关于自律的名人典型事例【六篇】

关于自律的名人典型事例【六篇】
自律是18世纪西方艺术哲学和美学的核心概念之一。

自律的艺术理论在19世纪和20世纪上半叶得到了进一步发展。

以下是为大家整理的关于自律的名人典型事例的文章6
篇 ,欢迎品鉴！
许衡就是我国古代优秀的“思想家、教育家和天文历法学家。

一年夏天，许衡与很多
人一起逃亡。

在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都深感饥渴按捺不住。

这时，有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。

于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。

众人真的怪异，有人便反问许衡：“你为何不回去剥个梨去解解渴呢？”许衡提问说道：“不是自己的梨，岂可乱剥！”反问的人不禁苦笑了，说道：“现在时局如此之乱，
大家都各自逃亡，眼前的这棵梨树的主人早就无此这里了，主人无此，你又何必在意？”
许衡说；“梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗？”许衡始终没有摘梨。

名人自律顺利的故事篇(一)
鲁迅生于1881年9月25日，出生于绍兴城内都昌坊口一个破落的士大夫家庭。

鲁迅
原名周树人，英年早逝，他是中国现代著名的文学家、思想家和革命家。

鲁迅自幼聪慧刻苦，三味书屋就是清末绍兴城里的一所知名的私塾，鲁迅十二岁时至
三味书屋追随寿镜吾老师自学，在那里修读诗书将近五年。

鲁迅的座位，在书房的东北角，并使他用的就是一张硬木书桌。

现在这张木桌还放到鲁迅纪念馆里。

鲁迅十三岁时，他的祖父因科场案被逮捕入狱，父亲长期患病，家里越来越穷，他经
常到当铺卖掉家里值钱的东西，然后再在药店给父亲买药。

有一次，父亲病重，鲁迅一大
早就去当铺和药店，回来时老师已经开始上课了。

老师看到他迟到了，就生气地说：“十
几岁的学生，还睡
懒觉，听课耽误。

下次再耽误就别去了。

”
鲁迅听了，点点头，没有为自己作任何辩解，低着头默默回到自己的坐位上。

第二天，他早早走进学校，在书桌右上角用刀刻了一个“晚”字，心里暗暗地许下诺言：以后一定必须清早，无法再耽误了。

以后的日子里，父亲的病更重了，鲁迅更频繁地到当铺去卖东西，然后到药店去买药，家里很多活都落在了鲁迅的肩上。

他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再
到当铺和药店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上课。

