严介和的用人之道
严介和:企业管理之十大用人之道
严介和:企业管理之十大用人之道严介和,企严管理之十大用人之道---云严严严严网基严兵如脚~看脚力~严行力~目严之力~达中严如胸~看胸严~凝聚力~严严只脚,将几高严严如严~看严严~严严力~严严严严,几将严严君如眼~看眼光~策力~严严严最重,决只策少做事~不严葛累死仍亡~要严严严葛~更邦严严良。
决学国学刘学刘要严严~严严严~外包【云严严】保严严成功严介和,企严管理之十大用人之道2012年03月08日07:16字,号T|T[严严]如何用人才算成功,也就是所严的“成功用人”~在我看~也只有严严五句来严,“敢于否定~勇于严新~善于善严~严于取舍~成于严零”。
只要做到严五句严~想不成功都不行严播到严严微博严介和;微博,~中太平国洋建严集严严始人~严和严严首席严严~严严箭首席严家~新严佗社《新严严》严撰稿人。
作品有《管理境界》、《中国企严家的成严成熟成功》、《严严定未》和《严介和新严严》五部曲。
决来2011年~严中的中小企严严~无疑是“多事之秋”~融严严、严金严吃严、出口市严国来萎严……中小企严不堪重严。
2012年严年~中小企严的严力严毫有严~尤其是用工严没减严~多企严都存在严重的人才流失的严象。
企严家严疼~政府也在想方严法解严很很决个矛盾。
企严严管理~就是管人~管人的严严就是用人~那严~作严企严家~如何使得你——会离你的“第一上帝严严的部下”不而去,我严严我十多年用人、育人的心得。
用人严准,基严看才能、中严看德行、高严看胸严如果把企严比作是严严~那基严就是严严~中严就是严严~高严就是裁判严~基严只运运教做事不做人~中严要做事情又要做人~高严不做事只做人,既严于考核基严严严~金牌就是目严~严格指手脚运没画!多做少严,目严就是金牌~把事情做好~到目严~严就是严准,其他的严严,一切用据严严~把好的事情做到更好达数~把不好的事情也做到善美,严严~就是严秀的基严,严严才能严做人,尽尽严于考核中严严工~就是严严~严严要做事又要做人。
何为优秀人才?浅析严介和的企业人才观
何为优秀人才?浅析严介和的企业人才观当一家企业做大做强,我们必然会想要去深入了解企业背后的掌舵者是一个怎样优秀的人才。
亦如太平洋建设集团的创始人严介和,对于此人很多业内人士对于他的成功及影响力颇有一番见解,而从太平洋建设集团的飞速发展中我们也可以看见严介和独特的经商头脑。
毋庸置疑,严介和是一名鼎鼎的人才,那么这位人才对于优秀人才的见解以及企业的人才观又是怎么样的呢?“优秀的都是简单的,但不等于简单的都是优秀的”严介和在《新论语》中曾表示“一个优秀人才成功的内因,是人、心、行三要素:人要踏实,心要灵透,行要卓越。
”而这也体现了优秀人才的主要特征即“踏实、灵透、卓越”。
何为踏实?——“脚踏实地、从自己做起、从现在做起、从点滴做起”。
何为灵透?——“未来有很多机遇,但机遇都是给有准备的人”。
何为卓越?——“做事主动、有序、标准、高效”。
这是一名优秀的人应有的体现,亦是严介和对于优秀人才的见解。
那么严介和是如何使用人才的呢?对于企业的人才建设,严介和自有一番用人之道,这便是“不拘一格进人才、包罗万象用人才、忍气吞声留人才”,严介和认为“最好的生态要具备生物多样性,而最好的企业,也要各种角色都有,甚至是一山容百虎。
只有这样,才能孕育出错落有致、鳞次栉比、生生不息的团队。
”团队是人才成长的摇篮,一家企业要会用人,更要会培育人才,“六分人才,九分使用,十二分待遇”,而关于人才的培养与使用,严介和也曾强调“对于年轻人,要放心让他们去伸展、成长,让他们上去就下不来,就是“三行而后思”,就是大无畏的行动,无条件的自信,要赏识教育,多赏识少谴责,用其长容其短。
”太平洋建设集团作为行业标杆企业,自然离不开严介和对于优秀人才的见解与运用,同时一家企业只有用良心留住人才,用耐心培养人才,用同理心善待人才,才能让人才为己所用,才能创造更大的价值。
【经典语录】严介和精彩语录
【经典语录】严介和精彩语录
78用人要疑,疑人要用;用中疑,疑中用
理性的怀疑是对能人的有效爱护,感性的信任往往是对能人的伤害。
公开的用,公开
的疑,透明的疑,透明的用。
79使部下具有99%的权力
对一把手,只讲结果不讲过程,谁分管谁说了算,总经理可以先斩后奏裁掉副总,他
们拥有99%的权力,我只有1%,就是管好手下的几个高层。
80必须勇于班门弄斧
弄斧是为了被指点哪个动作大了、错了,是为了天天进步。
81“明明白白的让步就是高尚,坦坦荡荡的让步就是英雄。
顺利永远黑随着泪水,迷
茫和丧生。
人生
就是这样一个过程,从独树一帜至博览众长至自成一体,它必然突显5小犯罪行为风格,自信心而不自私,果断而不片面,自尊心而不高傲,细致而不羞涩,踏实而不满足用户。
理性基础上的感性,而感性又低于理性。
谈文凭时更谈水平,谈职称时更谈尽职尽责,抢夺学识时更谈能力,谈资历时更谈贡献,讲道德时更谈风格。
82谈企业的往往都是不懂企业的,经济学家很少真正懂得经济的。
企业不是讲出来的,是做出来的
83严介和语:理论就是把直观的事情扩大化,理念就是把繁杂的事情形式化。
只有系统的理论经过反反复复课堂教学构成系统思想,最终就可以升格而变成系统理念。
一流的
企业家就是必须把繁杂的事情形式化。
84
创业
三个层次
第一层,创业之初要先处事再做人,把自己的事情搞的最出色.
第二层,有一定成就的时候要先做人再做事,把人做好.
第三层,只做人,不处事!
