漫谈元神与识神
[转] 元神出壳和识神出壳的界定
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[转] 元神出壳和识神出壳的界定2013-12-9 16:42阅读(2)转载自南极仙翁赞(7)赞(7)评论转载(35)分享(11)复制地址编辑已经是第一篇| 下一篇：人体经络穴位图--...很多人把识神出壳和阴神出壳弄混了，为此将一些前辈修证的经验转移至下。
识神出壳是在恍惚态中出现的似乎和阳神出壳相似的现象，它是一种精神飞跃，是识神之幻觉，是行者入静接近于虚空时似乎在功态出现的另一个“我”，可与自身乍合乍离，出神入化，以环乱真，此乃心魔作怪。
是行者真气不足，修心炼己不纯所致。
那么如何鉴别识神出壳和元神出壳呢？一以元神真空来界定。
识神出壳是未进入真空的幻知幻觉，而阴神，阳神出壳的条件就是心死神活，元神显现进入了真空。
丘处机言：”未到真空，阴神亦不得出，难处做得，乃功行也。
“明确指出阴，阳神超脱的界定就是进入真空。
二是用光明度来界定，识神出壳所处的幻空象阴天；而元神出壳时，不论白天黑夜都是艳阳天。
众所周知元神出壳分为阴神出壳和阳神出壳，那怎样界定阴神出壳和阳神出壳呢？陈樱宁言：”阴未尽，出神太早，谓之阴神。
“阴神是精气神不足，阳施阴化不彻底，炼己不净，阳气不纯，婴儿显像模糊，或婴儿局部放光，仍有阴黑之余气，而急于出胎所致。
若重新回炉，不须很长时间可使阴神化为阳神。
如孙不二言：......阴神即出之后，再行**，将那阴神原形粉碎，倾下金鼎玉炉，重新起火，火候足时，自然阴尽阳纯，真人显像。
”阴神在出游中亦有慧听慧视，唯一缺憾是见不到自己的本来面目，这和识神出壳有本质区别。
那何谓阳神呢？阳神本质就是一种气，一团真气结成，是神精混合体，是精气神不断凝结的产物。
故古人有“仙人道士不是神，积气累神以成真。
”凡迷神迷鬼者只会自误前程。
按丹道渐法，筑基，炼精化气，炼气化神，炼身还虚来看，阳神在炼气化神的末尾出现，至雪花飘空，天花乱坠，乃出神之景。
如《法诀性命》：“道胎是一人身内阴阳气合一成为道胎，也得弥历十个月胎足。
什么是元神——精选推荐
什么是元神以前讲神的时候其实讲过，真正的神就是元神。
元神是区别于识神的⼀种神，实际上还是⼀种意，是不⽤⼼的意，是全神贯注的意，是专⼀⽽虚的意。
也是⼀种直感、⼀种灵感。
后天的元神都是训练出来的。
先天就有的那种神⼀般⼈不具备，如直接开⽅那种。
后天的神是经验积累出来的，如《卖油翁》那种。
有⼈认为元神是先天就有的，是后天返先天，那是⽚⾯的。
为什么再次讲元神？因为有⼈教我要抱元守⼀，要练元神。
我问他什么是元，什么是元神，⼀是什么，如何守，他没有回复。
但看他的意思，好像元神就是⼼性。
说明很多⼈只是知道有这么回事，具体如何并不清楚，有必要详细讲解。
还有⼀些以前未讲过的，现在可以补充⼀下。
元是什么意思？是⼤的意思，是原始、开头的意思，还有本来的意思，⽐如《周易》第⼀卦乾就是：元亨利贞。
还有《红楼梦》中有个皇妃叫贾元春。
因此，有⼈会以为元神就是婴⼉的神，甚⾄是胎⼉的神。
要后天返先天。
理由是原来单纯的⼼性被后天的各种七情六欲搞乱了，污染了。
所以要明⼼见性，要抱元守⼀。
这有⼀定的道理，但很⽚⾯，因为有的⼈确实因为惊吓、恐惧、担忧、愤怒、僻好⽽⼼不正了，但仍有⼈⾄⽼还保持着异于常⼈的凝神能⼒，⽐如很多伟⼈，他们⼀直到晚年还能全神贯注读书，记忆⼒超⼈。
现代科学证明，⼀般来说，年龄越⼩的孩⼦专注的时间越短，所以低年级学⽣⼀节课是三⼗⾄三⼗五分钟，⽽⾼年级的是四⼗分钟。
这说明，元神并⾮完全是后天返先天，只有那些确实⽆法专⼼的⼈才要练习专⼼，好像是后天返先天。
因为破坏了神经系统，就得重建。
识神与元神的区别就在于⽤⼼不⽤⼼。
道家和儒家、佛教在收敛⼼神⽅⾯都有类似的论述。
训练⽅法⼤同⼩异。
识神是⽤⼼的，也即有意识的；元神是不⽤⼼的，所以是⽆意识的，或者是下意识、潜意识，古⼈说是“有意⽆意间”，还有⼈说“若即若离”、“绵绵若存”。
简单说就是全神贯注、专注就是⽤元神，注意，我说的是⽤元神，不是元神。
元神是全神贯注不思⽽得不勉⽽中的那种状态。
识神和元神的区别
识神与元神1. 识神识神，即肉身中的魄，属阴，主眼耳口鼻身意的活动，一切学习之意欲、思考、创造发明、判断力、记忆、情感、爱恨、忿怒、争斗、色欲、物欲等皆是由识神所生，所以，识神也称为多知多识的神，它就是人的潜意识。
人的潜意识好动，心力全消耗在权欲、名欲、利欲、争斗欲、爱欲、情欲、色欲、物欲、食欲等上面，甚至直到生命的最后一刻也不愿放弃，可谓执著心极强。
人出世后，一切的衣食住行学习模仿皆由识神控制，故识神属后天所有。
识神又称为自我心、凡心、无明，业力由它累积，痛苦由它而生，烦恼由它而来，轮迴由它而起。
识神是顺则生的产物，生则择形而居，居毁则弃居而求它居，这就是轮迴。