虽然家里的负担很重，可是他再也没
有迟到过。

在那些艰辛的日子里，每当他气喘吁吁地按时跑进私塾，看见课桌上的“晚”字，他
都会真的高兴，心想：“我又一次战胜了困难，又一次同时实现了自己的诺言。

我一定加
倍努力，搞一个信守诺言的人。

”
后来父亲去世了，鲁迅继续在三味书屋读书，私塾里的寿镜吾老师，是一位方正、质
朴和博学的人。

老师的为人和治学精神，那个曾经为鲁迅留下深刻的记忆的三味书屋和那
个刻着“早”字的课桌，一直激励着鲁迅在人生路上的继续前进。

鲁迅十七岁时从三味书屋毕业，十八岁那年考进免费的江南水师学堂;后来又公费至
日本游学，自学西医。

1906年鲁迅又退出了医学，已经开始专门从事文学创作，先后在北京大学、北京师范大学等学校教导过课，沦为中国新文学运动的倡导者。

鲁迅就是中国文
坛的一位巨人，他的著作全部总收入《鲁迅全集》，被翻译成五十多种文字广为地在世界
上传播。

名人自律成功的故事篇(二)
1925年，东北军出现兵变，张学良处于左右为难之中，以抽烟消遣，慢慢地染上了毒瘾，身体日渐发福。

1928年6月4日，皇姑屯发生了炸车事件，张作霖丧生。

张学良继承父业，当上了东三省保安总司令。

他深知自己责任重大，不能没有个好身体。

于是，在夫人于凤至和私人
秘书赵四小姐的劝解下，他决心忍痛戒毒。

可戒毒两天后，他面无血色，象死人一般难看。

到第3天，他竟满地打滚，用头撞墙，直到不省人事。

于凤至和赵四小姐心痛得抱头痛哭，急忙派人请了一个日本医生。

日本医生给张学良注射一针。

打完针后，立见奇效，张学良
竟无事一般坐了起来。

从此，一天两针，连续注射几天，张学良再也不想吸鸦片烟了。

张
学良的身体恢复，使于凤至和赵四小姐喜出望外，不惜钱财重赏了这位“妙手回春”的日
本医生。

随后，医生又留下了两盒针剂，嘱咐她们如果少帅不适，仍可随时注射。

一个月过去了，张学良每日都依靠针剂戒毒，一日不输液就痛苦艰难，贴上针立刻起效。

这种怪异的针剂引发张学良的疑心，便命人把针剂领到西医医院回去检查，化验结果
证明，这种并使人成瘾的药水就是比鸦片更难受的毒品——吗啡。

张学良如梦初醒，连呼
上当。

立即派遣人去找那个日本西医。

那个医生已回去日本。

没有办法，张学良只好真心
实意地拒绝接受这种现实，每天踢两支价值200元的吗啡度日。

张学良的身体在吗啡毒害
下更加疲惫了。

1933年3月7日，张学良致电南京国民政府，引咎辞职。

3月11日晚，张学良郑重
宣布，“决定到上海短期戒毒，然后出国”。

1933年3月12日下午，张学良一行抵达上海，住进了张群公馆。

当晚，张群以主人身份盛宴款待客人。

席间，张学良正色向大家表
示，为了能上前线杀敌，要借这块宝地戒毒。

少帅的一席话，博得在座的宋子文、张群等
人一片喝彩声。

第2天早餐后，张学良命令副官把他门锁入卧室，谢泽生了“不经容许不许任何人进去”的规定。

他在案头摆了一本英文本莎士比亚戏剧集和线装《全唐诗》，另对备了两大
盘瓜子和两大壶浓茶。

整个上午，少帅卧室里静悄悄的，几乎没什么动静。

夕阳就要落山了，他独自一人在卧室里无法忍受毒瘾的煎熬，慢这么一来时，就要副官回去恳请欧阳教
授上楼打牌。

下了两盘棋后，张学良因精力不支，明确提出改日卷土重来。

夜幕弥漫了张
公馆，午夜时分，张学良的毒瘾大发作。

只听到房间里咕咚一声，他从床上涨至地下，满
地打转，爆出一阵阵痛苦的呻吟声。

于凤至和赵四小姐闻声跳上楼，指着副官泪流满面地
守在门口。

夫人过去拿下钥匙就要进门，张学良在室内大喊:“谁也不许进去!”
“汉卿，你……还行吗?”于凤至只好缩回手，隔着房门忍着泪问道。

“没……什么，你们……下去吧!”张学良断断续续地回答着。

这时，大家都为张学良捏着把汗，谁也不
肯离去。

房里又传出以头撞墙的“冬冬”声，赵四小姐忍不住哭出声来。

过了一会儿，房
里没了动静，于凤至忙喊了几声，仍无回声，就毫不犹豫地打开房门。

只见张学良已躺在
地上，额头红肿，鲜血淋漓。

于凤至心痛地拉着张学良的手，流着泪水说:“汉卿，实在
不行，缓缓再说吧!”张学良猛地扔开夫人的手，有气无力地说:“不要和我说这种话!都
出去!”
赵四小姐马上抄起电话，恳请柏加顾问马上拎美国医生前来救缓。

