《师说》巩固案 统编版高中语文必修上册

《师说》巩固案
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一、积累整合文言字词
1、通假字
①所以传道受业解惑也②或师焉，或不焉
2、古今异义
①古之学者必有师②吾从而师之
③今之众人④小学而大遗
⑤师不必贤于弟子
3、词类活用
①小学而大遗②吾从而师之
③而耻学于师④是故圣益圣，愚亦愚
4、指出下列词的意义和用法
师：
①古之学者必有师
②吾从而师之
③吾师道也
④巫医乐师百工之人道：
①所以传道受业解惑也
⑤则耻师焉
其：
①其为惑也，终不解矣
②夫庸知其年之先后生于吾乎？
③其闻道也固先乎吾
④爱其子，择师而教之
⑤其皆出于此乎？
⑥其可怪也欤！
之：
①古之学者必有师
②六艺经传皆通习之
③师道之不传也久矣
④巫医乐师百工之人
⑤爱其子，择师而教之
⑥句读之不知，惑之不解
⑦蚓无爪牙之利，筋骨之强
⑧送孟浩然之广陵
5、翻译句子
（1）师者，所以传道受业解惑也。

（句式）
（2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

（句式）
（3）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

（句式）
（4）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

（5）爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。

（6）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
（7）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

（句式）
（8）不拘于时，学于余。

余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

（句式）
二、选择题
1．下列句子中加点的实词解释错误的一项是（）
A．欲人之无惑．也难矣惑：疑难问题
B．其下．圣人也亦远矣下：低于
C．君子不齿
．．不齿：不屑与之同列
D．位卑则足羞，官盛．则近谀盛：盛大
2．下列各句中与“师不必贤于弟子”的句式相同的一项是（）
A．道之所存，师之所存也 B．为天下笑者，何也
C．句读之不知，惑之不解 D．而耻学于师
3．下面的说法不恰当的一项是（）
A．“说”，是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了表明作者的见解，说明寄寓的道理。

“师说”，就是谈谈从师求学的道理。

B．第一段提出全文中心论点，并以教师的职能、作用总论从师的重要性以及有道者为师的道理，是全篇论证的中心，下文都紧扣这一论题展开议论和批判。

C．第二段以对比的方法借古讽今，针砭时弊，着重批判了不重师道的错误态度和耻于从师的恶劣风气，从正面论证“为学必从师”的中心论点。

D．本文论述了教师的作用和从师学习的重要性，阐明了能者为师的道理，抨击了时俗轻视师道的不良风气，为开展古文运动扫除了思想障碍。

三、名句默写
1、《荀子•劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。

”这与韩愈《师说》中“________________________，______________________”的观点是相同的，韩愈认为这种现象的原因是：，。

2、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确的指出了从师的标准：
“_______________，______________，____________，__________________。

3、柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。

有，辄哗笑之。

”这与韩愈《师说》中“________________，________________，________________ ”所描述的现象一样。

4、中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“__________________ ，__________________。

”
5、《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“___________________，_________________”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。

6、在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“彼童子之师，____________________，______________________。

”
7、《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：“______________ ，____________________________？
8、从师态度不同，结果也不同。

古之圣人才智超出一般人很远，“ _______________”;今之众人才智低于圣人很多，“___________________ ”，这就造成了两种截然不同的结果：是故“ ________________，_______________”。

9、韩愈写作《师说》一文的缘由是：“________________，___________________。

”
10、“没有人是天生懂道理的”，这与《师说》中“ _______________，_____________ ?”一致。

11、韩愈在《师说》中说：从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道在自己之先，要以之为师；而“_______________，_______________，________________”。

12、本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句，，？
13、以孔子为例，指出古代圣人没有固定的老师，广泛学习，重视师道的事迹，进一步阐
明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是：。

14、韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人意料的结果的句子：“，，，！”。