《基督教的兴起和法兰克王国》ppt历史部编版1

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部编版九(上)历史基督教的兴起和法兰克王国(1)PPT课件

思考：法兰克王国的建立者克洛维，是当时很有远见和才干的国王。为了稳固自己的统治，他采取了哪些措施？有什么作用？
496年12月25日,也就是当年的圣诞节,克洛维和自己的3000名战士一起,在兰斯大教堂举行了隆重而庄严的受洗仪式。
（1）皈依基督教：承认罗马教会在欧洲的重要地位；
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第三单元封建时代的欧洲
第7课基督教的兴起和法兰克王国
一、基督教的兴起：
圣诞节
复活节
感恩节
时间： 1世纪地点：巴勒斯坦地区（亚洲）背景：犹太人长期遭受苦难，
渴望救世主到来。
巴勒斯坦地区是中东的一个国家，巴勒斯坦矿藏储备有：天然气、石油、煤、铁、铝土、大量的铬矿、大理石和宝石。
教义：忍受苦难、死后可升入“天堂”
早期提倡平等、博爱、互助、鄙视富人权贵遭受打击迫害。
逐渐承认现存社会制度和秩序的合理性。成为帝国上层的思想统治工具，获得合法地位
越来越多的富人加入教会，并把持了教会的领导权，使基督教原有的反抗精神逐渐消失，日愈成为罗马帝国维护其统治的思想工具。
公元392年狄奥多西在位时期，正式宣布基督教为罗马帝国国教。
跪在地上的“封臣”正在履行向“封君”的效忠仪式，表明此后自己便成为“封君”的 “人”，即“封臣”。
受封仪式封臣（解下武器，脱帽，下跪，双手放在封君合拢的手掌之中）：阁下，我是您的人了。封臣（作发誓状）：从现在起，我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您。封君（拉起封臣，亲吻他的脸颊）：我的封臣，我会尽我所能保护你。
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②查理加冕：800年，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称查理为“罗马人的皇帝”，这也标志着查理曼帝国的诞生。
查理大帝加冕图
查理接受加冕的原因：查理为了巩固自身统治，积极争取基督教会的支持；基督教会为了维护自身利益，也需要借助查理的势力。
教皇为查理加冕，意味着对查理称帝的认可，意味着查理负有传播和捍卫基督教的义务；标志着教权与皇权之间相互利用的关系及其联盟的建立。查理加冕的意义：标志着查理曼帝国的诞生，也标志着西欧新兴封建国家的独立地位得到确认。
皈依基督教后，克洛维又具体采取了哪些措施，进一步取得了基督教的支持呢?
(1)为取得罗马教会的支持，克洛维保留了原来罗马大地主的土地。 (2)为取得信奉基督教的高卢罗马人和部下的支持，克洛维把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下。
封君与封臣
改革的内容：封君封赐土地给封臣，得到封地的人必须提供兵役服务。
课堂小结
“教皇的权力好比太阳，国王的权力好比月亮，它的光辉是向太阳借来的”。三查②在国西相原教封第88苏西国标克封即8这8封原相第克西三掌分原西第(三20000)是理查精王周比因皇臣二美欧王志洛臣封种君因比二洛周是握析因欧一是00008年年年年4带接理神是的政：的必，尔封是着维必君现有：政，维的带欧一：封，带3前前前前年有受加和封分治生权须封人建封教为须赐象责生治封为分有洲下生建封有后后后后，一加冕文君封对活力对地社君权了对土主任活对地了封一主西活社臣一4，，，，查世定冕：化，制手在凌上只会，与稳上地要保在手只稳制定要周在会对定法法法法理纪的的8领大巩来罗驾级供流大皇固级给体护罗来供固巩的封的罗流封的0兰兰兰兰曼末契原域封固说马于封封行封权自封封现封马说封自固契建分马行君契0克克克克年的约因，建了，帝王主臣这建之己主臣了臣帝，臣己了约国封帝这要约王王王王，三性：神主边他国权在终样主间的在，，国他终的边性家制国样忠性(B国国国国教个.：查权是疆占统之政身一是相统政封不统占身统疆：特与统一诚：) 的的的的皇孙封理凌国，有治上治享条国互治治臣能治有享治，封别法治条，封版版版版在子君为驾王加了下上用规王利，上给任下了用，加君是兰下规在君图图图图罗缔与了的强绝的宣，则的用皈宣封意的绝，皈强与法克的则封与-切扩扩扩扩马结封巩封了对巴布但：封的依布君侵巴对但依了封兰王巴：君封展展展展为条臣固臣统优勒效不臣关了效服害勒优不了统臣克国勒需臣““我我到到到到查约关自，治势斯忠可，系基忠兵封斯势可基治关王的斯要关的的与与与与理，系身同，。坦，世同及督，役臣坦。世督，系国分坦的系附附原原原原举将一统时而地在袭时其教在。的地袭教而一的封地时一庸庸来来来来行帝经治，西区军。，联。军荣区。。西经形制区候经的的西西西西了国缔，大欧的事大盟事誉的欧缔成的的，缔附附罗罗罗罗加一结积封的犹上封的上、犹的结和异犹要结庸庸马马马马冕分，极建采太服建建服人太采，发同太无，，，帝帝帝帝礼为必争主邑人从主立从身人邑必展点人偿必不不国国国国，三须取又制，。又。。、，制须。。，地须是是的的的的称，按基是却长是和长却按长为按我我欧欧欧欧查形契督他造期他财期造契期封契的的洲洲洲洲理成约教部成遭部产遭成约遭君约附附部部部部为以承会下了受下安受了承受服承庸庸分分分分“后罗担的的政苦的全苦政担苦兵担。。基基基基德马责支封治难封等难治责难役责本本本本意人任持君分，君。，分任，、任相相相相志的和；。裂渴。渴裂和渴提和当当当当、皇履，望望，履望供履，，，，法帝行权权行金行“““救救救成成成成兰”义力力义钱义，世世世为为为为西务分分务等务这主主主当当当当和，散散，。，也”””时时时时意的的的若。。若若标西西西西大到到到封封封志欧欧欧欧利来来来君君君着最最最最三。。。封封封查大大大大个臣臣臣理的的的的国一一一曼王王王王家方方方帝国国国国的不不不国，，，，雏履履履的史史史史形行行行诞称称称称。相相相生““““查查查查应应应。理理理理的的的曼曼曼曼义义义帝帝帝帝务务务国国国国，，，””””其其其。。。。封封封君君君与与与封封封臣臣臣关关关系系系就就就会会会按按按契契契约约约而而而结结结束束束。。。实质：将无偿的赏赐土地变为有条件的分封土地。