美国医生密勒见到
张学良双眼紧锁，口吐白沫，浑身呕吐，晓得他的痛苦已达至难以忍受的程度。

密勒只见
用听诊器听到了他的心脏，又量了他的血压，同意为他踢特技安眠药针化疗。

密勒临走时
说道，戒毒须要几个疗程，安眠药无法多用，仍依靠少帅个人的意志和毅力。

第2天下午，张学良的毒瘾又开始发作，虽然他头上缠满纱布，可还是要撞墙，还是
要满地打滚。

赵四小姐又一次打电话给密勒医生，密勒却说:“小姐，药只能起辅助作用，主要还看少帅的忍耐力!请把我的话转达给少帅!”说完就把电话挂了。

张学良听了赵四小
姐转达密勒医生的话，喘息着说:“这才是咱们应该请的医生!”他吃力地从地毯上坐起来，命令副官和赵四小姐把他绑在沙发上，使他无法再撞头和打滚了，可那悲惨的呻吟声却令
人心悸。

几天下来，张学良瘦得皮包骨头，好似蜕去了一层皮。

不屈不挠的毅力和活下去终于并使毒瘾的发作间歇越来越短，发作的程度也逐渐变强了。

张学良已经开始能够喝能够睡觉，体力进一步增强，脸上发生了光泽。

半个月后，他
的毒瘾基本被掌控居住了。

戒了毒的张学良将军。

终于可以用全副精力对付步步逼近的日寇，并在中国历史转折
关头，发动了举世震惊的西安事变。

做人的精神存有这样一个故事：李嘉诚口袋里的一枚硬币掉落至一个角落里，他伸手
回去滚，却没滚至。

一旁的门童为他拾起，恭敬地放到他手里。

李嘉诚给了100港币的小费作为酬谢。

旁人问及，李嘉诚说道：“硬币若不举起，便没用处；举起，我除了用。

100元钱对
他来说也就是有价值的。

钱的作用不在于聚敛，而在于使用。

”这还可以反映到李嘉诚的管理之道。

“管理一家小公司，你不可以样样事情亲力亲为，首先必须使员工存有归属感，对他
们不好，使他们讨厌你。

”时至今日，社会环境已与多年前李嘉诚创业时存有很多相同，
有人指出为了顺利可以不择手段。

李嘉诚却说，“绝不同意为了成功而不择手段，即使侥幸略有所得，也必不能长久。

”富与贵的哲学李嘉诚有两个事业，一个是拼命赚钱的事业；另一个是不断花钱的事业，他
的投入足以让他成为亚洲有史以来最伟大的公益慈善家。

“一个人存有了衣食住行这个条件之后，必须对社会多一点关怀。

”李嘉诚一直在崇
尚内心的风流。

贵为天子，未必是贵；贱如匹夫，不为贱也！在中国古代哲学家早就悟透的道理之下，李嘉诚又自创内心的财富，这就是真正的财富。

2.现代名人自我约束而顺利的故事
名人自我约束而成功的故事的典型事例有张良、韩信和周处。

三个典型名人自我约束而顺利的事例如下：1.张良（约前251-前186）字子房，西汉
开国功臣，中国历史上了不起的谋略家、政治家。

韩国贵族后裔。

少年时遇一老者，老者故意把鞋脱落桥下，然后傲慢地差使张良为他拾鞋、穿鞋，张
良先是愕然，后不满，既而怒火万丈，但最终还是压住了冲动，一一满足了老翁的要求，
后老者两次约他鸡鸣时见面，却又刁难他来晚，第三次，张良提前到半夜即去，终于感动
老者，授其兵书，学习韬略，成为汉高祖依赖开国的谋略家。

其所遇老者即黄石公，亦称“圮上老人”。

2.韩信（约前228年-前196年），淮阴（今江苏省淮安）人，西汉开国功臣，中国
历史上了不起的军事家、战略家。

中国军事思想“谋战”派遣代表人物，被后人尊为兵仙。

初为平民，性格放纵而不拘礼节，又无经商谋生之道，常依靠别人糊口度日，许多人
都讨厌他，甚至有人故意侮辱他，逼其从己胯爬出，韩信注视对方良久，慢慢低下身来，
从他的胯裆下爬出去。

