第四课--文化的继承性与文化发展
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①中国传统文化通过春节等多种形式呈现。 ②中国传统文化具有相对稳定性。春节文化传承不断,体现中 华文化源远流长,有强大的生命力。 ③中国传统文化具有鲜明的民族性。中国人对春节有强烈的认 同感和归属感。 ④春节的生命力表明,对中国传统文化不能简单否定,“全盘 西化”行不通。
教育
科技
思想运动
生产力与生产关系的矛盾运动
例子
元宵节看花灯、 有宫廷、民用、宗 京剧、武术、 “大同”世 吃汤圆,端午节 教、桥梁、园林、 诗赋、散文、 界 吃粽子、赛龙舟, 城市建筑等,如北 书法等 “天下为公” 中秋节赏月吃月 京菊儿胡同 的社会理想 饼等
七夕节是中国传统文化中最具浪漫色彩的一个节日。每逢这 一天,全国各地都会举办多种形式的活动进行庆祝。这对 弘扬优秀传统文化,建设中华民族共同的精神家园,具有 重大而深远的意义。这说明 ①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ②传统习俗是展现中国传统文化的重要标志 ③传统习俗是民族精神的火炬 ④传统习俗对人们的物质生活和精神生活产生深刻的影响 A.①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
共同点
都能促进文化的发展;都存在精华与糟粕,要辩证 分析;教育在其中都发挥着重要作用。
考点二:文化继承 传统文化:是什么(含义、表现形式、 ▲基本特征) ▲ 为什么(两个作用) ▲怎么办 ▲文化在继承中发展
(继承与发展的关系 ; 影响文化发展的因素)
考试运用: 立足于文化纵向的积累这一主线,以选择题为主, 对待传统文化的正确态度及如何处理文化继承与发 展的关系的考查以启示类、措施类为主观题为主。
(江苏卷20)相声是我国的传统艺术形式,近些年来的发展遇 到了一些困难。今年两会期间,有代表提议在高等院校设 立曲艺学科专业以推广文化传统教育。这是因为: A.教育是文化创新的根本途径 B.教育具有文化传承的特定功能 C.传统文化具有多样性和稳定性 D.传统文化发展要满足人们的需求
化的继承,一个国家和民族如果漠视对传统文化的批 判性继承,就会失去文化创新的根基。
文化继承--不是原封不动地承袭传统,而是要不断有所淘汰、有所发扬,从 而使文化得到发展。
文化发展--在这一过程中,不断革除陈旧的、过时的旧文化,推出体现时代 精神的新文化,这就是“推陈出新,革故鼎新”。
(2)关系:继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。继承与发展,
全面理解影响文化发展的因素
影响文化发展的重要因素
1. 生产力与生产关系 的矛盾运动,决定着社会制度的变化,
也决定着文化的发展方向。
2. 科学技术 的进步是促进经济发展的重要因素,也是推动文 化发展的重要因素。
3. 思想运动 往往催生社会变革,促进文化发展。
4.教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有 选择 、 传递、 创造 文化的特定功能,在人的教化与培育上始终 扮演着重要的角色。随着 教育方式 的不断变革,教育在人 类文化的传承中将产生越来越大的影响。
影
响
(继承中)发展 含义 作用
传统文化
(发展中)继承
表现 特点
回顾:对待传统文化的正确态度
从自身看
精华与糟粕
取其精华、去其糟粕 批判继承、古为今用
继承
传 统 文 化
从时代需要看
前 提
要 求
经济政治 决定文化
推陈出新、革故鼎新
发展
文化继承与 发展的关系
1、是什么: (1)内涵:
◎:文化创新与继承的关系文化创新离不开对传统文
C.时代的先进性
D.强大的包容性
2015年是中国农历羊年。在国人的印象里,
羊是温顺善良与吉祥的象征。与羊相关的民俗
活动早已成为烙在华夏儿女身上的中国印,系
在炎黄子孙的中国结。这表明:
A.传统习俗具有时代性,在创新中发展
B.传统文化具有民族性和相对稳定性 C.中华文化既博大精深,且源远流长 D.中华文化既兼收并蓄,又求同存异