部编版历史基督教的兴起和法兰克王国ppt1

以土地的封赐为纽带
西欧等级金字塔
（2）在西欧曾流传这样一句话 “我的附庸的附庸，不是我的附庸。”你是如何理解这句话的？
封建统治阶级内部只承认自己直属上下级，对于其他的上下级关系与自己无关。
查理·马特任宫相期间，积极推行封君封臣制度（又称“采邑制”改革）。
承担一定义务的封地
（3）封君与封臣之间是一种什么关系？
二、法兰克王国
( 466-511) 5-6
克
世
洛
纪
维
的法
约
兰
克
王
国
法兰克王国是最大封建国家
1、建立时间： 481年 2、建立者：克洛维 3、巩固措施：
（1）克洛维皈依了基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位；（2）保留原来罗马大地主的土地，把国有土地和无主土地赐给教会和部下，获得广泛支持。
作用：
1、在他的带动下，整个法兰克王国都信仰了基督教； 2、得到了罗马教会、信仰基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持； 3、法兰克王国的版图不断扩张，实力强大。
查理曼去世时，法兰克王国的版图已经延伸至高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区，实力强大。
三、法兰克王国的封君与封臣
（1）西欧封建制度以什么为纽带而形成的？
843年，查理曼的三个孙子缔结条约，将帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。
三个王国彼此间不存在隶属关系
比较佛教与基督教
名称
产生时间
诞生地
创造人
经典
教义
主要节日
佛教基督教
前6世纪
古印度
“众生平等”、
乔达摩·悉《大藏经》因果轮回、浴佛节

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6.他建立了包括西欧大部分地区的庞大帝国。公元800年,罗马教皇利奥三世为
他加冕,称他为“罗马人的皇帝”。他引入了欧洲文明,将文化重心从地中海希腊
一带转移至欧洲莱茵河附近,他被后世尊称为“欧洲之父”。他是(C )
A.伯里克利
B.克洛维
C.查理曼
D.亚历山大
【解析】800年,教皇在罗马为查理举行了加冕礼,称查理为“罗马人的皇帝”。因
二、法兰克王国右栏图示人物是哪个国家的国王?完善该国的兴亡历程。 1.国家:法兰克王国。 2.兴亡历程。
阶段兴起
时间 481年
人物 _克__洛__维__
概况建立法兰克王国
强盛 800年前后查理曼法兰克王国成为当时西欧最大的王国
分裂
843年
查理曼的将帝国一分为三,形成以后的_德__意__志__、__法__兰__西__、__ 三个孙子 _意__大__利__三个国家的雏形
素养达标评价
1.(2022·郑州月考)1世纪,基督教产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区,是罗马帝国时代奴隶制压迫的产物,到4世纪末,罗马皇帝将其定为国教,罗马统治者对基督教态度的变化说明( B ) A.罗马宗教信仰自由 B.基督教成为维护统治的工具 C.奴隶制度已经结束 D.统治者对基督教教义很认可【解析】4世纪末,基督教被罗马统治者定为国教。罗马统治者对基督教态度的变化说明基督教成为维护统治的工具。
此,查理被称为“查理大帝”或“查理曼”。他统治时期的法兰克王国,史称“查理曼
帝国”。
7.(2022·三门峡期中)法国和德国都是当今世界大国。在西欧历史上,与法国和德
国的形成有着直接历史渊源的国家是( D )
A.西罗马帝国
B.东罗马帝国
C.马其顿王国