顺而生人，其害莫过于沉迷色欲，而致肾精过度消耗。
识神的居所就是我们的肉心，也就是人的心脏。
所以，识神如有任何举动，我们的心是第一个感受到的，如心烦、心慌、心闷、心悸、心躁、心乱、心酸、心虚、心火、心惊、忿怒、心急、心动、心乐、欢心、喜心等等都是识神活动在心的反映。
修行的开始，要先修空，把眼耳口鼻身意六根观空，六根已空，则识神无所依而被制，凡心无可发挥，而真心则会出现。
心脏的位置，又是后天离卦之所在，故凡是精力、精神之消耗皆为离卦之所为，离中阴即识神也，由先天坤卦的坤中阴入于先天乾卦的中位所致。
故回光返照之根本，是以后天坎卦之坎中阳来转化识神，把识神转化为佛的智慧。
2. 元神元神，即真性，真心，其性不姓『阳』，而属于『中』，喜静。
元神无思、无想、无杂念，一派清静自然，所以，元神也称为无知无识的神。
人出生后，元神则居于天心之内，由始至终，元神都被深锁在天心裡面，对世事不闻不问，一切皆由识神作主，故天心是不动的。
天心虽不动，然元神却以魂的形式将元神之光寄居于双目，使眼有光感，能外视；睡眠时，魂则寄居于肝藏，使人作梦，梦境如亲历。
如果天心动的时候，元神欲出，是人的大限将至，死神来敲门也。
除非天心之动，是修鍊所致，凝神天心，回光返照，法身已成，灵通欲动，则可喜可贺也。
元神与识神
元神与识神这里借用"神"这个词来说明生命构成的深刻性。
神，在古文化里是一种人无法认识的可以控制人行为的超自然力量，这里在解说元神和识神的同时也破解这种超自然力量的内在机理。
一、元神元神的来源无极界，是无极界灵质体的分体。
元神来自无极界。
在无极界，由于无极质内部没有极性，所以无极质的感觉是灵性感觉。
无极质的灵性是没有差别的，灵质的能量和灵力都相同，所以整个无极界虽然具有极高的灵质能量，但是没有势能，所以没有运动，没有声、光、形、色等，寂静不动。
无极界的这种特性，使灵质体虽然有极敏的灵性，但是却不能感觉自己的存在。
另一方面，无极界的寂静特性和灵质体的高敏灵性，使每个灵质体的任何一丝灵动，整个无极界所有的灵质体都会感觉到，因此每个灵质体都不会随意发出任何灵动，不可以干扰整个无极界的寂静性。
元神的主体是无极界的灵质体，元神的任何感觉，元神的主体都能感觉到。
元神喜纯好静的特性就是元神主体在无极界的特性。
元神作为无极界灵质体的分体，可以在宇宙中运动，可以感觉宇宙空间中丰富的物质特性以及物质运动的千变万化，元神主体在无极界也能感觉到，这种感觉即不会干扰无极界的寂静性，又可以使灵质主体享受到高灵性生存的乐趣，这是元神从主体分离出来在宇宙中生存的根本意义。
宇宙是有极物构成的，元神灵力极大，具有创造有极物的灵力和能量，可以进出任何宇宙空间和有极物体，可以控制任何宇宙空间和有极物体的运动，所以任何宇宙空间和有极物的玄机能量都不能破坏元神本体，都不能损害元神。
但是，元神也不能独立在宇宙空间中活动，因为元神一动就会发出灵力，元神的强大灵力会破坏宇宙空间和有极物体的运动玄机。
因此，元神要在宇宙中活动，就必须居住在元神自制的特殊有极玄机体中，这种玄机体可以锁住元神的灵力，这样元神在宇宙中活动才不会破坏宇宙空间的玄机。
另一方面，元神如果曝露在宇宙空间中，空间的玄机使空间中的物质产生强烈的运动，元神在这种物质运动的冲涮中会受不了，因为元神本质上是喜纯好静的，所以也要呆在有极物玄机体中才能安神。
原神探索神话与传说
原神探索神话与传说原神是一款由miHoYo开发的开放世界角色扮演游戏，游戏中充满了各种神秘的神话与传说元素。
玩家在游戏中扮演旅行者，穿梭于不同的大地，探索各种神奇的地域和故事。
本文将介绍原神中所涉及到的神话与传说，带领读者一同踏上神秘的征程。
一、天空之神原神中的主要剧情线索之一是关于「天空之神」的故事。
天空之神是神之国度Celestia的守护者，也是光明与希望的象征。
根据游戏剧情，天空之神的存在影响着整个大陆的命运。
玩家需要通过一系列冒险与战斗来探寻天空之神的真相，解开其背后的秘密。
二、七国与神器原神的世界被分为七个不同的国度，每个国度都有其独特的神话与传说。
其中，璃月是一个以武术为主的国度，相传拥有一把传说中的神器「太阳之杖」，具有无穷的力量。
而璃月的国民也对太阳之杖充满着崇敬与敬畏，希望有一天能够拥有它的力量。
三、龙与神之眼在原神的故事中，龙与神之眼也是一系列重要的神话元素。
蒙德是原神中的主城，故事中的龙迁徙于蒙德附近的龙脊山脉上。
龙的存在给大陆带来了希望与祝福，也使得蒙德成为了人们追寻的目标。
同时，神之眼则与龙有着千丝万缕的关系，它是神圣的法器，传说能够给予持有者无尽的智慧与能力。
四、神之岛与远古神器在原神的海域中，藏着一个神秘的岛屿——神之岛。
神之岛保存着各种远古的神器，这些神器据说是大陆上失散的神器之一。
然而，神之岛深藏着无数危险与谜团，只有勇敢的冒险者才能够解开其神秘面纱，获得远古神器的力量。
五、神话人物与故事在原神的广阔世界中，还有许多神话人物与故事。
