中国武术的基本训练知识

中国武术的基本训练知识
武的本质
中国武术，以中国文化（汉族）为基础的、停止（止）战斗（戈）的
技术。

武术，使用（包括但不限于）打斗等手法、来达到停止战斗的目的、
的技术。

武，是停止战斗的技术，而并非发起战斗的技术。

所以，但凡主
动发起、挑衅起战斗的，都违背了武，是灭武的行为。

一、硬气功擒拿的特点
1.意气结合，功力为本
意念有利于身体气血调和，激发调动人体的内在潜力，诱发集聚人体
之内气;呼吸能调动人体之内气，使之可聚可发，聚则储存于腹部，发则
以意导气，用意念统领内气循经络运行于全身，疏通经络之气血。

意念有利于身体气血调和，激发调动人体的内在潜力
而“气在先行，力在后随，丹田气盛，而力足”（见《少林气功》）。

擒拿动作与硬气功中的意念、呼吸密切结合，则可提高擒拿之功力。

功力是擒拿术的基础，擒拿术可以用作实战，在实战中要注意双方安全，因为在气爆发之际，会伤到到对方。

俗语说：“千狠万狠，功力是根本。

”有了功力才能达到控制对方的
目的。

意气结合，意念势和则是气功擒拿术的突出特点。

2.以巧取胜，以技制人
擒拿术只具有功力是不够的，还要善于用巧劲
擒拿术只具有功力是不够的，还要善于用巧劲，施妙招，待机而动，完成动作时要避实就虚，随机应势，顺势应招，轻取关节，巧施裹缠，使之欲化化不了，欲走走不脱，有力使不上。

这就是擒拿以巧取胜，以技制人的根本方法。

3.拿其一点，控制全身
擒拿是通过反关节、抓筋、点穴、拿骨等技法，牵制对方，而后使其失去抵抗能力。

它的最大特点是只要控制对方部位的其中一点，便可使对方不能动弹。

练习中要做到以上这点，想要做到以上这点，必须要有过硬的气功和纯属的技术。

比如点穴，必须指功过硬，而且要保证准确、合理点击，这样才有效果。

4.抓筋拿骨，扭挫关节
关节是人体骨骼结构及运动的枢纽，关节周围的筋脉、穴位又是难以承受打击的薄弱部位。

关节之功能只可顺动，不可逆转，其弯曲幅度都有一定限度。

擒拿术就是针对人体关节这种特点和弱性而实施的。

此术迫使对方的关节反折或超限度，并使其关节及韧带受挫，当即产生剧烈疼痛感，从而丧失反抗能力而被擒。

对方若要拼力硬抗，势必造成骨折、筋伤。

5.手拿脚绊，打跌兼施
每当擒拿招法初试，手刚拿对方上肢关节，就要迅速上步、进身，绊锁其前脚。

这是因为对方被拿，欲变必定从脚步变起。

绊脚的作用在于封
闭步法，阻止变化，破坏其下肢力点与支点间的平衡，便于自己充分发挥
擒拿技法的效果。

每当擒拿招法初试，手刚拿对方上肢关节，就要迅速上步、进身
擒拿各技几乎都有可打、可跌之法。

拿住后一撒手便可击打，一挂脚
便可摔跌。

而且拿后的一击，将击得更狠，摔得更重，使对方防不胜防。

故硬气功擒拿中具有“摔打拿”三位一体，集诸法之长的特点。

中国武术
中国武术，以中国文化（汉族）为基础的、停止（止）战斗（戈）的
技术;是消停战事、维护和平的技术;是物质文明的保障和导向，带领修习
者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。

中国武术，上武得道，平天下;中武入喆，安身心;下武精技，防侵害。

中国武术，有着悠久的历史，最早可以追溯到商周时期，具有极其广
泛的群众基础，是中国劳动人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来
的一项宝贵的文化遗产。

是中华人民的优秀文化遗产之一
中国武术，是修习一门制止侵袭的高度自保技术，它在切实解决安全
问题的基础上，使我们的头脑得到应变能力的训练，简便易行、能够轻松
提升人的精神和身体素质，防卫健身，精进卓越，快乐通融。