能达到这三个层次,就比较成功了。
严介和的语录65条
严介和的语录65条一流企业做文化、标准;二流企业做品牌、资本;三流企业做项目、产品。
过程是从三到一的。
下面是作者收集整理的严介和的语录65条,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、高层心胸是第一要素。
多大的心胸做多大的事情。
2、"员工文化"为:勿忘在莒,守正出奇,方圆做人,万众归一,不断创新。
3、企业家最感兴趣的是对未知的渴求。
最在乎的是道德的的理念。
最崇尚的是惟有生活才是永恒的老师。
4、在赏识中成长,在谴责中成熟距离亚布力企业家论坛已20余日,因回来立刻投入到紧张而繁忙的"两会"与"15"工作中去,故未能将参会感受付诸文字。
时至今日,已有些怠惰,然今日与谢剑偶然提及严介和,遂想起在亚布力论坛上,严君慷慨陈辞,语惊四座,掌声雷动之盛况。
今将严介和当日言语收录如下,与友朋共享之。
5、中层道德是第一要素。
穷也不是太穷,富也不是太富,情感最重要。
6、一个不断憧憬美好的未来,却把所有给予现在的高人雅士。
7、一个想,壮志凌云,做,脚踏实地的仁人志士。
8、委屈中平衡,妥协中前行,虚怀中充实,放弃中收获,谦卑中完善!9、心态决定状态,眼界决定境界,心胸决定格局。
10、一流的商人精明+厚道,二流的商人精明+精明,三流的商人厚道+厚道,既不精明又不厚道自伤或他伤的商人=伤人!11、机遇是"想"出来的,不是"忙"出来的。
12、企业是"人"做出来的,不是"事"堆出来的。
13、血浓于水,但水纯于血。
14、企业家必须经历过三千三万:吃尽千辛万苦,承受千委万屈,经历千风万险。
15、先做事,后做人。
成者为王,败者为寇。
16、无知的简单、有知的复杂、大智慧的简单。
17、既然上天让我既智慧又能干,那又有什么事情不能做成呢?18、稻子熟了就低头了:自信而不骄傲、果断而不武断、自尊而不自负、严谨而不拘谨、知足而不满足。
真人严介和:做事敢为人先 做人甘为人后
真人严介和:做事敢为人先做人甘为人后似乎是前世累积了一切适应这块大陆的基因,一旦出生,他便无所忌惮,无所畏惧地疯狂生长。
根,深深地扎进厚重的土壤;枝叶,在风雨的历炼中婆娑摇曳;野火烧过,死而不亡,浴火重生;他也会在曼妙的晨曦和黄昏,与星月对话,与雨露吟咏。
他说,人生四大幸事就是生得好,活得长,病得晚,死得快。
像我就是生得好,现在就希望活得长,病得晚,死的时候痛愉快快的,不要拖来拖去的。
他的确生的好。
似乎是前世累积了一切适应这块大陆的基因,一旦出生,他便无所忌惮,无所畏惧地疯狂生长。
根,深深地扎进厚重的土壤;枝叶,在风雨的历炼中婆娑摇曳;野火烧过,死而不亡,浴火重生;他也会在曼妙的晨曦和黄昏,与星月对话,与雨露吟咏。
在常规体制下,他游刃有余,但他又大刀阔斧地把常规砍劈成一地碎片他成了一株闪耀着个性光芒的野草。
这株疯狂而真实的野草,叫严介和。
通透出身书香世家,他传承了这个家族求知好学与勤于思考的底蕴与资质,这或许是人性之根。
在这根基上,滋生出思想,影响着性格,成就了自身的价值判定。
他也坦言,我最感爱好的是对未知的渴求。
这种渴求,使他不断成长,丰富,成熟。
从十六岁到二十六岁,做中学语文老师,十年,这是沉寂的十年,也是修炼的十年,是把根深深扎入地下的十年,在等待破土而出的那个雨天。
书香门第的功底,使他具备了对自我和社会的反思能力和丰富的文化素养,这点在以后的企业和人性的发展上,都为他增添了诸多文化光辉。
有人这样形容他的文学功底,深谙修辞,咬文嚼字,排比句一堆一堆的,有点类似于单口相声,语速极快,排山倒海。
在软件之外,他还有意锻炼自己的身体,培养自己的胆识。
对他来说要能文能武,文韬武略,不可缺一,才能成就大事。
十多岁时,他练习轻功,从五层楼一跃而下,竟然毫发无伤,再大些他就能肩挑300余斤。
这或许也是在今后若干年不管是沐风栉雨,还是柳暗花明,他都能够从容面对的原因吧:有所预备,有所储备。
这些是他的生命哲学之根,没有阅历的人生,没有苦难的人生,是苍白的人生。
严介和经典语录 选人要察人于微
严介和经典语录选人要察人于微1 一个不断憧憬美好的未来,却把所有给予现在的高人雅士;2 用人理念:讲文凭更讲水平;讲职称更讲称职;讲阅历更讲能力;讲资历更讲贡献;讲道德更讲风格。
3 我们在不仅永远地理解他人的同时,还在永远地理解他人对我们的不理解。
4 中国经济已经从短缺走向过剩,必然从总量走向质量,从无序走向有序!5 用人风尚:用人之长,容人之短;六分人才,八分使用,十分待遇;一流人才是天生的,二流人才是发现的,三流人才是培养的6 国家的竞争是企业的竞争;企业的竞争不是企业家的竞争,而是产业的竞争!7 人是生得好,企业是产业好!一个企业家的成功,行业占75分,其他占25分!8 一个期待最终站着是一座山,倒下也是一座碑的豪情壮士!9 讲企业如数家珍,做企业行云流水,站着是一座山,倒下是一座碑。
10 一个想,壮志凌云,做,脚踏实地的仁人志士;11 企业家应具备五大行为风格:塑造亦儒亦商的文化品格;追求卓越的心理素质;崇尚有中国特色的伦理观念;在三百六十度方位交朋友;绝妙生存时代的自我完善。
12 一个在不断的善败中,不断地从优秀走向卓越的善战侠士;13 企业家要扮演好六种角色:企业战略的执行者;企业文化的传承者;企业变革的推动者;沟通平台的构建者;管理效益的承载者;团队力量的凝聚者。
14 激情与从容是衡量企业领袖的标准。
15 短缺经济的时代,爱拼才会赢;过剩经济的今天,会拼才会赢!16 企业家的成熟是最重要的。
成功是短暂的,成熟是漫长的;成功是惶恐的,成熟才是温馨的!17 委屈中平衡,妥协中前行,虚怀中充实,放弃中收获,谦卑中完善!18 心态决定状态,眼界决定境界,心胸决定格局19 太平洋建设集团前董事局主席20 一个精神不滑坡,办法总比困难多的不倒斗士;21 忠就是严,孝就是和,忠孝可以两全22 一个脚不能到达,就用眼睛到达;眼睛不能到达,就用心梦到达的无畏猛士;23 一流的商人精明+厚道,二流的商人精明+精明,三流的商人厚道+厚道,既不精明又不厚道自伤或他伤的商人=伤人!24 激情与从容是衡量企业领袖的标准。
工作哲理名言范文
工作哲理名言范文经典职场人生哲理名言1、严介和:“一流企业家做人不做事,二流企业家做人又做事,三流企业家不做人只做事。
”“一流商人是精明加厚道,二流商人是精明加精明,三流商人是厚道加厚道。
”“一流企业做文化,二流企业做,三流企业做项目。
”“中国遍地都是黄金”——企业家严介和经商想怎么赚就怎么赚。
2、南怀瑾先生说:有些同学出去作生意,我以八个字吩咐他,这是赚钱的原则:爱钱如命,立地如钉,站在那里守着摊位像钉子钉在地上一样,连吃饭都不重要,可以忍一忍,赚钱要紧,这样才能发财。
3、南怀瑾提出了当将军的五个条件:牛一样的健壮,狗一样的下贱(指能屈能伸),狐狸一样的狡猾,猴子一样的精明,魔鬼一样的魅力。
(其实,每个老板都是一个将军啊。
)4、“财散人聚,财聚人散”,这是牛根生的招牌菜。
他最新的实践是决定去世后把自己的股份全部捐给“老牛基金会”。
而在此之前,牛根生常说的是:“我的母亲给了我教育,她嘱咐我的两句话让我终生难忘,一句是‘要想知道,打个颠倒’,另一句是‘吃亏是福,占便宜是祸’。
”“这个世界不是有权人的世界,不是有钱人的世界,而是有心人的世界。
‘有心人’擅长‘三大做’:做事,做势,做市。
