国宝档案中-第二章

第二章碑刻：晋祠唐碑
碑刻在词义上可以理解为--刻在碑上的文字或图画。

一般理解为用书法体刻在碑石上的书法。

将书写好的墨迹复写于平整的石板（或石壁）或木板上，然后镌刻而成。

后人经椎拓，以拓本形式供欣赏和观摩、临池，称碑帖。

碑刻一般包括：碑、建筑刻石、摩崖刻石、墓志等。

碑由底座、碑身、碑额组成，底座有时雕成赑屃（乌龟）形象，碑额则浮雕成双龙盘绕，碑身镌刻碑文，有时碑文背面，即碑阴处或两侧均刻有文字。

著名的碑汉代有《张迁碑》、《礼器碑》、《乙瑛碑》，东晋有《爨宝子碑》，北魏有《郑文公碑》，唐有《九成宫醴泉铭》、《颜勤礼碑》等。

建筑刻石主要是在石质的建筑物上镌刻含有纪念性或题记性的文字，如汉代的石阙、石祠，北朝的石窟等均有刻石文字，著名的有汉代的《少室石阙》、《芗他君祠堂刻石》，西晋的《枳阳府君神道阙》，北魏的《龙门二十品》等。

摩崖刻石，一般刻在较平整的石壁或山崖上，著名的有汉代的《西狭颂》、《石门颂》，北魏的《石门铭》，北齐的《泰山金刚经》，南朝的《瘗鹤铭》等。

有的摩崖刻石亦被列
为碑，如北魏《郑文公碑》。

墓志专门用于丧葬，内容为墓主人行状，作为书法艺术来讲，以魏晋南北朝时期的墓志最为丰富，主要有《王浚妻华芳墓志》、《刘怀民墓志》、《刁遵墓志》、《张黑女墓志》等。

平山县三汲公社发现的大篆（籀文）碑刻，建立的时间约是春秋战国时期白狄人建立古中山国时期，是中国最早的碑刻之一。

《史记- 秦始皇本纪》言：秦始皇在东巡时立下六块碑刻，今仅存《泰山石刻》、《琅琊石刻》，《泰山石刻》刻于前219年，毁于清乾隆五年（1740年）。

北朝碑刻以北魏和东魏为最精，北魏书法方劲古拙，以《张猛龙碑》、《敬使君碑》、《曹恪碑》为代表作，康有为《广艺舟双楫》称“魏碑无不佳者”。

正定隆兴寺内保存的《恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑》刻于隋开皇六年（586年），
是目前中国现存最早的楷书碑刻。

元代碑刻
赵孟頫代表作品有《仇锷墓碑铭》、《胆巴碑》、《妙严寺记》等，危素代表作品有《御制皇陵碑》、《义门王氏先茔碑》、《蒲城王氏祠堂碑铭》等。

而中国山西省太原市晋祠的唐代碑刻，是唐太宗李世民的御制御书，它刻于唐贞观二十年也就是公元646年，距今已有1350多年的历史，是迄今为止中国发现的最早的一块行书碑，
也是目前唯一传世的唐太宗李世民书法真迹碑刻，素有中国第一通行书大碑之称。

那么，唐太宗为什么要立这块碑，这块历经千年的碑上记述了些什么，它的价值在哪里？又有着什么样的故事呢？
1959年5月，新中国的开国元帅陈毅副总理来到晋祠视察。

晋祠位于山西省太原市，当
时正值春季，这里鲜花盛开、古木参天、泉水淙淙、殿阁巍峨，陈毅元帅不禁感叹晋祠的美景。

在一行人的陪同下，陈毅走进唐碑亭时，一下子就被眼前这块流经千年的石碑所吸引，他在唐碑前驻足细看，更是感慨万千，当即写下了《游晋祠》的著名诗篇：“周柏唐槐宋献殿，金元明清题咏遍。