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封建主的割据势力所困扰的时候，教克罗蒂尔德（王后）宣称你是永生上帝之子，而且向我说，处在困境中的人，你能给予帮助，对你怀着希望的人，你能赐予胜利。
最主要的是什一税，即所有人收入的1/10是属于上帝的。 “正是主耶稣基督之死，才使耶路撒冷成了基督教的中心。我以一颗赤诚的心，向你祈求，请你荣施救援。
D．伊斯兰教
目 “的西相欧同各：国层在层封分建封制，度等确级立森之严后，以王维权护并统不治是。始终强大的，当他们为大封建主的割据势力所困扰的时候，教皇则正好趁机大肆攫取世俗国王的权利，凌驾于西欧各国君主之上，成
如为果西你欧赐国准际我事战务胜的这仲些裁敌者人。，那么我也一定信奉你，并且以你的名义去领洗.
眼泪，高声说道：“耶稣基督！克罗蒂 “西欧各国在封建制度确立之后，王权并不是始终强大的，当他们为大封建主的割据势力所困扰的时候，教皇则正好趁机大肆攫取世俗国王的权利，凌驾于西欧各国君主之上，成
为西欧国际事务的仲裁者。 4世纪：合法化并成为国教
尔德（王后）宣称你是永生上帝之子，克罗蒂尔德（王后）宣称你是永生上帝之子，而且向我说，处在困境中的人，你能给予帮助，对你怀着希望的人，你能赐予胜利。
“西欧各国在封建制度确立之后， “正是主耶稣基督之死，才使耶路撒冷成了基督教的中心。
基督教的兴起和法兰克王国公元313年，君士坦丁大帝（306－337年在位）颁布米兰诏书，基督教成为帝国内的合法宗教。克洛维一生最大的影响：
王权并不是始终强大的，当他们为大目的相同：层层分封，等级森严，以维护统治。
“正是主耶稣基督之死，才使耶路撒冷成了基督教的中心。延伸探究--世界三大宗教分布
西欧国际事务的仲裁者。”
法兰克王国
法兰克王国

基督教的兴起和法兰克王国ppt课件

西欧封建制度
政治上：以封君封臣制为核心的封建等级制建立（封建割据/社会动荡）军事上：以骑士制度为核心的军事制度形成（增强了法兰克的军事实力）经济上：以庄园经济为核心的经济基础形成（领主vs农民、农奴）
肆一个帝国：查理曼帝国崛起
一个帝国：查理曼帝国崛起 1.查理继位
宫相查理·马特掌权
黑鹰纹章（罗马帝国）鸢尾花纹章（法兰克王国）
1.(封臣解下佩戴的武器，脱帽，下跪，将双手放在封君合拢的手掌中)说： “阁下，我是您的人了。”
2.（封臣宣誓效忠）“从现在起，我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地
效忠于您。” “臣服礼”
3.（封君将封臣拉起，亲吻他的脸颊，宣誓保护封臣）“我的封臣，我会
尽我所能保护你。” “授职礼“
缔结封君封臣仪式
一个王国：法兰克王国建立
【合作探究一】阅读P33，归纳克洛维的统治措施及影响完成表格。
困境
措施
作用
思想上：罗马遗民与 ①皈依基督教，承认罗蛮族王国的信仰冲突。马教会在欧洲的重要地日耳曼人文化程度低。位。
政治上：罗马贵族、 ②保留原来罗马大地主
地主和教会抵制蛮族的土地，把原属罗马国
统治。
高卢有的土地和无主土地赐
——杭州大学历史系《世界古代中世纪史》编写组《世界古代中世纪史》
1、罗马帝国的残暴统治； 2、犹太人渴望救世主的降临。
一种宗教：基督教兴起
2、阅读P32，完成关于基督教概况的表格。
时间世纪
地点巴勒斯坦
反对罗马的残暴统治；主张
教义
在上帝面前人人平等。忍受苦难，死后可以升入
“天堂”。
创始人耶稣
查理大帝或查理曼
帝国的第一个皇帝