”5、各大公司集体到非洲去看大象,可光看没意思,于是盖茨说谁能让大象先哭后笑,最后边哭边笑再跑两步就给谁一亿美金!这时,中国普华永道的哥们儿非常自信的走到大象跟前说:“我是普华永道的。
”大象哭了,因为连大象都知道普华干活辛苦。
然后他跟大象说:“不过这次我来非洲数大象。
”大象乐了,因为普华永道作风是不着四六,全靠审计吃饭。
最后他跟大象说:“我来非洲还打算招几头大象回公司。
”结果大象吓得一边哭一边掉头就跑??6、两个食人族到ibm上班,老板说:“如果你们在公司吃人,立马开除!”三个月下来大家相安无事,突然一天老板把这两个人叫到办公室大骂一顿:“tmd,叫你们不要吃人你们还吃,明天你们不用来上班了!”两食人族收拾东西离开ibm,出门时一个忍不住骂另一个:“告诉过你多少遍,不要吃干活儿的人,三个月来我们每天吃一个部门经理,什么事都没有,昨天你吃了一个清洁工,今天就被他们发现了!”7、同济法律系期末:“试列举说明法律一词中‘法’与‘律’有何不同?”某女学生答:“当然不同,如果我告诉我妈妈,我的男朋友是‘律师’,她会很高兴;如果我说男朋友是‘法师’,她一定会把打死我!”8、海外留学归国人员简称为海龟,但现在就业竞争激烈,工作不是那么好找,许多海外留学人员一归国就待业,于是现在又出了个新词——海带。
严介和:对员工要刀子嘴、豆腐心
在严介和看来,管理就是三句话:“人人有事干,事事有人干,合适的人干合适的事”,他认为只有牢记这3句话去管理企业,才是真正的。
严介和认为,作为领导,应把赏识的部下当成自己的第一上帝,即对员工要“多赏识、少谴责,用其长、容其短,刀子嘴、豆腐心”。
而作为员工,要成为将军,先做好士兵,要成为裁判员,先做好运动员,要成为团队的总裁,先给团队做好服务。
以下为严介和的经典语录部分整理:1、从高山仰止起步,最终到山高人为峰,这个过程是选择了高山就选择了坎坷,选择了执著就选择了磨难,选择了宁静就选择了孤独。
成功与失败,辉煌与黯淡,英雄与狗熊往往都是一步之遥,可是确是差之毫厘失之千里。
如果自己是人物,就应该干下这人生的满杯,去担起事业的风雨!站着是座山,倒下是座碑!2、世界500强管理模式不能完全符合中国的国情,我们商学院为什么失败,就是因为死套国外的制度化;完全用制度管人,这放在中国水土不符,貌合神离。
本土企业要讲无情的制度,有情的人性。
宏观:大事大非问题上既讲制度,更讲人性;微观:只讲制度,不讲人性,只有这样人性与制度相交叉,企业才能管理得好。
3、很多人都会说到过去、现在和未来;而踉踉跄跄中大步流星一路走来,我心骨深处的体会却简单至极:“感恩过去,敬畏现在,成就未来”。
就是这一句大智通透的话,让我始终游刃有余的游走在有形乃至无形的边缘和巅峰,才有了现在明亮而不刺眼的光辉,动听而不腻耳的声音,高远而不陡峭的厚博!4、企业家不是搞政治的!搞企业,对内部就要多谈经济少讲政治,万万不能把内部管理搞成政治斗争,那样“上级对下级,层层加码,马到成功;下级对上级,层层兑水,水到渠成”,把企业搞得乌烟瘴气,企业肯定做不好!提拔人才的标准必须以数据说话,用事实证明!能者上,平者让,庸者下,这就是用人标准!5、在我看来,人生的幸福是三部曲,儿时—成长—有形的幸福:得到喜欢的东西,这是最激情的幸福;长大—成熟—无形的幸福:实现人生的愿景,这是最从容的幸福;成人—成功—隐形的幸福:收获心灵的通透—这是最淡定的幸福。
严介和的用人之道越犯错误反而越提拔
严介和的用人之道越犯错误反而越提拔财富黑马、太平洋建设集团有限公司董事局主席严介和,头顶着“2005胡润中国富豪榜第二名”的光环,在复旦大学与400多位企业老总们展开一场推心置腹的交流,并慷慨激昂地为民企们谋出路。
“企业最大的幸福,就是选对产业”“现在民企要生存、要发展,必须要有产业意识,而不再是单纯地停留在搞经营、搞管理的层面了。
”4月初的一天下午,财富黑马、太平洋建设集团有限公司董事局主席严介和,头顶着“2005胡润中国富豪榜第二名”的光环,在复旦大学与400多位企业老总们展开一场推心置腹的交流,并慷慨激昂地为民企们谋出路。
在这场题为《东方管理思想塑造企业文化》的演讲开始之前,现场不少企业老总级人物都是冲着严介和,尤其是严介和的企业之“道”而来的。
一位来自浙江的民企老总表示:“企业做到一定程度后,一把手通常都会遇到很多痛苦,比如管理、人才流失、发展门槛等,我就希望能从严介和这里学到些化解的方法。
”从1987年起,严介和前后做了20年企业老总,其中10年国企掌门人,10年私企掌门人。
因此,当这位年仅46岁的百亿富豪谈到企业生存和发展的艰辛时,他感叹“体会很深刻”。
严介和告诫民企们,如今,要做好企业,一定要有产业意识——对企业来说,“管理第一、经营第一的时代即将过去,而产业第一的时代很快将来临!”这与当前企业界中惟“经营”、“管理”是从的观点有较大差别。
严介和解释说,无论是经营,还是管理,这都是可以复制、可以流动的,并不具有绝对优势,但产业是无法复制和流动的。
一个处于上升阶段、市场饱和度低的产业,能够带领企业迅速攀升。
“企业最大的幸福,就是选对产业!”传统产业:企业越大死得越快“如果你的企业还是在做传统产业,那么我的主张是企业做得小一点,千万不要大,越大死得越快。
”严介和玩笑般的建议引起现场企业老总们会心的笑声。
他建议仍停留在传统产业中的民企考虑转型,“可以通过与新产业、好产业搞配套的方式”,从而走出传统产业,进入新型产业然后再一步步成为新型产业中唱主角的人。
严介和企业管理之十大用人之道
严介和:企业管理之十大用人之道导读如何用人才算成功也就是所谓的“成功用人”,在我看来,也只有简单五句话:“敢于否定,勇于创新,善于善败,乐于取舍,成于归零”.只要做到这五句话,想不成功都不行.严介和:中国太平洋建设集团创始人,郑和舰队首席顾问,华佗论箭首席专家,新华社新论语总撰稿人.作品有管理境界、中国企业家的成长成熟成功、产业决定未来和严介和新论语五部曲.2011年,对中国的中小企业来说,无疑是“多事之秋”,融资难、资金链吃紧、出口市场萎缩……中小企业不堪重负.2012年开年,中小企业的压力丝毫没有减轻,尤其是用工问题,很多企业都存在严重的人才流失的现象.企业家很头疼,政府也在想方设法解决这个矛盾.企业谈管理,就是管人,管人的关键就是用人,那么,作为企业家,如何使得你的“第一上帝——赏识的部下”不会离你而去我谈谈我十多年用人、育人的心得.用人标准:基层看才能、中层看德行、高层看胸怀如果把企业比作是运动场,那基层就是运动员,中层就是教练员,高层就是裁判员,基层只做事不做人;中层既要做事情又要做人;高层不做事只做人对于考核基层运动员,金牌就是目标,没资格指手画脚多做少说目标就是金牌,把事情做好,达到目标,这就是标准其他的别谈一切用数据说话,把好的事情做到更好,把不好的事情也做到尽善尽美这样,就是优秀的基层这样才能谈做人对于考核中层员工,就是教练员,教练员既要做事又要做人.因为好的教练员是拿过金牌的运动员,有背会的传承,也有体会的创新,这样的教练员,必须既做事又做人,也就是说,既要做好工作,也要带好团队,做人做事相结合,做人无私则无畏,做事无私也有畏,这样,才是合格的中层而对于考核高层,就是裁判员,裁判员就是只管人不管事.因为高层只负责用好人,该管则管,不该管千万不要管给下面的人多留点空间,允许人犯错,这样才能使下属迅速成长.万万千不能做诸葛亮般的人物,最后累死了自己同样亡国,因为不是后续无人,而是没培养人才.才能、德行、胸怀,这就是检验基层、中层、高层的用人标准.