(2014· 广州二中检测)“正能量”一词本为物理学术语,以真空能量为 零,能量大于真空的物质为正,能量低于真空的物质为负。但在微博 上,一些博主赋予其新内容并通过互联网将该词广泛传播,使其成为 社会的流行语,具有了积极意义。这一现象表明( ①大众传媒是文化创新的源泉和动力 ②网络在文化传播中的作用越来越突出 ③网络是文化多样性存在和发展的根源 ④科技进步是推动文化发展的重要因素 A.①② C.①③ B.③④ D.②④ )
高铁时代的到来,人们可以“在广州喝早茶,到长沙听笑话, 再到武汉赏樱花”;“上午在西安吃泡馍,下午到嵩山看 少林”。这说明科学技术的进步能够
①改变文化的存在形式 ②方便人们的文化交流 ③更新文化的传播方式 ④扩展人们的文化视野
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
全面认识教育的重要性
知识角度 教育作用 文化的特点 教育有利于提高人的文化素养,展示文化的力量 在经济发展中,科技、人才的作用越来越重要。 文化与经 教育发展有利于推动科技进步,提高劳动者素质, 济相互交融 推动经济发展 教育有利于打造良好的文化环境,影响人,塑造 文化与人 人,促进人的全面发展 教育是文化传播的重要途径,教育作为一种更直 文化交流 接的文化传播方式,能够促进民族文化交流,发 展本民族文化,繁荣世界文化 文化传承 精神文 明建设 教育具有选择、传递和创造文化的特定功能,在 人的教化和培育上始终扮演着重要的角色 建设社会主义精神文明,必须大力发展教育、科 学和文化事业
传统文化 的作用
落后的、腐朽的文化 会阻碍社会的发展
对待传统文化的正确态度
从自身看
精华与糟粕
取其精华、去其糟粕 批判继承、古为今用
继承
传 统 文 化
从时代需要看
前 提
要 求
经济政治 决定文化
推陈出新、革故鼎新
发展
◎:“取其精华,去其糟粕”与“推陈出新,革故鼎新”的关系
(1)区别:“取其精华、去其糟粕”侧重于对传统文
在中国传统文化中,“孝”历来被看作是最基本、最重要 的德行之一。过去人们推崇“父母在,不远游”,现在, 社会倡导“常回家看看”。这告诉我们,传统文化要
A、平等交流,相互借鉴
B.排除陋习,移风易俗
C.博采众长,求同存异
D.批判继承,推陈出新
(2015天津卷14)阅读材料,回答下列问题。 材料一:春节,是中国人古老而隆重的传统节日。经过几千年的发展 变化。它在今天仍然是国人心中辞旧迎新的期盼,迎禧接福的祝愿 ,家人团聚的温馨。而这样一个重要的节日,在上世纪二三十年代 ,却被当作落后民俗险遭废止。民国政府为了“与国际接轨”,先 是采用西历,后又强令废除农历新年,但最终拗不过民情。没能“ 革”掉春节的“命”。 依据材料,运用《文化生活》知识,谈对中国传统文化的认识。(9分)
C
如何辩证地处理好文物保护与利用的关系,值得我们每一个 人思考。在开发和保护上面,文物并不是绊脚石,我们应 该明白历史建筑一旦被毁灭,将永远消失。这启示我们
①文化的独特性是区域文化发展的基础 ②文化与经济的矛盾不可调和 ③文化在继承的基础上发展 ④传统建筑是展现我国传统文化的重要标志
A.①③ B. ③④ C. ②③ D. ①④
是同一个过程的两个方面。( ≠ 先后)
2、▲怎么办 文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。
批判地继承传统文化,不断推陈出新,革故鼎新,作出正确的文化选择,成
为自觉的文化传承者和享用者。
20世纪90年代,国内的许多城市进入了城市化进程的高速发 展时期,在风起云涌的“旧城改造”浪潮中,一些优秀历史 建筑消失在轰隆的推土机声中。作为经典的哥特式建筑群, 曾出现在西方出版的旅行手册和清华大学建筑学系的教科书 里的济南老火车站就是其中之一。2013年8月1日,济南市 旧城开发投资集团对外公布,将投资15亿元修建济南火车 站北广场,其中包括复建21年前拆除的老火车站以及行包 房。材料启示我们 A.伴随时代的发展,传统文化理应被抛弃 B.城市改造必须处理好文化继承与发展的关系 C.推陈出新、革故鼎新是文化发展的必然要求 D.经济决定文化,文化应该完全为经济建设服务
(2012年高考福建卷)下列选项能体现下图漫画寓意的有 ①实现文化创新要避免出现 与过去重复的东西 ②漠视对传统文化的继承就 失去了文化创新的动力 ③不符合社会发展要求的传 统文化是我们前进的包袱 ④创新是民族文化永葆生命 力和凝聚力的重要保证 A.①③ B.②④ C.①② D.③④ 【解析】解答本题的关键在于读懂漫画中文字的含义,知道如 何对待传统文化。创新否定了继承,故①说法错误。社会实 践是文化创新的源泉和动力,故②错误。对于传统文化,我 们要全面看待,取其精华,去其糟粕,进行文化创新,推动 民族文化的繁荣,故③④正确。