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法兰克王国
传道者宣传说,耶稣就是“救世主”，即希腊语中的“基督”。
基督教在罗国帝国时期曾受到压制，392年，罗马皇帝狄奥多西一世将基督教正式定为罗马国教，基督教取代多神信仰，成为帝国的官
方宗教，后来又成为欧洲封建社会主要精神支柱。
莱茵河以东至多瑙河
西欧封建等级克制洛度是维以统土地治的时封赐为纽带，通过层层分封而形成的。
严格的等级性
以土地的封赐
纽带
西欧封建制度
四.查理曼帝国
公元800年的圣诞节，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称其为“罗马人的皇帝”。他统治时期的法兰克王国，史称“查理曼帝国”。查理加冕
查理国
8世纪，查理成为兰克国王国王。
西班牙北部
德国西部
意大利北部
。继位后，查理四处征伐。800 年前后，法兰克王国的版图扩展到今天的意大利北部、西班牙北部和德国西部的广大地区，与原来西罗马帝国的欧洲部分基本相当，成为当时西欧最大的王国。
查理曼帝国什一税
分裂
公法元兰4克7王期6年国，，。西法罗兰马帝克国王灭亡国前不后，日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国，被称为“蛮族王国”其中最为强大的是481年建立的
西欧封建断社扩会流张行。这样到一他条规去则世：“我的附庸的附庸，不是我的附庸。第他7为课稳基固时督自，教己的的法兴统兰起治和，克法采王兰取克了国王哪的国些措施？有什么作用？
产生时间地点基督教原因的兴起创始人西欧封建社会流行这样一条规则：“我的附庸的附庸，不是我的附庸。
和基教义教②会继因续此实变行得鼓富励有基起督来教，发势展的政策；
你封是君如不何能理任解意这侵句害话封的臣？的荣誉、人身和财产安全；

人教部编版历史九年级上册第7课基督教的兴起和法兰克王国 (共24张ppt)

人教部编版历史九年级上册第7课基督教的兴起和法兰克王国（共24张ppt）
人教版九年级上册
第7课基督教的兴起和法兰克王国
查理上台
对外政策四处征伐
800年前后，法兰克
王国的版图扩展到王
今天的意大利北部、
西班牙北部和德国
国
西部的广大地区，
版
与原来西罗马帝国
的欧洲部分基本相图
当，成为当时西欧
人教部编版历史九年级上册第7课基督教的兴起和法兰克王国（共24张ppt）
人教版九年级上册
第7课基督教的兴起和法兰克王国
创立
基
督教相
关
基督教重要经典《圣经》已经成为世界上翻译文字种类最多的一本书
人教部编版历史九年级上册第7课基督教的兴起和法兰克王国（共24张ppt）
教堂祷告
第三单元
人教部编版历史九年级上册第7课基督教的兴起和法兰克王国（共24张ppt）
法
兰
克
扩
晚年克洛维
张
克洛维继续他的扩张战争，法兰克的版图不断扩大。东罗马帝国皇帝授予他“荣誉执政官”称号。
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人教版九年级上册
第7课基督教的兴起和法兰克王国
一、基督教的兴起
（1）为什么在公元1世纪的巴勒斯坦地区产生了基督教？
（2）信仰上帝的人是富人还是穷人？
耶稣
人教部编版历史九年级上册第7课基督教的兴起和法兰克王国（共24张ppt）
一、基督教的兴起
人教部编版历史九年级上册第7课基督教的兴起和法兰克王国（共24张ppt）
巴勒斯坦

人教部编版九年级上册历史课件：第七课基督教的兴起和法兰克王国 (共17张PPT)

