君子之道
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• 【注释】 ①泰，安详舒泰。一说通达也。 ②骄，骄傲凌人。
子曰：“君子道者三，我无能焉： “仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。” 子贡曰：“夫子自道也。”（《宪问》）
•
什么叫“仁者不忧”？
•
Leabharlann Baidu
一个人有了一种仁义的胸怀，他的内心仁厚、 宽和，所以可以不纠缠于小的得失。 • 真正做到内心安静、坦然。 • 什么叫“知（智）者不惑”？ • 知者对自己、对人生有着足够的了解和领悟， • 因而面对外界的诸多选择，心就不会迷惑了。
• 什么叫“勇者不惧”？ • “两强相遇勇者胜”，当你的内 心足够勇敢，足够开阔，你就有了 一种勇往直前的力量，自然就不再 害怕了。
•
苏轼在《留侯论》：
• 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。
匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不 足为勇也。 • 天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故 加之而不怒。 • 此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
追求之道
• 子曰：“君子怀德①，小人怀土②；君子怀刑③， 小人怀惠④。”(《里仁》第四·一一)
• 【注释】 ①怀德，一心想修持德行操守。怀， 存心，以下皆同。②怀土，一心想拥有田土产 业。③怀刑，一心想着刑法的可畏。刑，法也。 ④怀惠，一心想获得好处。惠，恩惠。
• 孔子的学生曾子曾经说过：“士不可以不弘 毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？ 死而后已，不亦远乎？ • 【译】读书人不可不志向远大，意志坚强， 因为他肩负重任，路途遥远。以实行仁道为 已任，不是很重大吗？直到死才能罢休，不 是很遥远吗？”
乐学
• 子曰：“学而时习之，不亦说乎？ • 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而 慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” • 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之 者。 • 孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也； 困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下 矣！” • 孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。”
• 让自己获得一种心灵上的宁静、 从容、笃定 • 使自己的生命变得饱满、充盈 • 让你获得心灵的幸福。
修己
子路问君子。曰：“修己以安人。” 子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。” 见贤思齐，见不贤而内省也。 • 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未 定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒 之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得
“君子”是孔子心目中理想的人格标准，一 部两万多字的《论语》，“君子”这个词就 出现了一百多次。
《论语》中有关“君子”语录
• • • • • • 君子和而不同，小人同而不和。 君子泰而不骄，小人骄而不泰。 君子喻于义，小人喻于利。 君子坦荡荡，小人长戚戚。 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 君子讷于言而敏于行。
• 有宽广的胸怀，心胸坦荡的人是君子。 • ——戴安琪 • 能容忍别人，不计较个人利害得失的人是 君子。 ——屠玥 • 君子是指有学问有修养的人——郑璐盈 • 君子是注重和谐、心怀天下苍生的人。 • ——康惠馨 • 明大义、懂礼法、有胸怀、能坚守、勇敢 无惧之人谓之君子。 ——曹可欣
让我们走近君子，一起探讨一下
势 盛 者 不 附 之 ， ， 倾 城 者
君 子 者 权 重 者 不 媚 之 ，
请以“与孔子为邻” 为题写一段不少于100 字的文字（至少包含3 句孔子的名言）。
他是谁？
钱学森
• 在他心里： • 国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。5年 归国路，10年两弹成。 • 开创祖国航天，他是先行人。 • 披荆斩棘，他把智慧锻造成阶梯，留给了后 来的攀登者。 • 他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民 族知识分子的典范。
他是谁？
马寅初
