣赏的过程中，主体与客体之间所产生的关系只能是感受与被感受的过程，是客观存在的美引起了人的美感，而不是人的美感创造了客观事物的美。
美不以欣赏者的个人主观意念而改变。
金字塔的美始终存在于金字塔本身，就算没有人去欣赏金字塔，但是金字塔的美却也是千古地流传下来呀!如果说美并没有一个客观的标准，那么就是说，我们以个人的主观喜好来作为标准的话，那么千百个人就有千百个不同的标准。
请问，这又和没有标准有什么分别呢?当然，一个事物的美和丑对于不同的人来说，可能有不同的美感，但这种种不同的美感起源是在于个人不同的背景、不同的审美观念，以及个人不同的修养而决定的。
当然，我们可以欣赏美，去发现美，并且可以用美的规律去创造它，但是却不能够轻言地要取消美，或否定美的存在。
国际大专辩论赛决赛辩词
国际大专辩论赛决赛辩词辩题正方：马来亚大学美是客观存在反方：西安交通大学美是主观感受主席：时间：XX年8月28日19：00胡渐彪：美，对方辩友，今天美人鱼的形象有人画出来，甚至有了雕像在童话的故乡。
至于为什么会美会丑嘛，我刚才，正如我刚才所说的，是因为观赏角度不同。
好，我们不谈唐诗了吧，我们看看赵子龙。
赵子龙的忠勇就算曹操不认同，它也是一种内在美的表现，难道你告诉我说，在曹操的事迹里头，赵子龙他的内在美是不美的吗?张泽群：亲爱的朋友们，欢迎各位收看'99国际大专辩论会。
今天是A组的决赛。
几天来各路辩手充分展现了他们的风采，使我们大开了眼界，同时也使我们各位对什么是出色的辩论，什么是优秀的辩手有了进一步的认识。
实际对于这个问题，两千多年前的荀子就有明确的论断，他说：好的辩论应该是“精装以利之;端严以处之;坚强以持之;彼称以喻之;分别以明之;心欢、芬芳以颂之”。
那么好，今天也不妨让我们借此标准，来评判出本届辩论会的冠军和最佳辩手。
现在我把今天参加决赛的双方辩手介绍给大家，他们是——反方：那么换句话说，对方辩友，今天如果有一个专治胃溃疡的医生，而他自己又得了胃溃疡，难道你要说他不懂如何去治疗?不懂如何去保养吗?正方：马来亚大学。
一辩：陈瑞华，法学院三年级学生。
欢迎你。
陈瑞华：大家好!在'99国际大专辩论会决赛的今天，我有幸在台上和大家见面，我非常紧张。
但我现在心中只有一个愿望，就是好好地享受这世纪末的辩论盛会。
谢谢大家!(掌声)马薇薇：不，就算您是我的对手，您也不是我的困境，我觉得您是我成长中的动力，您的关心和鼓励，我都非常感谢。
张泽群：二辩：郑玉，工商会计学院二年级学生。
欢迎你。
郑玉：大家好!很高兴又有再一次机会坐在这里参与这次的辩论赛，心情还是跟前两场一样那么的紧张，但是，我希望能够做到最好。
谢谢!(掌声)张泽群：三辩：何晓薇，文学院三年级学生。
欢迎你。
季翔：谢谢主席，各位好!对方辩友我倒真想请问你这样一个问题，既然社会是由人构成的，对方却认为社会环境中的恶和人之恶没有关系，那请问：外界环境中的恶是从哪里来的呢?你的善又是怎样导出恶的呢?我方从来不认为本能和欲望就是恶，本能和欲望的无节制地扩展才是恶(掌声)。
国际大专辩论赛辩词(精选)(2)
国际大专辩论赛辩词（精选）(2)庄智凯：对方辩友一直说，顺境有利于成长，想请问对方辩友，《西游记》里面，整个故事讲的都是他们取经的经过，难道按照对方辩友的讲法，顺境如果很简单的话，那么唐三藏直接请那个孙悟空带他到西天拿个经回来，不就取经成功了吗?对辩二梁佑诚：延续刚才的话题，请教对方辩友，为什么我们孙悟空不直接飞往西天，马上取经呢?马薇薇：因为他是孙悟空啊，他有72变，可是要换了我去取经的话，一变都没有，可能第一难的时候，就已经被老虎吃了，您还要故意这样磨难我吗?梁佑诚：说得非常好，所以您看嘛，就是因为你怕被老虎吃，这些逆境都让你成长，如果你没有遇过这样逆境的话，你下一次要如何面对这样的困难呢?马薇薇：对方辩友，难道您不怕被老虎吃吗?那您真是明知山有虎，偏向虎山行啊!请教对方辩友，你们所说的绝境跟逆境有什么本质的区别吗?梁佑诚：那在这之前，请教对方辩友，您方会认为成功跟成长有什么分别呢?马薇薇：所有的成长不一定都成功，但是成长包括成功。
对方辩友请正面回答我的问题，绝境跟逆境有什么本质区别?梁佑诚：首先我方认为没有必要回答为什么，因为对方辩友今天根本上在前提上是错误的，他们让我方所选择的是什么，在成功和失败当中，您要选择什么，我们大家当然就会选择成功。
但是问题，今天我们谈的是在成功之前那段过程，对方辩友请你告诉大家，在过程当中，为什么顺境更有利。
马薇薇：我方一辩已经说得很清楚了，原来对方辩友是概念轰炸机，逆境不成，提出绝境，然后绝境解释不出来，然后又使出了凌波微步。
请正面回答，绝境跟逆境到底有什么区别?梁佑诚：如果自己解释不清楚的话，人家听不进去，那到底是谁的错，我想大家心知肚明。
对方辩友到现在还没有清楚告诉大家，你们认为顺境它的定义是什么?马薇薇：是从生理、心理社会化两个层面四个点，我们都论证的非常清楚了，倒是对方辩友，从来不解释他们逆境跟绝境的区别。
梁佑诚：那请问在生理、心理这四个点上怎么样更，才算是“更”。
1999国际大专辩论赛.辩词
足球比赛引进电脑裁判利大于弊/弊大于利主席：张泽群正方：西安交通大学足球比赛引进电脑裁判利大于弊反方：新南威尔士大学足球比赛引进电脑裁判弊大于利主席：朋友们好！您现在收看的是99国际大专辩论会A组的第四场初赛。
现在我把本场比赛的双方辩手介绍给大家，他们是：（略）实际这些年来，无论是在国内的足坛上，还是世界的足坛上，足球赛场发生的故事似乎远比球赛本身更加轰动，什么黑哨、误判、漏判、球员打裁判等等等等，不一而足。
事端的起因都是因为双方或者当事人对判罚的异议。