8、在人生之中的某天，某个时刻，如果还是会想起，那就只不过是一道模糊的风景，是不能追忆的苦痛。向前看，向后看，在那一望无际的忆海之中，又怎么能够有一个参照物，找到
投无路了，你只要足够坚定，运气会眷顾你；永远不要轻易放弃，或许再坚持下这个坎儿就过去了，一旦熬过阴霾，你会发现发现自己会变的无比强大。人生在世没有什么过不去的坎儿，如果遇到挫折和困难，我们必须激
励自己努力前行。不少朋友会写一些励志的话语贴在办公桌上，那么励志的句子致自己简短有哪些？今天小编就为大家整理了经典有气质内涵的句子，看看正能量的句子经典语句，让自己的每一天都充满生机，向着美好的未来前行！一、励志的句子致自己简短1、前方无绝路，希望在转角。2、穷则思变，既要变，又要实干。3、欲望如海水，越喝越渴。4、不去追逐，永远不会拥有。不往前走，永远原地停留。5、勇气不是感觉不到恐惧而是感觉到恐惧也继续做下去。、只有一条路不能选择，那就是放弃。7、只要还有明天，今天就永远是起跑线。8、现实很近又很冷，梦想很远却很温暖。9、松驰的琴弦，永远奏不出时代的强音。10、东西，让你羡慕，却不能拥有;有些错过，让你留恋，却终生遗憾。11、人生应该树立目标，否则你的精力会白白浪费。12、前方无绝路，希望在转角。13、最后的措手不及是因为当初游刃有余的自14、瞄准天上的星星，或许你永远也射不到，但却比你瞄准树梢射得高远。15、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下7、过去是经历，现在是尝试，未来是期待。经历过，尝试着，就有期待。18、别放弃你的梦想，迟早有一天它会在你手里发光。19、一个人拥有什么样的性格，就拥有什么样的世界。20、当你停下来休息的时候，不要忘记别人还在奔跑。二、经典有气质内涵的句子1、不要问自己收获了多少果实，而是要问自己今天播种了多少种子。2、别为小小的委屈难过，人生在世，注定要受许多委屈。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，让我们在宽容中壮大。3、如果你热爱一件事，那么你整天都能埋头于这件事而不觉得无聊，这样你才能在这个领域内出类拔萃。如果你全力以赴地去做你真心热爱的事情，那没有人会是你的对手。4、把圈子变小，把语言变干净，把成绩往上提，把故事往心里收一收，现在想要的以后都会有。5、随着年龄的增长，人总会变得越来越宽容，所以很多事情到最后并不是真的解决了，而是算了吧。6、人和人真是说不清的劫数，你为了一个人辗转反侧夜不能寐，那个人又为了别人，神魂颠倒食不知味。7、突然发现有些感情，有些事，不是几句煽情的文字就能决定的，终究抵不过内心的波涛汹涌以及现实的无奈。8、过去的人，有他们出现的意义，但不要太念念不忘。过去的人有过去的好，但最好的，都是你身边的那个。9、不是谁辜负了誓言，而是被时间扯淡了思念。0、总有一天，你会在我的世界里下落不明，我会在你的世界里杳无音信1、在前进的路上，别急着一口气狂奔到底。静得下心，才能守住目标，沉得住气，才能持续发力。以笃志力行的心态，做久久为功的努力，踏踏实实的你，终将变得很了不起。2、不再向往单纯，而是让心底的单纯唤醒梦魇迷住的躁动与孤寂，于是慢慢的，开始懂得了感恩，懂得了珍惜，懂得了生命中那些真正重要的东西，有一种单纯的幸福幸福。3、我们总是喜欢拿顺其自然，来敷衍人生道路上的荆棘坎坷，却很少承认，真正的顺其自然，其实是竭尽所能之后的不强求，而非两手一摊的不作为。4、因为平时你们没有利益冲突，自然相安无事。但有些人就是一旦触及利益，就绝不会忍耐你。所以啊，看一个人爱不爱你，重点是看有矛盾时，他会不会忍你。忍你的是好心，吼你的要当心。5、心，是静的才好，能静下来的，才是心情。不然，烦躁中怎么能让自己染上心思。心思，是美的那种，女子的心思就是在安静的时间里，想一些事，看一本书，想一个人，那种心情只能在静的环境里生存。6、如果自己都在偷懒，命运又怎么会认可你。别再虚度光阴，叫醒那个沉睡的自己。记住，只要开始，就永远不晚。7、人最大的对手，往往不是别人，而是自己的懒惰。别指望撞大运，运气不可能永远在你身上，任何时候都要靠本事吃饭。你必须拼尽全力，才有资格说自己的运气不好。

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B
3. “我的附庸的附庸，不是我的附庸。”这句话适应于（） A.亚洲 B.美洲 C.西欧 D.非洲
C
4．“通过封建契约和分封仪式，如臣服礼、授职礼，领主和附庸形成依附关系。” 材料体现的制度是（） A.奴隶主民主制度 B.共和制 C.西欧封建等级制度 D.联Байду номын сангаас制
什么是中古史：
1、时间地点：
一、基督教的兴起
公元1世纪巴勒斯坦
2、基督教兴起的原因：
在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来。传道者宣传说，耶稣就是“救世主”。耶稣教导人们忍受苦难，死后可以升入“天堂”。
一、基督教的兴起
教义
原因
3、创始人:
耶稣
4、4世纪末，基督教被定为国教。
三、封君与封臣
Q1西欧封建制度以什么为纽带而形成的？
8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样只是将土地无偿地赏赐给贵族，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则为封臣，封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来。11世纪时，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。
四、查理曼帝国
教皇利奥三世为查理加冕
教皇为什么要给查理大帝加冕？查理大帝又为什么要接受教皇对他的加冕？
800年，在罗马，教皇为查理举行加冕仪式，标志着查理曼帝国的诞生，查理成为帝国的第一个皇帝。
帝国的诞生
四、查理曼帝国
国王为了巩固自身的统治，争取基督教会的支持；基督教会为了维护自身的利益，需要借助国王的势力；意味着查理负有传播和捍卫基督教的义务，标志着教权与皇权之间相互利用的关系及其联盟的建立。

