李清照《词论》浅谈

酒醒 。 别 是 闲 滋 味 。征 鸿 过 尽 ． 万千心事难寄 。 楼 上 几 日春 寒 ． 帘 垂 四面 ． 玉 阑干 慵 倚 被 冷 香 消 新 梦
觉， 不许 愁 人 不 起 。 清露晨流 ． 新桐初引 ， 多少游春意 。 日高 烟 敛 。 更 看 今 日晴未 。 ” 选 材上 仍 然 是 李 清 照 经 常 采用的抒发独处深闺寂寞思人的题材范围 ． 是 言 情 之 词 她 选 用 的 意 象 也 都 是 像 “ 斜风细雨” 、 “ 宠柳 娇 花 ” 、 “ 征鸿 ” 、 “ 清露晨流” 、 “ 新 桐 ” 这 样 的 带 有 女 性 般 柔 婉 细 腻 的 意 象 这 样 的题 材 和意 象 自然 决 定 了词 的 总体 风格与苏轼的《 赤壁怀古》 截 然不 同 。 这 首 词 语 浅 情 深 细腻曲折 ． 体 现 了她 清 丽 婉 妙 的“ 女性 ” 风 格 特 征 以 上 都 是 李 词 与 苏词 的显 著差 异 但 在 创 作 方 法 上 却 可 明 显 看 出 两 人 的相 同性 这 首 词 中李 清 照 在 表 达 方 式 上 着 重 突 出 的 是 引 用典 故 和铺 叙 ．从 这 一 方 面 来 说 ． 李清照对“ 东坡体” 是 有 所 继 承 和 吸收 的 三、 李 清 照 追 求 雅 正 婉 约 的 风 格 特 征 对“ 雅正” 的要 求 也 是 李 清 照 词 论 中 的重 要 部 分 她 提 出 作 词要 高雅 庄 重 来 反 对 柳 永 词 的艳 俗 风 格 两 人虽 然都 长 于创 作 恋 情 题 材 ． 善 于 表现 女 子 细 腻 婉 转 的闺情 ， 但 柳 永 用 词 更 加 露 骨 大胆 ， 体现世俗化倾 向。 李 清 照 的 词作 中鲜 有 外 貌 描 写 ． 更 加 侧 重 于 对 女 性 心
度 揭 示 她 追 求 雅 正 的原 因 从 她 的词 学观 可 以看 出 ． 她 对 苏轼 的 “ 东坡 体 ” 既 有 借 鉴 也 有保 留 ． 并以女性的 视 角对 词 创 作 加 以 解读 《 词论》 在 本 质 上 肯 定 了词 的 地位 ． 使 词 真 正 成 为 一 个 独 立 的文 学形 式 关键词 ： 李清照 《 词 论 》 别 是 一 家
一
、
么 是 词 ？什 么 是 词 的 “ 正宗” ？如 何 创 作 “ 正宗 ” 词？ 同于 别 人 的词 风 某 说法 认 为 词 最 早 来源 于 《 诗经》 ① 《 诗经》 中 的 李清照 的“ 别是一家 ” 则 强 调 词 作 为 一 种 文 体 的 作 品 或是 祭 祀 中的 颂 歌 ．或 是 日常 生 活 的 娱 乐 之 声 ． 独特性 ． 这 种 独 特 性 就 体现 在 音 律 上 苏 轼 为 了扩 大 都与“ 唱” 相 关 。刘 熙 载 的 《 艺概 ． 词 曲概 》 中记 载 ： “ 乐 词 的 表 现 功 能 、 开阔词境 ， 有 时 会 忽 视词 的音 律 要 求 。 歌， 古 以诗 ， 近 代 以词 ， 如《 关 雎》 、 《 鹿 鸣》 ， 皆 声 于 言 如 他 的 《 念奴 娇 ． 赤 壁 怀古 》就 被 清 代 丁 绍 仪 批 评 为 也， 词 则 言 于声 矣 故词 ． 