《道教史》定稿会议在五台山召开

于 是他 翻
综 上 所述
,
《 五台 山 曲
回 到 印度
.
,
带着 《 佛
现在
,
子 》 的创 作年 代 异
,
各 自可 能 会 有 时 间 上 的 差
,
顶尊 胜 陀罗 尼 经 》再 次来 到 中 国 五台 山 佛 光 寺
在
但 其相 对年 代 似 应 定 在 中晚唐 以 后
甚
仍肃 然 屹 立 着 唐大 中十 一 年
月 出版
)
口。令 : 哟夕 。劝 e 口已 冲 夕 e劝 电 ; 己介 ; 。勺 口e
裔 然 打算 把 爱宕 山 改 称 为 五 台 山
可 是蔺 然没 有遂 愿 就 圆寂 了
,
创建
己众 。亡 夕已 食 ; 。翔 。 e劝 口。劝 夕 e 冲夕 抢 。 e 专 。e 准 口 e 为
安放从 宋 国请 米 的 白旎 檀 释 迎 牟
。
却
他的
弟 子 盛 算 继师 遗 志 向朝廷请 求把 原 来 的栖 霞 寺 内的释 迎堂 改称 为 清 凉 寺 的请 求 寺
。 . ,
《道教 史 》定稿会议
朝廷 批 准 了他
于 是 在 爱宕 山 诞 生 了 五 台 山 清 凉
在 五台山召 开
1988年 7
月
1
日至 1 0 日
,
由北 京 图 书馆
清 凉寺是 五 台 山 最古 的名 刹 逸 堂 也起 名 叫清 凉寺 传来 的佛 像
,
、
裔然
、
甭 然 是 南 都 东 大 寺 的僧 侣
—
五 台 山 的圣 境
很
— 想培
移到 日 植一
,
成 寻 等 许 多 日本 僧 侣拜 访 了 五 台 山
不 但 是 中 国 最 大 的 佛 教 圣地 亚 地 区的灵 山
。
.
五台 山
而 且 是 整 个东
股 能对 抗 京 都 比 氰 山延 历 寺 的南 都佛 教 的势 力
.
于 《 五 台 山 赞 》 绝 句律 诗体 制
也 不 可 能超
文 殊 菩萨 的圣地
: “
见
越 中国 律
。
“
曲子 词
,
”
兴起 于 晚唐 五代 的 发 展 规
《 五台山赞 》
、
到 了 一个 文殊 化身 的 老 人 说 渡 流沙
,
这 个老 人 对 他
”
你带 《 陀 罗 尼经 》再来 ! 越过 帕米 尔
, ,
包 括朝 鲜 日 本 在 内的整 个东 亚地 区 以 外 就 连 西 域 和 印 度 也 享 有盛 名 煌 上
, , .
夕 C专 匀 己 口 曰妇 口如 e 神口 e 抢夕 e 为 夕 e 劝门 口 e劝 为夕。奄 。e 为夕 c 翔 口 e为夕 e 劝 夕 e冲 叻夕 e 专
在沙 漠 的绿洲 敦
。
、
五 台 山 研 究 会 会 长刘 贯 文
,
同志 专 程 到 会 探 望 了 任 继 愈先 生
并 就 五台
山 信 仰 普及 到 了 整个 东 亚 地 区
研 究 宣 传 和 研 究 会 的工 作 进
。
作 为 文殊 菩 萨 的 圣地
、
,
五 台 山 信仰 除 了
,
行 了 诚挚 坦 率 的交谈
亡冲口e 翔 习
。 ,
。
盛算 给释
馆长
、
中 国 社会科 学院世 界宗 教 研究所 名誉 五 台 山研 究 会顾 间任继 愈先 生 主 持 的
,
在 这里 安放 了 从 印度
所长
、
《道 教 史 》定稿 会 议
,
在 五 台 山 资 料研 究 中
山西 省 常 务副省 长
、
移 到 日 本 的 五 台 山 清凉寺 天 下 信仰 的 名 刹
兴 国九 年 (
49 8 三 月
.
,
甭 然到 达 宋 首 都 汁
(
8 57
) 制造 的 陀罗 尼 经 幢
,
。
京
去
,
( 即开封 )
。
那 里 有从 印度 传 来的 释 迎 牟
如此 亚地区
,
五 台 山 的文殊信 仰不 仅在 整 个 东
尼像
裔 然 就迫 切 希 望 把 这 尊佛 像请 到 日 本
而 且 在 遥 远 的西 域 和 印度也 有着 它
或更 晚 一 点
—
晚唐 五 代 之 际
.
朝廷 允许 他仿 照 原 来 的佛 像 制造 了 新的
。
的盛 名
仰
,
.
东亚 地 区 的朝鲜半 岛 的 五 台 山 信
,
佛像
日本 五台 山的信 仰
。
都是 广 泛 地 传播 了
,
.
商 然 为 了 安 放 这尊 佛 像 第 一 佛教 圣 地 本
.
,
决 定把 中国的
,
佛教 圣 地 五 台 山 信 仰
因此
灵仙
.
因 此 计划 在 比 锹 山对 面 的爱 宕 山上
, 。
仿
〔参 考 文 献 〕 N H K 取 材 小 组 雄 著 ( 佛教 圣地 协会
,
镰
田
茂
造 中 国 的 五 台山 译 迎牟 尼 佛 像 大清 凉寺
尼佛 像
. ,
再 安放 这 尊从 印度 传来 的
五
台山
》(
日 本 播 送 出版
一 98 6年 3
。
由 于 《三 国
,
心召开
。
会 议 期间
、
ห้องสมุดไป่ตู้
,
传 来 旎檀 瑞 像 》的 流 传 而 盛 名远 扬
一 指 的 五 台 山 被 移 到 日本
,
成 为集
五 台 山 研究 会 名誉 会 长 白 清才 和 山 西 省社 会
中 国 四 大 佛教 圣地 中首 屈 这 可 以 说是 五 台
.
科 学联 合会 主 席 山的 开 发 利 用
又上接第2 5
页 )
,
莫 高窟 壁 画 中最大 的 第 六十 一 窟 的壁 画 就 曾详尽 地 描 绘 过 五 台 山 的情 景 唐 高宗 时 代
, ,
同 《 五 台 山赞 》 在 体 载上存 在 巨 大 差异
它
作为
,
“
长短 句
”
,
属
“
大曲
”
之类
,
,
既 区别
印度 僧佛 陀 波 利 为 了 巡礼
千 里 迢 迢来 到 五 台 山