才能和胸怀大家都能理解,需要解释一下的是中间的德行,什么是德即品格;什么是行即性格.一流的人:品格为方毅刚勇,做人如山,以不变应万变,性格为柔韧圆通,做事如水,以万变应不变.这就是德行.用人理念:讲文凭更讲水平,讲职称更讲称职讲阅历更讲能力,讲资历更讲奉献,讲道德更讲风格用人理念是小、中、大企业都必须具备的,特别是对于小企业来说,可以无理论,但必须有理念.在用人方面,没有正确的用人理念,招来人也是白招到最后,为了壮大实力,而盲目扩充人数,越招越大,只会成为大大泡泡糖,一戳就破了.一般的企业在用人理念这块,讲的就是文凭、职称、阅历、资历、道德.而在我这里的体会则不然,这些东西对我来说,不是完全正确.这些也要讲,但企业不是政界,不是学界,更不是单纯的慈善事业,没有财政拨款,没人能给你买单,所以在用人方面,我更多的是讲水平、称职、能力、奉献、风格.所谓的文凭,就是学历,现在的教育背景下,很多人都为了学历而历学,好不容易大学毕业了,再问问小学的课本,早就不记得了当今出来的本科生,连一个适合的工作都找不到了,还谈什么知识改变命运理性想想,水平是不是比文凭更重要再说说职称.财会专业的本科生稍加复习就能考上堂堂的注册会计师,真让他去大公司,连个出纳都做不好.而真正称职的财务大总管,什么财务方面的事情都能理顺做好,您放心,让他去考注册会计师,他不一定考得上这就跟真正的美国人考不过中国的英语6级考试一个道理.所以说有职称不能代表能称职说到阅历,确实很重要,但阅历相对能力来说,阅历是无力的.很多人以自己的阅历自豪,却忘了阅历只是过去,并不代表现在,更不能说明将来企业是做出来的,是需要实际行动落地的,一切的辉煌仅代表过去,未来永远是空白.所以,可以用阅历去壮志凌云的想,但必须用能力脚踏实地的做很多地方论资排辈,那是短缺经济的年代,过剩经济的今天,有资历的人需要讲的是奉献,要学会奉献,把机会、荣誉、掌声多让给年轻人,这才是成熟的表现——稻子成熟了,就该低头了.何不将阳光和雨露多奉献给年轻人,让他们茁壮成长呢搞企业切勿出现鞠躬尽瘁却死而不后已的人,有了资历更要奉献最后说到道德.什么是道德以至诚为道,以至仁为德,方为道德.道德是做人必须具备的,而做企业的人除了道德之外,更讲风格.我的用人理念可以归结为:“讲文凭更讲水平、讲职称更讲称职、讲阅历更讲能力、讲资历更讲奉献、讲道德更讲风格.”用人心态:我的第一上帝是赏识的部下、我的第二上帝是尊敬的领导、我的第三上帝是忠实的顾客说到心态,不只是对下属,而是作为企业来说,面对所有人的时候,应该用什么心态.企业不是政府,不是做学术研究,更不是慈善机构,所以在企业里的任何一个人,面对的人群大体上可以分为三类:第一是部下,第二是领导,第三是客户.很多人说“您是我的上帝”,说客户是上帝,客户是衣食父母;这是改革开放初期的声音,随着与时俱进的今天,在企业家的内心深处,是否反思过,真正第一的上帝到底是谁我告诉大家,真正的第一上帝不是别人而是自己赏识的部下.我一直提厚侍员工,为什么要这样做因为我的第一上帝就是我赏识的部下.真正想把人用好,就是把你想用的人当上帝要说出来,更要做出来.我负责任地说,想要培养下属,先给下属做好下属,想要锻炼秘书,先给秘书当好秘书,想要有称职的部下,先给部下当好部下,想要下属做好服务,先给下属做好服务不要摆谱,可以讲资格老,但绝对不能讲老资格作为一个企业的管理层,对部下,都须从思想到行为都表露出这么一个心态:“我能为您做点什么我还能为您做点什么您能让我为您做点什么”这样的心态,才能符合企业的需求举个例子,和团队一起吃饭,会有下属给你敬酒,而作为领导的你,能不能先给下属敬酒能不能用实际行动为团队服务一次我做企业这么多年以来,都是把我赏识的部下作为我的第一上帝只有这样,从内心出发,然后用实际行动去赏识你的部下,这样你的部下会为了这份赏识更加努力.必须用实际行动让部下做到“两袋”口袋和脑袋丰收也就是物质文明和精神文明双丰收.第二上帝就是我尊敬的领导领导咋说我咋办,用脚踏实地去落实领导的壮志凌云.举例,太平洋建设的领导是政府,那么政府的领导发话,我们就必须把好的事情做得更好,麻烦的事情也做得尽善尽美.具体落地怎么做定标准一丝不苟,树品牌十全十美,做项目百璧无瑕,抢进度千方百计,保安全万无一失我忠实的客户是我的第三上帝做为决策层,外树一面醒目旗帜,内敛一支精英团队,做到最后,买方市场变为卖方市场,做到大精强优或专特精美,把第一上帝赏识的部下和第二上帝尊敬的领导服务好,第三上帝忠实的客户就自然有了.需要说明的是,客户虽然排在第三,但同样是上帝用人风尚:六分人才,八分使用,十分待遇很多老板在用人方面都有一个定式,就是“你干多少活我给你多少钱”,这样的下属会是什么样的呢下属只会“你给多少钱我干多少活”.到最后,企业不是做烂就是做死.心胸不够,风尚不行,如何能用好人又如何能成就大企业你为什么不能厚侍员工说白了就是太抠门我曾说过“啥骄傲牛呗啥谦虚装呗啥节俭,抠呗”抠抠搜搜连员工工资都舍不得发,待遇都不愿意涨,还做什么企业为什么有人称我是华人企业厚侍员工第一人为什么要发这么高的待遇因为我的用人风尚就是:“六分人才,八分使用,十分待遇”你只有让六分的人,做八分的事情,给他十分的待遇,让他不断地在企业里用犯错因为能力不相配去进步,你才能真正锻炼出你适合的人才我们企业犯错一次提拔一次,而员工由于做不称职的事情,而又给了超出希望的工资,他一定会倍感珍惜,一定会加倍努力的做好每件事情,做到“做事无私也有畏”.当员工被你锻炼的称职了,你又给他更高的岗位,给他更多的待遇,允许他犯更大的错,让他又一次成长、成熟,这样反复锻炼,最终只要是人物,就能打造出来而其他的事你也就不用烦了.到最后,你拥有的团队是你一手打造出来而并非空降兵的时代,这都已经成为了你忠心的干将,同样也是你最忠诚的部下,能够和你在事业的道路上走到终点,那你的企业何谈不能做大、做精、做强、做优对自己的部下在用人风尚这方面多厚侍一些吧要说明的是,不只是厚待,而是厚侍用厚博之举去侍奉员工用人方法:用人疑、疑人用,理性疑、感性用,公开疑、透明用“用人不疑疑人不用”那是短缺经济的年代,在过剩经济的今天是行不通的,在用人方法上,记住只要是人物,就都是有争议的,只要是人才,就都是个性的.很多国家在历届选举的时候,最后选出的总统,票数都不会过半,这就证明了领袖,都是有争议的.企业用人也应如此.在用人上,只要有能力,人品没问题,就大胆的用有能力的往往是有个性的,翻开历史的篇章,大家可以留意一下,有名的丞相、能干的将领,哪个不是有个性的作为大企业,在用人上应该“关爱个性,尊重个性,保护个性”,要容得下能人,只要这个人心中是一个中心一个中心为中,两个中心为患.人才难于用好,说什么“用人不疑疑人不用”这是哪个年代说的话啊那个时代早就一去不复返了当今做企业,“用人不疑”是对企业不负责任,“疑人不用”是对企业最大的犯罪在我这里则是“用人疑、疑人用;理性疑、感性用;公开疑、透明用.”这就是做企业最好的用人方法我风风雨雨走过来,也有过用人不当,下面的人多了,难免有人有经济问题,处分、开除、坐牢的人也是有的,而多少年过去了,只要是人才,在走过这段岁月后,我依然会让他们回来,让他们继续受到重用;在企业最困难的时候,也有人才离开了我们,而今企业做好了,他们想回来,我也让他们回来了.好马能吃回头草,这对企业来说,不是好事吗这证明人才在走了一圈后,最终还是认为这个企业才是自己的家,那我们为什么不给予他们归属感只要做到“用人疑、疑人用,理性疑、感性用,公开疑、透明用.”