例如，游戏中的角色钟离就是灵感来自于中国古代神话中的火神祝融。
钟离拥有火焰的能力，是游戏中火元素角色之一。
除此之外，还有来自不同国度的各种传说英雄，如荧、丽莎等，都是原神世界中不可或缺的一部分。
六、困境与希望在原神的世界里，玩家将会面对各种困境与挑战。
然而，神话与传说中的力量也将成为玩家探索的关键。
通过解开谜团，获取各种神器与力量，玩家可以帮助那些在困境中的人们，带给他们希望与光明。
关于原神的知识简单文字
《原神》是一款由米哈游自主研发的开放世界冒险RPG。
以下是一些关于《原神》的基础知识：
游戏世界：《原神》的世界名为提瓦特，虽然它的面积不如地球大，但玩家可以在这个世界中自由探索七个国家。
每个国家都有各自的神灵和特色，以及与之相关的故事和任务。
角色：《原神》中有许多角色供玩家选择。
每个角色都有独特的技能和属性，玩家可以通过完成任务或使用积分来获得这些角色。
冒险等级：玩家在《原神》中的冒险等级会影响到角色的能力、可接任务以及可获得的奖励。
随着等级的提高，玩家可以挑战更强大的敌人，并发现更多的秘密。
任务：《原神》的任务种类繁多，包括主线任务、支线任务、隐藏任务等。
完成任务可以获得经验值、原石等奖励，同时也可以帮助玩家了解游戏的故事和世界观。
音乐：《原神》的音乐非常出色，由陈致逸作曲，HOYO-MiX制作。
游戏中的音乐不仅美妙动听，而且与游戏场景和氛围相得益彰。
抽卡系统：在《原神》中，玩家可以通过抽卡来获得新的角色和武器。
抽卡需要消耗原石，可以通过完成任务、探索等方式获得。
以上是关于《原神》的一些基础知识。
原神基本常识
原神基本常识1. 什么是原神？原神是一款由中国游戏公司miHoYo开发的开放世界角色扮演游戏。
该游戏于2020年9月正式发布，并在全球范围内受到了广大玩家的热爱和追捧。
原神以其精美的视觉效果、扣人心弦的故事情节和多样化的玩法而闻名。
2. 游戏背景和故事情节原神的故事背景设定在一个名为“提瓦特”的神秘世界。
玩家将扮演“旅行者”一角，踏上寻找失散亲人和解开世界之谜的冒险之旅。
在这个世界中，旅行者将遇到来自不同地区的伙伴，并与他们一起合作，击败敌人，解开谜题，探索未知的领域。
游戏的故事情节富有深度和张力，通过剧情的推进，玩家将逐渐了解到关于世界起源、各个地区的历史背景和不同角色之间的复杂关系。
故事情节的设计非常吸引人，让玩家在畅快游玩的同时也能享受到一个精心构建的世界。
3. 角色和技能原神中有多个可玩角色供玩家选择。
每个角色都有独特的外貌、技能和故事背景，玩家可以根据自己的喜好和战略选择适合自己的角色。
不同的角色拥有各自的武器和技能，玩家需要善于运用这些技能来击败敌人。
每个角色都有一个“元素”的属性，包括火、水、风、雷、冰、岩和草等。
这些元素之间存在着互相制约或相生的关系，玩家可以利用不同元素的组合来施展出强大的技能组合，增强角色的战斗能力。
4. 地图和探索原神的游戏地图分为七个不同的地区，包括蒙德城、璃月港、璃月山、钩蛇山、龙脊雪山、星罗圭亚那和稻妻。
每个地区都有独特的地貌、环境和任务。
玩家可以自由探索这些地区，发现隐藏的宝藏、任务和挑战。
在探索的过程中，玩家也可以欣赏到游戏中精美的风景和音乐，感受到世界的美妙与奇幻。
5. 副本和挑战除了主线任务和探索，原神还提供了丰富多样的副本和挑战活动。
玩家可以通过完成这些副本和挑战来获得丰厚的奖励和经验。
副本主要分为战斗副本和迷宫副本。
战斗副本要求玩家与一系列敌人进行战斗，击败他们即可获得奖励。
迷宫副本则设计了各种谜题和机关，玩家需要解开这些谜题并找到通往下一层的出口。
命门、元神脑神、识神心神关系再探讨(三)识神心神
主”，故曰“心主”，与血脉之心和神明之心相比，故曰“小心”。
关键词院 心；脑心；脑神；元神；神明之心；血脉之心；心神识神
doi:10.3969/j.issn.1672鄄2779.9鄄0024鄄05
JIA Geng
(Department of Internal Medicine, Zhenhua Hospital of Traditional Chinese Medicine in Qingshan District, Inner Mongolia, Baotou 014030, China) Abstract：The spirit is divided into primordial spirit, consciousness spirit, brain spirit and heart鄄spirit. The brains are composed of brain core and cerebral. The cerebral regulates the psychological activities of the body's audio鄄visual words and deeds, embodying