信任从何地而来

信任从何地而来
“信任”一词读“xìn rèn”，动词，意思是说“相信而敢于托付”。

生物世界里的“信任”是生物对自己生存环境的依赖而产生的，生物唯独信任上天给予的生存环境，才能不断地繁衍和进化。

动物世界里的“信任”最早来自于幼崽对母亲的相信与信赖。

作为一种动物他有一种本能，叫繁衍后代，母体理所当然的承担了大部分任务，所以母爱是伟大的、无私的。

后来因为单单靠母体本身难以承受来自自然界的威胁，于是其他同一种族相互聚集在了一起，形成了群居，保证自己种族得以正常维持生命和繁衍。

于是就产生了更高级的“信任”，个体对群体的信任和对首领的信任，群体之间的信任。

人类的发展自然没有摆脱这个伟大的发展规律。

个体→家庭→部落→邦国→国际联合组织。

然而，人是万物之灵，是高级动物，不能简单的等同于动物或者把人的发展史等同于动物的发展史。

人类社会“信任”二字从来都伴随着我们的生活和生产。

人和人的交往就是信任的开始，人和人的绝交就是信任的断裂。

国家、公司、组织、家族、家庭、个人相互之间更是交错着“信任”。

假设没有信任，那么人类恐怕很难生存，更别想发展了。

信任用什么来衡量和约束呢？社会初期传说、鬼神；中国的儒家、道家等道德修养；国外的宗教信仰都是信任的极强的衡量和约束，而后，不断有极少数人在全力和金钱驱使下违背了这个，阻碍了社会的良性发展。

无奈之下，产生了革命，也产生了规则和法制。

也就是说法律法规是为了保持这种信任而产生的。

例如：人与人之间的交往、公司与公司之间的商业往来、公司与雇员的雇佣关系、国家之间的贸易往来，证券市场上的集资公司与投资机构、投资者，离开信任恐怕灾难就要产生了。

人和人的交往代表了信任，因为彼此之间的个人诉求能得到公平公正的对待和满足，假设有一天这种公平公正的诉求被打破了，信任就荡然无存了，和平交往就结束了，摩擦就开始了。

就算是恋爱的双方，也不例外。

公司与公司之间的商业往来也无外乎是建立在企业之间的利益诉求能得到公平公正的往来上。

这就是企业之间的信任。

假设甲方提供给乙方伪劣的产品或者服务的话，这种商业往来恐怕就难于维持，甚至是打官司。

信任也就打破了。

公司与雇员之间是因为公司相信雇员能为企业创造更多价值，雇员相信自己在为公司服务的同时能得到理想的经济与精神上的满足。

假设雇员没能给公司带来预期的收益或者价值，这种雇佣关系就会面临终止。

假设雇员给公司创造了超过公司所预期的价值而公司未能满足雇员的经济和精神诉求，雇佣关系也会面临终止。

假设双方都不满意，这种关系更难维持。

当然，也存在相互之间的利益侵权问题，比如公司不按照国家法律损害雇员利益，雇员不遵守纪律或者威胁到了公司内部的利益，也同样会遭遇通用关系的终止，甚至遭到法律制裁。

国家之间的贸易：历史上的葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、日本都是在进行公平国际贸易的时候逐渐侵犯了对方和其他国家的利益而不断产生战争。

金融市场上的集资公司和投资机构、投资者：拿07年我国的金融危机，虽然是因为美国的次贷危机而产生的。

可是我国证券市场就反应了一个极其不公平的一个经商投资环境。

国企垄断经营，得到银行资金的大力支持；而民企投资环境恶化，融资困难；百姓就业难，创业没戏，没有投资渠道。

导致了民企和百姓以及各种游资大量投入股市楼市，形成了极大
地泡沫。

这就是为什么股市在07年10月到08年10月下跌了72%。

而美国股市指下跌了54%。

说到这里，那信任到底是什么呢？原来信任是各个个体之间、组织与组织间的一种公平公正的生存和发展机会。

这种公平与平等的机会是人乃至动物世界里任何动物与生俱来所向往和最求的。

其实不管是国内还是国内的哲学思想都在都不同程度在诠释人都有公平公正生存和发
展的本能。

例如《易经》《老子》《道德经》《论语》《坛经》《圣经》等等。

当然今天仅仅拿圣人的东西已经不足以维持社会的公平公正，所以就要强调法制化建设，通过法制化建设来让人们不敢不油信托责任，不敢不规规矩矩的。

英国建立的普通法系，法国在拿破仑·波拿巴统治下，建立的大陆法系。

日本在明治天皇的统治下建立的大陆法系，美国也是普通法系，这些严刑峻法让他们不得规规矩矩的做事，不敢昧着良心，欺诈他人。

就在这样的法律体系下，大家有一个公平公正的竞争环境，似的这些国家得以快速发展。