枣庄民俗文化

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饮食
▪ 辣子鸡、菜煎饼、羊肉汤、狗 肉火烧、大
肉面、黄花牛肉面、大肉手擀面 独具特色。
石榴、长红枣、山亭瓜拉边茶是 其特色农产品。
枣庄是有名的麦产区。入伏之时,正 是麦收结束,新面上市。是一个短暂的 农闲期。夏收初过,人已疲惫,该休息 休息,享受享受。农村有什么好吃的? 也就是吃个新麦馍馍。狠狠心,杀只羊 ,不舍得自己吃,把嫁出去的闺女接回 来,带着外甥狗子,回娘家,吃新麦馍 馍,喝羊肉汤。你家闺女接回来了,我 家也不能拉后,也蒸新面馍馍,也杀只 羊,也把闺女接回来,吃伏羊。于是便 成了一方民俗
风筝
▪ 风筝在枣庄市已 有数百年历史, 每年春节过后、 清明节前,群众 多爱扎糊一些风 筝,到河滩上或 城墙上试放
花灯
▪ 花灯在枣庄市 有悠久的历史。 据传早在汉代, 每到这一天就有 燃灯以祭祀道教 太乙神的习俗
扎彩
枣庄市民间扎彩艺术颇为丰富,遍及各集镇。民 间艺人除在传统节日制作狮子、龙灯、竹马、旱 船及各式花灯外,亦为财主婚丧等迷信活动扎制 一些物品赖以糊口度日。品种有:结婚用的轿顶 八仙人子、麒麟送子,嫁妆上的剪纸、洞房窗花、 顶栅花等。殡葬用的纸幡、天鹅、把门将军、对 狮、对虎、十二美女(弹唱歌舞妓),人子花 (所谓四老四少、四盆花)、金山、银山等,节 日文娱活动用的狮子、龙灯、竹马、旱船、花车、 花篮云灯及各种花灯等
民间工艺
▪ 民间工艺是劳动人民智慧的结晶, 它是用多能的双手与心灵结合的 产品。薛城的民间工艺——剪纸、 面塑、泥塑虽称不上“之最”、 “一绝”之美誉,但却是“百花 园中之玫瑰”“万绿丛中一点 红”。
泥塑
▪ 泥塑:是鲁南 苏北地区别具 一格的民间工 艺,主要作品 是“泥娃娃” 和“不倒翁”
制作“泥娃娃”的创始人是张友力。1986年 他的第四代传人张玉明和制作“不倒翁”的传人 杨其富,重操旧业,将其作品于1992年送“山东 省民间工艺博览会”参展获大奖;1995年12月, 又将其作品送北京参加“中国民间工艺大展”被 “联合国科教文组织”、“中国民间艺术家协会” 授予张玉明、杨其富“中国民间艺术家”称号。 面塑:是薛城区邹坞镇崔家志于1985年从江苏省 铜山学习传入的外来民间工艺,1992年他的面塑 作品《八仙过海》参加“枣庄市民间艺术大奖赛” 获一等奖,同年此作品参加“山东省民间工艺博 览会”,又获大奖。
皮影戏
鲁南花棍舞,俗称“打花棍”,以其舞蹈 道具“花棍”而得名。“花棍” 用一米长 竹竿制作,当中嵌几根铁轴,每轴穿三、 四枚铜制钱,舞时遍身拍 打发出沙沙声响, 因此又名“沙拉叭子”。
山东快书”是山东独具特色的一门说 唱艺术。它是薛城区沙沟镇戚庄村戚 永立以《水浒传》中“武老二”为原 形,编写的说唱材料
宗教
青檀庙会以“宗教文化”为中心,含 有“大运河文化”的渊源,峄县是铁 道游击队的故乡,是台儿庄大战的战 场,具有“战争文化”的色彩,庙会 是以青檀树、石榴等独特的生态园林 为仍托,融历史人文景观、自然景观 与民俗风情为一体的文化空间,以历 史悠久的青檀庙会为代表,辐射一方。
1、薛城区沙沟庙会:沙沟镇西临微山湖,位 于山东、江苏两省交界处
2、沙沟建有天齐庙,农历每年三月十 六、十月初一有庙会 3、滕州柴胡店庙会:柴胡店 在封建王朝的南北驿道上
4、除春秋两次庙会外,沙沟还于农历 每旬一、四、六、九逢四天的大集
庙会
庙会
台儿庄四月初八泰山行宫庙会是 鲁南最大的古会,方圆数百里商贾云 集、百货聚展,东至郯城、邳州,西 自铜山、微山,南自睢宁、灵壁,北 自枣庄、滕县、费县等地商人都来赶 会,有的竟在十天前即来占地盘,各 地艺人也来助兴。对促进物资交流、 发展地方经济起到巨大的作用。
剪纸
▪ 剪纸:这门 民间工艺, 全国各地皆 有,但薛城 区张范的剪 纸独具特色。
面塑
▪ 面塑:是薛 城区邹坞镇崔 家志于1985年 从江苏省铜山 学习传入的外 来民间工艺,
木版年画
▪ 木版年画在枣庄一带 流行甚广,历史悠久, 以“门神”、“灶马” 为多。春节时,为美 化喜庆活动,反映人 们图吉利,避邪恶, 追求安居乐业的美好 生活愿望,家家户户, 皆贴门神。
步骤
▪ 1:提亲 ▪ 2:打听 ▪ 3:和年命 ▪ 4:定亲 ▪ 5:娶亲
民间艺术
女娲神话、柳琴戏、鲁班传说、 伏里土陶、滕县松枝鸟、洛房泥 玩具、鲁南花鼓、皮影戏、鼓儿 词等先后进入省级非物质文化遗 产名录。
柳琴戏
▪ 柳琴戏是苏鲁地区共有的一 个地方剧种,后来分北路和 中路两种。薛城地区是北路 柳琴戏的源头,以“苏家” 班和“华家”班为始创。
枣庄民Байду номын сангаас文化
枣庄市位于山东省南部,历史上早有“滕国、薛国”
(现辖滕州市、薛地区)之称,南临古城徐州,北望齐 鲁与孔孟之乡的曲阜邹县,相距甚近,有着悠久的历史 和灿烂的文化。
枣庄文化根深叶茂,源远流长,古滕国、古薛国、墨子、 孟尝君、毛遂、匡衡、台儿庄大战、铁道游击队成为枣庄 文化形象的代表。柳琴戏、山东快书发源于枣庄。奇石、 根雕、盆景、唢呐、高跷龙、狮子、龙灯、张范剪纸、伏 里土陶等民间工艺品丰富了全国“民间艺术之乡”的文化 内涵,北辛文化遗址、龙山文化遗址、大汶口文化遗址、 青铜器、陶器、汉画像石 和“奚仲造车”、“毛遂自 荐”、“凿壁偷光”等充分诠释了鲁南文化厚重悠远的历
婚嫁
▪ 1986年后,旧时的一些婚嫁习俗有所抬头。 进入20世纪90年代,城乡高聘礼、高陪嫁、 大操大办之风渐盛,给一些家庭在经济上 造成很大负担。许多青年婚配不再强调学 历和出身,而经济收入和职业成为男女婚 配的重要条件。离异和丧偶再婚大都能得 到亲属的理解和支持,老年人再婚也逐步 被社会认可,新观念和新时尚已被越来越 多的人们所接受。
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