世民立碑颂统一，光义于此灭北汉。

帝王兴废长已矣？人民世纪金不换。

《唐碑》，也被称为《晋祠之铭并序碑》或《晋祠铭碑》，这究竟是一块什么样的碑刻，能够令陈毅元帅如此钟爱呢？
位于太原西南悬瓮山下晋水发源处的晋祠，原名为王祠，是人们为纪念晋国开国君王唐叔虞而建的祠堂。

据《史记?晋世家》记载，唐叔虞姓姬，字子于，名虞，是西周周武王之子，
周成王之弟。

叔虞被周成王封为唐诸侯后，他到了唐后发挥了自己的聪明才智，发展生产，使人民安居乐业，创建了唐国的强盛，成为唐人拥戴的领主。

叔虞死后，其子燮父继位，因唐地临晋水，改国号为晋。

后人在晋水源头建唐叔虞祠又称晋祠。

公元645年底，唐太宗在第一次东征失败还师后，来到晋阳也就是今天的太原养病。

唐太
宗在游览晋祠时，触景生情、浮想联翩--他由西周先人建国创业的丰功伟绩，回想起了自己戎马一生，和父皇李渊一起生死血战，建立唐王朝的艰辛……再憧憬大唐的千秋伟业和永保江山，唐太宗更是感慨万千……
于是，一个大雪纷飞的夜晚，唐太宗激情满怀，当即奋笔疾书，挥毫写下了《晋祠之铭并序》，并把它镌刻在石碑上，这就是现在仍然矗立在太原晋祠的这块唐碑。

唐太宗李世民亲自书写了一篇《晋祠之铭并序》，并将此镌刻在石碑上，立于山西太原的晋祠之中。

后来的人们将此碑称作唐碑，晋祠也因此更加名扬天下。

然而到了清朝乾隆年间，
晋祠内突然又出现了一块新的唐碑，那原来的唐碑哪去了呢？
清朝乾隆年间，前来游览晋祠的人突然发现，晋祠内又出现了一块新的唐碑，原来的唐碑哪去了？是被偷了？还是被毁了？其实都不是，它是被人精心保护起来了。

要说明这件事，首先要介绍清代书画家杨二酉这个人。

杨二酉是太原晋祠旁边的南堡村人，生于清康熙四十四年也就是公元1705年，雍正十二
年考中进士，进入朝廷翰林院，后被授予编修之职，乾隆三年受命担任清朝巡台御史，作为钦差大臣，赴台湾巡视，兼理学政。

他在台湾任职的两年中，发现人才，整饬吏治，受到宝岛人民的欢迎和爱戴。

乾隆十六年也就是公元1751年，杨二酉因得罪了朝廷的皇亲国戚，被乾隆皇帝下令“原
品休致”，也就是职级不变，提前退休。

他29岁入仕，47岁回乡，从此再没有离开过家乡。

自打回乡，杨二酉就致力于对晋祠文化的研究。

一日，他来到《唐碑》前，见由于年代久远，风雨漫漶，碑身上有些地方已有剥蚀，颇为心疼。

为了更好地保护好《唐碑》，杨二酉决定复制一个唐碑，于是他会同太原知县周宽，重金买来最好的〈唐碑〉拓本，邀请当时的大书法家杨堉，摹勒上石，复制出了一块几乎可以乱真的赝品唐碑。

同时，杨二酉扩建了〈唐碑〉亭，再由知县周宽写一匾额挂在碑亭之上，匾上书有四个字：贞观宝翰。

复制完成后，新旧两块几乎一样的《唐碑》被重新搬进晋祠，安放在碑亭里。

现在，晋祠内摆放着两块唐碑，一块是唐太宗李世民的真迹，一块就是清朝书画家杨二酉、杨堉复制的唐碑，这两块碑相互陪伴，共同经历春去秋来，让后人永远记住唐王朝统一强盛的那一段历史。

后来，《晋祠之铭并序》被后世书家认为是仅次于《兰亭序》的行书作品。

唐太宗还曾把《唐碑》的拓印本作为礼物赠送给友人，由此可以看出唐太宗对这部作品的得意与喜爱。