留下韩信能忍胯下之辱的典故，成为大丈夫能屈能伸的典范。

3.周处（236年-297年），字子锥果，东吴吴郡阳羡（今江苏宜兴）人。

年少时纵情
肆欲，为祸乡里，经当时的大名士陆云教导后浪子回头，改过自新，沦为西晋名将，征讨
氐羌起义，战死疆场，名垂青史，并遗留下“周必在三害（白额虎、蛟龙、周处本人）”
的传说。

3.求关于自律的名人故事
1、中国-思想家-许衡许衡就是我国古代优秀的“思想家、教育家和天文历法学家。

一年夏天，许衡与很多人一起逃难。

在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，
所有人都感到饥渴难耐。

这时，有人忽然辨认出道路附近刚好存有一棵大大的梨树，梨树上嫩绿了清香的梨子。

于是，大家都你之争我抢夺地爬上一棵回去剥梨去喝，唯独只有许衡一人，端正端坐树下
不为所动。

众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢？”许衡回答说：
“不是自己的梨，岂能乱摘！”问的人不禁笑了，说：“现在时局如此之乱，大家都各自
逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意？”许衡说；
“梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗？”许衡始终没有摘梨。

混乱的局势中，平
日约束、规范众人行为的制度在饥渴面前失去了效用。

许衡因心中存有“主”则能够无动于衷。

在许衡心目中的这个“主”就是自律。

有了自律，才能在没有纪律约束的情况下亦能牢牢把握住自己。

2、英国-物理学家-
牛顿牛顿研究学问非常专心。

存有一次，朋友招待，席间，他想到家中存有瓶不好酒，于是嘱咐朋友稍等，自己回
家闾丘婴。

这位朋友左等右等，就是不见踪影牛顿回去，只好回去看看个究竟。

原来牛顿在回家的路上，想起一项实验的做法，到家后，就一头栽进实验室，做起实验，把取酒招待朋友的事忘的一乾二净。

又有一次，他饿了，煮鸡蛋吃，却一边想问题，
一边把鸡蛋放进锅子中，等问题解决了，想吃鸡蛋时，揭开锅盖，捞起的竟是自己的怀表。

3、明代-大学士-徐溥少年时代的徐溥性格稳重，谈吐老成，他在私塾读书时，从来
都不苟言笑。

一次塾师辨认出他常从口袋中拿起一个大本本看看，以为就是小孩子的玩物，等走进才辨认出，原来就是他自己手抄的一本儒家经典语录，由此对他十分赞许。

徐溥还效仿古人，不断地检点自己的言行，在书桌上放了两个瓶子，分别贮藏黑豆和
黄豆。

每当心中产生一个善念，或是说出一句善言，做了一件善事，便往瓶子中投一粒黄豆；相反，若是言行有什么过失，便投一粒黑豆。

已经开始时，黑豆多，黄豆太少，他就不断地深刻反省并鞭策自己。

渐渐黄豆和黑豆
数量持平，他就再接再厉，更加严苛地建议自己；久而久之，瓶中黄豆越积越多，二者较
之下黑豆渐渐变得微不足道。

直到他后来为官，一直都还保留着这一习惯。

凭着这种持久的约束和激励，他不断地
修炼自我，完善自己的品德，后来终于成为德高望重的一代名臣。

徐溥对自己犯罪行为的高标准约束表明了他猛烈的自律意识，即使就是在个人独处时，也能够自觉地严于律己，慎重看待自己的一言一行。

自省就是自律的最低境界，它能够使
一个人在单一制工作、无人监督的时候仍然能不被外物所左右，而是丝毫不收紧自我监督
的力度，慎重自觉地按照一贯的道德准则回去规范自己的言行，一如既往地维持道德自觉。

4、汉朝-儒学大师-孙敬孙敬小时候读书十分刻苦，经常读到深夜，因为怕自己睡着，就把头发用绳子系在屋梁上，每当自己昏昏欲睡，头垂到一定的时候头发就会被拉得很痛，从而防止自己打瞌睡犯困。