文化重建是汶川地震灾区恢复重建的重要内容。三年 来,当地政府积极修复都江堰古建筑群等一批文化遗 产,重视培养羌绣、羌笛演奏等传统艺术的新传人, 鼓励编排《羌魂》等原生态歌舞作品。灾后恢复重建 之所以重视继承传统文化是因为 ①传统文化是民族精神的结晶 ②传统文化是文化创新的源泉
③没有文化的继承,就没有文化的积累
指在一定社会群 建筑被称为凝 体中约定俗成或 世代相传的风尚、 固的艺术 礼节和习惯
文学艺术, 称为民族精 神的火炬 有悠久的历 史,蕴藏了 丰富的文化 内涵
影响
对人们的物质生 活和精神生活产 生持久影响
在世界建筑 史上写下了 光辉的一页
地位
传统文化的基 本形式之一
展示中国传统文 中华民族灿 烂文化的重 化的重要标志 要组成部分
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2、传统文化≠古代文化。讲究传统≠复古
(2016江苏单科卷22)源远流长的“礼”文化在漫长
的文明演进中,积淀了许多协调处理人与人、人与社会
关系的规范和准则。今天,我们仍借助这些规范和准则
友善等新的内涵。这说明文化具有: A.鲜明的民族性 B.相对的稳定性
来协调人际关系、促进社会和谐,但赋予了“礼”平等、
B
传统文化 一个民族在长期历史发展中 形成并保留在现实生活中的 具有相对稳定性的文化
民族文化 某一民族在历史和现今所共同 创造的能够代表其民族共同特 点的文明成果的总和 民族文化往往是在旧的基础上 有新的开展与变化,是发展变化 的
含义不同
区 稳定程度 不同 别 性质不同 参照物不 同
传统文化是历史留下仍保存 在今天的,具有固定性
传统文化既有精华又有糟粕, 民族文化是一个民族精神的体 性质呈现为中性 现,是正面肯定的
往往是与现代文化相对而言
往往是与外来文化相对而言
◎:文化是大范畴,包括了传统文化和先进文化。
先进文化包括传统文化中的精华部分,不包括其糟粕 .
图解传统文化的特点
◎:1、相对稳定性≠鲜明的民族性
相对稳定性——从纵向的角度及历史的角度来说的,是指一个 民族的文化由过去到现在具有历史继承性 鲜明的民族性——从横向角度来说的,是指一个民族的文化区 别于其他民族文化的不同之处
传 统 文 化 的 含 义 表 现 形 式 和 特 点
含义
历史形成 传统习俗 传统建筑 传统文艺
保留在现实生活中
表现
形式
传统思想
继承性 相对稳定性 民族性
特点
形式 含义
传统习俗
传统建筑
传统文艺
传统思想 包括在长期历史 积淀中形成的理 论观点、学术思 想和道德观念 对今天中国人的 价值观念、生活 方式和中国的发 展道路,具有深 刻的影响 中华文化中一 个非常重要的 组成部分
④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
◎:文化的作用的双重性与传统文化作用的双重性
传统文化如果 能顺应社会生 活的变迁,就 能对社会和人 的发展起积极 作用 传统文化如果 一成不变,就 会阻碍社会进 步,妨碍人的 发展
文 化 的 作 用
先进的、健康的文化会 促进社会的发展
化的正确态度,是改造传统文化的过程。“推陈出新、革
故鼎新”侧重于对文化的继承、发展和创新,是创造新文 化、发展先进文化的过程。 (2)联系:“取其精华、去其糟粕”是“推陈出新、 革故鼎新”的前提和基础,“推陈出新、革故鼎新”是“
取其精华、去其糟粕”的必然要求。体现了文化继承与文
化发展的关系,是同一个过程的两个方面,都是文化创新 的重要途径。
第四课 文化的继承性与文化发展
◎:文化传播主要是侧重于文化横向积累的过程,侧重于不
同民族文化的交流、借鉴和融合。
文化继承主要是文化纵向积累的过程,侧重对本民族文化的 “取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”; 比较 文化传播 区 侧重 横向—不同国家和地区之间 别 原因 文化具有多样性 态度 洋为中用,对外推广 文化继承 纵向---同一国家和历 史与现实之间 文化具有继承性 古为今用,发扬光大