2024年江苏扬州市仪征市中考语文模拟预测题含解析

2024年江苏扬州市仪征市中考语文模拟预测题
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、积累
1．下列词语中加点字的读音完全正确
．．．．的一项是（）
A．蓦．然（mò）剽．窃（piāo）哺．育（bǔ）莘．莘学子（shēn）
B．狡黠．（xiá）倒坍．（tā）拂．晓（fú）汗流浃．背（jiā）
C．闷．热（mēn）氛．围（fèn）戏谑．（xuè）叱咤．风云（zhà）
D．拮据．（jū）悖．论（bèi）缄．默（jiān）茅塞．顿开（sāi）
2．下列句中加点成语使用不恰当的一项是（）
A．大明湖畔桃红柳绿，春色迷人，外地游客纷至沓来
．．．．，领略秀美的湖光山色。

B．从风格上看，李诗飘逸豪放，杜诗沉郁顿挫，各有千秋
．．．．。

C．我感到一种不可名状
．．．．的恐怖，一种同亲人隔绝、同大地分离的孤独感油然而生。

D．亲爱的母校，四十年来，您培养的莘莘学子在各行各业的建设中，总是首当其冲
．．．．。

3．填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）
阅读是一种孤独。

_____________你“啪”地合上书，就把一代先哲幽禁在里面。

但你忍不住又要打开它，穿越历史的灰尘与他对话。

①后者是一块巨大的生日蛋糕，可以美味地共享；前者只是孤灯下的一盏清茶，只可独啜，倾听一个遥远的灵魂对你一个人窃窃私语。

②它同看电影、看录像、听音乐会是那样的不同。

③如果你不听，它也不会恼，只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息。

④它在不同的时间对不同的人说过不同的话，但你此时只感觉它在为你而歌唱。

A．②①④③B．①②④③C．②①③④D．④②①③
4．下列解说有误的一项是（）
A．大国责任中美贸易战扫黑除恶点赞之交
——解说：这四个短语的结构类型都相同。

B．中华文化是尚群的文化。

小到家庭、大到国家、民族，都是群，而群就是公。

——解说：这一句的标点符号使用错误。

C．由扬州市体育局、高邮市人民政府主办的第八届环高邮湖自行车越野赛圆满落幕。

——解说：这一句的主干是“越野赛落幕”。

D．上海作为金融中心的定位是明确的，而北京则承担了太多的非首都功能。

——解说：句中的“而”表示转折关系。

5．古诗文名句积累。

总有一句经典古韵，能道尽生活之美，让你我看到生活中的诗和远方。

吟诗：“采菊东篱下，（1）__________”（《饮酒（其五）》），陶渊明的悠然自得让我们赞叹不已；“深林人不知，（2）__________”（《竹里馆》），王维的惬意舒心亦是趣味无穷；“晚泊孤舟古祠下，（3）__________”（《淮中晚泊犊头》），苏舜钦的悠闲从容更是令我们羡慕不已。

诵词：“小园几许，收尽春光。

有桃花红，李花白，（4）__________”（《行香子》），秦观笔下春光明媚的田园风光令人无限向往；“（5）__________，__________”（《蝶恋花》），柳永对感情坚贞不渝的态度让我们心生敬意；“（6）__________，归去，也无风雨也无晴”（《定风波·三月七日沙湖道中遇雨》），苏轼不以物喜不以己悲的人生态度，更是我们一生的追求。

读文：“子曰：‘（7）__________，见志不从，又敬不违，劳而不怨’”（《论语》），让我们知道盲目的顺从并不是真正的孝；“（8）__________，__________”（《诫子书》），诸葛亮的这句话常被我们用作“志当存高远”的座右铭，并让我们感受到了一位品格高洁、才学渊博的父亲形象。