5、战国--政治家--苏秦战国时期，有一个人名叫苏秦，也是
出名的政治家。

在年轻时，由于学问不多不浅，曾至好多地方处事，都受注重。

回家后，家人对他也
很平淡，看不起他。

这对他的刺激很大。

所以，他下定决心，发奋读书。

他常常读书至深夜，很疲惫，常睡觉时，直想要睡。

于是他编出了一个方法，准备工
作一把锥子，一困倦，就用锥子往自己的大腿上刺及一下。

这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。

扩展资料：关于自律的名言：1、为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。

今所提拔，必须以德行学识为本。

——吴兢2、在今天和明天之间，存有一段很长的
时期；趁着你除了精神的时候，自学快速地办事。

——德国·歌德3、坦白是诚实和勇敢的产物。

——美·马克·吐温4、闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。

——英·莎士比亚5、财能并使人奸，色能并使人嗜，名能并使人矜，势能并使人自得。

四患既都回去，岂在尘埃里？——邵雍6、廉者民之表也，贪者民之贼也。

——包拯7、莫羡牡丹称富贵，却输梨橘有余甘。

——齐白石8、对别人的意见要表
示尊重。

千万别说：“你弄错了。

”——卡耐基9、信用既就是无形的力量，也就是无形的财富。

——日·松下幸之助10、自我控制是最强者的本能。

——萧伯纳11、真懂的人不需
大声叫。

——超过。

芬奇12、清苦，洁白朴素的生活，正是我们革命者能战胜许多困难的地方。

13、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。

——苏格拉底14、不患人之不能，而患己之不勉。

——北宋·王安石。

明代大学士徐溥自幼天资聪明,读书刻苦。

少年时代的徐溥性格稳重,谈吐老成,他在私塾读书时,从来都不苟言笑。

一次塾师辨
认出他常从口袋中拿起一个大本本看看,以为就是小孩子的玩物,等走进才辨认出,原来就
是他自己手抄的一本儒家经典语录,由此对他十分赞许。

徐溥还效仿古人,不断地检点自己
的言行,在书桌上摆了两个瓶子,分别储藏黑豆和黄豆。

每当心中产生一个善念,或是讲出
一句善言,搞了一件善事,便往瓶子中投一粒黄豆;恰好相反,若就是言行存有什么过错,便
投过一粒黑豆。

已经开始时,黑豆多,黄豆太少,他就不断地深刻反省并鞭策自己;渐渐黄豆
和黑豆数量持平,他就再接再厉,更加严苛地建议自己;久而久之,瓶中黄豆越积越多,二者
较之下黑豆渐渐变得微不足道。

直至他后来做官,一直都还留存着这一习惯。

凭着这种持久的约束和激励,他不断地修炼自我,完善自己的品德,后来终于成为德高
望重的一代名臣。

徐溥对自己犯罪行为的高标准约束表明了他猛烈的自律意识,即使就是在个人独处时,
也能够自觉地严于律己,慎重看待自己的一言一行。

自省就是自律的最低境界,它能够使一
个人在单一制工作、无人监督的时候仍然能不被外物所左右,而是丝毫不收紧自我监督的
力度,慎重自觉地按照一贯的道德准则回去规范自己的言行,一如既往地维持道德自觉。

1.梨虽无主，我心有主
宋元之交，世道纷乱。

一天，学者许衡出外，天气炎热，口渴难忍。

路边刚好存有棵
梨树，行人都回去剥梨，惟独许衡不为所动。

有人便反问：“你何不剥梨解暑?”他提问：“不是自己的梨，岂可乱剥?”那人苦笑其狂妄：“世道这样乱.管及它就是谁的梨!”许
衡正色道：“梨虽私有地，我心存有主。

”
2.“天下廉吏第一”的于成龙
清朝官员于成龙在生活上极其节俭，江南百姓遂给他起至了个外号为“干活青菜”。

他在任两江总督期间，存有一知县给他呈交“中秋节礼”，被他严词拒绝，并特发(不得
分发檄)。

于成龙为了监规自己，寄语直属，在大堂上高悬联及—幅：“辛苦万盈千，天
下就是朝廷正诗赋，倘有侵斯，谁替你披枷带锁;—丝半粒，无非百姓脂膏，不提珍视.怎
知道男盗妇娼。