这样,下面的人才会做到“做人无私则无畏,做事无私也有畏”,最终既维护了企业又保护了人才.只要企业指一定规模的企业采取这几个交叉式管理“董事会与监事会交,人性化与制度化交叉,家族化与社会化交叉”,那么就能做到真正的“公平,公正,公开”,这样才有可能基业长青.用人技巧:善于发现、倾情呵护、从容包容、慷慨使用首先发现能人的长处,然后呵护他们的观念,包容他们的个性,最后大胆给权,让他们拥有自己的舞台.这样的人才不仅能留住,更能把企业当家,把事情当事业做,这样的人才到最后,就能说主人话、办主人事、尽主人职.用人胸怀:多赏识,少谴责;用其长,容其短;刀子嘴,豆腐心要知道赏识使人成长,谴责使人成熟.一流的企业是一流的商学院,如何让企业的员工能迅速成长不断的赏识、表扬,让他们的脚步跟上心灵.而当到了需要员工成熟的阶段,就要用“刀子嘴、豆腐心”的态度去谴责他们,让他们的心灵等一等脚步.怎样算成熟——“稻子熟了,就该低头了”.用人境界:对基层——待遇留人、对中层——情感留人、对高层——事业留人如何留住人在我这里,理顺为三个层面.对基层的人员,方式是用待遇留人,因为基层心地纯朴且待遇少,他们需要钱,能多厚待他们就尽量的厚待他们;人不能把钱带进棺材,那为什么不能多用之于民呢让基层的人过更好的生活,使得基层人更努力的工作,这不是双赢吗对中层的人员,方式是用情感留人.单纯的物质文明已经满足不了他们的需要.只有用真感情去交往,把这些人当成家人对待,可以严厉,也可以宽容,可以赏识,也可以谴责.做到真正以员工为家人,这样,这个层面的员工才会以公司为家,会为了这个自己的家而投入更多的忠诚和心血.对高层的人员,方式是用事业留人.这个层面的人往往都能独挡一面,也确实想有番作为,闯出自己的天空.待遇和情感的投入,还不能满足这类人.他们需要什么呢他们需要的是一份事业的尊严给他们平台和施展的空间,给他们财力和物力的支持,甚至让他们成为你的合伙人,又有何不可用人哲学:成长型,成熟型,成功型只要一说起哲学,很多人就会讲一大堆正确的废话,其实优秀的都是简单的,但简单的并不代表都优秀.我的用人哲学也很简单,还是分三个层面,即:成长型、成熟型、成功型.当今社会不能把“失败乃成功之母”一概而论,这是不理性的,也是不负责任的.对于成长型:既讲失败乃成功之母;对于成熟型:又讲成功乃失败之母;对于成功型:优劣鲜明乃母中之母.这就是我的用人哲学.成功用人:敢于否定、勇于创新、善于善败、乐于取舍、成于归零如何用人才算成功也就是所谓的“成功用人”,在我看来,也只有简单五句话:“敢于否定,勇于创新,善于善败,乐于取舍,成于归零”.只要做到这五句话,想不成功都不行。
严介和犀利剖析“用人理念”
5只要有正确而独到的见解,三言两语较之不痛不痒的长篇大论要可贵得多。
管理自我,成就人生的重要前提。
获奖既是激励,同时也是鞭策作为娱乐圈的实力女星,梅婷获奖无数。
采访中,记者问她:“这些奖项对你来讲意味着什么,你怎么看待这些奖项?”梅婷回答说:“获奖是一种最有效的鼓励,它在一定程度上成为我继续在这个行业坚持下去的动力,就像在长跑运动中跑累了,有人给我们递来一瓶矿泉水一样。
它既是激励,同时也是一个鞭策。
我每次拿到一个奖的时候都会跟自己说,不要让自己就停滞在这个奖杯。
别说自己得奖了,我看别的颁奖会,那我就会想我这回没有去,那么希望以后我的片子也能获得这个奖项。
我对自己的要求不正是这样吗?它会给我一种激励的作用。
但是一旦你拿了奖,过去了,就不能再想了,你还有今后呢!”梅婷巧妙比喻,她把获奖比作长跑运动中别人递过来的一瓶“矿泉水”,并通过对自己参加颁奖会心理活动的分析,形象而令人信服地指出获奖是一种最有效的鼓励。
同时,她也表明成绩只代表过去,人不能躺在成绩上停滞不前。
梅婷的话显示了她对待成绩和荣誉的清醒看法,对于生活中我们树立正确的荣誉观无疑有着很好的启迪意义。
人生往往比剧本更精彩有一位观众很喜欢看梅婷演的电视剧,她说:“我对现阶段的人生感觉到困惑,觉得无所适从,不知道该怎么办?”梅婷回答说:“人生往往比剧本更精彩,剧本的东西都是既定的、编排好的,即使人物的命运再曲折,也还在演员掌控的范围内。
而人生则不同,很多事情是你无法预料的,有惊喜、有意外,也有一些深不可测的东西。
剧本是生活的写照,但写不出一个人完整的一生。
我和大家一样,经历过的事情,不管是否成功、是否完美,到现在都只是一个结果而已,都是我生命中不可或缺的一段记忆,都要学着接受。
每个人的人生,你回过头来看都有精彩之处。
其实,每个阶段对自己来说,都是最好的,可能过去你认识不到这一点,现在想想真是这样,所以说,每个年龄段都有自己的闪光点。
”在阐述对人生的看法时,作为演员的梅婷信手拈来,把人生和剧本相比较。
严介和的用人之道
严介和的用人之道严介和是中国企业家中的佼佼者,他担任中国太平保险集团的董事长兼首席执行官。
他的用人之道深深影响着中国的企业管理者,彰显了他在人力资源管理上的独到智慧。
在这篇文章中,我们将探讨严介和的用人之道。
1.人才需求和成长规划的匹配严介和的企业管理理念非常注重人才的培养和发展。
他非常注重招聘、选拔和培养具有潜质的人才。
同时,他将人才需求与企业的成长规划相匹配,以确保企业的可持续发展。
他的管理团队非常注重发现和培养新人才,从而确保公司的团队具有活力和创新性。
严介和认为,尽管短期内培养人才的成本很高,但长远来看,这是实现可持续增长的关键因素。
2.用人情况的公正性严介和非常注重用人情况的公正性。
在他的领导下,公司所有的招聘和选拔都是基于能力和素质的。
他要求公司每一个职位的选聘必须通过专业化的测试,确保评估和选拔过程的公正性和透明度。
严介和积极遵循平等、公正和相互尊重的原则来引领团队,从而塑造公司和谐、和平、互信、互敬的文化,这是企业长期稳定发展的基础。
3.让员工从工作中获得价值和成就感严介和认为,公司为员工创造和提供价值是非常重要的。
他相信,员工的满意度和幸福感对企业的长期发展至关重要。
他让员工有机会在工作中获得成就感,从而提高他们的工作热情和工作效率。
为此,严介和注重激励员工,为员工提供广泛的福利和培训机会,以帮助他们在职业和个人方面实现增长。
4.鼓励员工创新和实践严介和相信,创新和实践是企业发展的基石。
他鼓励员工提供创新建议,并开展各种实验和实践活动。
他将创新视为一种重要的文化价值,以培养和支持员工的创新和想象力。
同时,他为员工提供积极的学习和发展机会,以帮助他们成功融入企业并实现自己的目标。
综上所述,严介和的用人之道是一个以人为本的管理哲学。
他注重人才的培养和发展,重视公正和透明的选拔程序,鼓励员工进行创新实践,并为员工提供成长和发展的机会。
这些都是成功企业的重要特征,也是各种类型的企业经营者应该追求的重要目标。
严介和语录沟通的魔力
严介和语录沟通的魔力1、当我挑选人时,我不喜欢匆忙的面试。
精心照顾的苗子晚上一定要请他们吃饭唱歌,看看这些人的行为方式如何。
做生意的人不能被动,更不能虚不务实。
2、现在,我也了解了媒体。
媒体是制造新闻的人。
这就是媒体想要的。
这没什么不正常的。
为了与媒体交朋友,让我们成为他们的目标。
我们为此付出了高昂的代价。
我们流了很多血,但我们没有倒下。
它值这个价。
我称之为血的存在。
3、企业家最感兴趣的是对未知事物的渴求。
最重要的是道德观念。
最倡导的是只有生命才是永恒的老师。
4、如今,在国内商学院,没有一位高管在企业工作超过5年。
