安顿好自己的心

安顿好自己的心

沈根新

人类最高的幸福是心灵的宁静和灵魂的安详。心灵安宁是做人的五大福分之一。

“最难降伏是此心”。《金刚经》里记载，两千年前佛弟子长老须菩提就曾向佛祖求教：“云应何住，云何降伏其心？”，说明“安心”是人类一直苦苦破解的难题。

常人的心常常处于不静、不定、不安之中，这是人生烦恼、痛苦的重要根源。从书报、电视、网络、广告等媒体和现实生活中，到处都有刺激和各色各样的诱惑存在，欲望促使我们的心一直在不停地攀求。别人没有的，我们想拥有；别人拥有的，我们更想有。许多人被各种欲望享受迷障了双眼和心智，生活变成了欲望的海洋，充斥着竞争、斗争、战争的价值观，充满了刺激、享受、纵欲的人生观。

一个欲望的满足往往是另一个欲望的开始。如果欲望的出发点是自私自利的，那么这种欲望会把人引入罪恶的深渊。欲望是人心不安的根源，也是造成一切社会问题的主要根源。

改变社会需要从改变人心入手，人要得福，也需要从“心”开始，从改变我们的心开始。一切宗教修行的共同本质是安顿好自己的心。

心念、思想转变了，人生就能改变，有道是“心正而邪不侵”。修心修什么？心念要正，心地要善，心要清净。修行修什么？修正错误的言行，长养自己的德行。

一个人把心安顿好了，静得下、安得住了，就能神闲气定，就能不为外物所左右，就能抵得住种种诱惑。就像《岳阳楼记》中写的能“不以物喜，不以己悲”，就能“荣辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”，不论境遇好坏、贫富得失、荣辱存亡，都能从容应对，淡定自如，用佛教的话说就能“如如不动”。这是大境界。

“淡中知真味，静中识本然”，淡是静的前提，静是定的基础。浓于酒色财气，醉心功名利禄，心就静不下，定不住。所以，克服“贪嗔痴”的恶习，人心才能清净。

人生总要遭遇好事坏事，不管遇到什么事，都要“拿得起，放得下”。拿起也许仅需要勇敢、激情，但放下有太多的不甘、不舍、无助和无奈，钱财放不下、美色放不下、权力放不下、名利放不下、别人的脸色放不下、领导的看法放不下、社会上风言风语放不下……有这么多放不下，就有太多的牵挂、顾虑和担忧，人心被困扰，就不得安宁。圣严法师有十二字箴言传世，即“面对它，接受它，处理它，放下它”。

有首诗写得好：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事在心头，便是人间好时节”。心无闲事，指的是心无挂碍，没有名闻利养给人带来的压力，没有烦事缠身给人带来的苦恼，心境纯净亮堂，淡泊自适，如此度日，人生四季，时时都能圆融自在，安乐满足。

人心清净，人就活得自在快乐。你把自己的心安顿好了吗？

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