声学也。 ” 据这种依据 ． 可 “ 平仄句调都不合格” 。 陆游在《 老学庵笔记》 中也 成 提 以 从 声 学 角 度 将 词 定 义为 处 于 音 乐 状 态 的一 种 文 学 到 “ 苏词豪放 ， 不 喜 剪 裁 以就 声 律 ” 。⑥ 李清照创作《 词 样式 。 到 了汉 代 ． 乐府诗歌兴起 ． 俗 乐 歌 诗 的 曲式 成 为 论 》 正 是 对 苏 轼 的 这一 作 词 方 式 表 示 反 对 苏 轼 提 出 当代 及 后 世 文 学 家 创作 的 主要 依 据 。 汉 到 六朝 ． 由于 “ 以诗 为 词 ” 对 提 高 词 的 地 位 做 出 了极 大 的贡 献 ． 只 是 “ 采 诗 人乐 ” ． 猎 作 为 唱词 只 是 音 乐 的 附庸 ． 为 了能 人 在 李 清 照 看 来 ． “ 以诗 为 词 ” 实质 是让 “ 低俗 ” 的 词 与 唱， 诗 歌 必 须 以乐 谱 为 依 据 。 但 由 于 时代 的局 限 性 ． 记 “ 高雅 ” 的 诗无 限接 近 ． 借诗 来 提 高 身 价 也 就 是说 ． 苏 载乐 谱 的能 力 有 限 ． 许 多 始 辞 都 已失 传 ． 只能“ 因声 而 轼 并 没 有从 本 质 上 认 为 词 作 为 文 学形 式 是 高 雅 的 ． 因 作歌” 。 隋 唐 时期 ， 燕 乐 的 出现 和 繁 荣 为 词 的 出 现提 供 此 才 会 借 助诗 来 实 现 让 词 登 堂 人 室 的愿 望 而 李 清 照 了发 展 的契 机 ． 词 的 特 性 开 始在 燕 乐 中孕 育 出来 发 的 词 学 观是 从 本 质 上 认 可 词 作 为 文学 形 式 的地 位 ． 强 展到宋代 ， 除世 人创 作 的 新 调 外 ， 前代流传下 来的 曲 调 词 不 同 于一 切 其 他 文 学 形 式 ．有 其 自身 的特 殊 性 ． 调都 难 以确 定 其 准 确 性 ． 这 就 出现 了 “ 以字 之 音 为 主 ” 其 本 身 就 可 以是 “ 雅” 的． 不 需 要 依 附 于 任 何 其 他 文 学 的字 音 法则 。④ 而这 种 创 作法 则 使 词与 音乐 逐 渐 脱 离 ． 注重 突显 其 文学 特 征并 显 示 出词 走 向独 立 的趋 势 形式 来 提 高 自身 的 地 位 虽然 李 清 照 在 音 律 方 面对 苏轼 的创 作 不 以为 然 ． 《 词 论》 全文共 ７ ０ ９个 字 ， 从 开篇 算 起 有 ４ ８ ２字 的 但 在 其 他方 面 却 有 所 吸 收 。 下 面 我 以 《 念奴娇》 为例 ， 内容 在 论 述 协 音 律 的 问题 由此 可 见 “ 协音律” 极 其 重 探 讨 李 清 照 与苏 轼 词 学 观 的 沿 承 和 差异 问题
