高考政治第四章文化的继承性与文化发展专题1

高考政治第四章文化的继承性与文化发展专题1
2020.03
1,教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培养上始终扮演着重要的角色。

教育在文化传承中所起的作用是
A．通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代 B．能以浓缩的形式重演人类认识世界的过程
C．是人类文化传承的唯一有效形式
D．使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富
2,中国过年的一些传统习俗和仪式如今在发生变化，尤其是在城市。

传统上，中国人在正月初一之后要走亲访友。

如今，许多人干脆用发电子贺卡或手机短信来代替。

过年发红包也渐渐失去它传统的味道，而日益成为一种商业活动。

这告诉我们
A．对传统文化要做到“取其精华，去其糟粕”
B．必须对传统文化全部抛弃
C．传统文化会妨害社会的进步
D．应发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用
3,教育只能传承文化，科技进步只能发展文化。

4,下列对文化的继承和发展关系的认识，正确的是
A．继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求
B．发展是继承的必要前提，继承是发展的必然要求
C．在发展的基础上继承，在继承的过程中发展
D．没有继承亦能发展，没有发展则不能继承
5,“三纲五常”是长达几千年的封建社会的道德准则。

在现代，“君为臣纲、
父为子纲、夫为妻纲”，违背民主与平等，当然应当抛弃。

但“仁、义、礼、智、信”的五常是应该继承的，仁爱、礼仪、诚信无疑应当是社会主义精神文明建设的一部分。

这说明
A。

传统文化在旧社会起消极作用，在新社会起积极作用
B．人生观、价值观是人的文化素养的核心和标志
C．对于传统文化应该“取其精华，去其糟粕”
D．文化的继承与发展是同一过程的两个方面
6,2006年4月20日《人民日报》载文说，要创新，就不能是对传统文化的摹袭，不能是对域外文化的照搬，不能是对已有文化成果的冷饭重炒，不能是对前人创造履迹的亦步亦趋，而是要充分合理地利用传统文化资源和一切优秀文化元素，紧密结合新的生活和新的时代特点与需求，进行富有民族特色和时代精神的个性化创造。

这说明，对传统文化应
A．兼收并蓄，一概拿来
B．取其精华，去其糟粕，顺应生活的变迁
C．简单模仿，古为今用
D．移风易俗，兼收并蓄，不断更新社会制度
7,2006年5月5日，二十多名北大学生身着“汉服’’到紫竹院公园游园，并与游客进行“掷箭”、“掷卵”等古代民俗游戏活动，希望通过和游客的互动游戏推广传统文化。

北大历史系学生还表示，愿意将“汉服”做成系服来穿。

(1)什么是传统文化?传统文化通过哪些形式传承下来?
(2)“掷箭”、“掷卵”等古代民俗游戏活动为什么能保留至今?
8,在广大乡村，历朝历代的村民们以“村规民约”来规范和约束自己的行为，并以同样的标准评判乡邻的行为。

可以说“乡规”、“村规”、“族规”起着维护乡村文化传承和秩序的“习惯法”的作用。

新中国成立后，在乡
村传统习俗的改革上取其精华，弃其糟粕，注入新社会的新精神，逐渐形成了以“村规民约”为规范的新习俗。

上述材料说明
A．传统文化能够做到与时俱进
B．传统文化具有鲜明的民族性
C．社会制度的更替是影响文化发展的重要因素
D．传统习俗是展现中国传统文化的重要标志
9,下列对我国古代传统建筑的认识，正确的是
A．它是传统文化的最重要的形式
B．它是展现中国传统文化的重要标志
C．它是传统文化中最有价值的艺术瑰宝
D．它是民族精神的火炬
10,2006年3月27日《人民日报》载文指出，有的学者认为儒学有功于中国，孕育出汉唐盛世;有的学者认为儒学危害中国，是落后的罪魁祸首。

儒学在两千多年中，对中国的盛世是否有过贡献?现在如何公正地评价当时的批儒?这都是需要研究的问题。

儒学，儒家精神，对现代有没有价值?能不能经过转换，服务于现实?也需要研究。

运用所学文化生活知识，谈谈我们对待儒学应持的态度。

11,我们的时代是一个倡导多元和谐的时代，这和过去非此即彼流行的时代，在思维方式上大大不同。

在80余年前，一批青年倡导自由、民主、科学，并以此去打倒传统和反对别人继承传统。

这样一种态度，本身恰恰成为自身所倡导自由、民主、科学的反面。

这告诫我们
A．文化应在传承中发展 B．应承认传统文化具有相对稳定性
C．应克服传统文化的消极作用 D．应推出体现时代精神的新文化
答案
1, ABD。

C观点错误。

2, AD。

BC观点均错误。

3, (1)教育和科技进步都能够传承文化和发展文化。

(2)教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富，在继承传统文化的基础上从事文化创造。

在教育活动中，通过学术研究、实验、理论创新，创造新文化，推动文化发展。

(3)科学技术的进步，可以推动文化的发展，同时，科学技术的进步，也可以使文化继承的方式发生改变，促进文化继承。

当代信息技术的运用，使收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生根本变革，促进了文化的传播与继承。

(4)可见，题目的观点是片面的。

4, A。

BCD观点均有误。

5, CD。

A观点不正确，B不为材料所反映。

6, B。

不要误选D。

7, (1)传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。

传统文化通过传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想等形式传承下来。

(2)“掷箭”、“掷卵”等传统习俗是在一定社会群体中约定俗成、世代相传的习惯，对人们的物质生活和精神生活产生着持久的影响，因而能保留至今。

8, ABC。

传统建筑是展现中国传统文化的重要标志，故D不选。

9, B。

AC夸大了传统建筑的地位、作用。

文学艺术被称为民族精神的火炬，故D观点错误。

10, (1)儒学是我国传统文化非常重要的组成部分。

传统文化具有相对稳定性，但它的内涵能够因时而变，因此，我们对待儒学的正确态度应是：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。

(2)面对儒学，我们要辩证地认识它在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。

对于其中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬，使其为社会主义现代化建设服务。

对于其中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造和剔除。

11, A。

“打倒传统和反对别人继承传统”不是对待传统文化的正确态度，我们应在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。

故选A。