当代武术
二战后，全球用“体育竞技”方式，来消除二战余下的戾气，导致中
国武术被卷入体育范畴“发展”，致使大大扭曲了我们祖宗留给我们真正
的武术文化与精华。

我们中华儿女，身心飘零，魂无所依。

关于习武
武，首先是切切实实解决个人的人身安全问题、的技术。

在这个“个
人安全”的范畴内，强身健体只是顺带的、必然的结果，而不是习武的主
要目的。

而我们都知道，我们的身体显然是由大脑控制的。

身体控制不良，显
然是“脑子不良”。

所以修习传统武术，我们首先强调是修习我们头脑的
思维方式与能力，以及相应的应变能力;在此基础上，以招式为表现方式
的“武”，才具备目标性、具备解决问题的能力。

这，符合现代人所追求
的“实用性”。

武术套路
武术套路就是一连串含有技击和攻防含义的动作组合，是以技击动作
为素材，以攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的
整套练习形式，又被称之为“套路运动”。

中国武术各家各派都有表现自
己门派特色的许多套路，而且套路多是循序渐进的，初学者和练习很长时
间的人学习的套路是不同的。

套路是中国武术中的一种独特形式，也是区
别于其他武术的一大技术特征。

但武术的核心并不是套路而是体能、少而
精的技法及反应的锻炼，将功夫放在套路上，对于真正的武功来说是一种
低效率的练功方法。

武术的功能一、有助于机体内脏器官及各系统机能的提高。

武术注重“内外兼修”、“神形共养”的“修炼观”，强调意识与肢
体动作的高度统一、内外兼修就是在健身的实践中，重视精神意识、脏腑
器官和体形体态的同步修炼，不偏废一方。

神形共养就是不仅注重形体的
练养，还注意精神的调摄，强调意识对形体的主使作用，以达到形体健康、精力旺盛、身体与心理平衡发展。

通过这种“内外兼修、神形共养”的锻
炼方法，一方面能使作为生命载体的身体状态得到质的提高，另一方面又
能在精神的感受中获得全新的内在体验。

武术健身则是以意识的`调摄为
先导，最早从心性、意、气开始，首先获得心理的调节，自“内”向“外”地推延发动，然后使形体得以充分运动，以此达到身心“中和”的炼养。

武术健身最终不仅仅是获得一种锻炼与欢悦，而且能获得生命的内在自由
与生机，使之日臻完善和完整，以至益寿延年，高度表现了人体生命与运
动的同构形式。

长期从事武术锻炼，能发展人体的速度、灵敏、协调、柔韧、耐力、弹跳等综合体能素质;提高内脏器官的功能，促进身体的全面
发展，增强体质;提高人体的适应性和免某某某机能，延缓人的自然老化。

武术的功能二、有助于肢体力量的增长。

武术套路运动和搏斗运动，都是以技击作为它的中心内容的，通过武
术锻炼，不仅能够达到增强体质的作用，而且能够学会攻防格斗投术，掌
握用劲方法，发挥技击的实效性。

武术训练，对人体速度、力量、灵巧，
耐力、柔韧等身体素质要求较高，人体各部位“一动无有不动”，几乎都
参加运动，使人的身心都得到全面锻炼。

实践证明，能利关节，强筋骨，
壮体魄，有助于肢体力量的增长。

武术的功能三、有助于灵活性、协调性的改善。

武术中的“以意导动”、“以意运气”、“以气运身”的法则对人的
神经系统的煅炼亦极为有益。

武练身整个活动中的训练，使分布在脑的毛
细血管大量开放，增强脑部血液循环，从而加强脑细胞的供能条件，改善
大脑功能，增进中枢神经系统的灵活性与稳定性，使中枢神经兴奋性增高，应变能力加强。

