初中语文文言文阅读专题训练题20套(带答案)含解析

初中语文文言文阅读专题训练题20套(带答案)含解析
一、中考语文文言文阅读
1．阅读文言文，完成小题。

【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

嘻！微斯人，吾谁与归？
【乙】
皇佑二年，吴中大饥，殍殣枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。

希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。

又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。

”于是诸寺工作鼎兴。

又新敖仓吏舍，日役千夫。

监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。

贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。

荒政之施，莫此为大。

是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。

岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂着为令。

既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也。

（选自《梦溪笔谈》，有删改）【注】①殍殣（piáo jǐn）：饿死的人。

②募民存饷：指招募灾民服役，使服役者有饭吃。

③敖仓：粮仓。

④晏然：安宁的样子。

（1）下面句子中划线词意思或用法相同的一组是（）
A. 是时范文正领浙西问今是何世（《桃花源记》）
B. 为术甚备世人甚爱牡丹（《爱莲说》）
C. 及公私兴造宫妇左右莫不私王（《邹忌讽齐王纳谏》）
D. 发司农之粟发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》）
（2）请用现代汉语翻译下面句子。

①又新作敖仓吏舍，日役千夫。

②两浙惟杭州晏然，民不流徒，皆公之惠也。

（3）请用“/”给下面的句子断句。

（断两处）
既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也
（4）依据选文，回答问题。

古代仁人志士，无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心，未尝废替。

范仲淹忧国忧民的情怀既体现在“A________”的抱负中，也体现在为政一方的实际行动里，【乙】文中范仲淹在浙西救灾时采取了“B________”和“C________”两项措施，后来这两项措施被著录于令典。

（A处请用【甲】文语句回答，B，C两处请用【乙】文语句回答。

）【答案】（1）B
（2）①（他）又重新建选粮仓和官舍，每天役使上千人。

②两浙地区只有杭州秩序安宁，民众没有流亡迁移的，（这）都是范公（救灾）的恩惠。

（3）既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也
（4）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；发司农之菜；募民兴利
【解析】【分析】⑴A．代词，这／判断动词，是；C．暗地，私自／形容词作动词,偏爱；D．发放／指被任用；B．都是“很，非常‘十分”的意思。

所以答案选B。

⑵翻译要忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。

翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。

汪意以下关键词语的意思：“作”，新建；“日”，每天：“惟”，只；“晏然”，安宁；“徒”，迁移；“惠”，恩惠。

⑶理解句子意思即翻译是前提，一些技巧是辅助。

本题画波浪线的句子“既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也”翻译为：既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这是先王的功绩。

意思有三层：救灾、利民、先王功绩，标志性的词语有“因”“此”，在这两个词语前面画“/”即可。

⑷在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。

A考查的是岳阳楼记的主旨句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；BC考查的是乙文原句。

较为简单。

故答案为：⑴B；
⑵①（他）又重新建选粮仓和官舍，每天役使上千人。

②两浙地区只有杭州秩序安宁，民众没有流亡迁移的，（这）都是范公（救灾）的恩惠。

⑶既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也
⑷① 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；② 发司农之菜；③ 募民兴利。

【点评】⑴本题考查辨析一词多义。

答题时应注意，了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。

明确题目中这个词所有的解释或用法，探究每一项中正确解释或用法，最后与之比较，得出正确选项。

⑵本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。

⑶本题考查文言文断句。

答题时应注意，文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后停顿；介词前停顿。

⑷本题考查理解内容和概括文章信息。

答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句概括作答。

【附参考译文】
【乙】皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。

这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。

吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。

自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。

又召集各寺院住持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。

”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。

官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。

监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。

范仲淹于是自己草拟奏章，申述所以饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。

那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。

救济灾
荒的措施，没有比这一做法更好的了。

这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。

饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。

这种措施，既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这是先王的功绩。

2．阅读下面文言文，回答小题。

凡读书，二十岁以前所读之书与二十岁以后所读之书迥异①。

少年知识未开②，天真纯固，所读者虽久不温习，偶尔提起，尚可数行成诵。

若壮年所读，经月则忘，必不能持久。

故六经，秦汉之文，词语古奥③，必须幼年读。

长壮后，虽倍蓰④其功，终属影响⑤。

自八岁至二十岁，中间岁月无多，安可荒弃或读不急之书？此时，时文⑥固不可不读，亦须择典雅醇正，理纯词裕，可历二三十年无弊者读之。

若朝华⑦夕落，浅陋无识，诡僻⑧失体，取悦一时者，安可以珠玉难换之岁月而读此无益之文；何如诵得《左》《国》⑨一两篇及东西汉典贵华腴⑩之文数篇，为终身受用之宝乎？
我愿汝曹⑪将平昔已读经书，视之如拱璧⑫，一月之内，必加温习。