• 1982年5月10日，先生溘然长逝，驾鹤西 行。先生是笑着走的，因为他做了一个知 识分子该做的： • 尽管《新人口论》让他受到了极不公正的 待遇，但他面对气势汹汹的大批判、大围 攻，他公开声明：“学术的尊严不能不维 护，真理值得用生命去维护”。
• 子曰：“君子和①而不同②，小人同而不 和。” 《子路》
• 【注释】 • ①和，调和彼此，与人和谐相处。 • ②同，苟同，曲己从人。
•我们告诉世界：中国一直以“和”为美
真正的“和”是什么？
• 就是在坚持不同声音、不同观点的前 提下，对于他人的一种宽容，一种融 入。
之心灵之道
• 子曰：“君子泰①而不骄②，小人骄而 不泰。” 《子路》
• • “穷则独善其身，达则兼济天下” • 《孟子· 尽心上》 • 一个人在显达的时候能以天下为己任，而在 困窘之时还不放弃个人修养，还能心怀天下， 这就是君子了。 •
• 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！ 吾庐独破受冻死亦足！ • 诗圣杜甫，我们被杜甫那博大的胸襟和 炽烈的感情震撼！ • 范仲淹，不论是“居庙堂之高”还是 “处江湖之远”，都心系天下百姓， “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
• 我们学习论语就是为了把日渐消亡的精华重新拾 起，把自己对读书的喜爱升华到以读书为乐，让 这种雅事回归其纯洁的本性。 • ——郑淑君
• 对待学习正如对待朋友，若能真心地主动地 去接近她，那么一定会有收获；若是带着某 种目的迫不得已的去接近她，那么她也不会 还你实学。学习是一位眼里不揉沙子的朋友， 若你接近“学习”只是为了“分数” ，那 么“学习”也不会以诚相待，相反，若是怀 着一颗纯洁的心去接近“学习”，那么她也 许会将“分数”这位朋友介绍给你。——李 响
• 此 君 子 之 准 。
• • • • • • • • 职 ， 穷 不 失 义 ， 达 不 离 道
为 民 者 安 其 居 为 官 者 司 其
长 则 尊 之 ， 幼 则 庇 之 ，
从 善 者 友 之 ， 好 恶 者 弃 之 ，
强 者 不 畏 之 ， 弱 者 不 欺 之 ，
不 奉 之 ， 貌 恶 者 不 讳 之 ，
之
处世之道
• 子曰：“君子易事①而难说②也。说之 不以道③，不说也；及其使人④也，器 之⑤。 《子路》
• 【注释】 ①事，服事。②说，音yuè，通 “悦”，取悦，讨好。③道，正当之道。 ④使人，用人。⑤器之，衡量人的才能而 加以任用。
何谓“易事而难说”“使人器之”
• 就是指行事秉公而行，唯才是举 • 这是君子的处世之道。
子曰：“君子道者三，我无能焉： “仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。” 子贡曰：“夫子自道也。”（《宪问》）
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什么叫“仁者不忧”？
•
Leabharlann Baidu
一个人有了一种仁义的胸怀，他的内心仁厚、 宽和，所以可以不纠缠于小的得失。 • 真正做到内心安静、坦然。 • 什么叫“知（智）者不惑”？ • 知者对自己、对人生有着足够的了解和领悟， • 因而面对外界的诸多选择，心就不会迷惑了。
• 什么叫“勇者不惧”？ • “两强相遇勇者胜”，当你的内 心足够勇敢，足够开阔，你就有了 一种勇往直前的力量，自然就不再 害怕了。
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苏轼在《留侯论》：
• 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。
匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不 足为勇也。 • 天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故 加之而不怒。 • 此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
追求之道
• 子曰：“君子怀德①，小人怀土②；君子怀刑③， 小人怀惠④。”(《里仁》第四·一一)
• 【注释】 ①怀德，一心想修持德行操守。怀， 存心，以下皆同。②怀土，一心想拥有田土产 业。③怀刑，一心想着刑法的可畏。刑，法也。 ④怀惠，一心想获得好处。惠，恩惠。
• 孔子的学生曾子曾经说过：“士不可以不弘 毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？ 死而后已，不亦远乎？ • 【译】读书人不可不志向远大，意志坚强， 因为他肩负重任，路途遥远。以实行仁道为 已任，不是很重大吗？直到死才能罢休，不 是很遥远吗？”
乐学
• 子曰：“学而时习之，不亦说乎？ • 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而 慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” • 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之 者。 • 孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也； 困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下 矣！” • 孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。”