把经典诵读融入每一天，展翅高歌飞向未来。

相信，总有一天，我们可以“（9）__________，__________”（杜甫《望岳》），实现自己的伟大抱负。

6．名著阅读。

下面是两部名著的插图，请任选一幅，简述与画面内容相关的故事情节。

《水浒传》
（2）《骆驼祥子》
二、阅读
7．阅读文段，回答问题余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降
辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。

师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。

夫书者，凡得学者，有亲也。

一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。

”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。

”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。

”于是遂就书。

一冬之间，诵《孝经》《论语》。

1．解释下列句中加点的词语每假．借于藏书之家假：________以．是人多以书假余以：_______于是遂就．书
就：________吾徒．相教徒：_______
2．将下面的句子译成现代汉语尝趋百里外从乡之先达执经叩问一则愿其不孤，二则羡其得学
3．宋濂和邴原都是小时候家贫好学，但他们的求学态度有什么不同？
4．读了上面两则短文，你得到什么启示？
8．文言文阅读
超然台记
苏轼
凡物皆有可观。

苟有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也。

余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。

始至之日，岁比①不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。

人固疑余之不乐也。

处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。

予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。

于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。

而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺②而新之。

时相与登览，放意肆志焉。

南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。

西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈③，犹有存者。

北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。

台高而安，深而明，夏凉而冬温。

雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。

撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹④脱粟而食之，曰：乐哉游乎！”
注释：①比：连续，常常②葺：修理房屋③遗烈：前辈留下来的功业④瀹（yuè）：煮。

1．下列句子中加点词的意思相同的一项是（）
A．释舟楫之安．/安．得广厦千万间（《茅屋为秋风所破歌》）
B．狱．讼充斥/小大之狱．，虽不能察（《曹刿论战》）
C．而蔽采椽之居．/居．庙堂之高则忧其民（《岳阳楼记》）
D．放意肆志焉．/且焉．置土石（《愚公移山》）
2．用“/”给文中划线文字断句。

（限断两处）
苟有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也
3．小文同学读到“处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。

”一句，觉得很神奇。

他找到的答案是，一年头发由白转黑，是因为他天天吃枸杞和菊花。

你同意他的理解吗？结合文章说说你的理由。

4．根据文章内容，完成下列表格。

5．登临超然台，苏轼为什么会想起这么多古人？
9．阅读下面文段，完成下列小题。

（甲）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君……
（节选自《岳阳楼记》）
（乙）来焦山有四快事：观返照吸江亭，青山落日，烟水苍茫中，居然米家父子①笔意；晚望月孝然祠外，太虚一碧，长江万里，无复微云点缀；听晚梵声出松杪②，悠然有遗世之想；晓起观海门日出，始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定。

《瘗鹤铭》③在雷轰石下，惊涛骇浪，朝夕喷激，予来游于冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汩没之中，披剔尽致④，实无不幸也。