那么为了防备裁判的失误，也为了杜绝人的恶意对足球比赛的影响，国际足联决定在足球比赛当中引进电脑裁判，就这个决定，球员、球迷的反应是不一样的，那么今天我们也就此话题展开…场辩论。
本场比赛双方的立场分别是——正方西安交通大学是：足球比赛引进电脑裁判利大于弊；反方新南威尔士大学是：足球比赛引进电脑裁判弊大于利。
双方的立场是赛前抽签决定的。
首先要进入的是陈述立论阶段，我们有请正方一辩同学开篇立论，时间是3分钟。
正方一辩：谢谢主席！各位好！1999年的玫瑰碗体育场本应是中“国玫瑰盛开的地方，中国姑娘做到了。
范运杰加时赛中一记头球已经越过门线成为金球，美国门将斯卡里赛后承认，点球大战中曾两次犯规。
而这些裁判员都没有吹，但这些有什么用呢，关键面对的败者败之不服，胜者的英雄气短，我们不应该想点办法，做些什么吗？基于对足球事业发展的考虑和电脑技术现状的考察，我方认为足球比赛引进电脑裁判利大于弊。
电脑裁判是指利用电脑的定位、测距、及时反馈等功能，协助裁判员更好地判罚工作的一种工具，我们概括它的职责为全场监督，部分判罚。
所谓部分判罚，是指对于球是否越过球门线、边线、比赛计时等客观问题由电脑裁判单独做出判决。
而对于一些主观问题，电脑裁判无法做出判罚的，我们就不要勉为其难，这个时候扬长避短，电脑裁判的利处才能够体现得更多。
何以全场监控呢？那就是指在裁判员没有看到的，裁判员又想知道，而这个关键时刻裁判员要判罚的时候，他就要参考一下电脑带来的多角度全场回放，反馈到他随身携带的监视器上，这样一来裁判员的评判就更加准确了。
知难行易VS知易行难-国际大专辩论赛辩词
国际大专辩论赛知难行易VS知易行难主席（杨澜）：欢迎收看中国中央电视台和新加坡电视机构共同主办的《95国际大专辩论会》今天将要进行的是人们期待已久的大决赛，也可谓本届辩论会的高潮。
在过去的6天当中，8支辩论队伍分别进行了四场初赛和两场半决赛，各队都有出色的表现，可谓精彩纷呈。
从表面上来看，辩论赛仿佛是一种高级的智力游戏，然而它所引发出来的知识与智慧，特别是辩手们表现出来的个性的风采和整体的青春魅力，我认为都超越了辩论本身。
当然，既然是辩论，就总有胜负之分，所以今天坐在场上的两支队伍都是“过关斩将，志在必得”。
双方只要稍一留意就会发现这中间有一个很有趣的巧合，从我这个角度来说，正好是男左女右，一边是“长袖善舞，中帼不让须眉”，另一边也是“厚积薄发，好男要跟女斗”。
过去我们都说“龙虎斗”、“龙虎斗”，看来今天要改成“龙凤相争”了。
现在我来介绍一下今天的辩论双方。
坐在我右手边的是正方——南京大学队。
她们的4位辩手分别是：一辩钟婳婳同学，社会学系三年级；二辩邬建敏同学法律系四年级；三辩韩璐同学，经济系二年级；四辩杨蔚同学，中文系一年级研究生(掌声)。
那么坐在我左手边的是反方～辅仁大学队。
如果您看过过去几场比赛，对这几位辩手您可能也相当熟悉了。
他们是：一辩顾振豪同学，法律系法学组三年级；二辩林立书同学，法律系财经法学组三年级；三辩刘伯彦同学，大众传播系新闻学三年级；四辩林正疆同学，法律系财经法学组三年级。
(掌声)我们今天的评判团由海内外的知名学者组成，我向大家介绍一下。
这5位成员分别是：中国政法大学法律系江平教授(掌声)。
哈佛大学中国历史及哲学教授、美国人文社会科学院院士杜维明教授(掌声)。
中国文艺理论学会会长、华东师范大学王元化教授(掌声)。
耶鲁大学东亚语言与文学系主任孙康宜教授(掌声)。
上海戏剧学院余秋雨教授。
(掌声)各位观众，知难行易与知易行难是传统文化意义上的经典命题，历代的诸位贤哲们都为此发出过深深的感叹，也留下许多著名的论断。
1999国际大专辩论赛大决赛(美是客观存在还是主观感受)全辩词
美是客观存在/ 美是主观感受主席：张泽群正方：马来亚大学美是客观存在反方：西安交通大学美是主观感受时间：1999年8月28日19:00张泽群：亲爱的朋友们，欢迎各位收看'99国际大专辩论会。
今天是A组的决赛。
几天来各路辩手充分展现了他们的风采，使我们大开了眼界，同时也使我们各位对什么是出色的辩论，什么是优秀的辩手有了进一步的认识。
实际对于这个问题，两千多年前的荀子就有明确的论断，他说：好的辩论应该是“精装以利之；端严以处之；坚强以持之；彼称以喻之；分别以明之；心欢、芬芳以颂之”。
那么好，今天也不妨让我们借此标准，来评判出本届辩论会的冠军和最佳辩手。
现在我把今天参加决赛的双方辩手介绍给大家，他们是——正方：马来亚大学。
一辩：陈瑞华，法学院三年级学生。
欢迎你。
陈瑞华：大家好！在'99国际大专辩论会决赛的今天，我有幸在台上和大家见面，我非常紧张。
但我现在心中只有一个愿望，就是好好地享受这世纪末的辩论盛会。
谢谢大家！(掌声)张泽群：二辩：郑玉珮，工商会计学院二年级学生。
欢迎你。
郑玉珮：大家好！很高兴又有再一次机会坐在这里参与这次的辩论赛，心情还是跟前两场一样那么的紧张，但是，我希望能够做到最好。
谢谢！(掌声)张泽群：三辩：何晓薇，文学院三年级学生。
欢迎你。
何晓薇：很荣幸有这样的机缘进入'99国际大专辩论会的决赛，感谢所有给予我这样，这样的一个机会的人，谢谢你们！(掌声)张泽群：自由人：胡渐彪，文学院二年级学生。
欢迎你。
胡渐彪：谢谢！大家好！能来到决赛，吾心足矣。
这一场没有什么苛求，只希望能够好好享受这一场比赛，也希望在场的各位能够看得痛快，听得开心。
谢谢！(掌声)张泽群：好，谢谢！反方是西安交通大学。
一辩：樊登，信息管理专业一年级硕士生。
欢迎你。
樊登：谢谢主席！各位好！在今天，我们讨论的是一个美的问题，那么希望我们的辩论能够给大家带来美的享受，吾心足矣。