• 让自己获得一种心灵上的宁静、 从容、笃定 • 使自己的生命变得饱满、充盈 • 让你获得心灵的幸福。
修己
子路问君子。曰：“修己以安人。” 子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。” 见贤思齐，见不贤而内省也。 • 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未 定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒 之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得
“君子”是孔子心目中理想的人格标准，一 部两万多字的《论语》，“君子”这个词就 出现了一百多次。
《论语》中有关“君子”语录
• • • • • • 君子和而不同，小人同而不和。 君子泰而不骄，小人骄而不泰。 君子喻于义，小人喻于利。 君子坦荡荡，小人长戚戚。 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 君子讷于言而敏于行。
• 有宽广的胸怀，心胸坦荡的人是君子。 • ——戴安琪 • 能容忍别人，不计较个人利害得失的人是 君子。 ——屠玥 • 君子是指有学问有修养的人——郑璐盈 • 君子是注重和谐、心怀天下苍生的人。 • ——康惠馨 • 明大义、懂礼法、有胸怀、能坚守、勇敢 无惧之人谓之君子。 ——曹可欣
让我们走近君子，一起探讨一下
势 盛 者 不 附 之 ， ， 倾 城 者
君 子 者 权 重 者 不 媚 之 ，
请以“与孔子为邻” 为题写一段不少于100 字的文字（至少包含3 句孔子的名言）。
他是谁？
钱学森
• 在他心里： • 国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。5年 归国路，10年两弹成。 • 开创祖国航天，他是先行人。 • 披荆斩棘，他把智慧锻造成阶梯，留给了后 来的攀登者。 • 他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民 族知识分子的典范。
他是谁？
马寅初
• 1982年5月10日，先生溘然长逝，驾鹤西 行。先生是笑着走的，因为他做了一个知 识分子该做的： • 尽管《新人口论》让他受到了极不公正的 待遇，但他面对气势汹汹的大批判、大围 攻，他公开声明：“学术的尊严不能不维 护，真理值得用生命去维护”。
• 子曰：“君子和①而不同②，小人同而不 和。” 《子路》
• 【注释】 • ①和，调和彼此，与人和谐相处。 • ②同，苟同，曲己从人。
•我们告诉世界：中国一直以“和”为美
真正的“和”是什么？
• 就是在坚持不同声音、不同观点的前 提下，对于他人的一种宽容，一种融 入。
之心灵之道
• 子曰：“君子泰①而不骄②，小人骄而 不泰。” 《子路》
• • “穷则独善其身，达则兼济天下” • 《孟子· 尽心上》 • 一个人在显达的时候能以天下为己任，而在 困窘之时还不放弃个人修养，还能心怀天下， 这就是君子了。 •
• 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！ 吾庐独破受冻死亦足！ • 诗圣杜甫，我们被杜甫那博大的胸襟和 炽烈的感情震撼！ • 范仲淹，不论是“居庙堂之高”还是 “处江湖之远”，都心系天下百姓， “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
• 我们学习论语就是为了把日渐消亡的精华重新拾 起，把自己对读书的喜爱升华到以读书为乐，让 这种雅事回归其纯洁的本性。 • ——郑淑君
• 对待学习正如对待朋友，若能真心地主动地 去接近她，那么一定会有收获；若是带着某 种目的迫不得已的去接近她，那么她也不会 还你实学。学习是一位眼里不揉沙子的朋友， 若你接近“学习”只是为了“分数” ，那 么“学习”也不会以诚相待，相反，若是怀 着一颗纯洁的心去接近“学习”，那么她也 许会将“分数”这位朋友介绍给你。——李 响
• 此 君 子 之 准 。
• • • • • • • • 职 ， 穷 不 失 义 ， 达 不 离 道
为 民 者 安 其 居 为 官 者 司 其
长 则 尊 之 ， 幼 则 庇 之 ，
从 善 者 友 之 ， 好 恶 者 弃 之 ，
强 者 不 畏 之 ， 弱 者 不 欺 之 ，
不 奉 之 ， 貌 恶 者 不 讳 之 ，
之
处世之道
• 子曰：“君子易事①而难说②也。说之 不以道③，不说也；及其使人④也，器 之⑤。 《子路》
• 【注释】 ①事，服事。②说，音yuè，通 “悦”，取悦，讨好。③道，正当之道。 ④使人，用人。⑤器之，衡量人的才能而 加以任用。
何谓“易事而难说”“使人器之”
• 就是指行事秉公而行，唯才是举 • 这是君子的处世之道。