生活中的有趣哲学

生活中的有趣哲学
哲学是智慧之学，离不开人的灵性，离不开人的自觉。

但却往往被人为认为是非常枯燥、艰深的学问。

其实，在生活中，只要我们用心观察和体会，就会发现哲学其实并非大家认为的那样复杂。

就会对平淡的生活世界多一份惊奇、多一份关爱。

我们只是想应用哲学，并不需要成为哲学家，就象我们出开车，但无成为一年物理学家一样。

毛泽东说：“精通的目的全在于应用。

”学习哲学，是为了用睿智的眼光看生活和实践，为我们的生活和实践提供积极有益的指导。

其实，生活中原本就不缺少这样的案例。

一毫米的利润
有一家生产牙膏的公司，产品优良，包装精美，很受消费者喜爱，营业额连续10年递增，每年的增长率都在10%到20%。

可是到了第11年，企业业绩停滞下来，以后两年也如此。

公司经理召开高级会议，商讨对策。

会议中，公司总裁许诺说：”谁能想出解决办法，让公司业绩增长，重奖10万元。

有位年轻经理站起来，递给总裁一张纸条，看完，马上签了一张10万元的支票给这位经理。

那张纸条上只写了一句话：将现在牙膏开口扩大1毫米。

消费者每天早晨挤出同样长度的牙膏，牙膏开口扩大1毫米，每个消费者就多用1毫米的宽的牙膏，每天牙膏的消费量将多出多少呀！
公司立即开始更换包装。

第14年，公司的营业额增加了32%。

一个小小的改变，往往会引起意想不到的结果。

唯物辩证法认为，量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。

事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。

没有量的积累，就没有质变这个飞跃。

所谓“九层之台，始于垒土”，即是此理。

没有一个一个的1毫米，也就没有公司营业额的大大增加。

所以我们要重视量的积累。

三句话不离本行
古代山西太原有个饭店掌柜为了吸引客人，在门前的牌子上写了“明天吃饭不要钱”几个字。

有三位顾客看了牌子就想进店白吃一顿饭。

他们一个是土医生，一个是穷秀才，另一个是乞丐。

三个人酒足饭饱刚想走，却被店主拦住说：“我牌子上写的是‘明天吃饭不要钱’，今天还得照付。

”但三个穷鬼囊中分文没有，店主也无法，只好又说：“这样吧，我出11个字--‘上、下、左、右、前、后、天、地、三、五、心’，谁能用它凑首诗就放谁走。

”
土医生听罢吟道：“上有天王补心丹，下有六味地黄丸。

左归丸，右归丸，可治你的前罗锅后背弯。

三片鲜姜五个红枣，空心送服脏腑安。

”店主听了连连叫好，便先放他走了。

紧接着秀才吟道：“上懂天文，下通地理，读过左传右传，看过前汉后汉，三十而立，五十而知天命，七十随心所欲。

”穷秀才也被放走了。

最后轮到那位目不识丁的乞丐。

他深叹了一声，说：“唉，这可如何是好！真叫我上不能登天，下不能入地，左不能投河，右不能跳井，前不着村，后不着店，本是三人喝了你五壶酒，掌柜独扭我一人，良心何在！”
这一下，真出乎掌柜意外，便无可奈何地摇了摇头说：“请便吧！”
历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识。

各种各样的社会意识，归根结底都是对社会存在的反映。

一个人具有什么样的社会意识，既由他生活其中的社会环境所决定，又与他个人所处的社会地位、受到的教育、从事的职业等密切相关。

人们所处的社会经济关系不同、社会实践不同，所形成的社会意识就不同。

土医生、穷秀才和乞丐的“三句话不离本行”正说明了这一道理。

所以，从某种意义上来说，哲学不是知识，而是一种思维的方法。

对于中学生来说，重要的不是我们给他们灌输了多少原理和方法论，而是让学生的思维闪烁着智慧的灵光。

其实，古今中外许多哲学家也都故事家，在他们的故事中，蕴含着丰富的哲学思维，当在听他们故事的过程中产生疑问时，也就达到学习哲学的目的。

我们要秉承这一理念，做学生的启智才。