the dominating role of conscionsness spirit, called the heart of the gods, and "heart" is the name of the cerebral. The blood affects the operation of blood vessels, so the heart of the gods鄄the cerebral belongs to the heart of the blood. The two hearts are closely connected, the entity is yin and the function is yang, and the Tibetan image is integrated, which is always called the heart. But this heart is only the product of medicine and philosophy. The brain core in the center of the brain is the heart of the original body. It is the "true heart" and "real master" of the human body, so it is called "heart master". And compared with the heart of the blood and the heart of the gods, that is called "small heart". Keywords：heart; heart core; brain spirit; primordial spirit; the heart of the gods; the heart of the blood; heart spirit; conscionsness spirit
元神与识神
元神与识神潘毅元神与识神，虽功能各具，但都以“神”为名，则两者的功能必有协调。
至于两者是如何协调的，得先从与心相配的离卦元神与识神的关系（一）说起。
既然元神属水而识神属火，则属火的离卦元神与识神的关系（一）是否只能说明识神，不能说明元神？其实不然。
卦由爻组成，爻本身就有其独立性，卦可以整体看，也可以拆开看。
离卦整体属火确实代表识神更合适，但拆开看则有两说，其外的阳爻代表火，为识神；其内的阴爻代表水，古称离元神与识神的关系（一）中之坎元神与识神的关系（一），为元神。
此即卦中含卦，因阴阳可互藏，则卦亦可互藏，“水火者，阴阳之征兆也。
”（《素问阴阳应象大论》）故卦之互藏、互见又以代表水火的坎离两卦最为常见。
离卦元神与识神的关系（一）本象是符合两者关系的。
元神“无思无虑，自然虚灵”不显山不露水地发挥自然调节人体生命的作用，并借其灵知给识神以为用，主要表现为神之“清”，为识神的内在根基，有内涵而低调，故深藏于内，为离中之阴。
识神则“有思有虑，灵而不虚。
”其精神意识思维活动主要表现为神之“明”，且其易动难静、难收、难制，七情六欲生于兹，故显于外，为离外之阳。
但别忘了，离卦元神与识神的关系（一）的卦主是中之阴爻，元神虽隐，因其主宰全身，故其用更重。
《医理真传》谓：“离为火，属阳，气也，而真阴寄焉……在人为心，一点真阴，藏于二阳之中，居于正南之位，有人君之象，为十二官之尊，万神之宰，人身之主也。
故曰："心藏神。
"元神内涵颇类西方心理学家荣格所言的“集体无意识”。
若以形象比喻，人的整个精神活动就像一座海岛，意识仅是露出水面的一小部分。
个人无意识则是隐藏于水下的绝大部分，然而个人无意识后面还有更深层的东西，即如“深海下的海床”的“集体无意识”。
集体无意识的内容如元神般原始，包括本能和原型。
大抵为人类在进化过程中代代相传的无数经验在其族类成员心灵深处的积淀，是人心理结构中最本质的部分。
集体无意识与精神活动显意识的关系大抵就类于东方的元神与识神关系。
原神
原神“原神”是人的潜意识层和动物意识层。
包括特异功能层和超感知的信息感应层。
原神思维分作意念思维和神念思维两个梯度。
是彻底排除了使神活动状态时，自然积淀因的自律性调控活动，不借助中间介体。
《性命圭旨.性命说》中说：“禀虚灵以成性，中天地以立命。
性成命立，其中有神。
命蒂元气，性根元神。
潜神于心，聚气于身。
其中有道。
”又说：“造化间有个万古不移之真宰，又有个与时推移之气运。
真宰与气运合是谓天命之性。
天命之性者，元神也。
气质之性者，识神也。
”《八识归元说》又说：“一点灵光，原从太极中来者，我之元神也”。
可见“元神”是指人脑深层潜藏的固有功能，并由对万物的内涵和变化起内在规定控制的气形成，与之直接相感应、相沟通；它显示人类的每一个体与人类种系（含人种、民族、宗亲血统等）的特征，显示人类作为地球高级智慧生命的真正的“本体”精神，或“本体”气灵。