（选自《渔洋山人文略》）
（注）①米家父子：米芾父子。

②杪（miǎo）：树梢。

③《瘗（yì）鹤铭》：六朝摩崖石刻。

④披剔尽致：仔细而详尽的地阅览、观赏。

1．解释文中加点的词。

①春和景．明______
②沙鸥翔集．______
③悉．成明霞______
④得．踏危石______
2．将下列句子翻译成现代汉语。

①浮光跃金，静影沉璧。

②始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈。

3．甲乙两文都描写了明丽壮阔之景，但作者的写作意图有所不同，请结合两篇文章简述之。

10．阅读下面文章，然后完成小题。

保持心灵的澄澈
韩青
①我们所在的世界，就是一个俗世，要在俗世中做一个好人，往往要承担一定的风险。

因为那些俗人觉得他们的阴谋诡计会遇到阻拦，所以他们常常会对那些阻拦他们的人进行讽刺、打击、诽谤、诬陷乃至伤害。

②而事实上，那些好人不会因此而放弃自己的原则、底线。

《资治通鉴》中就记载了这样一个人。

孙权曾经重用中书郎吕壹，吕壹因此渐渐作威作福起来，经常援引法律条文进行狡诈的诋毁。

太子孙登多次规劝，孙权都不接受，群臣不敢再发表意见。

一次，吕壹诬告前江夏太守刁嘉毁谤朝政，孙权很愤怒，于是就逮捕了刁嘉。

当时被牵连的人都畏惧吕壹，都说听到过刁嘉诽谤之词。

只有侍中是仪一人说没有听到，于是被连日穷追诘问，诏书也越发严厉，群臣都为他捏一把汗，但是是仪还是据实回答，供词不改，孙权于是放了他，刁嘉也被免罪。

是仪这样的人，就像一潭清水，澄澈见底，是即是，非即非，一目了然，所以他没有、也不会藏污纳垢。

③然而，生活中，一些人看上去衣冠楚楚、风度翩翩，像个正人君子，而事实并非如此，那些都是他们装出来的。

纪晓岚在《阅微草堂笔记》中就讲了这样一个故事。

两位私塾先生，住在相邻的村里，都自诩满腹道德学问。

一天，他们相约一起讲解理学，前来听讲的学生达几十人。

就在大家听得正出神的时候，忽然微风徐来，一张纸片被吹落到台阶下，旋转不停。

一位学生捡起来一看，原来是两位先生密谋夺取村中一位寡妇的田产的往来信件。

纪晓岚说，这是鬼神从中做了手脚，使事情露出了真相。

而我一直认为这是天意。

不是有句话叫“多行不义必自毙”吗？就是这个意思。

常在河边走，哪能不湿鞋？要想保持心灵的澄澈，就必须动真格的，不能在那里装模作样。

④ 可见，外在的假装并不能让你拥有心灵的澄澈。

在这个世界上，让心灵变得澄澈的最好方法就是清理掉心里的杂质。

《四十二章经》中有这样的句子：“像人锻铁，去除渣滓而成器皿，器皿就会精好。

学道之人，除去心地的垢染，所行就会清净了。

”我们做人，也只有这样，才能像作家六六那样，“每一天都能把自己放在台面上展览”。

如果一个人总是藏藏掖掖，心机重重，那么他能过得快乐、洒脱吗？
⑤当然，一些像欲望、杂念之类的杂质对人的腐蚀性是很厉害的，面对它们，你得有超强的抵抗力，否则你就会变成它们的俘虏。