他们都是不懂得管理和培养管理人才的人。
所以我想在2008年开办一所商学院。
5、一个真正的企业家需要保持头脑清醒,保持头脑清醒,能够把事情做好,并且忠于他人。
一定要在委屈和委屈之间达到平衡,在妥协中前进,在空手中充实,在放弃中收获,在谦虚中完善。
6、真正的领袖是出身高贵的,因为他没有经历过泥土的洗礼,往往对泥土不敏感,容易被泥土所框定。
再保险。
7、企业家可以分为三类:资本家的思维模式是围绕着钱转;实业家的思维模式是以企业为中心的;企业家的心态是围绕社会的。
8、人生的四大福气是:活得好,活得长,病得晚,死得快。
至于我,我生得很好,现在我希望活得长,病得晚,死得快乐,而不拖拖拉拉。
9、企业家既是最好的也是最悲惨的;你是最可爱的,也是最可怜的。
10、一个国家的竞争是一个企业的竞争,一个企业的竞争应该是一个行业的竞争。
工业企业的竞争就是企业家的竞争。
胜利的时代已经到来,生病的人越来越少,死亡的速度也越来越快。
11、一流的企业家合作而不竞争,二流的企业家合作而不竞争,三流的企业家竞争而不合作。
严中华大胆用人之短就
大胆用人之短就是合理用人之长用人很讲究方法和策略,任何一个企业对于如何用好一个人都非常谨慎而深感棘手,而每一个人都各有所长各有所短,如果说用人其长是原则的话,那么用人其短就是策略。
用好一个人的长处不易,用好一个人的短处更不易。
关键靠我们管理者如何去扬人之长,克其之短或用人之短。
我国红顶商人胡雪岩的用人之道是:“如果一个人有十八个优点、十八人缺点,我的本领就是控制这个人,十八个缺点不暴露,十八个优点都发挥。
”《水浒传》里的宋江是个秀才,根本不懂什么武功,可他却能管理好粗鲁莽撞的武林好汉。
他的本领在于会用贤服众,能文者让其出谋划策,能武者让其驰聘沙场。
除了用好一个人的长处之外,我们更应大胆的用人之短。
清朝军事家杨时斋将军用人之短的策略与艺术,很值得现代企业管理者借鉴,他认为:“军营中无人不可用。
即如聋者,宜给左右使唤;哑者,令其传递密信;跛者,令其守放炮座;瞽者,令其伏地远听”。
杨将军深知,聋者因耳塞无听觉可避免泄露军情;哑者守口如瓶,可避免通风报信;跛者艰于行走而善坐;瞽者目弱耳聪精于体察动静。
的确杨将军明白:“长”兮“短”之所倚,“短”兮“长”之所伏这个道理。
用人之短,是要借人之短挥其长,取人之短显其优,并非不假思索拿来就用。
事实上许多人身上的缺点,往往深藏个性与风格,就好比一个人从未修剪的发型,虽然散漫,却不乏一丝柔情与狂野,就看你有什么样的艺术水准去剪繁去冗、修长妆短罢了。
比如:一个德才兼备的人,应大胆地培养其从事管理或科研工作;一个凡事都精打细算的人,可培养成为一个财务工作者;一个遇事谨慎的人,可以培养他成为一个安全生产监督员;一个事事斤斤计较的人,则可安排他当个仓库保管员试试;一个凡事吹毛求疵者,给他安排一个质检员又未尝不可。
企业的用人机制正在不断地完善之中,需要我们在实践中结合企业自身的实际情况,不断总结和创新。
总而言之,大胆用人之短就是合理用人之长。
严中华。
严介和语录
严介和语录1、心胸有多大,人才有多强。
2、我们心中的苦难是终身进步的阶梯,我们方毅然刚勇,我们塑造了文化品格,追求了卓越的心理素质,崇尚了有zg特色的观念,在360度方位交朋友,不断自我完善。
3、用人风尚:用人之长,容人之短;六分人才,八分采用,十分待遇;一流人才就是天生的,二流人才就是辨认出的,三流人才就是培育的。
4、先想着吃亏,机遇才会光顾。
5、企业家分成三类:资本家思维定势紧紧围绕钞票转回;实业家思维定势紧紧围绕企业转回;企业家思维定势就是紧紧围绕社会转回。
6、基层才华是第一要素。
留住靠钞票。
7、对己必须汪,对人必须和。
大事必须汪,小事必须和。
汪就是做人的脊梁,和就是处事的锦囊。
汪就是以不变应万变,和就是以万变应维持不变。
严时要容和,和时更添汪,严中和,和中汪,始终介乎严和之间。
8、优秀的往往是简单的。
9、成功人士的三个阶段:一先处事后做人;二先做人后处事;三只做人不处事;成功人士的三要素:智商学识灾难。
10、脚不能到达的地方眼睛可以到达,眼睛不能到达的地方心可以到达,我们在不断憧憬着美好的未来,我们想的是壮志凌云,做又要脚踏实地。
我们对未来真正的慷慨,是把所有给予现在。
我们真正要做一个站着是一座山,倒下也是一座碑这样的人。
11、我们不仅必须认知社会对我们的不能认知,企业与社会,不仅必须永远地认知这个社会,还要永远认知这个社会对我们的不能认知。
12、任何人任何家庭任何企业任何城市乃至任何社会都是先私而后公的,没有私就谈不上公。
大私则公,私到深处必为公。
13、出名不利,方可为淡泊名利;无名氏无利,谈淡泊名利,那就是阿q精神胜利法的自我安慰。
14、企业和社会是什么样的关系,引入到三个深层次的问题,就是家与国,才与德,私与公的问题。
15、企业家的蜕变必须抵挡五种磨练:在愧疚中均衡;在让步中前进;在虚怀中扩充;在退出中斩获;在恭敬中健全。
16、先做事后做人,事都做不好,还有什么资格谈做人?先做人后做事,是封建官场语言,这年代一去不复返,先做事后做人的时代已经到来。
严介和的用人观
பைடு நூலகம்
当然 ,这个 时候 ,庞 升东 在 接 受 新 浪 科 技 采 访 时 ,不 再 需 要 作冗 长的 自我 介绍 了 ,他说 :这
10 2 0万 美元 。
的事情 ,或者是 多大的心胸 做 多大 的事情 。心 地要 善 良 ,胸
怀要 宽 广 ,这 叫胸 怀 、胸襟 。
高 端 的人 ,胸 襟 作 为 衡 量 的 第 标 准 , 这 一 务 迭 不 到 ,德 与 才 不 考 虑 。 中层 的 人 。德 作 为
一
数房 子。事后 证 明这 是一个 大错 误 ,高峰才 刚刚来 临。要顺 便一 提 的 是 ,这 一 年 他 结 了 婚 ,爱 人 是他 在初 中就 认识 的 ,他很 快把 剩余的房产交由爱人打理 。
名为 “ 我要 网” ,将网站用户定位 为 1 到2 5岁 2岁 的年轻 女性 ,他 定位 的盈 利模 式 有 三种 :广告 、 会 员费 和增 值 服务 。
严 介和 的用 人观
。 钟 记.
“ 不断 折 腾 ” 的结 果 。最 初 ,他
也 只 是 个 会 用 f npg 样 的 原 r t e这 o a 始 网页 软 件 的 I T爱 好 者 ,但 他
他陆续将资金变成了房地产 。 20 04年 ,宁波 的房价达 到 了
每平米 60 0 0元 ,此 时 庞 升 东 认 为 政 策 面 发 生 了 变 化 ,抛 出 了 大 多
花完了再进行第二轮融资。 ” 20 0 7年 5月 ,5 1网宣布完成
严介和的商道人道
智商高 ,学习能力强。在严介 和的培 养
F, 现在 成 了企 业 的 中坚 力 量 。 严 介 和 认 为 , 巾 周 的 企 业 都 是 谈 “ ”成 功 人 士 只 做 人 不 做 事 , 流 的 企 人 , 一
他说人不能把金钱带进坟墓 ,而金 钱却可以把人带进棺材 。所 以严介和一
直 崇 尚 “ 富 如 水 ” 比方 说 , 个 池 塘 满 财 。 一 了 就行 , 了 就 不需 要 。 余 的 水 该 溢 就 多 多 让 它溢 出去 ,流 淌 到 那 些 需 要 水 的 地 方 去 。 果 为 了 拥有 更 多 的水 , 断地 加 高 如 不 堤 坝 而 受 累 , 么 要 问 问 自 己 , 底 是做 那 到 财 富 的 主 人 还 是仆 人 ?