因此具有原初性、溯源性、本源性、本根性，是真正的“一”，真正的“混沌”，真正的“气灵”——“一点灵光”。
因此，“元神”——人脑及全身所有关窍穴位的气灵本根功能——便必然是通灵的。
具有至今不可想像的感传速度。
是人脑及人诸关窍穴位固有功能，是本根、本慧、本灵、本真、本神，所以应当是“原神”——本体神或本根神。
原神被充分开发后，可以内视、透视、遥视、遥感、移物、预测、通灵等等超常功能。
《性命圭旨》说：“坐到静时，陡然心光发现，内则洞见肺腑，外则自见须眉，智神踊跃，日赋万言，说妙谈玄，无穷无极，此是心境通也。
不出庐舍，预知未来事情；身处室中，又能隔墙见物，此是神境通也。
正坐之间，刹时迷闷，混沌不分，少顷心窍豁然大开，地理山河，犹如掌上观纹，此是天眼通也。
能闻十方之间如耳边音，能忆生前之事如眼前事，此是天耳通也。
或昼或夜，入于大定，上见天堂，下见地狱，观透无数劫来宿命所更，此是宿命通也。
神通变化，出如自如，洞鉴十方众生，知他心内隐微之事；他虽意念未起，了了先知；他虽意念未萌，了了先觉，此是他心通。
对原神的理解与心得
对原神的理解与心得目录（篇1）1.原神是一款什么样的游戏2.原神的特点和亮点3.原神的游戏体验和心得4.原神对我国游戏产业的影响和启示正文（篇1）【原神是一款什么样的游戏】原神是由我国游戏公司 miHoYo（米哈游）开发的一款开放世界冒险游戏。
自 2020 年上线以来，原神在全球范围内取得了巨大成功，收获了大量玩家的喜爱。
游戏以奇幻的大陆“提瓦特”为背景，玩家需要在这个充满七大元素（冰、火、雷、风、水、草、岩）的世界中探险，揭示隐藏在这片大陆背后的秘密。
【原神的特点和亮点】原神之所以受到广泛欢迎，其特点和亮点不容忽视。
首先，游戏的画面表现力极强，美丽的场景和角色设计让玩家沉浸在一个如诗如画的世界中。
其次，原神拥有独特的元素互动系统，玩家需要巧妙地利用各种元素之间的相克、相生关系来解决游戏中的谜题和敌人。
此外，游戏的剧情和角色设定也相当出彩，每个角色都有其独特的性格和背景故事，让玩家产生强烈的代入感。
【原神的游戏体验和心得】原神的游戏体验相当丰富，不仅有主线任务、支线任务，还有各种活动和副本供玩家挑战。
游戏中的战斗系统也很有特色，玩家需要通过组合不同角色的元素技能来形成强大的连击，打败强大的敌人。
此外，原神支持多人联机，玩家可以邀请好友一起探险，共同完成任务。
作为一款我国自主研发的游戏，原神在很多方面都值得我们学习和借鉴。
它不仅展示了我国游戏产业的技术实力，也为我们提供了一个成功的商业模式。
同时，原神的成功也启示我们，只有不断创新，才能在全球游戏市场中脱颖而出。
【原神对我国游戏产业的影响和启示】原神对我国游戏产业的影响是深远的。
它打破了国外游戏在我国市场的垄断，提升了我国游戏产业的国际地位。
同时，原神也为我国游戏产业提供了一个成功的范例，启示我们只有不断提高自主研发能力，才能在全球游戏市场中立足。
此外，原神的成功也促使我国政府对游戏产业加大扶持力度，推动我国游戏产业向更高水平发展。
总之，原神是一款具有很高艺术价值和娱乐性的游戏。
元神与识神从何而来，因何而分？（推荐）
元神与识神从何而来，因何而分？（推荐）道学经典以《道德经》第七十二章解你之问：《道德经》第七十二章民不畏威，大威至矣。
无狭其所居，无厌其所生。
夫惟不厌，是以不厌。
是以圣人自知不自见，自爱不自贵。
故去彼取此。
黄元吉真人解：所谓威者，纲常名教之大，天理所最难犯者。
使知慎独于衾影，畏天威于隐微，自然天锡纯嘏，眉寿无疆。
《诗》曰：“畏天之威，于时保之。
”若天威俨在咫尺，而戒慎弗懔旦明，致令伦常澌灭，礼义消亡，则天良无存，天罚不贷，而凶灾不免，性命难全。
是民不畏威，大威至矣。
若是者，皆由不知知仁为安宅，旷安宅而弗居；义以生气，舍生气而自丧也。
呜呼！彼民不幸，未生太古之世，以德威为畏，德明为怀，故愚昧外愆，天显罔顾，而旱干水溢，疫疠灾荒，种种祸患兴矣。
惟在上者导以天下之广居，使游心于太和之宇，无狭隘为居，而日蹈于危亡也；引以浩然之正气，使直养于清虚之天，无厌弃其生，而自罹于断绝也。
夫惟自爱其生之理，自保其天之良，而不稍厌斁，即《诗》云：“敬天之怒，无敢戏豫；敬天之渝，无敢驰驱也”。
天监厥德，俾尔炽而昌，俾尔寿而臧，实有与天地同为悠久者焉，是以不厌。
非圣人其孰能之？古帝王恭己无为，懋昭大德，日就月将，洗心涤虑，精参造化之妙，洞晰本来之天，惟自知之耳。
至若德业文章，外之所著，圣人绝不以之表见于人。
且朝乾夕惕，重道守身，一息不肯离乎仁，天下无有加于己。
其自爱为何如？它如名位声华，人之所尊重者，圣人绝不以之足贵。
虽圣人自知自爱之端，亦凡人共知共爱之端——特凡人知之而必见之，爱之而必贵之；圣人自知不自见，自爱不自贵。