《笑林广记》里有这样一则故事。

一天，谢耳伯、宋献儒在潘景升家坐，有三个歌女陪酒。

宋献儒对大家说：“过了美人关，便是圆通，成仙成佛的正是我们这些人。

”事实就是这样。

⑥世人都在追求成功，殊不知，最大的成功莫过于保持心灵的澄澈。

台湾女作家张曼娟说，只有这样
．．，我们才不
会失去本性，要知道，本性在，你追求中的那个理想的自我就在。

1．请指出第⑥段“只有这样，我们才不会失去本性”一句中“这样”所指代的内容。

2．第②③段主要论证了什么观点？是如何进行论证的？
3．作者认为如何才能保持心灵的澄澈？请简要分析。

11．阅读下面的文字，完成下列小题。

蚕儿
学校里来了一位新老师，他很年轻，站在讲台上，笑着介绍自己：“我姓蒋……”捏起粉笔，在黑板上写下他的名字，说：“我叫蒋玉生。

”
多新鲜啊！四十来个学生的小学，只有一位老师，称呼中是不必挂上姓氏的。

新老师自报姓名，无论如何算是一件新奇事。

那天，我爬上村后那棵老桑树摘桑叶，慌忙中松了手，摔到地上，脸上擦出血了。

“你干什么去了？脸上怎么弄破了？”蒋老师吃惊地说。

我站在教室门口，低下头，不敢吭声。

他牵．着我走进他住的小房子，从桌斗里翻．出一团棉花，又在一只小瓶里蘸上红墨水一样的东西，往我的脸上涂抹
．．。

我感到伤口又扎又疼，心里却有一种异样的温暖。

“怎么弄破的？”他问。

“上树……摘桑叶。

”我怯生生地回答。

“摘桑叶做啥用？”他似乎很感兴趣。

“喂蚕儿。

”我也不怕了。

“噢！”他高兴了，“喂蚕儿的同学多吗？”“小明，拴牛……”我举出几个人来，“多咧！”
他高兴了，笑眯眯的眼睛里，闪出活泼的好奇的光彩，“你们养蚕干什么？”
“给墨盒儿做垫子。

”我话又多了，“把蚕儿放在一个空盒里，它就网出一片薄丝来了。

”
“多有意思！”他高兴了，“把大家的蚕养在一起，搁到我这里，课后咱们去摘桑叶，给同学们每人网一张丝片儿，铺墨盒，你愿意吗？”
“好哇！”我高兴地从椅子上跳下来。

于是，他领着我们满山沟跑，摘桑叶。

有时候，他从坡上滑倒了，青草的绿色液汁粘到裤子上，也不在乎。

三天之后，有两三条蚕儿爬到竹箩沿儿上来，浑身金黄透亮，扬着头，摇来摆去，斯斯文文地像吟诗。

它要网茧儿咧！
老师把一个大纸盒拆开，我们帮着剪成小片，又用针线串缀成一个个小方格，把已经停食的蚕儿提到方格里。

我们把它吐出的丝儿压平；它再网，我们再压，强迫它在纸格里网出一张薄薄的丝片来。

老师和我们，沉浸在喜悦的期待中。

“我的墨盒里，就要铺一张丝片儿了！”老师高兴得像个小孩，“是我教的头一班学生养蚕网下的丝片儿，多有意义！我日后不管到什么地方，一揭墨盒，就看见你们了。

”
可没过多久，老师却被调走了。

他说：“有人把我反映到上级那儿，说我把娃娃惯坏了！”
我于是想到村子里许多议论来。

乡村人看不惯这个新式先生，整天和娃娃耍闹，没一点儿先生的架式嘛！失了体统嘛！他们居然不能容忍孩子喜欢的一位老师！
三十多年后的一个春天，我在县教育系统奖励优秀教师的大会上，意外地碰到了蒋老师。

他的胸前挂着“三十年教龄”纪念章，金光给他布满皱纹的脸上增添了光彩。

我从日记本里给他取出一张丝片来。

“你真的给我保存了三十年？”他吃惊了。

哪能呢？我告诉他，在我中学毕业以后，回到乡间，也在那个小学里教书。

第一个春天，我就和我的学生一起养蚕儿，网一张丝片，铺到墨盒里，无论走到天涯海角，我都带着踏上社会的第一个春天的“情丝”。

老人把丝片接到手里，看着那一根一缕有条不紊的金黄的丝片，两滴眼泪滴在上面了……
1．请根据下表对文章进行梳理，在空格处补充情节或“我”的心理感受。

2．品味下面的句子，回答问题。

说说“无论走到天涯海角，我都带着踏上社会的第一个春天的“情丝
．．””一句中加点词语的含义。

分析下面句子中加点词语的表达效果。

他牵．着我走进他住的小房子，从桌斗里翻．出一团棉花，又在一只小瓶里蘸．上红墨水一样的东西，往我的脸上涂抹
．．。

3．本文以“蚕儿”为题，试体会其妙处。

4．阅读下面两段文字，说说蒋玉生老师与三味书屋的先生在有什么不同？他领着我们满山沟跑，摘桑叶。

有时候，他从坡上滑倒了，青草的绿色液汁粘到裤子上，也不在乎。

“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。

“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。

5．下列对这篇小说分析和鉴赏不恰当的一项是（）
A．“我”因为爬上村后那棵老桑树摘桑叶，摔到地上，脸上擦出血了，被蒋老师发现，引出了后文师生一起养蚕的故事。

B．“我”是个喜欢养蚕、贪玩的孩子，蒋老师不但包容我，还和我们一起养蚕，我们怎么会不喜欢这样的老师呢？C．我为蒋老师保存了三十年的丝片，寄托了我对蒋老师的思念，表现了我对“怎样做老师”的思考。

