2016北京服装学院考研辅导班-北服考研 服装设计学经验分享

一、历史第九章明代服饰

一、历史背景

（1）明代对整顿和恢复汉族礼仪十分重视。明太祖下诏：衣冠悉如唐代形制。废元服制、上采周汉、下取唐宋。

（2）明王朝的政治体制阻碍了中国技术创新和新观念的发展，放弃了把握世界科学进步的机会。

（3）明代艺术风格主要体现在市民文艺上，并以小说、戏曲为代表。描绘的是世俗人情，是有生命力的新生意识，是对长期封建王国和儒学正统的侵袭和破坏。把这种市民文艺表现为单纯视觉艺术的是木刻版画。诉之于理解想象的真实。

（1）明代对整顿和第九章明代服饰

一、历史背景

（1）明代对整顿和恢复汉族礼仪十分重视。明太祖下诏：衣冠悉如唐代形制。废元服制、上采周汉、下取唐宋。

（2）明王朝的政治体制阻碍了中国技术创新和新观念的发展，放弃了把握世界科学进步的机会。

（3）明代艺术风格主要体现在市民文艺上，并以小说、戏曲为代表。描绘的是世俗人情，是有生命力的新生意识，是对长期封建王国和儒学正统的侵袭和破坏。把这种市民文艺表现为单纯视觉艺术的是木刻版画。诉之于理解想象的真实。

恢复汉族礼仪十分重视。明太祖下诏：衣冠悉如唐代形制。废元服制、上采周汉、下取唐宋。

（2）明王朝的政治体制阻碍了中国技术创新和新观念的发展，放弃了把握世界科学进步的机会。

（3）明代艺术风格主要体现在市民文艺上，并以小说、戏曲为代表。描绘的是世俗人情，是有生命力的新生意识，是对长期封建王国和儒学正统的侵袭和破坏。把这种市民文艺表现为单纯视觉艺术的是木刻版画。诉之于理解想象的真实。（3）汉式女服，上身袄、衫，下身裙为主。

1.袄、衫，清初袄、衫以对襟居多，寸许领子，上有一两枚领扣，领形若蝴蝶，以金银做成，后改用绸子编成短纽扣，腰间仍用带子不用纽扣。装饰日趋繁复，到“十八镶十八滚”。

2.裙装，清代裙子系在上衣之内。有百裥裙、月华裙、弹墨裙、鱼鳞百褶裙、丁当裙、凤尾裙、百蝶裙、金泥簇蝶裙。

3.裤子，清后期，女子着裤为常服盛行，裤子镶滚。腰带成装饰物，下端有流苏、绣花、镶滚。

4.一裹圆，妇女的便服四面不开衩者、叫一裹圆。男子亦有之，及前后不开衩者，如后世的长衫。

5.一扣钟，又名一扣衷、蓬蓬衣，就是今天的斗篷。绸缎为表、裘皮为里。

6.云肩，女子领下多罩云肩，明代已用，式仍为“四合如意”。新妇结婚有披此者。光绪中期后有用绒线结成。

（3）汉式女服5.满族女子发式，梳旗髻，未婚时也梳辫子。平髻、叫一字头、又叫两把头、也叫如意头。咸丰年间盛行“大拉翅“。

（3）汉式女服，上身袄、衫，下身裙为主。

1.袄、衫，清初袄、衫以对襟居多，寸许领子，上有一两枚领扣，领形若蝴蝶，以金银做成，后改用绸子编成短纽扣，腰间仍用带子不用纽扣。装饰日趋繁复，到“十八镶十八滚”。

2.裙装，清代裙子系在上衣之内。有百裥裙、月华裙、弹墨裙、鱼鳞百褶裙、丁当裙、凤尾裙、百蝶裙、金泥簇蝶裙。

3.裤子，清后期，女子着裤为常服盛行，裤子镶滚。腰带成装饰物，下端有流苏、绣花、镶滚。

4.一裹圆，妇女的便服四面不开衩者、叫一裹圆。男子亦有之，及前后不开衩者，如后世的长衫。

5.一扣钟，又名一扣衷、蓬蓬衣，就是今天的斗篷。绸缎为表、裘皮为里。

6.云肩，女子领下多罩云肩，明代已用，式仍为“四合如意”。新妇结婚有披此者。光绪中期后有用绒线结成。

1.袄、衫，清初袄、衫以对襟居多，寸许领子，上有一两枚领扣，领形若蝴蝶，以金银做成，后改用绸子编成短纽扣，腰间仍用带子不用纽扣。装饰日趋繁复，到“十八镶十八滚”。

2.裙装，清代裙子系在上衣之内。有百裥裙、月华裙、弹墨裙、鱼鳞百褶裙、丁当裙、凤尾裙、百蝶裙、

3.裤子，清后期，女子着裤为常服盛行，裤子镶滚。腰带成装饰物，下端有流苏、绣花、镶滚。

4.一裹圆，妇女的便服四面不开衩者、叫一裹圆。男子亦有之，及前后不开衩者，如后世的长衫。

5.一扣钟，又名一扣衷、蓬蓬衣，就是今天的斗篷。绸缎为表、裘皮为里。

6.云肩，女子领下多罩云肩，明代已用，式仍为“四合如意”。新妇结婚有披此者。光绪中期后有用绒线

1.袄、衫，清初袄、衫以对襟居多，寸许领子，上有一两枚领扣，领形若蝴蝶，以金银做成，后改用绸子编成短纽扣，腰间仍用带子不用纽扣。装饰日趋繁复，到“十八镶十八滚”。

2.裙装，清代裙子系在上衣之内。有百裥裙、月华裙、弹墨裙、鱼鳞百褶裙、丁当裙、凤尾裙、百蝶裙、。

3.裤子，清后期，女子着裤为常服盛行，裤子镶滚。腰带成装饰物，下端有流苏、绣花、镶滚。

4.一裹圆，妇女的便服四面不开衩者、叫一裹圆。男子亦有之，及前后不开衩者，如后世的长衫。

5.一扣钟，又名一扣衷、蓬蓬衣，就是今天的斗篷。绸缎为表、裘皮为里。

6.云肩，女子领下多罩云肩，明代已用，式仍为“四合如意”。新妇结婚有披此者。光绪中期后有用绒线结成。