古人之书，安可尽读？但读得一篇，必求可以背诵，然后思通其义蕴⑬，而运用之于手腕之下。

如此，则才气自然发越⑭。

若曾读此书，而全不能举⑮其词，谓之“画饼充饥”；能举其词而不能运用，谓之“食物不化”。

二者其去⑯枵腹⑰无异。

汝辈于此，极⑱宜猛省。

（选文有删节）【注】①迥异：相差根远。

②开：开导，启发。

③古奥：古指深奥，不容易理解。

④倍蓰（xǐ）：数倍。

⑤影响：影子和回声。

指不切实际、不持久。

⑥时文：当时适行的文体，多指科学应试之文。

⑦华：花。

⑧诡辩：荒谬邪僻。

⑨《左》《国》：《左传》《国语》。

⑩华腴（yú）：丰美有文采。

⑪曹：辈。

⑫拱璧：大壁，泛指珍宝。

⑬义蕴：内在的意义。

⑭发越：散播。

⑮举：举出。

⑯去：距。

⑰枵腹：腹中空虚。

⑱极：通“亟”，急。

（1）解释下列句子中划线的词语。

①时文固不可不读________
②若朝华夕落________
③古人之书，安可尽读________
④然后思通其义蕴________
（2）把下列句子翻译成现代汉语。

①安可以珠玉难换之岁月而读此无益之文？
②汝辈于此，极宜猛省。

（3）作者认为“六经、秦汉之文，词语古奥，必须幼年读”，其理由是什么？
（4）从选文画线句子中，你获得了怎样的启示？
【答案】（1）本来；像；全、都；通晓、理解
（2）①怎么能用珠宝玉石都难以交换的岁月（时间）来读这些没有益处的文章。

②你们这些人对于这件事（这种行为），应该马上深深地自我反省（自省）。

（3）幼年时期所学知识较少，天真无邪，记忆力较强；壮年时人记忆力不如幼年时好。

（4）①读书务求成诵；②以成诵为基础理解文章或书本的含义；③将所读内容消化吸收，化为己用，能够做到运用自如。

【解析】【分析】⑴理解文言实词的含义，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。

① 固：副词，本来；② 若：动词，像；③尽：副词，全、都；
④通：动词，通晓、理解。

⑵翻译句子，先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的得分点，直译为主，意译为辅。

①安：怎么。

可以：能用，可以用。

句意是：怎么能用珠宝玉石都难以交换的岁月（时间）来读这些没有益处的文章。

②汝辈：你们。

于此：对于这件事（这种行为）。

宜；应该。

猛省：深深地自我反省。

句意是：你们这些人对于这件事（这种行为），应该马上深深地自我反省（自省）。

⑶根据“少年知识未开，天真纯固，所读者虽久不温习，偶尔提起，尚可数行成诵。

若壮年所读，经月则忘，必不能持久。

”可知少年时，所学知识较少，天真无邪，记忆力较强；壮年时，人记忆力就不没有少年时的好了，经月就会忘记，不能持久，因此读书要在少年时。

⑷题干要求谈启示，注意文中关联词语“然后”，“而”，“如此”的使用，划分层次，总结概括大意即可。

该句可翻译为：但每读一篇，必须做到能够背诵，之后考虑通晓其中的含义，并且在手中灵活运用，像这样做，才气自然散播。

故答案为：⑴① 本来；② 像；③ 全、都；④ 通晓、理解。

⑵①怎么能用珠宝玉石都难以交换的岁月（时间）来读这些没有益处的文章。

②你们这些人对于这件事（这种行为），应该马上深深地自我反省（自省）。

⑶幼年时期所学知识较少，天真无邪，记忆力较强；壮年时人记忆力不如幼年时好。

⑷ ①读书务求成诵；②以成诵为基础理解文章或书本的含义；③将所读内容消化吸收，化为己用，能够做到运用自如。

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。

答题时应注意，对重点实词的解释，是学习文言文最基础的一项，弄清全文大意。

其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。

⑵本题考查学生对文言句子的翻译能力。

答题时应注意，根据语境读懂句子的整体意思，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。

⑶本题考查学生对文章内容的理解分析能力。

答题时应注意，首先要仔细阅读文章，在正确理解字词意思的基础上通译全文，提炼概括文章内容，比较分析作答。

⑷本题考查分析启发和道理。

答题时应注意，根据自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。

学生理解原文的内容、思想和情感，阐述自己感受即可。

【附参考译文】
人们凡是读书，二十岁之前所读的书与二十岁之后所读的书相差很远。

（人们）幼年时期知识未经开导，性格天真固执，所读的书即使很久不复习，偶尔提起，也可以背诵几行。

如果壮年时期所读的书，过了一个月就忘了，这样一定不能长久。

所以《六经》和秦汉时期的文章，词语古拙深奥，一定要在幼年时期读。

等到壮年之后，即使花费数倍于（幼年时期）的努力，终究也只是不切实际罢了。

从八岁到二十岁，这之间时间不长，怎
么能荒废时间或读无关紧要的书呢？这个时候，科举应试之文本来不能不读，（但）也要挑选内容典雅纯正、内涵丰富且文字优美、历经二三十年没有错误的书来阅读。