为 了不 让水 流淌 ,而 把 同 堰 围 得 越
事 的锦囊 , 始终 介于“ 和“ 之间 , 严” 和” 这
就 是 中庸 , 也 是 “ 介 和 ” 化 , 是他 这 严 文 更
业家只管人不管事 。深层次的与高尚的
和谐 是 不 同的 ,冈 为 万 世 万 物 都 需 要 相
在太平洋所倡导的 “6 度方位交朋友” 30
人 们会说你从下里巴人到阳春白雪 。
I 这样我们就会进步很多。为了敢于达到 班 门弄斧的 目的 ,就要像孩 子一 样好 好
他希望智 商非常高 的能人越多越好 。有
高智商 的人 , 什么都有 了。 司有两个员 公
-20 / 0 67-大 量 赫 视野
维普资讯
朋 友都集 中到太平洋 基层 的一 家企业 .
董事长 、 总经 理 、 中层 干 部 等 都 是 他 的 亲 戚 , 这些人一起面对市场经济的考验 , 让
严介和《新论语》第二部做人先做事
严介和《新论语》第二部做人先做事论语解读人生就应该先做事后做人。
什么是先做事后做人?起步应该先做事、后做人,多做事、少做人,边做事、边做人。
这一步走出来了,那才有可能向第二步迈进,叫先做人、后做事,边做事、边做人,边做人、边做事,叫多做人少做事。
当你事儿做的美轮美奂,人也做的非常得体的时候,那你又提升了,向人生的最高境界冲刺,那就只做人、不做事,只做裁判员不做运动员,或者说只做教练员不做运动员,那就是成功人士了。
老祖宗传统的教育,包括孔子写的《论语》,这些不朽的名著,很多的语言是都是官场的语言,到今天,我们要有所反思了。
比方“先做人、后做事”这个观念,对我们做企业的人来说,万万不能去从崇尚这个理念,错的,肯定是错的。
我们现在培养的年轻人,语言是官场的语言,官场是崇尚先做人后做事,如果崇尚这个,企业肯定做不好,谁提供做人的平台,有什么资格做人。
首先把事情做好的基础上,被关键领导发现,表扬了你,提拔了你,让你做经营,活得像个人。
先做运动员,再做教练员,最后才有可能做裁判员。
运动员都做不好,还做什么教练员,还有什么“人”可言呢?为了把事情做好,我的感悟就是,只做事不做人,多做事少做人,边做事边做人,这就一步一步的成熟,一步一步的进步,这是人生的第一步。
要迈出来,只有这一步迈出来了,才有可能走向人生第二步。
这就告诉我们,要想成为一个真正的人物,必须从做事开始。
要想成为将军,必须从士兵开始。
其实这和我们的历史是吻合的。
劳动诞生人类,我们的祖先是四爪朝地的,因为需要劳动,需要抵御外来的侵略者,要去反抗,要拿起石头去砸,人就站了起来,变成一撇一捺,形成了一个“人”,因事而诞生了人,这是返璞归真,应该这么去看。
先做人后做事,这是官场的语言,道德人都是先做人后做事,今天恐怕都要加以思索。
高官可能要讲先做人后做事,“一把手”只做人不做事或者少做事,一般的官员最好不要受传统观念影响,尤其是做企业的人,就更不能扛着做人的牌子充当裁判、教练角色。
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严介和:企业管理之十大用人之道2012年03月08日07:16腾讯财经[微博]我要评论(16)字号:T|T[导读]如何用人才算成功?也就是所谓的“成功用人”,在我看来,也只有简单五句话:“敢于否定,勇于创新,善于善败,乐于取舍,成于归零”。
只要做到这五句话,想不成功都不行转播到腾讯微博严介和(微博),中国太平洋建设集团创始人,郑和舰队首席顾问,华佗论箭首席专家,新华社《新论语》总撰稿人。
作品有《管理境界》、《中国企业家的成长成熟成功》、《产业决定未来》和《严介和新论语》五部曲。
2011年,对中国的中小企业来说,无疑是“多事之秋”,融资难、资金链吃紧、出口市场萎缩……中小企业不堪重负。
2012年开年,中小企业的压力丝毫没有减轻,尤其是用工问题,很多企业都存在严重的人才流失的现象。
企业家很头疼,政府也在想方设法解决这个矛盾。
企业谈管理,就是管人,管人的关键就是用人,那么,作为企业家,如何使得你的“第一上帝——赏识的部下”不会离你而去?我谈谈我十多年用人、育人的心得。
用人标准:基层看才能、中层看德行、高层看胸怀如果把企业比作是运动场,那基层就是运动员,中层就是教练员,高层就是裁判员,基层只做事不做人;中层既要做事情又要做人;高层不做事只做人!对于考核基层运动员,金牌就是目标,没资格指手画脚!多做少说!目标就是金牌,把事情做好,达到目标,这就是标准!其他的别谈!一切用数据说话,把好的事情做到更好,把不好的事情也做到尽善尽美!这样,就是优秀的基层!这样才能谈做人!对于考核中层员工,就是教练员,教练员既要做事又要做人。
因为好的教练员是拿过金牌的运动员,有背会的传承,也有体会的创新,这样的教练员,必须既做事又做人,也就是说,既要做好工作,也要带好团队,做人做事相结合,做人无私则无畏,做事无私也有畏,这样,才是合格的中层!而对于考核高层,就是裁判员,裁判员就是只管人不管事。
因为高层只负责用好人,该管则管,不该管千万不要管!给下面的人多留点空间,允许人犯错,这样才能使下属迅速成长。
万万千不能做诸葛亮般的人物,最后累死了自己同样亡国,因为不是后续无人,而是没培养人才。
才能、德行、胸怀,这就是检验基层、中层、高层的用人标准。
才能和胸怀大家都能理解,需要解释一下的是中间的德行,什么是德?即品格;什么是行?即性格。
一流的人:品格为方毅刚勇,做人如山,以不变应万变,性格为柔韧圆通,做事如水,以万变应不变。
这就是德行。
用人理念:讲文凭更讲水平,讲职称更讲称职讲阅历更讲能力,讲资历更讲奉献,讲道德更讲风格用人理念是小、中、大企业都必须具备的,特别是对于小企业来说,可以无理论,但必须有理念。
在用人方面,没有正确的用人理念,招来人也是白招!到最后,为了壮大实力,而盲目扩充人数,越招越大,只会成为大大泡泡糖,一戳就破了。
一般的企业在用人理念这块,讲的就是文凭、职称、阅历、资历、道德。
而在我这里的体会则不然,这些东西对我来说,不是完全正确。
这些也要讲,但企业不是政界,不是学界,更不是单纯的慈善事业,没有财政拨款,没人能给你买单,所以在用人方面,我更多的是讲水平、称职、能力、奉献、风格。
所谓的文凭,就是学历,现在的教育背景下,很多人都为了学历而历学,好不容易大学毕业了,再问问小学的课本,早就不记得了!当今出来的本科生,连一个适合的工作都找不到了,还谈什么知识改变命运?理性想想,水平是不是比文凭更重要?再说说职称。
财会专业的本科生稍加复习就能考上堂堂的注册会计师,真让他去大公司,连个出纳都做不好。
而真正称职的财务大总管,什么财务方面的事情都能理顺做好,您放心,让他去考注册会计师,他不一定考得上!这就跟真正的美国人考不过中国的英语6级考试一个道理。
所以说有职称不能代表能称职!说到阅历,确实很重要,但阅历相对能力来说,阅历是无力的。