D．小说对蒋老师与学生们一起采桑养蚕的情节描写得细腻而生动，传达出师生共同劳动的喜悦，然而，蒋老师却遭非议，不久就被调走，这便构成了行文的波澜。

三、应用
12．阅读下面文字，分别回答问题。

货币轶事
货币是一个国家内部钱的体系，例如中国的货币是人民币，美国的货币是美元。

而钱可以是任何物品，如一个贝壳、一块黄金、一片塑料等等。

钱之所以有价值，那是因为人们觉得它很贵重——而且只要人们相信它很贵重，那么他就有价值。

钱在人类历史上已存在数千年，并发生了很多变化。

实物交易更好吗
在使用钱之前，大家就已经交换货物和服务。

那时，人们用实物交易。

举例而言，当两个人分别拥有对方想要的东西时，他们就会采用实物交易。

有些交易非常简单，例如我可以用香蕉跟你交换一个苹果。

香蕉和苹果作为一种商品，可以被用来购买或交换其他东西。

而其他很多交易会比较复杂。

比如说我有香蕉，但想要橘子，那就需要找一位既有橘子又想要香蕉的人来跟我交换。

但是，如果想要香蕉的人却只有葡萄该怎么办呢？
在大多数情况下，只要交换的货物具有相同的价值或贵重程度，那么就容易达成实物交易。

但如果我用香蕉想要换头奶牛，那就很困难了。

一头奶牛值多少香蕉呢？更何况对方是否真的需要那么多香蕉呢？
通常，实物交易规模较小。

人们交易的实物有动物皮、种子、谷物、茶叶、牲口、工具、武器等。

这些货物由于为人所需，各有价值，又都耐用、轻便并容易保存，就都可以作为钱的一种形式。

造钱
在美国雕刻和印刷局，每天有3700万张的钞票从印刷机里吐出，每天用掉近10吨墨水，相当于三辆轿车的重量！制造1美元的平均成本是5.4美分。

美元钞票的原料是织物，而不是纸张。

织物是由25%的亚麻和75%的棉组成。

如果钞票是纸质的话，它们会很容易被撕开。

事实上，每张钞票至少要经过8000次折叠才能被撕开。

预计使用
面值
期
1美元 5.8年
5美元 5.5年
10美元 4.5年
20美元7.9年
1美元8.5年
100美元15年
美元硬币在美国造币局制造，每小时可以造180万枚硬币，也就是每年135亿枚硬币。

大部分硬币在破旧不堪、无法利用之前能循环使用25年。

造钱
在美国雕刻和印刷局，每天有3700万张的钞票从印刷机里吐出，每天用掉近10吨墨水，相当于三辆轿车的重量！制造1美元的平均成本是5.4美分。

美元钞票的原料是织物，而不是纸张。

织物是由25%的亚麻和75%的棉组成。

如果钞票是纸质的话，它们会很容易被撕开。

事实上，每张钞票至少要经过8000次折叠才能被撕开。

预计使用
面值
期
1美元 5.8年
5美元 5.5年
10美元 4.5年
20美元7.9年
1美元8.5年
100美元15年
美元硬币在美国造币局制造，每小时可以造180万枚硬币，也就是每年135亿枚硬币。