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一、基督教的兴起
1世纪，耶稣（Jesus）在巴勒斯坦地区布道，信众称耶稣为“救世主” （Christ），在此基础上，基督教（Christianity）创立欧洲。中世纪信仰基督教，以耶
稣诞生时间为界。在耶稣诞生
之后的日期，称为主的年份
AnnoDomini（A.D.）；在耶稣
诞生之前，称为主前
—有财
思考：法兰克王国的兴衰伴随着与罗马基督教会的合作关系，基督教在这一过程中在西欧呈现出了怎样的态势？
材料二：德皇亨利四世召开
宗教会议，宣布废黜教皇。
教皇随即宣布开除亨利四世
教籍，并策动德国贵族反叛。
最后，亨利四世向教皇请求
卡诺莎悔罪
宽恕，他赤足披毡在城堡外
政的治雪上地：里凌等驾候于了各三国天君，主方之得上—— 进见。
查理曼去世查理曼帝国一分为封三建制度在欧
思考：法兰克王国的兴衰伴随着与罗马基督教会的合作关系，基督教在这一过程中在西欧呈现出了怎样的态势？
材料一：天主教会拥有大量田
产。此外，教民按照教会当局
的规定或法律的要求，捐纳本
人收入的十分之一（什一税）
供宗教事业之用，主要用于神
职人员薪俸经、济教上堂：日占常有经大费以及赈济。量土地什一税—
封君封臣制建立
封建制
11世度在欧
四、查理曼帝国
6世纪，教会利用《圣经》中农牧产
品的1/10“属于上帝”的说法，开
始向基督教信徒征收此税。
779年，法兰克国王查理大帝规定：
缴纳什一税是每个法兰克王国居民查理继续实行鼓励基督教发展的政策，把王国划分为很多教区，命令每对个教教会区的的义人务民…把…每（年所收征入实的物1/）10分贡献给教会称为“为什大一什税一”税。教(粮会食因)此、变小得什富一有税起来(蔬，势力也越来越大。

部编人教版九年级上册第7课基督教的兴起和法兰克王国 (共35张PPT)

封臣与封君关系特点
封君与封臣的关系有着严格的等级性（等级森严），而且权利、义务交织在起，有一定的契约意义。
封臣与封君关系特点
我的附庸的附庸不是我的附庸。 ——欧洲中世纪谚语
由于封建等级制度是因土地的层层分封而形成的，各级封君与封臣之间都互有义务。所以，封臣即附庸只承认自己直接受封的领主为封主，而对自己封主的封主却没有臣属关系。
帝国形成
800年的圣诞节，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称查理为“罗马人的皇帝”。因此，查理被称为“查理大帝”或“查理曼”。他统治时期的法兰克王国，史称“查理曼帝国”。
加冕称帝
众人聚集罗马圣彼得大教堂载歌载舞，欢庆佳节。仪表堂堂、身材魁梧的查理大帝伴随着庄重的音乐正在进行祈祷。就在此刻，教皇一边将一顶皇冠戴在了查理大帝头上，一边高呼：“上帝为查理皇帝加冕，敬祝他万寿无疆和永远胜利！” 众人响应。
第7课、基督教的兴起和法兰克王国
一：基督教的兴起
1世纪，基督教出现在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区。生活在这里的古代犹太人，多次反抗罗马帝国的残暴统治，起义遭到血腥镇压。人民把希望寄托于宗教，寻求精神上的解脱，基督教应运而生。
• 早期基督教是穷人的宗教。教徒寄希望于天国，不愿意崇拜皇帝为神明，因此被指控背叛国家，遭到长期迫害，史称“三百年教难”。随着罗马帝国陷入危机，不少有地位的人，包括行省总督和皇族，都改信了基督教。罗马统治者对基督教的态度发生了变化。313年，罗马皇帝颁布“米兰敕令”，承认基督教具有合法地位。4世纪末，基督教被定位罗马国教。
查理上台
一代雄主
8世纪，查理成为法兰克王国国王。
中世纪欧洲最伟大的君主之一，法兰克王国加洛林王朝国王，神圣罗马帝国奠基人，建立了囊括西欧大部分地区的庞大查理曼帝国。他在行政、司法、军事制度及经济生产等方面都有杰出建树，并大力发展文化教育事业。他引入了欧洲文明，被后世尊称为"欧洲之父"

人教部编版九年级历史上册第7课基督教的兴起和法兰克王国课件 (共18张PPT)