像早上开花傍晚落下、浅薄低俗、荒谬邪僻、毫不得体、取悦一时的文章，怎么能用珠宝和玉石都难以交换的时间来读这些没有任何益处的文章呢？不如背诵《左传》、《国语》中的一两篇文章和东西汉经典华美且富有文采的几篇文章，作为终身受用的珍宝呢！
我希望你们这些人把过去已经读过的经书，视若珍宝，（读过后）一个月之内，一定加以温习。

古人写的书，怎么能全部读完？但每读一篇，必须做到能够背诵，之后考虑通晓其中的含义，并且在手中灵活运用，像这样做，才气自然散播。

如果曾经读过这本书，但根本不能举出书中的字词的，就叫他“画饼充饥”；能举出其中的字词而不能运用的，就叫他“食物不化”，这两者大概距离空腹没有什么差别。

你们这些人对于这种做法，应当立刻深深地反省。

3．阅读文言文，回答问题。

【甲】
初、权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务，权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。

卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。

”蒙乃始就学，及鲁肃过寻阳，与蒙论议：大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（节选自《资治通鉴》）
【乙】
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归，秦青弗止，钱行于郊衢，抚节悲欢声震林木响遏行云。

薛谭乃谢求反，终身不敢言归。

（选自《列子·汤问》，有删节）（1）解释文中划线的字。

①及鲁肃过寻阳________
②未穷青之技________
（2）文中画线处断句正确的一项是（）
A. 抚节悲/歌声振/林木响遏行云
B. 抚节悲歌/声振/林木响遏行云
C. 抚节悲/歌声振林木/响遏行云
D. 抚节悲歌/声振林木/响遏行云
（3）翻译文中画横线的句子。

①但当涉猎，见往事耳。

②薛谭乃谢求反，终身不敢言归。

（4）读了【甲】【乙】两文，你认为孙权和秦青在劝说艺术上有哪些高妙之处？吕蒙和薛谭的变化对你有什么启示？
【答案】（1）等到；未尽，即指没有学完
（2）D
（3）①你应当粗略地阅读，了解历史罢了。

②于是薛谭向秦青道歉，要求回来继续学
习。

从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。

（4）二人都是以自己的实际行动来达到劝人的目的。

孙权是现身说法，直言劝说，提出要求，易为人所接受；秦青则不说话，以自身的行动，即演奏的高超技巧让秦青折服，从而达到劝人的目的。

启示：我们要善于听取别人的意见；不要满足于眼前所学，只有不断努力学习，才能达到更高的目标。

【解析】【分析】⑴对文言实词的理解，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。

①句意：当鲁肃到寻阳的时候。

及：等到；②句意：还没有学完秦青的技艺。

穷：尽。

⑵首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开。

句意为：秦青打着节拍，高唱悲歌。

那歌声使路边的树林都振动了，使空中的飞云也停住了。

所以其停顿为：抚节悲歌/声振林木/响遏行云。

故选：D。

⑶翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。

①但，只、仅。

当，应当。

涉猎，粗略地阅读。

见，了解。

往事，指历史。

耳，语气词，表示限制语气，罢了。

句意：我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。

②乃，于是、就。

谢，道歉。

归，回去。

句意：薛谭（听了后）便（向秦青）道歉并请求能返回（继续跟秦青学习唱歌），（从此）一辈子不再说回去的事了。

⑷孙权劝学，先向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。

使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。

主要用语言劝说，现身说法，语重心长，言辞恳切，鼓励吕蒙求学。

“秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。

”一句表明秦青没有用语言劝说，而是通过高超的演唱水平，让薛谭意识到自己的差距，从而安心求学。

吕蒙在孙权劝说下开始学习，而使才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习重要性，“开卷有益“的道理，不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待。

