浪之歌、雨之歌(纪伯伦)

听读、跟读《雨之歌》
思考:
“雨”在文中是怎样的形象？

请在读课文的基础上，说说你从文中感受到的雨。 “________的雨”
滋润万物的雨 让山河欢乐的雨 让花草欢笑的雨 为云彩和田野传递爱情的雨 充满爱心的雨 启迪心扉的雨 沁人心田的雨等 ……
1、文章中作者用了那些事物来描绘 雨？塑造的雨是一个什么样的形象？
总 结
拟 人 杰 作
《浪之歌》 海浪
炽 热 深 情
海岸的情人 人间世界的守 护者
从而表达了作者对祖国忠贞不渝的情 感和火热的爱恋。
本课件由提供
检查预习
qió ng cuǐcà n 天穹 璀璨 á o 翱翔
xiān
qià n hè 镶嵌 千山动声色的死 神的怀抱。
人生也像雨一样，到来时雷声隆隆，在
物质世界里喧嚣一世，或许为了生活奔 波、或许为了功名利禄争夺，但生命结 束时也是一无所有，悄无声息，埋葬在 泥土里。
借雨之歌，表达诗人愿为万物付出爱 心和愿为万物传递爱的信息的意愿。
写作特色
这篇文章不仅带给我们美的 享受，也给了我们一些写作手法 的借鉴，诗人为何能够把一个非 常普通的事物“雨”写得如此生 动形象呢？（走进文中，自己总 结）
海浪的形象
一个热恋中的女性 一个世界的守护者
诗人自己坚定的声音
海浪形象意义
海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情， 是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，因为爱 着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”， 也要守护着这个世界。 在这里，我们恰恰看到了诗人自己的形象，诗 人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的 末尾所写：“这就是我的生活；这就是我终生的工 作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的 坚定的声音。海浪对海岸的忠诚，也正是诗人对祖 国深厚情爱的反映。
执拗：固执任性，不听从别人的意见。 憔悴： 形容人瘦弱，面色不好看。 馈赠： 赠送(礼品)。 真谛： 真实的意义或道理。 璀璨： 形容珠玉等光彩鲜明。
海誓山盟：表示爱情要像山和海一样永恒不变。
长吁短叹: 因伤感、烦闷、痛苦等不住
地唉声叹气。
思考: “浪”在文中是怎样的形象？ 他们分别唱出了怎样的歌？
诗人借海浪与海岸热恋的形 象，曲折表达自己对祖国忠贞不 渝的情感和火热的衷肠。
分析文中句子，体会作者感情
1、“我要用自己的津液让它的心 冷却一些，别那么过分炽热。” 一句中“它”指什么?怎样理解这 句话?
“它”指海岸。这是描写热恋中的 情形，劝告对方，实则也劝告自己。 为了爱情能天长地久，所以要“冷 却”，别“过分炽热”，因为“过分 炽热”会导致爱情夭折。
2、“这就是我的生活，这就是 我终身的工作”有什么含义?
这句话不仅描绘了海浪的形象，同 时也描绘了作者自己的形象，作者 正是这世间种种美好东西的守护者， 并将守护世界作为自己终身的工作， 至死方休。至此，作者胸中对祖国， 对世界炽热的、深厚的感情喷薄而 出，感人至深。
文中，海浪是怎样爱海岸的？面对 这诚挚的感情，海岸和礁石有什么 不同的态度？
浪之歌
纪伯伦
黎巴嫩文坛骄子 他是阿拉伯现代小说 ——纪伯伦 和艺术散文的主要奠基人，
20世纪阿拉伯新文学道路 的开拓者之一，是阿拉伯 第一个文学流派“叙美派” （即“阿拉伯侨民文学”） 的中坚和代表。在他的散 文中，大自然的万物都具 有生命，都在歌颂着生命、 自然、爱情。代表作品有 《泪与笑》，《沙与沫》、 《朦胧中的祖国》。