我的附庸的附庸，不是我的附庸
缔结封君封臣关系的仪式
封君与封臣的关系
封君
义务封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全；当封臣受到外来攻击时，封君必须提供保护。对封君要忠诚，在封君需要的时候，无偿地为封君服兵役、提供金钱等。
封臣
四、查理曼帝国
帝国疆域：法兰克王国版图扩展到今天的意大利北部、西班牙北部和德国西部的广大地区，成为当时西欧最大的王国。
继续实行鼓励基督教发展的政策，实行“什一税”。
把王国划分为很多教区，命令每个教区的人民把每年收入的1/10 贡献给教会，称为“什一税”。
影响：教会的势力越来越大。
教皇利奥三世为查理加冕
800年，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称查理为“罗马人的皇帝”。因此，查理被称为“查理大帝”或“查理曼”，他统治时期的法兰克王国称为“查理曼帝国”。
1.814年，查理曼去世，查理曼帝国走向分裂。 2.843年，查理曼帝国一分为三，形成了以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。三个王国不存在隶属关系。
查理曼帝国的分裂（843年）
耶稣受难木雕像
教皇国的产生
基督教名称的来历： “救世主”在希腊语中称为“基督”，这种信仰耶稣基督的宗教在后来被称为“基督教” 基督教被确定为国教：（1）原因：罗马帝国不少有地位的人都改信了基督教。罗马统治者认为基督教可以用来维护统治，对基督教的态度发生了变化。（2）时间：4世纪末，基督教被定位罗马国教。
教皇国
国王与教皇之间为什么会建立起合作关系？
教会宣传”君权神授“观念来维护国王的权威；而国王通过物质、军事力量来维护教会的权威。它们之间相互利用，借助对方的力量巩固自己的地位。

第7课基督教的兴起和法兰克王国课件(共28张PPT)

—钱乘旦《西方那块土》
人教部编版九年级历史上册第三单元封建时代的欧洲
基督
基督, 来自于希腊语Χριστοs或Christos
救世主
1世纪时，底层犹太人受到严重迫害，甚至被赶出国土成为流浪民族，可怜的犹太人渴望被拯救。
犹太教中分裂出了很多分支
人类有原ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ；
犹太人耶稣（救世主）基督教
2 救世：基督教的兴起
封君封臣制特征： 1. 互有权利和义务。有一定的契约意义。 2.严格的等级性。封臣要效忠和服从封君。 3.层层分封。我的附庸的附庸不是我的附庸。构成维护中世纪西欧的政治秩序的主要政治制度。
丕平三世
（714年-768）
公元751年，罗马主教为查理·马特之子丕平加冕，使其成为法兰克国王。由此开创了加洛林王朝。因其身材矮小被称为“矮子丕平”。
为了回报教皇的支持，向教皇进献了意大利中部的大片土地，史称“丕平献土”。教皇终于有了属于自己的直属领地，这也成为中世纪教皇国（梵蒂冈）的开端。
从此，世俗的王权与基督教权两股势力进一步结合。
丕平献土
教皇国的疆域今天的梵蒂冈广场
丕平三世加冕图
小彼得·布吕赫尔《什一税缴纳图》
800年的圣诞节,教皇在罗马为查理举行加冕礼,称查理为“ 罗马人的皇帝”。
基督教成为统治工具，为统治者说话
1 王国：封建时代的来临
“蛮族王国”示意图
481年，法兰克王国建立者克洛维；定都巴黎
蛮族国王即位以后，对基督教教徒展开残酷迫害。有一个原罗马虔诚的基督徒，被逼迫改教，但教徒誓死不从，最后国王没收了她的财产，将她绑在十字架上折磨致死。
——改编自格里高利《法兰克人史》
7世纪的法兰克王国阿拉伯帝国

《基督教的兴起和法兰克王国》PPT教学课件

土地
③概括封君、封臣关系的特点。
严格的等级性，权力和义务交织，带有一定的契约意义 “我的附庸的附庸，不是我的附庸。。”
思考：查理·马特改革形成的封建等级制与中国的分封制有何不同？
西周分封制西欧封建制
普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。
——《战国策》
共同点
我的附庸的附庸，不பைடு நூலகம்我的附庸。
——《查理·马特改革》
分析材料，说说基督教在中世纪的西欧产生了哪些深刻影响？
产的人供职材。规收宗人料此定入教员一外或的事薪：，法十业俸教天教律分之、权主民的之用教教和按要一，堂会王照求（主日拥权教，什要常有会捐一用经时大当纳税于费而量局本）神以合田作，时而宣世利堡布教四外竞材废籍世的争料黜，向雪，二教并教地：有皇策皇里德时。动请等皇候教德求候亨皇国宽了教利随贵恕三权四即族，天凌世宣反他，召驾布叛赤方开于开。足得宗除最披进教亨后毡见会利，在。议四亨城，及赈济。王权之上，有时候也会受到王材权料的三：辖西制欧。中中古世时纪期，的广教大民众普遍
成的国家（）
D
A. 意大利
B. 法兰西
C. 德意志
D. 英吉利
A 4.下列有关西欧封建社会的表述，错误的是
A. 封建主与附庸之间的关系以血缘为纽带 B. 罗马教会的地位在法兰克王国时期得到提高 C. 封君对封臣也有义务 D. 存在严格的等级制度
拓展训练
1．481年，他继任萨利安法兰克首领之位后，开始全力扩张，战胜
B．率领军队东征一直打到印度河流域 C．创立元首制，成为罗马帝国第一位皇帝 D．接受罗马教皇加冕
3．1075年1月，德皇亨利四世在与罗马教皇的斗争失利后，被迫前往卡诺莎城堡向出身低微的教皇格列高利七世忏悔，受尽了精神上的侮辱，最终才获得了格列高利七世恩赐的一个赦罪的吻，这就是历史上的“卡诺莎之辱”。它充分说明在中世纪的欧洲( D ) A．基督是救世主 B．王(国王)权高于教(教皇)权 C．国王软弱无能 D．教(教皇)权高于王(国王)权