大部分硬币在破旧不堪、无法利用之前能循环使用25年。

货币的演变
人们还会对漂亮、有趣、稀有的货物赋予价值。

许多古老的文明社会里曾把贝壳当作钱使用。

早在310年前，中国和非洲就曾如此。

一种软体动物的壳，被称为货币，成了当时常用的货币。

这是历史上使用最为广泛和悠久的货币。

土著印第安人和早期殖民者也用一种贝壳作为钱，叫贝壳串珠。

它们是由紫色和白色的海贝制作而成的有孔小珠，被串起来做成带状或其他形状。

这些贝壳很容易被找到，但是需要很多时间才能做成贝壳串珠。

由于看上去很美丽，且制作需要技巧，所以贝壳串珠很有价值。

有趣的钱
可以吃的货币
有些货币实用到可以直接吃！早期罗马人就用盐作为一种钱的形式。

其实现在人们常说的工资（Salary）就源自于拉丁语的Sal，也就是盐（Salt）的意思。

盐也不是唯一一种可以吃的钱，帕尔玛干奶酪、茶叶饼和“RENG”（一团用椰子纤维缠绕着的调料）都曾经在一些地方被用作货币。

超级大的硬币
不是所有的硬币都能放进你的口袋或钱包里。

雷石是一种重达8吨的石灰岩圆盘，在所罗门群岛的雅浦岛上被当作钱。

它们的价值取决于其尺寸、分量和年代。

基西便士
近代的西非人曾把铁钉当作钱，这种铁钉被称为基西便士，不是很贵重，两个基西便士可以买一串香蕉。

为了方便使用，人们常把基西便士做成20个一捆，要想买一头奶牛就需要支付100捆。

有趣的钱
可以吃的货币
有些货币实用到可以直接吃！早期罗马人就用盐作为一种钱的形式。

其实现在人们常说的工资（Salary）就源自于拉丁语的Sal，也就是盐（Salt）的意思。

盐也不是唯一一种可以吃的钱，帕尔玛干奶酪、茶叶饼和“RENG”（一团用椰子纤维缠绕着的调料）都曾经在一些地方被用作货币。

超级大的硬币
不是所有的硬币都能放进你的口袋或钱包里。

雷石是一种重达8吨的石灰岩圆盘，在所罗门群岛的雅浦岛上被当作钱。

它们的价值取决于其尺寸、分量和年代。

基西便士
近代的西非人曾把铁钉当作钱，这种铁钉被称为基西便士，不是很贵重，两个基西便士可以买一串香蕉。

为了方便使用，人们常把基西便士做成20个一捆，要想买一头奶牛就需要支付100捆。

称重决定价值
像黄金和白银这种贵金属非常稀少，就很有价值。

世界上最早的硬币就由一种银金矿制造而成。

这种矿物是黄金和白银的混合体，发现于现在土耳其境内的河床里，如豆子一般大小。

大约公元前630年，土耳其国王制造了大量印有狮子头像的银金矿硬币，在市场上用来交换货物。

由于效果非常好，其他文明社会也纷纷仿效。

金属货币以块或条来交易，所以它的价值取决于重量，越重越值钱。

每次交易前，黄金和白银货币都要通过称重来决定其价值。

口袋里的纸
硬币使用很方便，但用于大额采购，就会因为太重而不适合了。

人们需要更轻便和更易用的货币。

中国是第一个发明纸币的国家。

那时候，人们可以把黄金和白银委托其他人保管，这就是早期的银行。

保管人会出具写在纸上的单据。

这张单据就是一种承诺，意味着客户可以用它来银行兑换贵重的黄金和白银。

纸币因为很方便使用，而且有贵重的物品做背书，就流行起来了。

以信用为背书
过去，钱要有贵重物品做背书，这是很重要的。

但在今天，世界上大部分的钱就不需要这类背书了，我们称之为法定货币（fiat money）。

“fiat”源自于拉丁语，意思是“令其完成”。

这种钱只需要政府正式宣布其作为法定货币，它就会被社会接受。

不仅如此，当今全世界的货币里只有百分之八是真实可见的钱，剩下的都是只出现在电脑里的数字货币。

通过电。