后 又针 对音 韵方 面肯 定柳 永 和否定 苏轼 等 人 ． 既 能说 明 词 与音 乐 的关 系又 突显 出词创 作 中音韵 的重要 性 其 次 李 清 照 阐述 了 词 与 诗 的不 同 之 处 ． 强调 “ 歌 词分 五 音 ， 又分 五 声 ， 又分 六 律 ， 又分 清 浊 轻 重 ” 。 从 性 别 角 度看 ． 中 国 两千 多 年 的 封 建 社 会 历 史 是 由上 述 可 知 ． 李清照认为 ， 词有别于诗 ． 除 了要 讲 男 权 的历 史 ： 从 文学 角度 看 ， 中 国古 代 文 学 是 男 性 书 究 声 律外 ． 还 要 符 合 一定 的 音 韵 要 求 ． 必 须 具 有 可 歌 写 与 批 判 的历 史 但 灿 若 群 星 的宋 词 文 学 史 上 有 一位 女 性 词 人 大放 异 彩 ， 独树 一 帜 ． 和众 多 男 性 词 人 比肩 这 就 是 宋 代齐 鲁 词 人 李 清 照 她 对 中 国古 典 文 学 的 贡 献不仅是 “ 柳眼梅腮 ” 、 “ 绿肥红瘦 ” 、 “ 宠柳娇花 ” 的 审 美 情 趣 和 心灵 体 验 ． 更 是 突 破 了 男性 在文 学 理 论 上 的 性 尽 管 词 成 为独 立 的文 学 形 式 是 其 与音 乐 脱 离 的结 果． 但也 难 以否 认 词 与 音 乐 之 间极 深 的渊 源 李 清 照 要 求 词 协 音 律 的 目的不 是 因为 她 过 于 拘 泥 于 “ 词 依 附 于乐 ” 的形式 ． 而 是 让 词 有 别 于 诗 成 为 真 正 独 立 的 文
要。 李清照认为“ 词” 要想能称为词 ， 首 先 要 符 合 音 律 词不 仅 讲 究 平 仄 声 律 ． 更 要 符 合乐 律 ． 具 有 可 歌性 李 清 照依 次 列 举 了从 唐 代 到 五 代 十 国再 到 宋 朝
的词乐发展状况 ． 从 中可 以看 出 ． 李 清 照 认 为 词 的音 韵 属 性 是 由 自古 以来 词 与乐 的合 一 关 系 决定 的 首先， 《 词 论》 以李八 郎 的事迹 来 引领 下文 的论述 而
学
研
从《 词论》 中李清照赞 同秦观词“ 主情致 ” 以及 李 究 赤壁。 乱石 穿空 ， 惊涛拍岸 ， 卷起千堆雪 。 江山如画 ． 一 清 照 词 的题 材 内 容 可 以看 出 ．她 认 为 词 应 以言 情 为 时多少豪杰 。 遥 想 公 瑾 当年 ． 小乔初嫁 了 ． 雄 姿 英 主 、 婉约为正宗 。 李 清 照 词 的 题 材 大 概可 分 为 三 类 ： 反 发。 羽扇纶 巾， 谈笑间 。 樯 橹 灰 飞烟 灭 。 故 国神 游 ． 多情 映 游饮 惜 花 的悠 闲生 活 ，表 达 恋 情 和 思 夫 的 闺 情 ． 体 应笑我 ． 早生华发 。 人生如梦 ， 一尊还酹江月 。 ” 从 题 材 现 国 破 家 亡 的飘 零 孤 苦 这 些 都 是 传 统 词 的 创 作 题 李 清 照 在 这 些 方 面 并 没 有 突破 。这 一缺 陷 和她 的 来 看 ．苏 轼 借 古 事 古 人抒 发 中年 失 志 的 一 己 之 怀 ． 是 材 ． 言 志 之 词 他 把 诗 当 中 的 “ 怀古” 题 材 和借 古 喻今 的创 性 别在 封建 社 会 的局 限性 有 直 接 关 联 ． 但 不 是 决 定 性 作 手 法 引 用 到 词 的 创 作 中来 ． 正是他“ 以诗 为 词 ” 的重 因 素 。 李 清照 自幼博 览 群 书 ． 眼光 敏 锐 ． 对 社 会 和历 史 要 体 现 。 从 意 象 上 来看 ， 苏轼喜欢用大江大浪 、 乱石 、 都 有 独 到 的见 解 。 她 个 性 刚强 ， 追求人格独立 ． 是 一 个 樯橹等具有广阔 、 宏伟 、 坚硬 特点 的意 象 ， 构 成 豪 气 冲 有 个 性 有 见 识 的才 女 靖 康 内乱 之 际 ． 而 身 为 知 府 的