谢谢！(掌声)张泽群：二辩：郭宇宽，机械工程及自动化专业三年级本科生。
1999国际大专辩论赛大决赛(美是客观存在还是主观感受)全辩词
美是客观存在/ 美是主观感受主席：张泽群正方：马来亚大学美是客观存在反方：西安交通大学美是主观感受时间：1999年8月28日19:00张泽群：亲爱的朋友们，欢迎各位收看'99国际大专辩论会。
今天是A组的决赛。
几天来各路辩手充分展现了他们的风采，使我们大开了眼界，同时也使我们各位对什么是出色的辩论，什么是优秀的辩手有了进一步的认识。
实际对于这个问题，两千多年前的荀子就有明确的论断，他说：好的辩论应该是“精装以利之；端严以处之；坚强以持之；彼称以喻之；分别以明之；心欢、芬芳以颂之”。
那么好，今天也不妨让我们借此标准，来评判出本届辩论会的冠军和最佳辩手。
现在我把今天参加决赛的双方辩手介绍给大家，他们是——正方：马来亚大学。
一辩：陈瑞华，法学院三年级学生。
欢迎你。
陈瑞华：大家好！在'99国际大专辩论会决赛的今天，我有幸在台上和大家见面，我非常紧张。
但我现在心中只有一个愿望，就是好好地享受这世纪末的辩论盛会。
谢谢大家！(掌声)张泽群：二辩：郑玉珮，工商会计学院二年级学生。
欢迎你。
郑玉珮：大家好！很高兴又有再一次机会坐在这里参与这次的辩论赛，心情还是跟前两场一样那么的紧张，但是，我希望能够做到最好。
谢谢！(掌声)张泽群：三辩：何晓薇，文学院三年级学生。
欢迎你。
何晓薇：很荣幸有这样的机缘进入'99国际大专辩论会的决赛，感谢所有给予我这样，这样的一个机会的人，谢谢你们！(掌声)张泽群：自由人：胡渐彪，文学院二年级学生。
欢迎你。
胡渐彪：谢谢！大家好！能来到决赛，吾心足矣。
这一场没有什么苛求，只希望能够好好享受这一场比赛，也希望在场的各位能够看得痛快，听得开心。
谢谢！(掌声)张泽群：好，谢谢！反方是西安交通大学。
一辩：樊登，信息管理专业一年级硕士生。
欢迎你。
樊登：谢谢主席！各位好！在今天，我们讨论的是一个美的问题，那么希望我们的辩论能够给大家带来美的享受，吾心足矣。
谢谢！(掌声)张泽群：二辩：郭宇宽，机械工程及自动化专业三年级本科生。
经典的国际大专辩论赛决赛辩词
经典的国际大专辩论赛决赛辩词引言尊敬的评委、各位观众：在这场国际大专辩论赛决赛中，我代表我的团队为今天的“正方”发言。
我们将探讨的重要议题是“环境改善是否应在全球范围内共同负责”。
环境问题已经成为一个全球性的问题，并且在不断恶化的情况下越来越受到关注。
我深信，通过这场辩论，我们将能够更加深入地了解这个议题，更好地采取措施来应对这个全球性的挑战。
论点我们认为，环境改善是所有国家的共同责任。
这一点不可否认，因为环境的影响并不局限于国界，而是影响整个地球。
1. 环境污染对全球产生恶劣影响环境污染和疾病死亡率之间存在着直接联系。
据世界卫生组织统计，每年约有1.7万万人因环境污染导致的疾病死亡。
此外，环境污染还会导致气候变化、自然灾害的发生和世界粮食危机等问题。
然而，在许多国家，为了获得经济利润，他们会在生产过程中大量排放污染物质，导致环境污染严重，这将对其他国家造成不利影响。
但是，环境污染是无国界的问题，若没有所有国家的共同努力，任何一国的举措都很难起到显著的改善效果。
2. 环境改善需要全球意识的唤醒环保问题的发展离不开全球性的合作与支持。
通过全球意识的唤醒，我们将创建一个自愿性的环保合作机制，实现全球绿色共享。
如果全世界的人们都有意识地关注和关心环境问题，环境改善将更加可持续。
因此，环境改善应当是一个全球范围内的活动和行动，这需要所有国家携起手来密切合作。
反驳虽然很多人认为环境污染的改善应该由发达国家承担，但事实上这种看法是不合理和不公平的。
第一，发展中国家的污染排放是在10年间增长了4分之1（25%），也就是说，每年污染排放在扩大。
如果没有全球合作，他们的污染也可能变得更加严重。
第二，由于发展中国家地理位置和地质条件与发达国家不同，它们受到环境影响的程度可能比发达国家的更大。
因此，在国际合作中，发展中国家应该被赋予平等的参与和权利。
第三，除了污染排放，环境污染也与负载和人口密度有关联。
即使在发达国家，大城市也会面临严重的空气污染。
1999年国际大专辩论赛经典辩词全录
主席：感谢何晓薇同学，谢谢！下面有请反方一辩张颖同学来陈述观点，时间也是3分钟。
反方一辩：主席、评委，大家好！首先，刚正方一辩告诉大家，我方的观点是“网络使人们更疏远”，那么她要我们论证朋友如何反目成仇，这和疏远又有什么关系呢？请对方辩友不要夸大辩题。其次，对方辩友说她没有去过澳门，可以从网络上获得澳门的一些有关信息，可是对方辩友，我与你一面都没见过，你我之间如何通过网络亲近呢？刚才对方辩友洋洋洒洒，无非是向在座各位展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性。但是人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类，而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而网络又怎么能千斤重担一肩挑呢？马克思说得好，武器的批判不能代替批判的武器。网络只是人类发明的一种工具，它确实为人类的远距离沟通提供了方便。但是，我们不能就此成为网络的崇拜者，以为有了它，就可以获得使人们亲近的灵丹妙药。从近年来网络对人们的影响来看，它不仅没有使人们更亲近，反而使人们更疏远。我方从未否认网络为人们的交通提供了便捷的方式。但是很多人沉迷于人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩。网上友人们的分别怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深情厚意呢？网上恋人们的问候又怎能比得上“月上柳梢头，人约黄昏后”的诗情画意呢？（掌声）最后，从网络存在的问题来看，当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其进行约束和规范，很多人带着假面具上网，而所得到的也极可能是一个或很多假面人发出的信息。网络上流传着这样一条名言——“不知道你是一条狗”。这不就是对网络生活生动的写照吗？不必负责任的互联网上什么都可以乱说，互联网简直成了胡粘网，怎么能使人更亲近呢？因此我们必须更加清楚地认识到，缺乏人类理智约束的网络只能带给人们情感上的疏远。谢谢大家！（掌声）
1999国际大专辩论赛大决赛(美是客观存在还是主观感受)全辩词
美是客观存在/美是主观感受主席：xx正方：xx大学美是客观存在反方：西安交通大学美是主观感受时间：1999年8月28日19:00xx：亲爱的朋友们，欢迎各位收看'99国际大专辩论会。
今天是A组的决赛。
几天来各路辩手充分展现了他们的风采，使我们大开了眼界，同时也使我们各位对什么是出色的辩论，什么是优秀的辩手有了进一步的认识。
实际对于这个问题，两千多年前的荀子就有明确的论断，他说：好的辩论应该是“精装以利之；端严以处之；坚强以持之；彼称以喻之；分别以明之；心欢、芬芳以颂之”。
那么好，今天也不妨让我们借此标准，来评判出本届辩论会的冠军和最佳辩手。
现在我把今天参加决赛的双方辩手介绍给大家，他们是——正方：xx大学。
一辩：xx，法学院三年级学生。
欢迎你。
xx：大家好！在'99国际大专辩论会决赛的今天，我有幸在台上和大家见面，我非常紧张。
但我现在心中只有一个愿望，就是好好地享受这世纪末的辩论盛会。
谢谢大家！(掌声)xx：二辩：郑玉珮，工商会计学院二年级学生。
欢迎你。
xx：大家好！很高兴又有再一次机会坐在这里参与这次的辩论赛，心情还是跟前两场一样那么的紧张，但是，我希望能够做到最好。
谢谢！(掌声)xx：三辩：xx，文学院三年级学生。
欢迎你。
xx：很荣幸有这样的机缘进入'99国际大专辩论会的决赛，感谢所有给予我这样，这样的一个机会的人，谢谢你们！(掌声)xx：自由人：xx，文学院二年级学生。
欢迎你。
xx：谢谢！大家好！能来到决赛，吾心足矣。
这一场没有什么苛求，只希望能够好好享受这一场比赛，也希望在场的各位能够看得痛快，听得开心。
谢谢！(掌声)xx：好，xx！反方是西安交通大学。
一辩：樊登，信息管理专业一年级硕士生。
欢迎你。
xx：谢谢主席！各位好！在今天，我们讨论的是一个美的问题，那么希望我们的辩论能够给大家带来美的享受，吾心足矣。
谢谢！(掌声)xx：二辩：郭宇宽，机械工程及自动化专业三年级本科生。
国际大专辩论赛辩词
国际大专辩论赛辩词尊敬的评委、亲爱的观众：我代表我们团队，站在今天的辩论赛台上，针对这个关乎全球议题的辩题展开讨论。
我们将就“国际大专辩论赛辩词”展开辩论。
首先，让我们先来回顾一下辩题：国际大专辩论赛。
作为一项活跃在全球范围内的学术竞赛活动，国际大专辩论赛扮演着重要的角色。
我们团队认为，国际大专辩论赛对于大学生的成长和发展具有重要意义。
首先，国际大专辩论赛提供了一个展示学生才能和能力的舞台。
在辩论赛中，每个参赛学生都需要以高度逻辑、严密论述和坚实的事实为基础，通过辩论和反驳来进行理性的讨论。
通过这种方式，学生们能够锻炼自己的思维能力，提高自己的言辞表达和心理素质，培养辩论技巧以及团队合作能力。
其次，国际大专辩论赛为学生提供了一个与世界各地学生交流的机会。
学生们可以通过辩论赛结识来自不同国家和文化背景的同龄人，促进跨文化交流和思想碰撞。
这种碰撞能够拓宽学生的视野，让他们更好地理解和尊重不同的观点和意见，培养开放的思维和包容的心态。
此外，国际大专辩论赛还对于推动全球高等教育和学术研究的发展具有积极意义。
辩论赛不仅是学生才艺的展示，更是对话思想和学术观点的平台。
在辩论赛中，学生们可以就各种热点话题进行深入探讨，并提供具有独到见解和创新思路的解决方案。
通过这种方式，辩论赛促进了学术界的知识交流和合作，推动了全球高等教育的发展。
然而，我们也要看到，国际大专辩论赛所面临的一些挑战。
首先，辩题的选择和设置需要考虑到全球的多样性和复杂性。
辩论赛应该包括各种不同角度和背景的辩手，以确保公正和全面的辩论。
其次，评委的选择和评分标准也需要公正和透明。
评委应该具备专业知识和丰富的辩论经验，以确保辩论赛的公正性和可信度。
总结起来，国际大专辩论赛作为一项全球性的学术竞赛活动，在培养大学生的综合能力、促进跨文化交流和推动全球高等教育发展方面具有重要意义。
我们应该关注辩论赛的公正和透明，在选择辩题、评委和评分标准时要充分考虑全球的多样性和复杂性。
国际大专辩论赛决赛辩词(标准)
国际大专辩论赛决赛辩词（标准）辩题正方：**大学真理越辩越明反方：**大学真理不会越辩越明主席：今天进入大决赛的两支队伍可以说是身经百战的辩论精英，他们在过去的7天里，经过一场又一场的激烈辩论，终于过关斩将取得了决赛权。
相信在今天下午，他们一定会使出浑身解数，让大家享受一场语言的享宴。
BR>规范陈词。
正方一辩：谢谢主席，各位评委，各位来宾，对方辩友，大家好。
为政论政，在商言商，辩论会自然要涉及到辩。
今天我方的立场是真理越辩越明，真理是人们对客观事物及其规律的正确认识，所谓辩则是以一定的逻辑基础为规则，通过摆事实、讲道理的方式与不同的观点交流、交锋，而明即清楚明晰。