它教人互相扬长避短，攻彼弱点、避彼锋芒，讲究得机，
得时、得势，从而提高判断力和应变能力。

武术的功能四、有助于意志品质的培养。

练武对意志品质考验是多面的。

练习基本功，要不断克服疼痛关，磨
练“冬练三九、夏练三伏”，常年有恒，坚持不懈的意志品质。

套路练习，要克服枯燥关，培养刻苦耐劳，砥砺精进，永不自满的品质。

遇到强手克
服消极逃避关，锻炼勇敢无畏、坚韧不屈的战斗意志。

经过长期锻炼、可
以培养人们勤奋、刻苦、果敢、顽强、虚心好学、勇于进取的良好习性和
意志品德。

武术还包含了深刻广泛的道德内容，互教互学，以武会友，切
磋技艺，讲礼守信，见义勇为：不凌弱逞强等品德。

激烈的攻防技术和人
生修行结合起来，是中国武术传统道德观念的体现。

在当今社会，武术健身，不仅有利人体健康，还会大大有益于社会精
神文明建设。

“以佛圣道仙、神祗鬼怪”命名的有：
神拳、二郎拳、韦驮拳、大圣拳、八仙拳、天罗拳、地煞拳、六星拳、哪咤拳、金刚拳、观音拳、佛汉拳、佛教拳、罗汉拳、金刚锤。

二十八宿拳、四仙对打拳、七星访友拳、罗汉螳螂拳、夜叉巡海拳、金刚三昧掌、
夜叉铁沙掌等。

以“门”命名的有：
余门拳、硬门拳、法门拳、空门拳、红门拳、鱼门拳、孔门拳、风门拳、水门拳、火门拳、鸟门拳、佛门拳、窄门拳、字门拳、孙门拳、严门拳。

熊门拳、自然门拳、引新门拳、罗汉门拳、磨盘门拳、水浒门拳等。

以姓氏命名的有：
刘家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳、巫家拳、薛家拳、岳家拳、赵家拳、杜家拳、周家拳、祈家拳、温家拳、孙家拳、邹家拳、高家拳、戚家拳、洪佛拳、岳家教、钟家教、刁家教、李家教、朱家教、蔡李佛拳、岳
氏连拳、罗家三展、杨家短打、胡氏戳脚、郝氏戳脚、陈氏太极拳、杨氏
太极拳、武氏太极拳、孙氏太极拳、吴氏太极拳、林氏下山拳、武氏十八
技等。

以人名命名的有：
燕青拳、太祖拳、孙膑拳、五祖拳、宋江拳、白眉拳、珠娘拳、纯阳拳、达摩拳、玄女拳、武侯拳、五郎拳、文圣拳、南枝拳、咏春拳、岳王锤、武子门拳、子龙炮拳、太祖散掌、三皇炮锤、孔朗拜灯拳、刘唐下书拳、武松脱铐拳、武松独臂拳、神行太保拳、燕青巧打拳、达摩点穴拳、
太白出山拳、甘凤池拳法、黄啸侠拳法、燕青十八翻、罗王十八掌、达摩
十八手、孙二娘大战拳、武松鸳鸯腿拳等。

以地名命名的有：
潭腿（山东临清龙潭寺）、少林拳、武当拳、峨眉拳、崆峒拳（分五
大门：飞龙门、追魂门、夺命门、醉门、神拳门）、梅山拳、灵山拳、昆
仑拳、关东拳、关西拳、龙门拳、登州拳、东安拳、石头拳、水游拳、西
凉掌、太行意拳、洪洞通背拳等。

以动物命名的有：
龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳、鹤拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、彪拳、
狗拳、鸡拳、鸭拳、龙形拳、龙桩拳、龙化拳、行龙拳、飞龙拳、火龙拳、青龙拳、飞龙长拳、青龙出海拳、毒蛇吐信拳、虎形拳、黑虎拳、青虎拳、白虎拳、饿虎拳、猛虎拳、飞虎拳、伏虎拳、五虚拳、八虎拳、虎啸拳、
回头虎拳、侧面虎拳、车马虎拳、隐山虎拳、五虎群羊拳、工字伏虎拳、
虎豹拳、虎鹤双形拳、白鹤拳、宗鹤拳、鸣鹤拳、飞鹤拳、食鹤拳、饱鹤拳、饿鹤拳、五祖鹤阳拳、永春白鹤拳、独脚飞鹤拳、狮形拳、金狮拳、
狮虎拳、二狮抱球拳、猿功拳、猿形拳、猿糅伏地拳、白猿短臂拳、白猿
偷桃拳、鸡形拳、鸭形拳、鹰爪拳、老鹰拳、岩鹰拳、雕拳、鹞子拳、鹞
子长拳、燕形拳、大雁掌、蝴蝶掌、龟牛拳、螃蟹拳、灰狼拳、黄莺架子、鸳鸯拳、螳螂拳、硬螳螂拳、秘门螳螂拳、八步螳螂拳、梅花螳螂拳、七
星螳螂拳、摔手螳螂拳、六合螳螂拳、光板蝗螂拳、玉环螳螂拳等。