很多人以自己的阅历自豪,却忘了阅历只是过去,并不代表现在,更不能说明将来!企业是做出来的,是需要实际行动落地的,一切的辉煌仅代表过去,未来永远是空白。
所以,可以用阅历去壮志凌云的想,但必须用能力脚踏实地的做!很多地方论资排辈,那是短缺经济的年代,过剩经济的今天,有资历的人需要讲的是奉献,要学会奉献,把机会、荣誉、掌声多让给年轻人,这才是成熟的表现——稻子成熟了,就该低头了。
何不将阳光和雨露多奉献给年轻人,让他们茁壮成长呢?搞企业切勿出现鞠躬尽瘁却死而不后已的人,有了资历更要奉献!最后说到道德。
什么是道德?以至诚为道,以至仁为德,方为道德。
道德是做人必须具备的,而做企业的人除了道德之外,更讲风格。
我的用人理念可以归结为:“讲文凭更讲水平、讲职称更讲称职、讲阅历更讲能力、讲资历更讲奉献、讲道德更讲风格。
”用人心态:我的第一上帝是赏识的部下、我的第二上帝是尊敬的领导、我的第三上帝是忠实的顾客说到心态,不只是对下属,而是作为企业来说,面对所有人的时候,应该用什么心态。
企业不是政府,不是做学术研究,更不是慈善机构,所以在企业里的任何一个人,面对的人群大体上可以分为三类:第一是部下,第二是领导,第三是客户。
很多人说“您是我的上帝”,说客户是上帝,客户是衣食父母;这是改革开放初期的声音,随着与时俱进的今天,在企业家的内心深处,是否反思过,真正第一的上帝到底是谁?我告诉大家,真正的第一上帝不是别人而是自己赏识的部下。
我一直提厚侍员工,为什么要这样做?因为我的第一上帝就是我赏识的部下。
真正想把人用好,就是把你想用的人当上帝!要说出来,更要做出来。
我负责任地说,想要培养下属,先给下属做好下属,想要锻炼秘书,先给秘书当好秘书,想要有称职的部下,先给部下当好部下,想要下属做好服务,先给下属做好服务!不要摆谱,可以讲资格老,但绝对不能讲老资格!作为一个企业的管理层,对部下,都须从思想到行为都表露出这么一个心态:“我能为您做点什么?我还能为您做点什么?您能让我为您做点什么?”这样的心态,才能符合企业的需求!举个例子,和团队一起吃饭,会有下属给你敬酒,而作为领导的你,能不能先给下属敬酒?能不能用实际行动为团队服务一次?我做企业这么多年以来,都是把我赏识的部下作为我的第一上帝!只有这样,从内心出发,然后用实际行动去赏识你的部下,这样你的部下会为了这份赏识更加努力。
必须用实际行动让部下做到“两袋”(口袋和脑袋)丰收!也就是物质文明和精神文明双丰收。
第二上帝就是我尊敬的领导!领导咋说我咋办,用脚踏实地去落实领导的壮志凌云。
举例,太平洋建设的领导是政府,那么政府的领导发话,我们就必须把好的事情做得更好,麻烦的事情也做得尽善尽美。
具体落地怎么做?定标准一丝不苟,树品牌十全十美,做项目百璧无瑕,抢进度千方百计,保安全万无一失!我忠实的客户是我的第三上帝!做为决策层,外树一面醒目旗帜,内敛一支精英团队,做到最后,买方市场变为卖方市场,做到大精强优或专特精美,把第一上帝(赏识的部下)和第二上帝(尊敬的领导)服务好,第三上帝(忠实的客户)就自然有了。
需要说明的是,客户虽然排在第三,但同样是上帝!用人风尚:六分人才,八分使用,十分待遇很多老板在用人方面都有一个定式,就是“你干多少活我给你多少钱”,这样的下属会是什么样的呢?下属只会“你给多少钱我干多少活”。
到最后,企业不是做烂就是做死。
心胸不够,风尚不行,如何能用好人?又如何能成就大企业?你为什么不能厚侍员工?说白了就是太抠门!我曾说过“啥骄傲?牛呗!啥谦虚?装呗!啥节俭,抠呗!”抠抠搜搜连员工工资都舍不得发,待遇都不愿意涨,还做什么企业?为什么有人称我是华人企业厚侍员工第一人?为什么要发这么高的待遇?因为我的用人风尚就是:“六分人才,八分使用,十分待遇!”你只有让六分的人,做八分的事情,给他十分的待遇,让他不断地在企业里用犯错(因为能力不相配)去进步,你才能真正锻炼出你适合的人才!我们企业犯错一次提拔一次,而员工由于做不称职的事情,而又给了超出希望的工资,他一定会倍感珍惜,一定会加倍努力的做好每件事情,做到“做事无私也有畏”。
当员工被你锻炼的称职了,你又给他更高的岗位,给他更多的待遇,允许他犯更大的错,让他又一次成长、成熟,这样反复锻炼,最终只要是人物,就能打造出来!而其他的事你也就不用烦了。
到最后,你拥有的团队是你一手打造出来而并非空降兵的时代,这都已经成为了你忠心的干将,同样也是你最忠诚的部下,能够和你在事业的道路上走到终点,那你的企业何谈不能做大、做精、做强、做优?对自己的部下在用人风尚这方面多厚侍一些吧!要说明的是,不只是厚待,而是厚侍!用厚博之举去侍奉员工!用人方法:用人疑、疑人用,理性疑、感性用,公开疑、透明用“用人不疑疑人不用”那是短缺经济的年代,在过剩经济的今天是行不通的,在用人方法上,记住只要是人物,就都是有争议的,只要是人才,就都是个性的。
很多国家在历届选举的时候,最后选出的总统,票数都不会过半,这就证明了领袖,都是有争议的。
企业用人也应如此。
在用人上,只要有能力,人品没问题,就大胆的用!有能力的往往是有个性的,翻开历史的篇章,大家可以留意一下,有名的丞相、能干的将领,哪个不是有个性的?作为大企业,在用人上应该“关爱个性,尊重个性,保护个性”,要容得下能人,只要这个人心中是一个中心(一个中心为中,两个中心为患)。
人才难于用好,说什么“用人不疑疑人不用”?这是哪个年代说的话啊?那个时代早就一去不复返了!当今做企业,“用人不疑”是对企业不负责任,“疑人不用”是对企业最大的犯罪!在我这里则是“用人疑、疑人用;理性疑、感性用;公开疑、透明用。
”这就是做企业最好的用人方法!我风风雨雨走过来,也有过用人不当,下面的人多了,难免有人有经济问题,处分、开除、坐牢的人也是有的,而多少年过去了,只要是人才,在走过这段岁月后,我依然会让他们回来,让他们继续受到重用;在企业最困难的时候,也有人才离开了我们,而今企业做好了,他们想回来,我也让他们回来了。
好马能吃回头草,这对企业来说,不是好事吗?这证明人才在走了一圈后,最终还是认为这个企业才是自己的家,那我们为什么不给予他们归属感?只要做到“用人疑、疑人用,理性疑、感性用,公开疑、透明用。
”这样,下面的人才会做到“做人无私则无畏,做事无私也有畏”,最终既维护了企业又保护了人才。
只要企业(指一定规模的企业)采取这几个交叉式管理“董事会与监事会交,人性化与制度化交叉,家族化与社会化交叉”,那么就能做到真正的“公平,公正,公开”,这样才有可能基业长青。
用人技巧:善于发现、倾情呵护、从容包容、慷慨使用首先发现能人的长处,然后呵护他们的观念,包容他们的个性,最后大胆给权,让他们拥有自己的舞台。
这样的人才不仅能留住,更能把企业当家,把事情当事业做,这样的人才到最后,就能说主人话、办主人事、尽主人职。
用人胸怀:多赏识,少谴责;用其长,容其短;刀子嘴,豆腐心要知道赏识使人成长,谴责使人成熟。