真理越辩越明就是说真理在与其他思想的论辩中更加清晰明白。
人类的历史是追求真理，探索真理，传播真理，进而摆脱蒙昧、无知、愚笨的历史。
我们热爱真理，敬仰真理，正如亚里士多德所说：”吾爱吾师，吾更爱真理。
”然而，认识真理的过程并非一帆风顺，它是一个去伪存真，去粗取精的过程。
在这一个过程中，辩论是必不可少的一个环节，人们为了寻求真理，要同无知辩，同偏见辩，向未知挑战，与荒谬斗争，同强权抗衡。
俗话说：鼓不敲不响，理不辩不明。
人们在长期追求真理的过程中，正是认识到了真理越辩越明的道理。
当然，我们不否认实践在探索真理和检验真理中的巨大作用。
它是必要条件，而我们认为辩是使真理明的充分条件。
第一，在认识真理的过程中，辩可以使认识由片面到全面，由含混到清晰，由肤浅到深刻。
大千世界万物运行，无数规律隐藏在表象的背后，需要我们去探索、去检验。
然而，人们的认识水平是有限的，正所谓人非生而知之者，孰能无惑。
于是，人们用辩来辨明真假，用辩来裁决真理和谬误。
在辩的过程中，真理逐渐由萌芽走向成熟。
第二，在真理的传播过程中，辩可以为大多数人所掌握。
真知灼见产生之时，习惯与偏见就早已站在它的面前，它们的力量是如此强大，以至于真理最初只被少数人掌握。
但星星之火可以燎原，正如古罗马的李维所言：”真理之火有时会变得暗淡，但它永远不会熄灭。
1999年国际大专辩论赛经典辩词全录
１９９９年国际大专辩论赛经典辩词全录主席：张泽群正方：马来亚大学网络使人更亲近反方：澳门大学网络使人更疏远主席：网络到底使人更亲近呢，还是更疏远呢？这也是我们今天的辩题。
根据赛前抽签的结果，正方：马来亚大学他们所持的观点是“网络使人更亲近”，反方：澳门大学所持的观点是“网络使人更疏远”。
下面首先要进入的是陈述立论阶段，双方的一辩各有3分钟的时间来陈述观点。
首先有请正方一辩发言。
（掌声）正方一辩：从前人们是天涯海角各一方，而今人们却可以有网千里能相会，从前即使是小国寡民，人们也是老死不相往来。
而今人们却可以千里姻缘一网牵。
主席、评委，大家好！网络是由电子邮件组成的通讯脉络，它的出现使人与人除了正面交谈以外，还多了一种通讯管道。
它的出现让人们的关心产生了量与质的改变，更亲近。
从宏观而言，指的是全球人类减少隔阂，增加了解；从微观而言，它指的是人与人之间从无到有从浅至深的一种情感转变。
因此，今天对方必须论证网络的出现让人与人之间增加了隔阂，建立起了种种藩篱，并使得好朋友反目成仇，如此对方的立场方能成立呀。
而我方将从两个层面来论证立场。
第一，网络的出现，使人们便于沟通。
无论是文教还是科技，所有资讯，都可以在网上快速流通。
这个时候，我们不仅要问，当所有的医学专家通过网络共享生机，为患病者朱丽而做出友善努力工作的时候，对方辩友如何还能说是网络让人与人之间更疏远了呢。
从华东水灾到印尼华人惨案，再到科索沃危机。
全球人类都通过网络发扬互助友爱的精神，互表关怀，在个人联系方面，网络让人类减少了时空的限制，让人类可以自由加强个人联系。
今天我们留学在外，但是却可以在弹指之间和家人取得联系。
第二，网络提供了广大的交流空间，让人们呼朋唤友，无论是文教还是科技，人们都可以在网上寻找到知音。
站在历史的这个角落之上，站在历史的交接点之上，我们回首过去，看到网络就是让人们更加亲近，更加熟识，而我们展望未来还可以看到人类将与网络更加亲近。
国际大专辩论赛辩词(精选)
国际大专辩论赛辩词（精选）国际大专辩论赛辩词（精选）2)参赛各系遵守赛会各项时间安排，如遇特殊问题，请及时与大赛负责人联系，以便协调安排，保证大赛顺利进行。
国际大专辩论赛辩词正方：顺境更有利于人的成长(中山大学)反方：逆境更有利于人的成长(世新大学)主持人宣布，第二个环节——自由辩论。
首先节步青来了个当头炮，下面争辩了起来，只看那李隆鑫理直气壮地反驳，那场面十分壮观。
当一位同学站起来争辩，底下的同学都会十分认真地倾听，如果听到有些同学说得不恰当、不合适，就站起来立即反驳起来。
辩论会一次次推向了高潮，使我难以忘怀，张础润与陈家祥每一次精彩的争辩，都萦绕在我的心畔，饶有一分“趣味”。
令我难忘的辩论会。
立论陈词正方张君：顺境就是良好的境遇，逆境与之相对。
人的成长指的是人从自然人转变为社会人，以及充分社会化的过程。
以身心的健康发展和社会角色趋向成熟两个指标来显示，虽然顺境逆境，都是人成长过程中必然面对的人生境遇，但比较而言，顺境更有利于人的成长。
首先从人的身心发展来看，一方面科学的营养供给、健全的公共卫生体系，比起匮乏的物质保障，欠缺的公共卫生服务，更有利于人的生理成长。
另一方面，顺境更有利于人心智的成长，人心智的成长包括认知能力的提升、性情的陶冶、品格的养成。
逆境中，学习环境是压制性的，可以认知事物，但是顺境中，提供的是鼓励性的教育氛围，更有利于认知的系统发展。
逆境中可以认识到人生的艰辛，但也容易产生焦虑和痛苦，甚至产生对他人的疏离感和不信任。
而顺境当中，我们更可以体会到家庭的温暖，社会的关爱，友情的可贵，从而拥有宽容开放、健康的心态。
逆境中，对人品格的培养是有条件的，很容易就超出了基本的心理承压范围，造成人格的扭曲。
而顺境中，对人品格的培养，却是潜移默化的，通过积极的教育手段，和良好的性情陶冶，锻造更健全的人格。
其次，从人的社会化进程来看，一方面顺境更有利于满足人生各阶段的成长需求，当我们还是孩童的时候，顺境中家庭的关爱让我们具有了自信心和自主意识，而在破碎中家庭中长大的孩子，容易自卑多疑。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==国际大学生辩论赛决赛大家是在找国际大学生辩论赛决赛吗?下面小编为大家整理了99国际大专辩论赛决赛辩词，欢迎阅读参考!辩题正方：马来亚大学美是客观存在反方：西安交通大学美是主观感受主席：张泽群时间：1999年8月28日19:00张泽群：亲爱的朋友们，欢迎各位收看'99国际大专辩论会。