以日常杂物命名的有：
巾拳、扇拳、伞拳、花拳、船拳、钟拳、板凳拳、褂子拳、云帚拳、
脱梏拳、百花拳、梅花拳、莲花拳、螺旋拳、山门拳、白玉拳、汤瓶拳、
沾衣拳、衣衫母拳、三战铁扇拳、三十六合锁等。

以手法命名的有：
插拳，截拳、挂拳、挡拳、扎拳、套拳、穿拳、撕拳、翻拳、炮拳、
罩掌、剑手、短手、五手拳、应手拳、捏手拳、合手拳、封手拳、练手拳、拦手拳、劈挂拳、撂挡拳、撞打拳、通臂拳、杀手掌、反臂掌、字手、十
字手、排子手、万古手、黄英手、八黑手、锦八手、照阳手、金某某某手、天罡手、地煞手、四门重手、分手八快、咬手六合拳、盖手六合拳，九宫
擒跌手、罗汉十八手、二十四破手、三十六闭手、七十二插手、三十六看
对手等。

以步法、腿法命名的有：
弹腿、暗腿、踔腿、截腿、连腿、戳脚、四步拳、六步拳、八步拳、
练步豢、穿步拳、顺步捶、腰步捶、挡步捶、涌步捶、乱八步、三步架、
五步打、八步转、掘子腿、溜脚式、十二步架、六步散手、十字腿拳、溜
脚架子、连环鸳鸯步、鹿步梅花桩、八步连环拳、九宫十八腿、少林二十
八步，进步鸳鸯连环腿等。

地躺拳类有：
地躺拳、地行拳、地功戳脚，地功翻子、地功罗汉拳、活法黄龙拳、
地躺八仙拳、金刚地躺拳、少林地龙拳、地功鸳鸯拳、飞龙地躺拳、九滚
十八跌等。

醉拳类，八仙醉、水游醉、醉溜挡、醉八仙拳、醉罗汉拳、文
八仙拳、武八仙拳、大八仙拳、混八仙拳、清八仙拳、少林醉拳、形式八
仙拳、罗汉醉酒拳、太自醉酒拳、武松醉跌拳、燕青醉跌拳、石秀醉酒拳、鲁智深醉打山门拳等。

跌打拳类，跌扑拳、沾跌拳、沾衣十八跌、武松混
打拳、武松脱铐拳、水浒连环拳等。

此外，各地的著名拳种还有：
形意拳（心意六合拳）、大成拳（意拳）、八卦拳、八卦掌、八极拳、六合拳、查拳、华拳、红拳、节拳、绵掌、绵拳、太虚拳、二郎拳、大悲拳、功力拳、石头拳、连城拳、两仪拳（太极快拳）、独臂拳、疯拳、埋
伏拳、迷踪拳、缅拳、缠丝拳、磋跤拳、曦阳掌等。

著名的器械套路有：
八门金锁刀、八卦刀、八卦大某某某、九洲棍、六合刀、六合某某某、六合剑、六合棍、日月乾坤刀、日月乾坤圈、少林双刀十八滚、太极刀、
太极剑、河州棍、月牙某某某、达摩杖、达摩棍、纯阳剑、八仙纯阳剑、
武当剑、青萍剑、袁氏青萍剑、杨氏青萍剑、贾氏青萍剑、梅花刀、梅花
某某某等。