佛教戒律和唐代的律宗

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佛教戒律和唐代的律宗
楊曾文
【期刊名称】《中国文化》
【年(卷),期】1990()2
【摘要】佛教的“中国化”,不僅包括佛教教义理論發生適應中國社會環境的重大演變,而且在維護教團組織存在的戒规、禮儀方面也形成鮮明的民族特色。

如果說隋唐教教宗派的形成標誌着佛教中國化的基本完成,那麼,其中由道宣創立的律宗和提出的以《四分律》為中心的會通大小乘戒律的律學理論,則標誌民族化佛教組織理論和戒规、禮儀的基本確立。

本文在概要介绍了大小乘戒律的傳譯和基本内容之後,着重論述了道宣的律學體系,對其最具特色的以心識為戒體的戒體論作了较詳介紹,認為由此而建立了用大乘理論為基磺的律學體系。

最後對唐代律宗的另兩支——法礪的相部宗、懷素的東塔宗也略作介紹。

【总页数】13页(P5-17)
【关键词】四分律;持戒;大乘佛教;相部宗;道宣;僧残;行事钞;佛教教义;三聚净戒;比丘尼戒
【作者】楊曾文
【作者单位】中國社會科學院世界宗教研究所
【正文语种】中文
【中图分类】G12
【相关文献】
1.中国佛教协会:劝诱他人自焚违背佛教戒律 [J],
2.清初岭南佛门的清规戒律与禅宗中兴佛教戒律与道风建设初探∗ [J], 李福标;兰甲云
3.当今佛教住世根本的思考——重光佛教戒律 [J], 慧贤;
4.佛教戒律和唐代律宗 [J], 楊曾文;;
5.佛教戒律与唐代妇女家庭生活 [J], 严耀中
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