”因此，他做官几十年，真正努力做到了“清介配建.誓不受到属员一亳
分发。

”
篇一：自律故事
自律故事
1、春秋末期，吴师伐越，大败而归，吴王阖闾不久死，临死前告诫他儿子夫差报仇。

夫差继位后清心寡欲，立志雪耻，终于打败越国，并使越王成为他的奴仆。

2、越王勾践兵大败后，至吴国搞奴隶，三年后才回国，回国后，睡觉在柴薪上，喝
茶前尝尝清苦的熊胆，必雪前耻。

后来终于攻灭了吴国。

3、在美国一所大学的日文班里，突然出现了一个50多岁的老太太。

开始大家并没感
到奇怪。

在这个国度里，人人都可以挑自己开心的事做。

可过了不长时间，年轻人们发现
这个老太太并非是退休之后为填补空虚才来这里的。

每天清晨她总是最早来到教室，温习
功课，认真地跟着老师阅读。

老师提问时她也会出一脑袋汗。

她的笔记记得工工整整。

不
久年轻人们就纷纷借她的笔记来做参考。

每次考试前老太太更是紧张兮兮地复习、补缺。

有一天，旧教授对年长人们说道：“搞父母的一定必须自律就可以教育好孩子，你们
可以问问这位令人尊敬的女士，她一定存有一群存有教养的孩子。

”
一打听，果然，这位老太太叫朱木兰，她的女儿是美国第一位华裔女部长——赵小兰。

4、白玉霜就是知名评剧演员，演技很高，被人称为“评剧皇后”。

她为了努力做到
奈何、自律，不论三伏酷热，还是三九严冬，一存有时间就回去练功，练嗓子。

有人对她
说道：“你已一举成名了，干嘛还这么练？”她思思说道：“戏就是无止境的。

”并且她
能够虚心听取别人的意见，不管什么人，只要给她表示缺点，她都非常高兴。

5、吴晗在清华大学时，想买一部《明史纪事本末》，因没有钱，就赶写了一篇《清
明上河图与金瓶梅的故事》换取了10元稿酬，买了这部书。

但他对自己写的这篇文章不
太满意，在与老师的信中说：“在暑假中仓促草成，本不想发表，因想买一部《明史纪事
本末》一时凑不齐钱，所以只能送与本校周刊，拿到了10块钱，大概可买一部了。

”这
件事吴晗深引以为疚，第二年为这篇文章写了一个补记，进一步为这篇文章匡正与补缺，
使自己的观点趋于完善。

6、张伯苓长期任南开大学校长，存有一次他看到一个学生手指被熏焦黄，便对着他
说道：“你看看，把手指熏那么徐，抽烟对青年人身体有毒，你必须戒除它！”但这位学
生反唇相讥：“你不也抽烟吗？怎么说我呢？”当下张伯苓将自己所存有吕宋烟全数拎出，当众封存，并则表示再不抽烟，果真如此，张伯苓再没吸过烟。

7、匡衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以
东至海地区）人。

他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。

传到匡衡，却喜欢读书。

他年
轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。

可是家里穷得连灯烛也
点不起。

邻家灯烛明峦，却又照不过来。

匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个
孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。

他就捧着书本，在洞前映着光来读书。

8、汉朝有个叫做孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上教给深夜，为了防止发困，
他用绳子的一头铁链柱头播发，一头拴在房梁上。

战国时，有个名为苏秦的人，想要干活
一番小事业，便勤奋读书。

每当深夜读书时，他总爱睡觉时。

于是，他就在自己睡觉时的。