其慎幽独，而不致炫耀于人；重保养，而不敢矜尚于世。
岂凡人所可同日语乎？夫亦曰去欲取理，尽人合天，以至超凡人圣，绝类离群，而成亿万年不朽之神者，皆由此自知广居之安，自爱长生之乐，一于此不二于彼，而民自迁善而不知为之耳。
舍此乌能若是哉？此言无狭所居，其所居者必大。
无厌所生，其所生者必长。
虽然，用工之际，元神识神，不可不知。
原神之道探索神的轨迹与传承
原神之道探索神的轨迹与传承原神之道：探索神的轨迹与传承原神，这款由 miHoYo（米哈游）开发的开放世界角色扮演游戏，自2020年底正式发布以来，迅速在全球范围内赢得了众多玩家的热爱与追捧。
作为一款探索性质强烈的游戏，原神注重于玩家与游戏世界的互动，并通过揭示神的轨迹与传承，为玩家带来真实而吸引人的游戏体验。
在原神的世界观中，「神」是一个核心概念。
玩家将扮演「旅行者」，踏上寻找失散的亲人并解开神的秘密之旅。
这个宏大的设定带来了许多关于神存在与力量的问题，引导玩家深入探索这个虚构世界中关于神的轨迹和传承。
首先，原神中展现的神的轨迹令人瞩目。
游戏中的每个大陆都承载着一个或多个神明的记忆，玩家需要通过完成任务、探索迷宫和与NPC对话等方式来逐渐揭开这些神的轨迹。
随着故事的展开，玩家们将深入了解这些神明的过去与背景，感受到他们所带给世界的影响与变革。
其次，原神的传承系统也为玩家带来了全新的游戏体验。
在游戏中，玩家可以获得并培养各种不同属性与技能的神之角色。
这些神的角色都有着自己独特的背景和故事，通过完成他们的故事线并提升他们的能力，玩家们可以更深层次地了解这些角色与神的关系，并感受到他们与世界互动的故事情节。
除了探索神的轨迹和传承之外，原神在游戏玩法上也给予了玩家极大的自由度。
玩家可以自由探索广阔的开放世界，解开谜题，挑战各种副本与BOSS，收集珍稀的武器与素材。
这种自由度使得玩家可以根据自身的喜好与兴趣去选择他们想要进行的活动，纵情享受游戏的乐趣。
此外，原神中丰富多样的角色与技能系统也为游戏增添了许多乐趣。
玩家可以通过不同的角色组合与技能释放策略来挑战更高难度的敌人与活动，从而提升自己在游戏中的实力。
每个角色都有着自己独特的技能与攻击方式，玩家可以根据自己的战术需求来灵活组合，打造属于自己的最强阵容。
最后，原神作为一款开放世界游戏，与玩家社群的互动也不可忽视。
游戏中的多人合作模式为玩家们提供了互相帮助与交流的平台。
何谓元神、识神？吕祖说：“凡人投胎时，元神居方寸，而识神则居下心
何谓元神、识神？吕祖说：“凡人投胎时，元神居方寸，而识神则居下心何谓元神、识神？吕祖说：“凡人投胎时，元神居方寸，而识神则居下心。
下面血肉心，形如大桃，有肺以覆翼之，肝佐之，大小肠承之，假如一日不食，心上便大不自在，以至闻惊而跳，闻怒而闷，见死亡则悲，见美色则眩。
头上天心何尝微微些动也。
……此千古不传之秘也。
”这段意思是说，大凡人投母胎时，“元神”居住在两眼之间“先天祖窍”内，“识神”则住在下面的心脏内。
心脏是由血肉相包，大如桃形，由肺叶保护之，肝脏支持之，与大小肠相联系，心脏的活动完全被外界左右，假如天不吃食物，心就感到不舒服，甚至闻惊则跳，闻怒则苦恼，见死亡就悲伤，见美色就迷恋。
而头上的天心（元神）何尝有丝毫地动呢（是没有这种情况的）。
这是千古不传的秘密。
吕祖说：“识神（下识心）逞凶，如强藩悍将，欺侮天君（元神）的暗弱，夺去它的领导权，这样状态继续下去，纲纪废驰，'国政'即全非矣。
然而今元神如能凝神元宫，两眼回光返照﹐即内视“先天窍”，如贤明的君主即王位，左右大臣尽力辅弼，内政修明，那些奸雄佞臣﹐自然放下武器，俯首听命，祈求宽恕了。
”这就是告诉人们好好修炼，抱元守一，元神作主，识神退位，自然就能洗心涤虑，明心见性，修成正果。
吕祖说：“一灵真性，既落乾宫（先天窍），便分魂魄。
魂在天心，属阳，轻清之杰，它是来自太虚，与元始（无极）同形。
魄为阴，具有阴暗的本性，气混浊，它依附于肉体的心脏。
”人的感觉快乐与兴奋，一切好色与动气皆魄之所为，即识神干的。
惟有魂，才能藏神。
魂，昼居于两目，夜则居于肝，居目能视外物，居肝则梦游。
光的运转，是消阴制魄的秘诀。
所以回光返照两眼间，就是集中精力炼魂，以保护元神制伏魄，进而抛弃识神。
古人修练的出世法：都是炼尽阴滓，变成纯阳，以返本还原。
究其道理，不外是消灭魄而完成魂的力量。
略论元神与识神
略论元神与识神
贾耿
【期刊名称】《中国中医基础医学杂志》
【年(卷),期】2002(008)008
【摘要】无思无虑的元神本源于脑心,脑心是生命之门目所藏纳的先天之精,其实质是位于命门目之内与目系相连通的间脑,脑心(间脑)主宰着五脏六腑等内脏器官的生命活动.有思有虑的识神是大脑对外界感应认知的后天活动,必赖心血濡养方可成其功用,所以识神隶属于心.元神通过起源于目睛命门脑心的足太阳经传输于十二脏之俞而主持着五脏六腑等内脏运动,识神通过起源于大脑的督脉主持着视听言行等躯体运动.