今天是a组的决赛。
几天来各路辩手充分展现了他们的风采，使我们大开了眼界，同时也使我们各位对什么是出色的辩论，什么是优秀的辩手有了进一步的认识。
实际对于这个问题，两千多年前的荀子就有明确的论断，他说：好的辩论应该是“精装以利之;端严以处之;坚强以持之;彼称以喻之;分别以明之;心欢、芬芳以颂之”。
那么好，今天也不妨让我们借此标准，来评判出本届辩论会的冠军和最佳辩手。
现在我把今天参加决赛的双方辩手介绍给大家，他们是——正方：马来亚大学。
一辩：陈瑞华，法学院三年级学生。
欢迎你。
陈瑞华：大家好!在'99国际大专辩论会决赛的今天，我有幸在台上和大家见面，我非常紧张。
但我现在心中只有一个愿望，就是好好地享受这世纪末的辩论盛会。
谢谢大家!(掌声)张泽群：二辩：郑玉佩，工商会计学院二年级学生。
欢迎你。
郑玉佩：大家好!很高兴又有再一次机会坐在这里参与这次的辩论赛，心情还是跟前两场一样那么的紧张，但是，我希望能够做到最好。
谢谢!(掌声)张泽群：三辩：何晓薇，文学院三年级学生。
欢迎你。
何晓薇：很荣幸有这样的机缘进入'99国际大专辩论会的决赛，感谢所有给予我这样，这样的一个机会的人，谢谢你们!(掌声)张泽群：自由人：胡渐彪，文学院二年级学生。
欢迎你。
胡渐彪：谢谢!大家好!能来到决赛，吾心足矣。
这一场没有什么苛求，只希望能够好好享受这一场比赛，也希望在场的各位能够看得痛快，听得开心。
国际大专辩论会决赛辩论词
国际大专辩论会决赛辩论词IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】吴天：谢谢主席、评判、对方辩友、在座各位，大家晚上好。
古人说：“青梅煮酒论英雄。
”今晚，就让我们以论做媒，以辩代酒，纵横古今，论英雄。
成败英雄论古亦有之，李白诗云：“秦王扫六河，虎势何雄哉”,挥剑决浮云，诸侯尽西来。
《古风》东周列国传里却说“见义勇为真汉子，莫以成败论英雄。
”虽然只旅未成功，王命昭昭耳目中。
见义勇为真汉子，莫将成败论英雄。
（出自东周列国志）可见成败英雄论自古就是仁者见仁，智者见智的。
然而时代的话题要有时代的意义，时至今日，以成败论英雄早已不是一种方法，一种标准，而是作为一句俗语，一种价值存在于我们的时代。
以成败论英雄是可取的，就是要探讨这句俗语，这种价值在我们今天的时代，是否具有可取性。
我们这个时代并不是只有一种价值观，以成败论英雄这种观念必然受到我们这个社会其他价值观的共同协同与制约，使其展现精华，为我所用。
这是其具有可取性的现实基础。
这种价值观其可取性在于将成功与英雄联系在一起。
英雄不是简简单单的一个人，也不是一枚英雄像章，更不是一个冷冰冰的墓碑。
它所代表的是一种精神的象征，是民族的旗帜与国民的榜样。
以成败论英雄这种价值观正是将人们对成功的追求化为一种对精神的追求，激励人们积极进取，奋发向上。
以成败论英雄的可取性，还表现在它具有广泛的现实意义。
因为作为一种价值观，他鼓励全社会学习英雄，追求成功。
时代呼唤英雄，社会鼓励成功，这样的民族才能进步，这样的社会才能发展。
时至今日，全球化浪潮势不可挡，若不成功，我们将立于何处？信息时代，本土文化遭受强势挑战，若没有英雄，若没有英雄，我们又何以让后代感受身为华人的自豪。
追求成功，鼓励英雄，正是我们这个时代的标志，正是我们这个时代所需要的价值取向。
时代的英雄追求成功，时代的成功追求英雄。
谢谢各位。
反方一辩发言：蒋舸：谢谢主席，各位评委，大家晚上好。
99国际大专辩论会决赛辩词
99国际大专辩论会决赛辩词选集》连不懂华语的外国人都知道它是中国文学史上一个美的著作，照您的说法，这个《唐诗选集》在中国是美的，突然间搬到外国的时候，它又是突然间不美的了吗?谭琦：如果说我们不去仔细地研究唐诗，我们怎么能够从心里焕发出对唐诗这种文化的美的热爱呢?请问对方辩友一个简单的事实，美人鱼你觉得美不美呀?胡渐彪：说得好，今天要研究。
但是我想请问大家，对外国人来说，《唐诗》这部特集还是不是美的?谭琦：您没有回答我的问题。
请问美人鱼美不美?胡渐彪：对方辩友，美人鱼美和丑，是有人有不同的观点。
为什么?这个原因是在于观赏的角度不同，不代表美的感受和美可以两者混淆在一起。
好了，轮到你回答我唐诗的问题了。
谭琦：我已经告诉过您了，我已经告诉过您了，唐诗本身是一种存在。
可是我们有的人喜欢唐诗，有的人喜欢，您能告诉我说，这样的喜欢一定有对有错吗?您说美人鱼有人认为美，有人认为丑，可是美人鱼本身就是童话中虚构的人物，美人鱼它是一种客观存在吗?胡渐彪：对方辩友离题了。
我的问题是，今天唐诗到了外国人手中(时间警示)的时候，唐诗还是不是美。
你告诉我宋词美和丑到底和我的问题有什么直接关联呢?(掌声)谭琦：因为有人喜欢宋词，不喜欢唐诗啊!他无法欣赏唐诗，他觉得唐诗不美。
可是您能告诉我，他喜欢宋词，它就一定是错的吗?您还没有告诉我，为什么有人他喜欢美人鱼，有人喜欢白雪公主，可是这些童话中的人物，它都是虚构的呀!它是美的，可是它又是虚构的。
请问您，美是客观存在从何而来呢?胡渐彪：对方辩友，今天美人鱼的形象有人画出来，甚至有了雕像在童话的故乡。
至于为什么会美会丑嘛，正如我刚才所说的，是因为观赏角度不同。
好，我们不谈唐诗了吧，我们看看赵子龙。
赵子龙的忠勇就算曹操不认同，它也是一种内在美的表现。
