最新福州市市级公开课文艺复兴(神权下的自我)

福州市市级公开课文艺复兴(神 权下的自我)
《创造亚当》
中世纪神学世界观： 神创论 原罪说 来世说 赎罪说 禁欲说
一、中世纪的神学世界观
中世纪：指自西罗马帝国灭亡（公元476年）到文艺 复兴时段。在西欧，中世纪是天主教统治的时期。
神：主人
天主教会：代理商
人：仆人
一、中世纪的神学世界观
• 在中世纪，人类意识的两方面——内心自 省和外界观察相同，一直处在一层共同的纱幕 之下，处于沉睡或半睡状态。这层纱幕是由信 仰、幻想和幼稚的偏见织成的……在意大利， 这层纱幕首先被驱散。
• 思考： 一、马克思说“文艺复兴”（Renaissance ）这
个词语没有准确表达这个时代的内涵，你如何 理解这句话。
“发现的时代”（Age of DIscovery）
欢迎交流！
人文主义巨匠
中世纪的艺术作品
中世纪的圣母像
中世纪作品
拉斐尔《圣母子》
文艺复兴作品
一、中世纪的神学世界观 二、意大利的佛罗伦萨
《拉奥孔》
初期
文
意大利
学
美
意大利
术
高峰
戏
英国
剧
三、发现的时代：湮灭之人
不同时期表现三女神作 品
1
2
3
三.发现的时代：欲望之人
材料：
结论
三、发现的时代： 智慧之人
达芬奇：画家、天文学家、 发明家、建筑工程师、植 物学家。擅长雕刻、音乐、 发明、建筑，通晓数学、 生理、物理、天文、地质 等学科。
三、发现的时代：智慧之人
文艺复兴推动近代自然科学的兴起。
三、发现的时代：大爱之人
中世纪的圣母像
中世纪作品
西斯廷圣母像
文艺复兴作品
三、发现的时代：大爱之人
西斯廷圣母像
圣母像是在说“请你们 抱去吧，他不是我的。” 但同时又把他紧贴在怀里 ，好像如果可能，她就带 着他逃到一个遥远的地方 去，用自己的奶来喂养这 个，并非救世主，而是自 己儿子的普通婴儿。”
——摘编自瑞士布克哈特 《意大利文艺复兴时期的文化》95页
一、中世纪的神学世界观 二、意大利的佛罗伦萨
意大利位于地中海沿岸， 商业繁荣，较早产生资 本主义萌芽，新兴的资 产阶级和市民阶层壮大。
要求享受生活。
一、中世纪的神学世界观 二、意大利的佛罗伦萨
佛罗伦萨人热衷为自己 设计衣服，而且勇敢穿 到大街上去展示。
——赫尔岑
三、发现的时代： 自信的人
拉斐尔的《雅典学院》：以古希腊哲学家柏拉图
所建的雅典学院为题，汇集地中海沿岸的包括古希 腊、古罗马的50多位名人。
希腊哲学家 柏拉图
设问：拉斐尔为什么用达.芬奇形象来表现柏拉图？
拉斐尔
问：为什么拉斐尔把自己的形象也留在这幅画中？
3、发现时代：人是多么了不起的杰作！
结论：文艺复兴起源于意大利的佛罗伦萨？
文艺复兴时期艺术家的这种把观察自然、
描绘自然、表现自然三者的结合，一直被认为是 人文主义科学家伽利略所开始创新大爆炸所不可 缺少的先决条件。
-源自文库---自贝尔纳《历史上的科学》
3.发现的时代
结束语
谢谢大家聆听！！！
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15世纪佛罗伦萨的服装 街
追求世俗生活。
一、中世纪的神学世界观 二、意大利的佛罗伦萨
佛罗伦萨的美第奇家族是 文艺复兴艺术家最大的资 助人和艺术作品收藏着。
艺术服务对象发生了变化。
洛伦佐·美第奇
一、中世纪的神学世界观 二、意大利的佛罗伦萨
大量古希腊、古罗马文 化典籍从东罗马帝国传 到了意大利。
需要借助古典文化的力量。
人是多么了不起的杰作！
——文艺复兴 莎士比亚
“欲望的人 智慧的人 大爱的人 自信的人”
答案：多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！多么优美的仪表！ 多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一 个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
人文主义
文艺复兴的主要代表人物
人文主义 以“人”为中心； 提倡“人性”，反对神权控制； 提倡世俗追求，反对禁欲主义； 提倡科学知识，反对蒙昧主义。