【总页数】3页(P8-10)
【作者】贾耿
【作者单位】包头医学院,第二附属医院,内蒙古,包头,014030
【正文语种】中文
【中图分类】R223
【相关文献】
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修行必知：先天元神与后天识神
修行必知：先天元神与后天识神元神，识神有很多初学者搞不清楚，这里简单讲一下。
元神，元为本来的意思，元神，就是人以身俱来的神，在人胞胎结成后，从大道赋予，也是人死后，赖以投胎转世的根基。
投胎转世，不是神话传说里的那样，这里不多讲。
识神，识，有认识，学识的意思。
比如人被火烫伤之后，再去碰火时，心理会产生抵触，畏惧的心理，这就是识神在作用。
同理可知，不止是恐惧，喜怒哀乐，七情六欲的的产应，都在识神的控制之内。
不仅如此，体内气血涌动，各部位官能神的运作，都受识神节制。
太乙金华宗旨云：“凡人投胎时，元神居方寸，而识神则居下心，假如一日不食，心上便大不自在，至闻惊而跳，闻怒而闷，见死亡则悲，见美色则眩，头上天心何尝微微些动也。
”元神与识神的关系，以树来类比，识神为枝叶，亦为树干，而元神则独为根也。
枝干现于地上，根蒂藏于地下。
欲知其本，需掘地。
地者，长养万物，也收藏万物。
人自出生起，就不见根也，张三丰把人喻为无根之树，确实一点不假。
人平常的思考，情绪，运动，受识神控制，统归于动，动则远，远则逝，为外，为消耗。
修行中人打坐，养气，守静，是返识神控制，统归于静，静则近，静则返，为内，为涵养。
通过修行，可以涵养本源、添油接命，然后安神祖窍、翕聚先天，最后蛰藏气穴、众妙归根。
让无根之树，再长出根来，所以可以长生，可以不死。
很多人受小说影响，觉得炼神，很高大上，应该很厉害，不过就算你把道藏翻破了，也绝对找不到一片独讲炼神的丹书，最多就是养神，就不错了。
为什么？因为神，从来都不是单独存在的。
精气神三者互根互生，积气生精，积精生形，神依形生，神可御气。
气来入身谓之生，为何独言气？先天之气，体一涵三。
神去离形谓之死，为何独言死？形体凋敝，精气耗尽，所以神去。
识神的运用，都是在元神的基础上进行的，只是人见着识神，就见不着元神了。
刘一明，有个比喻很妙。
这里化用一下，把识神比作人偶，玄关比作扯人偶的线，那么元神就是扯人偶的人了，平常，人只能看见人偶，少有人能看见扯人偶的线，能看见人的，那就更是少之又少。
元神和识神
元神和识神神有先天与后天之别。
先天之神：又叫做元神。
后天之神：又叫做识神。
元神：就是与生俱来、浑然天成的一套人体控制系统。
古代认为人先天存在的主要形式就是元神，元神是一种无物质，有点像电脑中的操作系统。
元神喜欢安静、无思无想、无杂念。
识神：主导后天的学习、思考、爱恨情仇、喜怒哀乐。
《道德经》说：为学日益。
讲的就是如何通过识神的作用来增加学识。
元神与识神的关系是：元神可自调节或主宰人的生命活动。
识神则主要主管人的精神意识思维活动。
但如果识神过于活跃，就会干扰元神对人体的自调节功能。
元神和识神就像是干柴和烈火的一样，是一种此消彼长的关系。
元神和识神分别代表了性命之学中的：性和命。
元神本性是善的。
圣人所做的一切，是要回归善的本质。
回归到人真正的自己，而不是丧心病狂，贪心丧志。
《三字经》中的人之初，性本善。
性指的是元神，而不是性格。
有医家认为：上医治神，中医治气，下医治形。
人体精气神三宝中，因元神具有主宰之能，所以为三宝之主。
强调通过收敛识神而让元神显露，以发挥元神的潜在作用。
炼神者，炼元神，非思虑欲念之神。
也就是重视先天之神的观照。
《道德经》所说的：为道日损。
就是减损识神的干扰，从而进入无为的元神主事的虚灵状态。
张至顺道长：识神不死，元神不出。
我们要让理解知识、推理逻辑这些能力慢慢退到后面去，用内心感受。
老子讲致虚极，守静笃。
庄子讲：坐忘。
佛家讲：禅定。
孔子讲：心斋。
这些圣人们修行的目的：减少识神，让元神显露当家作主。
人能常清净，天地悉皆归。
生活中，你会发现很多学生小学的时候，很有灵气，活泼泼的。
但是在多年知识和信息积累起来后识神越来越强了，阻碍甚至控制了元神的发挥，表现为意识加强了，但是灵性减弱甚至丧失了。
例如：生活中那些书呆子，被知识器住了。
就是识神太强的原因。