难道你告诉我说，在曹操的世界里头，赵子龙他的内在美是不美的吗?谭琦：赵子龙那种叫作善良。
善良是一个人的道德。
一个人的道德可以影响一个人的主观感受，可不能说你影响了他的主观感受，主观感受就变成客观存在了呀!您还没有告诉我说，有了一个雕像，有了美人鱼的雕像之前，是不是就不存在美人鱼这个形象呢?是不是美人鱼就不美了呢?胡渐彪：对方辩友，(时间到)美人鱼美与可以，谢谢。
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99国际大专辩论赛决赛辩词99国际大专辩论赛决赛辩词辩题正方：马来亚大学美是客观存在反方：西安交通大学美是主观感受主席：张泽群时间：1999年8月28日19:00张泽群：亲爱的朋友们，欢迎各位收看’99国际大专辩论会。
今天是A组的决赛。
几天来各路辩手充分展现了他们的风采，使我们大开了眼界，同时也使我们各位对什么是出色的辩论，什么是优秀的辩手有了进一步的认识。
实际对于这个问题，两千多年前的荀子就有明确的论断，他说：好的辩论应该是“精装以利之;端严以处之;坚强以持之;彼称以喻之;分别以明之;心欢、芬芳以颂之”。
那么好，今天也不妨让我们借此标准，来评判出本届辩论会的冠军和最佳辩手。
现在我把今天参加决赛的双方辩手介绍给大家，他们是——正方：马来亚大学。
一辩：陈瑞华，法学院三年级学生。
欢迎你。
陈瑞华：大家好!在’99国际大专辩论会决赛的今天，我有幸在台上和大家见面，我非常紧张。
但我现在心中只有一个愿望，就是好好地享受这世纪末的辩论盛会。
谢谢大家!(掌声)张泽群：二辩：郑玉佩，工商会计学院二年级学生。
欢迎你。
郑玉佩：大家好!很高兴又有再一次机会坐在这里参与这次的辩论赛，心情还是跟前两场一样那么的紧张，但是，我希望能够做到最好。
谢谢!(掌声) 张泽群：三辩：何晓薇，文学院三年级学生。
欢迎你。
何晓薇：很荣幸有这样的机缘进入’99国际大专辩论会的决赛，感谢所有给予我这样，这样的一个机会的人，谢谢你们!(掌声)张泽群：自由人：胡渐彪，文学院二年级学生。
欢迎你。
胡渐彪：谢谢!大家好!能来到决赛，吾心足矣。
这一场没有什么苛求，只希望能够好好享受这一场比赛，也希望在场的各位能够看得痛快，听得开心。
谢谢!(掌声)张泽群：好，谢谢!反方是西安交通大学。
一辩：樊登，信息管理专业一年级硕士生。
欢迎你。
樊登：谢谢主席!各位好!在今天，我们讨论的是一个美的问题，那么希望我们的辩论能够给大家带来美的享受，吾心足矣。
谢谢!(掌声)张泽群：二辩：郭宇宽，机械工程及自动化专业三年级本科生。
欢迎你。
郭宇宽：大家好!我也很希望能给大家带来美的享受，但是到底美不美，就要看大家的主观感受了。
谢谢大家!(掌声)张泽群：三辩：路一鸣，企业管理专业一年级博士生。
欢迎你。
路一鸣：大家好!我们这届比赛马上就要结束了。
不过，说到结束的时候，心里还真有点儿舍不得。
希望我们这一届的国际大专辩论会能够带给大家——我们在座的每一位，我们电视机前的每一位——一个美好的回忆。
(掌声) 张泽群：自由人：谭琦，计算机专业三年级本科生。
欢迎你。
谭琦：大家好!希望我们能够在美的享受中体会美的回忆，最后寻找到美的真谛。
谢谢!(掌声)张泽群：担任决赛的七位评委是：复旦大学法学教授张霭珠女士。
欢迎你。
(掌声)南京大学哲学教授张异宾先生。
欢迎你。
(掌声)中山大学哲学教授梁庆寅先生。
欢迎你。
(掌声)武汉大学哲学教授赵林先生。
欢迎你。
(掌声)浙江大学哲学教授余潇枫先生。
欢迎你。
(掌声)厦门大学法学教授李琦先生。
欢迎你。
(掌声)北京大学法学教授孙东东先生。
欢迎你。
(掌声)本场的点评嘉宾是：著名学者余秋雨先生。
欢迎你。
(掌声)爱美之心人皆有之，生活当中我们总在不停地赞美和审美，就连生活当中的取舍和选择都显示出我们的审美情趣。
对有的美是人所共识的，比如说青山碧水;对有的美却是见仁见智的，比如观花赏画。
那么美到底是客观存在还是主观感受呢?这正是我们今天的辩题。
根据赛前抽签的结果：正方马来亚大学他们所持的立场是——美是客观存在;反方西安交通大学所持的立场是——美是主观感受。
好了，首先要进入的是陈述立论阶段。
首先有请正方一辩陈瑞华同学陈述观点，时间是3分钟，请。
陈瑞华：主席、评委，大家好!到底是客观存在的美决定了人对美的感受呢，还是人的主观感受创造了美?今天我们双方辩论员在此辩论，就是要解决这千古难解的美学难题。
如果说美是主观存在的话，那就是说，今天美的存在与否完全由个人主观意念而决定着，但我方今天就是要告诉大家，美，的存在有它一定的规律，就因为这不变的规律，因此美的存在不以人，个人主观的意念而改变，这就是我方的观点——美是客观存在的。
美是一个事物或行为的特质，它有着三个特性：也就是，第一，形象性;第二，感染性;及第三，功利性。
形象性指的是，一个事物如果要发挥它的美，它就必须拥有一个具体的形象或形式;第二，它也必须拥有一个感染性，让人们能够引起本身的欢愉或喜爱的感觉;第三，它也必须拥有一个功利性，能够给予人精神及物质上的好处，例如进化及使用等等。
由于美的存在必须以这三个特性作为衡量，因此也就产生了一个客观的规律，而由于要用，要用，要用这个客观的规律去衡量，对方又怎么能够说这是主观感受呢!除此以外，美的三个特性也是独立于人的主观意念之外。
人的主观感受不能够改变这三个特性的规律，在欣赏的过程中，主体与客体之间所产生的关系只能是感受与被感受的过程，是客观存在的美引起了人的美感，而不是人的美感创造了客观事物的美。
美不以欣赏者的个人主观意念而改变。
金字塔的美始终存在于金字塔本身，就算没有人去欣赏金字塔，但是金字塔的美却也是千古地流传下来呀。