安徽文学
ＷＥ ＮＸＵＥ 文 ＡＮＨＵＩ
学
研 究
李清照 词沧 浅谈
姜 杉
（ 鞍 ห้องสมุดไป่ตู้师 范学 院）
摘 要 ： 本文根据《 词论》 六大作词要素 ． 探 讨 李 清 照 词“ 别 是 一 家” 的 词 学观 及 其 在 文 学 史 上 的价 值 李 清 照提 出作 词 要 协 音 律 的定 义性 的要 求 采 反 对 苏轼 的 “ 以诗 为 词 ” ． 追 求 雅 正 的 审 美意 趣 ． 并从 阶 级 地 位 角
学体裁 ． 这 是 李 清 照 对 中 国文 学 的重 大 贡 献 独 霸 局 面 ． 以女 性 的敏 锐聪 慧提 出 自 己的 独 创 见 解 二、 “ 自是 一 家 ” ⑤ 与“ 别 是 一 家” 李清照的《 词论》 自古 以来 褒 贬 不 一 ， 但“ 别是一家” 的 “ 自是一 家 ”是 苏 轼 为 了提 高词 的地 位 提 出 的创 观 点 与 居 高 临 下置 评 各 家词 风 的气 魄 ． 以及 梳 理 词 体 作 主 张 他认 为 词 和 诗 一 样 可 以 表 现 个 人 的性 格 风 发展的才华 ． 都 值得 我们 深 入 研 究 其 特 质 与价 值 貌、 人生 态 度 和 理 想 抱 负 等 在 创 作 题 材 上 要 求 摆 脱 词 与 乐 的 关 系 决定 词 必 须 要 协 音 律 柔靡俗艳 之风 ． 将词 写得警拔雄浑 ． 使 词 成 为抒 情 言 李 清 照在 《 词论 》 这 篇议 论 性 散 文 中 。 针对 词 的创 志 的工 具 ． 在 方 法 上 提倡 用 写 诗 的 手 法 来 写 词 ． 加 入 作方 面提 出六 大 要 求 ： 协音律 、 雅正 、 浑成 、 铺叙 、 重 典 铺 叙 、 用 典 等 技 巧 “ 自是 一 家 ” 强 调 的 是 词 人 各 自的 和 故 实 这 六 项 要 求解 决 了词 创 作 的 三 大 问题 ． 即： 什 独 特 风 格 ． 自成 一 派 ． 形 成 能 体 现 自己 精 神 面 貌 而 不
萎 擎 ｌ ｚ 。 ４ 年 期 总 第 ｓ ｚ 期
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安 徽文学
ＡＮＨＵＩ Ｗ ＥＮＸＵＥ 文
首先看苏轼的 《 念 奴娇 ． 赤壁怀古》 ： “ 大江东去 ， 浪淘尽 ． 千 古 风 流人 物 。故 垒 西 边 ， 人道是 ： 三 国 周 郎
的 艺术 审美 趣 味
天 荡 气 回肠 的 “ 男性” 意 象 群 这 种 意 象 群 在 借 用 典 故、 铺 叙 和 对 比 等 表 达 方 法 的加 工糅 合 后 ． 形 成 苏 轼 特 有 的 雄 健 奔 放 情 调 悲 凉 的个 人 风格 接 着 我 们 来 看 李清照 的《 念奴 娇》 ： “ 萧条庭院 ， 又斜风细 雨 ， 重 门须 闭 。宠柳 娇花 寒 食 近 ． 种 种 恼 人 天 气 。险 韵 诗 成 ． 扶 头