能把身体本能调出来，对身体的调节都是自动化的。
修炼就是练元神，调出修出自动调节的本能，发挥的更充分。
身体的本能能感知到未来发生什么事。
人为万物之灵，现在的人退化了。
中医元神名词解释
中医元神名词解释（一）中医元神名词解释中医元神，又称“原神”，是中医理论中的一个重要概念。
它是指人体内的精神活动、思维意识、情感意志等精神方面的功能。
元神与人体的生理功能密切相关，是人体生命活动的基本动力之一。
元神的主要功能包括：1. 主管思维活动：元神能够对外界事物进行感知、思考和判断，从而产生各种思维活动。
如记忆力、理解力、判断力等。
2. 主宰情感活动：元神对外界事物的反应会产生喜怒哀乐等各种情感体验。
如愉悦、愤怒、悲伤等。
3. 控制意志力：元神能够调控人的意志行为，使人具有自制力和毅力，从而更好地实现目标。
4. 维持生理平衡：元神对人体的生理活动具有一定的调节作用，能够维持人体的正常生理功能。
例如，在睡眠状态下，元神进入休眠状态，有助于身体的修复和恢复。
中医认为，元神与人体的脏腑功能相互影响，共同维持人体的健康。
当元神受到损伤或失衡时，会导致人体出现精神疾病、心理障碍等问题。
因此，中医治疗疾病时，不仅要调理脏腑功能，还要关注元神的状态，以达到全面治疗的目的。
（二）元神如何调养调养元神的方法因人而异，具体取决于个人的身体状况、生活习惯。
以下是一些常见的调养元神的方法：1. 冥想和放松练习：通过冥想和放松练习，可以减轻压力和焦虑，促进身心健康，从而有助于调养元神。
2. 良好的睡眠：充足的睡眠可以帮助身体恢复和修复，同时也可以提高注意力和精神状态，有助于调养元神。
3. 饮食调理：合理的饮食可以提供足够的营养物质，保持身体健康，同时还可以改善情绪和心理状态，有助于调养元神。
4. 运动锻炼：适度的运动可以增强身体的免疫力和抵抗力，同时也可以缓解压力和焦虑，有助于调养元神。
5. 中医养生：中医养生包括针灸、按摩、草药等方法，可以通过调整身体的能量平衡来调养元神。
（三）中医元神名词研究情况中医元神是中医学中的一个较为复杂的概念，目前研究情况还不够深入。
根据现有的文献资料来看，中医元神主要是指人的精神、意识和思维活动等方面的总和，包括心神、肝神、肺神、脾神、肾神等。
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漫谈元神与识神
作者：朱伯伦
来源：《现代养生·上半月》2018年第11期
人都是因疾病而死。
无疾而终、所谓“老死的”人没有的。
除非修道炼丹（仙）道士的“坐化”“尸解”，炼佛和尚的“圆寂”“涅槃”。
修仙得道者，“坐化”“尸解”时，多在一二百歲以上。
《丹经》《道藏》以及有关资料上记载的、大家共识熟知的如唐代释法琳《十喻篇》：“道祖老子李耳，生于公元前714年，终于公元前519年，享年195岁。
”
《刘向列仙转》：“彭祖者，殷大夫也，姓筏名铿；帝颛顼之孙，陆终氏之子。
历夏至殷末，寿800余岁。
常食桂芝、善导引行气。
”
《古籍隐楼藏书·修真辩难前编参证》：“驻世神人，黄名守中，时年500余岁，生于宋代，元初进中国，月支人……”
《太岳太和山志》：“技击家内功之祖，研磨太极阴阳之奥蕴，静观龟鹤之动态，探究长寿之源，顿有所悟……始创太极拳者，武当山通微显化真人张三丰，寿二百二十多岁。
”
当代道学泰斗萧天石著《道海玄微》中：“四川李庆远，曾用名李青云，生于l677年（康熙十六年），卒于1833年，享年256岁。
常年服食石斛加山药，终身修炼道教静养功。
”
我的老师，终南山逍遥派十七代掌门，道号璇玑子，修炼《北冥玄功》，现年l70多岁……
《陕西通志》：“薛紫贤真人薛公寿l40岁尸解时作颂：‘铁马奔入海，泥蛇飞上天，蓬莱三岛路，原不在西边，明年沙道昭，复贝公于霍童山。
’此可为尸解而仙之证也。
”
近几年武当山紫霄宫坤道李诚玉，修炼延寿气功，仙逝“尸解”时ll8岁。
中国本土道教内，长寿者比比皆是，不胜枚举，这里不再赘述。
佛教认为“人生八苦：生、老、病、死、五阴盛、怨憎会、求不得、爱离别”。
和尚尼姑吃斋念经，只是解决“人生一个‘苦’字”并不追求“长生久视”。
佛主释迦牟尼得了急性肠炎，并不看医生，62岁“圆寂”火化，归宿“净土”进入“极乐世界”。
他曾经说，吃斋修佛的和平常人一样，也有生老病死。