它的美，啊。
如果取消了，如果说美并没有一个客观的标准，那么就是说，我们以个人的主观喜好来作为标准的话，那么千百个人就有千百个不同的标准，请问，这又和没有标准有什么分别呢?当然，一个事物的美和丑对于不同的人来说，可能有不同的美感，但这种种不同的美感起源是在于个人不同的背景、不同的审美观念，以及个人不同的修养而决定的。
当然，我们可以欣赏美，去发现美，(时间警示)并且可以用美的规律去创造它，但是却不能够轻言地要取消美，或否定美的存在。
如果说美是主观感受的话，那我就不明白了，人类一直追求的真、善、美等等伟大的目标，不完全没有意义了吗?因为它们因人而异，随时改变哪!法国美学家狄克罗斯就告诉我们，不管有没有人，卢浮宫的美不会因此而荡然无存!谢谢!(时间到)(掌声) 张泽群：感谢陈瑞华同学!下面我们有请反方一辩樊登同学陈述观点，时间也是3分钟，请。
樊登：谢谢主席!各位好!对方同学为什么忘记了罗丹曾经说过，在艺术家的眼里，这个世界没有什么东西是不美的。
而且主观的东西就代表了任何人就可以随意地改变它吗?主观难道不具有普遍性，我们就不能倡导和培养吗?其实对方同学今天始终强调的是，美需要有一种客观的物质基础，这一点与我们根本就不矛盾，有哪一种主观感受可以脱离客观的物质基础而存在呢?我方认为美是情感的想像活动所引起的精神愉悦，它需要感受于存在而会于心灵，如果美是客观存在，像这张桌子一样的话，那么我们根本就不用“感”，也不用“会”，只要“看”就可以了，这样倒也方便!只不过我们看到的将会是千篇一律的美，因为美是客观存在的，那么只要大家的视力差不多，对美的认识就应该是相同的呀!这样一来，就有一些问题不好解释了，为什么我们要不断地交流，对于音乐、绘画、美术、包括辩论的感受?为什么人们对于一些问题总是不能达到一种共同的默契呢?这样一来对方就需要解释的是，为什么蒙娜丽莎的微笑，让我们猜测了几个世纪?为什么宋元的山水画至今我们说不尽，道不完?为什么大家对一块奇石的看法会截然相反?为什么那么多的艺术流派会百花齐放?这么多的“为什么”，对方同学怎么解释?其实哲学家休谟早就解释过了，他说：美从来就不是物质的客观属性，根本没有客观的标准。
这一点与中国传统文化也暗暗呼应。
从孔子的“智者乐水，仁者乐山”到柳宗元的“夫美不自美，因人而彰”都在说明着这个道理。
如果对方同学还不相信的话，那我可以告诉诸位：实验心理学的学者们早就用科学研究的方法证明了，任何线条啊、颜色啊，本身并不具备美的标准，而人类为什么会对这些线条颜色的组合产生感情，觉得它美呢?那是因为我们对它倾注了很多的情感与想像，加上各自不同的文化背景，才构成了我们这个斑斓的美的世界。
所以我们才能够见到国旗、国花，觉得它们是最美的;所以我们过三峡时，看到的不是山，而是等待(时间警示)夫婿归来的女子;所以我们见到黄河就能够感受到母亲般的情怀。
说到这儿，我感觉到我们的生活是多么的美好!我们可以感受、想像、去听、去看，人类在客观世界就已经受到了太多的约束，如果我们美的这种自由的体现，还要被对方用客观的标准来束缚住的话，那我只能说我感觉到非常的悲哀!谢谢!(掌声) 张泽群：感谢樊登同学!(时间到)下面是自由人的发言时间。
我们首先征询一下双方的自由人是否要利用第一段时间进行发言。
正方?反方?好，首先有请反方的自由人谭琦同学发言，请。
谭琦：大家好!《聊斋志异》里面的鬼魂有没有形象呢?有。
有没有感染力呢?有。
有没有功利性呢?有，可以用来吓唬小孩儿。
可是鬼魂是客观存在吗?不是。
谢谢!(掌声)胡渐彪：大家好!先针对对方辩友对我们做出的第一个攻击：对方一辩说我方言论是建立在说美是建立在物质基础之上。
错了，这点对方辩友揣测错误，我方完全没有这个概念，请您澄清这一点。
第二，今天对方辩友的立场有一个离题的错误性，对方，对方辩友所谈的不是美，他们说的是美的感觉。
举一个例子给大家，我们知道针是尖的，但是这个针尖和刺到我手有尖的感觉是截然不同的概念。
我们知道针的尖是存在于客观世界，它的感觉却实是在主观感受里头，两者截然不同。
诚如对方辩友刚才所说的一样，今天没有一样东西不美，我方也承认。
因为这个美的特性是存在于每一样东西之中，为什么我们会感觉有不同美的感觉呢?很简单，因为美的特性是多样化的，人从什么角度去看美就会得到不同美的感受的结论。
但是请注意，美的感受和美本身截然不同。
请待会儿对方辩友(时间警示)澄清这一点。
谢谢!(掌声)张泽群：谢谢!下面要进入的是盘问环节。
我们首先有请反方的二辩向正方提问，正方的三位辩手依次回答，共计时间是1分30秒。
首先有请反方的二辩提问。
郭宇宽：谢谢!对方同学说美不等于美的感觉，那我想请教对方一辩，美能不能脱离人的感觉而存在。
如果能的话，举出一个例子来，好不好。
谢谢!陈瑞华：美当然能够脱离人的感觉而存在啦。
一朵花存在于客观世界之中，但是我们能够说花是感觉吗?花的美是感觉吗?不能。
花有美的特质，花有美的特性在。
但是今天我们能够感觉到花的美是因为我们在不同的角度来观赏美，因为花能够给予我们不断的感染，但是我们不能够说美和美的感觉是相，是，一样的，对方清楚了?郭宇宽：请教对方同学啦，那么既然美是可以感觉到，不感觉不到不代表不美，那么对于电磁场这种我们不能直观感受到的东西，请教你们的二辩，它到底美还是不美呢?郑玉佩：美不美是要存在在那事物之中，但是我们能不能感觉到美，就是凭我们自己的主观感受，但是如果说我们感觉不到美的话，并不表示说那样东西不美，它就必须要有美的特质。
对方刚才说电磁场，那么电磁场本身若是拥有美的特质，它能散发出美的特质，能影响、感染人的话，那么它就会令人有美的感受。