汉字的形体结构之六书

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老是也。六曰假借,假借者,本無其字,
依聲托事,令長是也。
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六书之名首见《周礼·地官·保氏》,今天 一般采用许慎的名称,班固的次序:象 形、指事、会意、形声、转注、假借。
我们在认识汉字的形体结构时,要把重 点放在六书中的象形、指事、会意、形 声这四种构字方式上面。
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許慎《說文解字·叙》:
《周禮》八歲入小學,保氏教國子,先
以六書。一曰指事,指事者,視而可識,
察而見意,上下是也。二曰象形,象形
者,畫成其物,隨體詰詘,日月是也。
三曰形聲,形聲者,以事為名,取譬相
成,江河是也。四曰會意,會意者,比
類合誼,以見指撝,武信是也。五曰轉
注,轉注者,建類一首,同意相授,考
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(三) 会意
会意是比合两个形体的意义来表达一个 新的意义的一种造字方法。 但这种比合,不是简单的相加 例如:止和戈放到一起,就不是“止” 加“戈”的意思,它比合的是一种尚武 的精神。甲骨文字作: ,表示 “以 武力止息干戈”的意思。
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B、分类:
➢全体象形: 象形字表示的是所象之物的全体之形。如
“日”“月”“贝”
➢省体象形: 象形字只表示所象之物的一部分。如
“牛”“羊”等。
➢陪衬象形: 有些象形字,所象之物难以单独画出来,或
画出来难以辨认,于是就把相关部分也画出来加 以衬托。如“果”“洲”
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C、特点
➢ 它以富于真实感的图象来表现词义。 ➢ 所记的一般是有形可象的指物名词。 ➢ 象形字历史悠久,是汉字的构形基础。
因此,大量地接触形象性很强的汉字,是掌握 六书与汉字形体结构的关键,故多认识一些象 形字,对掌握文字学知识是有好处的。
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(二) 指事
A、定义:“指事者,视而可识,察而见意,上、 下是也。”
王筠《说文释例》:“视而可识则近于象形, 察而见意则近于会意。 ”
于省吾、梁东汉:“指事是一种用抽象符号来 指示字义所要表达事物的字。”
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一般说来,象形字都为独体字,即不能拆成两 个构字部件的形体,但有的象形字却需要以另 外的形体来作陪衬,这样才使该字所像之物明 白无误地展示给读者。例如:
其本义是“人头”。按说,只要画出上面 的 ,就可以表示头了,但单就这一形体 不足以让人明白是人的头,还是别的动物的头, 故在此基础上加上 ,有
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指事来源于契刻,在未有文字之前,远古的人 们经历了很长的一段契刻记事的历史。而指事 字中的数目字就是契刻记事留下的痕迹,一、 二、三等数目字直接来源于契刻。这类指事字 有的称为纯符号的指事字。
而大量的指事字却是在象形字的基础上加一抽 象的指事符号构成的。许慎在《说文˙叙》中 举到的“上”和“下”这两个字,也属于这种 类型的指事字。
了这个表示人的肢体的形体,就不会让人把 “人头”误会为“狗头”了。
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这类衬体象形字在汉字中不在少数,又比如: 单画 ,让人不知画的是何物,但只要把 连带的部分画出来了:
人们一看就知道是树上结的果了。树上结的为 果,藤蔓上长的是瓜,瓜也是一个衬体象形字, 是在像瓜之形的形体加上藤蔓构成的:
“六书”的说法最初见于《周礼·地官·保氏》:“保氏掌 谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六 乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。”
许慎:指事、象形、形声、会意、转注、假借 班固:象形、象事、象意、象声、转注、假借 郑众:象形、会意、转注、处事、假借、谐声 现在一般采用班固的顺序,许慎的名称。即: 象形、指事、会意、 形声、 转注、 假借。
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一、“六书”与汉字的形体构造理论
汉字的形体构造是指汉字通过什么样的 组合方式构造起来表达词义的。 汉字是表意文字,它的形总是与一定的 义联系在一起的。形、音、义三者之中, 义是处于核心地位的。 关于汉字的构造,传统有六书之说,即: 象形、指事、会意、形声、转注、假借。
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“六书”的来源
练习:请同学们辨认下列象形字:
有关人体
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13ຫໍສະໝຸດ Baidu
有关动物 有关自然 有关居室器用
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象形字在整个汉字系统中所占的比重不大,据 有人对《说文解字》所收的9353个汉字作的统 计,象形字为264个,仅占总数的2.8%
但象形字是汉字的基础,其它三种构字法是在 象形的基础或加某一抽象的符号(指事),或 合两个独体象形字以会意(会意),或以一个 象形字表示义类,一个象形字表示声类(形声) 这样形成的。
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以木为基础构成的指事字有这样几个:
“本”是在木的基础上加一圆点,表示树根所 在之处,故“本”的早期意义应是“树根”。
“末”是在木的基础上加一短横,表示树梢所 在之处,故“末”的本义是指“树梢”。
“朱”是在木的基础上加两短横,这两短横标 明树干所在之处,故朱的本义是指“株干”。
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第三章第二节 分析汉字的传统理论
——六书说
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汉字是一种表意文字,它的字形与意义有着密 切的联系。
正因为如此,学习古代汉语的词汇离不开对汉 字字形的分析
只有具备了有关汉字结构的理论知识,才能更 好地了解汉字的字形与它所记录的词的意义的 联系,从而了解汉语字词的本义,以及本义与 引伸义之间的关系,更好地阅读古代文献。
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B、分类:
➢ 独体指事:用纯粹抽象符号所构成。 ➢ 加体指事:在象形字的基础上加上指示性符号,所加符号 不能独立成字。 ➢ 变体指事:用增减笔画来表现词义。
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C、特点
➢ 象形字所表达的是具体事物,而指事字所表达 的多是抽象概念。 ➢ 表现方法上,象形字采取描画物状的写实法, 而指事多是运用指示符号的象征法。 ➢ 象形字是其它造字法的构形基础,有的指事字 在象形字的基础上附加符号才能构成新体。





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(一) 象 形
象形脱胎于图画,古文字中的象形字大多保留 图画的味道。例如:
甲骨文中的“鸟”和“鱼”这两个字形就分别 像鸟和鱼的简笔画。但象形字不等于是图画, 大都带有写意性质的,例如:
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有时还可把肢体部分省掉,只画头部,例如:
“牛”字像牛头之形,“羊”字像羊头之形, 但又不是把头部的所有面貌形状都画出来,只 是表现头部最具区别性特征的部分,牛头和羊 头都突出地表现它们的角,牛头的角是斜刺向 上,羊头的角则卷曲朝下。这就是象形字不同 于图画之处。
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