首先是本文通篇都利用了第一人称的
写法； 其次是作者以丰富的想象来美化雨， 利用了比喻和拟人、排比等修辞手法 才塑造成了这丰富而多情的雨的形象。
拟人化手法及其一般作用
拟人化是我们写作中常用的一种表现手法。所谓拟 人化，就是将人类以外的各种有生命的、无生命的、 有形的、无形的事物人格化，使它们具有人的思想 情感、行为举止、言语表现。拟人化手法的一大特 点就是通过大胆的想象，拉近被表现事物与读者的 距离，因为可以把人类以外的事物写得像人一样， 使之充满灵气与个性，这样，读者就可以直接与之 交流。 本文运用了拟人的手法，将“雨”赋予了 人的行为和思想，将它塑造成情感丰富的形象，刻 画生动而真切，细腻而感人。
思考: 如果你想给“浪”一个形容词， 你会选择什么样词语？
我读到了
的浪
热情洋溢 一往情深 无比忠诚 多情浪漫 温柔善良 痴情任性
的浪
“浪”在文中是怎样的形象？ 他们分别唱出了怎样的歌？
1—4节：海岸的情人，唱出 难舍难分的炽热恋歌；
5—7节：人世间的守护神，唱 出宽广博大的情歌。
讨论：海浪是一种怎样的形象？
在这首散文诗里，它首先作为“海岸” 的情人出现，在前四节里，铺陈出的是一 个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐 的律动中与爱人难舍难分。接着海浪被诗 人赋予了一个世界万物的守护者形象。 除具有人的特点，能借以很好地表达 诗人的情感外，还具有浪的特点。如她的 “任性”，总不能平静的心胸，晨昏情感 的变化，潮水涨落时不一的举动等等。
我哭，山河却在欢乐；我掉落下来，
花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了 笑脸。” 运用拟人的修辞手法，将奉献者形象 化，写出了雨给山河、花草带来的欢 乐。
我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔。
一旦我见到美丽的园林，便落下来， 吻着花儿的芳唇，拥抱着青枝绿叶， 使得草木更加迷人。”
把雨写成鸟的形象，“吻”“拥抱”
3、作者通过雨的形象表达了怎样的思想感情？
作者借雨歌颂了无私的爱与奉献精神。表现了
诗人对自然、生活的热爱和对奉献者的赞美 。
雨 的 形 传情的信使（把距离遥远的事物联结起来） 象
滋润万物
无私的爱和奉献精神
找出自己喜欢的句子，读一读，品味这些
句子好在哪里。 （提示：可以从语言、修辞手法和诗的情 感等方面来谈。） 示例：“于是清晨的女儿把我偷去” “偷”字，巧用拟人，写出了雨的珍 贵。
自然万物都是有灵性的，花草树木、风雨雷 电，无不展示着自己的情感。请大家任选一 种事物，以“______之歌”为题仿写一段。 要求：运用第一人称并采用比喻、拟人或排 比等修辞手法。
例如： 我（雪）是只只寻梦的蝴蝶，漫天飞舞着，以我婀娜的舞 姿，装饰美丽的人间。 我（花）是大地的女儿，是蜜蜂的母亲，是蝴蝶的情侣。
黎巴嫩文坛骄子纪伯伦和泰戈尔一样 是近代东方文学走向世界的先驱。他 出生在黎巴嫩北部山区的一个农家。 故乡群山秀美风光赋与他艺术的灵感。 十二岁时，因不堪忍受奥斯曼帝国的 残暴统治，他随母亲去美国，在波士 顿唐人街过着清贫的生活。在短暂而 辉煌的生命之旅中，纪伯伦饱经颠沛 流离、痛失亲人、爱情波折、债务缠 身 与 疾 病 煎 熬 之 苦 。
纪伯伦是位热爱祖国、热爱全人类的 艺术家。在生命的最后岁月，他写下 了传遍阿拉伯世界的诗篇《朦胧中的 祖国》，他讴歌毕生苦恋的祖国： “您在我们的灵魂中——是火，是光； 您在我的胸膛里——是我悸动的心 脏。”爱与美是纪伯伦作品的主旋律。 他曾说“整个地球都是我的祖国，全 部人类都是我的乡亲。”
炽热( chì ) 祷词(dǎo ) 执拗( niù ) o) 衷情(zhōng ) 馈赠( kuì 俊俏( qià ) 憔悴( cuì ) 真谛( dì ) 天穹(qió ng) n ) 璀璨( cuǐcà 镶嵌( xiāng qià n ) 翱翔( á 长吁短叹( xū ) o) 千山万壑( hè)
银线，珍珠，传情的信使，鸟，大海 的叹息，天空的泪水，田野的微笑。 作者以极大的热情歌颂雨，在作者的 笔下雨是一个奉献者和使者的形象。 一个奉献者的形象,滋润万物,传递信息。 一个信使的形象, 为云彩和田野传情。
2、文章写出了雨对这个世界的哪些贡献？作 者感悟到了什么样的人生哲理（从原文中找）
贡献：把千山万壑装点，镶嵌绿野大地，滋 润山河花草，沟通天地，启迪心扉。 感悟：作者由雨感悟到尘世人生和雨一样： 开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在 不动声色的死神的怀抱。
海岸：搂抱、亲 吻、坚韧而有耐 海浪清晨它信誓旦旦地在情 心 人耳畔许下忠诚的誓言；傍 晚，它为爱情唱着祈祷的诗 礁石：纹丝不动、 篇。涨潮时，她热情洋溢， 面无笑容
紧紧与情人拥抱；退潮时， 她难舍难分，依恋地扑到在 情人的脚下。
这首诗仅仅写浪对岸的爱情吗？这首 诗表现了作者怎样的思想感情？
借海浪与海岸热恋的形象，曲 折表达对祖国忠贞不渝的情感和 火热的衷肠。
写出雨对万物的滋润，富有情味
我是大海的叹息，是天空的泪水，是
田野的微笑。这同爱情何其酷肖：它 是感情大海的叹息，是思想天空的泪 水，是心灵田野的微笑。” 这是在说明自然界中雨水的形成的循 环过程,这如同生活，爱情，也同样会 充满叹息、泪水、微笑这样一个循环 过程。
尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的
纤细
心扉
酷肖
根据词义写出相应的词语。
1、形容珠玉等光彩鲜明。（ 璀 璨 ） 2、山峦连绵，高低重迭。（ 千山万壑 ） 3、为某种事物的出现制造舆论，开辟 道路。 （ 鸣锣开道） 4、傲慢的气势逼人。 （盛气凌人 ） 5、说话、神态仍然跟平时一样，没有 变化。 （ 不动声色） 6、酷似。 （ 酷肖 ）
课堂小结
拟 人 杰 作
《浪之歌》 海岸的情人 海浪： 人间世界的守护者 《雨之歌》 滋润万物 雨：
“传情的信使” （奉献者和使者的形象）
炽 热 深 情