薛谭的变化说明了学习必须虚心，持之以恒，不能骄傲自满。

人们学习是永无止境的，千万不可有成功就骄傲自满的心态，不要浅尝辄止的学习，学习必须虚心、持之以恒。

故答案为：⑴① 等到；② 未尽，即指没有学完。

⑵D；
⑶①你应当粗略地阅读，了解历史罢了。

②于是薛谭向秦青道歉，要求回来继续学习。

从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。

⑷二人都是以自己的实际行动来达到劝人的目的。

孙权是现身说法，直言劝说，提出要求，易为人所接受；秦青则不说话，以自身的行动，即演奏的高超技巧让秦青折服，从而达到劝人的目的。

启示：我们要善于听取别人的意见；不要满足于眼前所学，只有不断努力学习，才能达到更高的目标。

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。

答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。

⑵本题考查文言文断句。

答题时应注意，文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后停顿；介词前停顿。

⑶本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。

对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。

⑷本题考查分析内容，探究道理。

答题时应注意，二人都是以自己的实际行动来达到劝人的目的，再根据作者在文中表明的见解或主张，以及表现出来的好恶、褒贬之情，探究启示或道理。

【参考译文】【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。

孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。

你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。

”吕蒙于是开始学习。

当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时的没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。

【乙】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是便告辞回家。

秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他送行，秦青打着节拍，高唱悲歌。

那歌声使路边的树林都振动了，使空中的飞云也停住了。

薛谭（听了后）便（向秦青）道歉并请求能返回（继续跟秦青学习唱歌），（从此）一辈子不再说回去的事了。

4．文言文阅读
刘氏善举
刘氏者，某乡寡妇也，育一儿，昼则疾耕作于田间，夜则纺织于烛下，竟年如是。

邻有贫乏者，刘氏辄以斗升相济。

偶有无衣者，刘氏以己之衣遗之。

乡里咸称其善。

然儿不解，心有怨言。

母诚之，曰:“与人为善，乃为人之本，谁无缓急之事。

”母卒三年，刘家大火，屋舍衣物殆尽。

乡邻给衣物，且为之伐木建屋，皆念刘氏之情也。

时刘儿方悟母之善举也。

【注释】①殆尽:几乎全部烧光。

（1）解释下列加下划线的词语。

①昼则疾耕作于田间于: ________
②时刘儿方悟母之善举也悟: ________
（2）把文中的画线句子翻译成现代汉语。

乡邻给衣物，且为之伐木建屋
（3）我们从这个故事中得到什么启示?
【答案】（1）介词，在；明白，醒悟
（2）大家不仅给他衣物，并且为他砍树建造房屋。

（3）刘氏平时帮助别人，她去世后，家里遭遇大火，损失惨重，邻居帮助了她的孩子。

告诉我们:帮助别人也是帮自己。

【解析】【分析】（1）此题是多是古今异义词，如，“给”：给予。

“悟”：明白，醒悟。

（2）本题注意以下关键词：且：并且。

伐：砍。

（3）《刘氏善举》为一篇歌颂助人为乐精神的文章。

刘氏无私帮助别人，儿子开始不理解，最后刘家儿子“方悟”，他明白了对别人做好事，别人也会回报自己的道理。

给我们的启示：帮助别人也是帮自己。

多给别人做好事，当自己有困难时，别人也会来帮助你。

人都有需要帮助的时候，其实，助人为乐是一件善事。

这样才是“我为人人，人人为我”。

故答案为：⑴介词，在；明白，醒悟；
⑵大家不仅给他衣物，并且为他砍树建造房屋；
⑶刘氏平时帮助别人，她去世后，家里遭遇大火，损失惨重，邻居帮助了她的孩子。

告诉我们:帮助别人也是帮自己。

【点评】⑴本题考查文言词语的用法及意思，注意结合具体的语境分析词语即可做出选择，答题关键是积累一些常见的文言词语的意义和用法。

⑵本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。

解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，分析选择即可。

⑶本题考查阅读感悟启示的表达，答题时应注意抓住文段中心，理解文段含义，结合中心作答，结合自己或社会实际情况，引发感悟，注意遣词造句讲究三美：运用古诗文、名言警句；恰当运用比喻等修辞；成语。

偷梁换柱把作者的在该文章中的观点、体验换成自己的话再重新演绎一遍。

【参考译文】
(有一个)姓刘的人，是某一个乡里的寡妇，养育(有)一个孩子。

她白天在田间努力耕作，晚上点着蜡烛在织机上纺织，整年都像这样。

邻居中有穷困的人，刘氏就用粮食救济他们，偶尔有没有衣服穿的人，刘氏就把自己的衣服赠送给他们。

乡里的人都称赞她善良。

然而她的孩子不理解，心里有怨言，母亲告诉他说：“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢？”母亲(指刘氏)死后三年，刘家遭遇大火，房屋衣物几乎全部被烧光。

大家不仅给他衣物，并且为他砍树建造房屋，这都是感念刘氏的恩情！这时刘氏的孩子才明白母亲的友善的行为。

5．阅读下面的文段，回答问题。

（甲）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。

臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。

由此观之，王之蔽甚矣。

”
王曰：“善。

”乃下令：“群臣、吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）（乙）秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。

”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。

”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。

”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。

夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。

此三。