部编版PPT课件《基督教的兴起和法兰克王国》ppt课件1

4.“查理曼帝国”。
查理统治时期的法兰克王国，史称“查理曼帝国”。
查理加冕
查理大帝或查理曼
国王与教皇之间为什么会建立起合作关系？
教会宣传”君权神授“观念来维护国王的权威；而国王通过物质、军事力量来维护教会的权威。它们之间相互利用，借助对方的力量巩固自己的地位。
王权与教权结合起来，共同维护统治秩序。
时西欧实行的什么制度导致( )
A.查理•马特改革
B.人人平等
C.封建等级制度
D.封建专制制度
（本义是指一个团体或行会。大学最初与中世纪城市中的手工业行会或商人行会的性质是一样的。不同的是，大学是由教师或学生组成的保护自身权益的团体，后来逐渐用来指专门的教育机构。） ②大学产生的背景（11世纪后，随着经济的发展，许多希腊、罗马古典著作开始在西欧传播，阿拉伯文化也不断传入西欧。）分析：经济的发展为大学的产生提供了物质基础；城市的兴起和新兴资产阶级的出现，为大学的产生奠定了社会基础；而希腊、罗马古典著名和阿拉伯文化则成为大学学习的主要内容。 ③大学的兴起及其发展历程兴起：12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。分析：在欧洲中世纪大学创办前，高等教育存在了数千年。古代埃及、印度、中国等都是高等教育的发源地；古希腊、罗马、拜占廷及阿拉伯国家都建立了较完善和发达的高等教育体制。 “大学”专指12世纪末在西欧出现的一种高等教育机构，这种机构形成了自己独有的特征，如组成了院系，开设了规定的课程，实施正式的考试，雇佣了稳定的教学人员，颁发被认可的毕业文凭或学位等。和现代大学的学科设置以及学位制度基本相同。发展：12世纪，巴黎出现许多教会学校和教师私人办的学校。
东征
③罗马共和国成为地中海的霸主④汉谟拉比法典制

基督教的兴起和法兰克王国课件ppt(1)

（1）克洛维饭依了基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位；
持（也就是赎金），封君儿女授骑士礼、出嫁的排场费用，规定采邑不得世袭，只限终身，而且如果受封者不履行义务或者死亡，赐于者有权收回采邑，终止封授关系，要是继续以前的关系。
废除了无条件分赠土地的制度，推行采邑制。
以及封君出行时的费用。服军役，身为封臣应该随时应召军事任务，其核心任务主要是防卫性的工作，一直应该维持到敌人退却；
这条常规流行于西欧封建社会时期的某些国家和地区：
“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”
意思：每个领主只可以管辖自己的附庸，但无权管辖自己附庸的附庸。
4.查理曼帝国
1.法兰克王国的扩张
8世纪，查理成为法兰克王位，四处征伐，进行扩张。
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扩张范围
800年前后，法兰克王国的版图扩展到今天的意大利北部、西班牙北部和德国西部的广大地区，与原来西罗马帝国的欧洲部分基本相当，成为当时西欧最大的王国。
2.加冕为帝
史料世俗政权与教会的结合是查理曼政权的重要特征。加强与教会的结盟，是查理曼成功的重要原因之一。查理曼以教会保护人的姿态,极力维护和提高罗马教会的权益。他每征服一地都强化基督教势力，强迫他们皈依基督教，要求人民缴纳“什一税”同时还极力维护罗马教皇的统治地位。
795 年教皇利奥三世以阴谋手段登上教皇宝座，遭到罗马一些大贵族的反对。利奥派使者赴法兰克王国向查理曼求救，并把彼得大殿的钥匙和罗马城的旗帜呈献给查理，以示臣服与忠诚，得到查理的支持，从而保住了地位。799年4月，利奥三世又被罗主马贵族废黜，只身逃离罗马。
4.影响
由于封建等级制度是因土地的层层分封而形成的，各级封君与封臣之间都互有义务。所以,封臣即附庸只承认自己直接受封的领主为封君，而对自己封君的封君却没有臣属关系。所以，中世纪的西欧出现了“我的附庸的附庸不是我的附庸” 的现象。这种复杂的关系，在封建主之间造成一团乱麻的权利和义务，使封建主之间不断发生争夺和混战。