[精读]武家家传——一条氏

武家家传——一条氏
土佐一条氏是与飞弹姊小路氏和伊势北畠氏都属于公家的战国大名、被称为【三国司】之一。

应仁元年（1467）爆发【应仁之乱】，京都成为战场，公家和僧人们从京都逃出来寻求安全的地方。

室町时代有【当时第一学才】之称的关白·太政大臣一条兼良一家却是例外。

一条氏是藤原北家一脉，与近卫、鹰司、九条、二条氏并称五摄家的名门。

一条兼良首先让严宝逃到九条随心院院主那里，又让严宝的哥哥尋尊逃到南都城大乘院院主那去避难。

然后在应仁二年，兼良的儿子教房去壳土佐的幡多庄，教房嫡子政房去了摄津的福原庄。

这也为稍微增加乱世中困难的家庭经济状况以及回复有名无实的庄园取得一点成果。

和土佐幡多庄和一条氏的关系的开始，要追溯到镰仓幕府的初期，即幡多郡被源赖朝封给了一条氏的祖先九条兼实。

因此，即使身为守护也不能轻易的介入当地。

原本土佐国是兼实的父亲藤原忠通和哥哥基实（近卫·鹰司家的祖先）也想要的知行国，つとに兼実は土佐に執着していた（这句求翻译，我怎么也说不通顺）。

元久三年（1206），儿子良经去世的时候，后鸟羽上皇希望用土佐交换良经的知行国越后·赞岐，把土佐作为九条家的知行国。

兼实于第二年去世，土佐由他的嫡孙道家继承。

（知行国）成为了知行国主自己的东西，国司在任期把领国的租税的大部分收入作为自己的收入。

道家也推荐九条家诸位大夫中的源有长作土佐守，使之执行国务。

并且在有长担任土佐守期间，幡多庄成为了九条家的庄园。

建长二年（1250），道家为子女分封领地，三男实经分得了包括幡多庄园在内的几个庄园。

并且实经以这些被分封的庄园为基础创立了一条家，而幡多庄作为最重要的庄园之一拥有了一定的地位。

实经也和父亲道家一样以土佐为知行国，一条家的支配发展实现了土佐全部的庄园化。

因此，即使（土佐）被室町时代成为土佐守护的细川氏支配，
也不如当初幡多庄这样的状况。

可是，那样的幡多庄园遭遇与乱世同行的武士的侵略，使一条家的支配有名无实也是时代的趋势。

一条教房，君临土佐
为教房到达幡多庄尽力了的，是土佐高冈郡莲池城主大平氏。

据尋尊遗留的《大乘院寺院和神社杂事记》记载，大平的妻子是教房夫人的亲戚，一般认为大平氏协助了一条氏的力量。

在《碧山目录》中大平氏也加入了细川氏的势力，和细川胜元的亲密关系广为人知，并且恐怕在京都与朝臣、有力武将等地位高贵的人都有交际。

正是因为这样的关系，把教房夫人的亲戚变成像身边的武士那样的角色吧。

总之教房是得到妻子缘一方的大平氏的助力，才到达了幡多庄园。

到达幡多庄的教房立刻开始了庄园的恢复工作，在文明元年（1469）夺取了下山，又在文明三年之前降服了反抗的入野氏。

就这样，教房稳步顺利的恢复了繁多庄园，原本幡多庄园只是寄进系（大概是暂时托管的意思）庄园，一条氏不过是拥有名义上的统治权。

正因为如此，一条氏虽然掌握了幡多庄，却不是具有实际土地的武士，还是要无条件地归还土地给原领主的。

恐怕，教房是由于认可武士们以前的所有权，以仅缴纳作为贡物的一条氏生活必须的部分为条件使他们妥协。

另一方面，和教房一样到达了摄津福原庄的嫡子政房，却被无情的暴兵杀害了。

不是武士的政房还没做好防御措施，就被暴兵杀死了。

听到这个消息的兼良非常悲伤的感叹“とても死ぬる命をいかにもののふの家に生まれぬことぞ悔しき（大概是对于发生这样的事情感到非常懊悔）”。

当然父亲教房悲叹的肯定也是这些东西。

另一方面看，这件事发生在靠近京都的摄津，难道说远离京都的土佐民风反而更加淳朴吗？
由于政房的死，教房最小的弟弟冬良成为了一条氏的继承人。

此后，（教房）在夫人去世之后，迎娶了中纳言的女儿局，文明九年，生下一个男孩。

这个时候教房已是55岁，对这个意外之子的诞生也是非
常喜悦。

可是在三年之后的文明十二年，教房结束了58年的一生。

教房以聪明、睿智和超群的手腕，维持了土佐国内的治安，恢复了有名无实的家族领地。

对构成对明贸易的发展做出极大的贡献，中村作为对明贸易的传播基地，也成为一条氏昌盛的基础。

教房死后，十余个国人为给他祈福而进入佛门，这也看出人民非常怀念教房和幡多庄。

土佐一条氏的诞生
教房死后留下了和中纳言之女局所生的儿子，不过因为之前确立了一条氏的继承人是他的叔叔冬良，决定了这个儿子要进入佛门。

明应三年（1494），（这个儿子）十八岁的时候突然元服改名房家，叙任左近卫少将。

这其实是国人尊重教房而自发要求他（房家）继续住在家乡的结果。

房家的叔父尋尊原来也在出家，不过在延徳四年（1492），大平氏代表国人与尋尊会面（《大乘院寺院和神社杂事记》），请求房家定居的事。

并且，在两年后的明应三年，房家元服。

房家的元服对一条氏来说也是重大问题，不过认识到为了确保幡多庄以及家族现有的地位财富等的必要性，决定认可了房家的元服。

于是，房家成为土佐一条氏的第一代当主。

房家作为土佐一条氏当主的时候，正是战国乱世拉开序幕的时候，永正五年（1508），长冈郡冈丰城主长宗我部兼序被吾川郡的本山氏、吉良氏、香美郡的山田氏、高冈郡的大平氏的联军攻击了。

兼序勇猛出色，但是因为有土佐守护细川氏作为后盾，在平时举止上骄傲蛮横，导致周边豪族的非议。

在联军的攻击下兼序战败自杀，将儿子千雄丸托付给家臣向一条房家寻求庇护。

房家可怜千雄丸答应保护并抚养他，为长宗我部氏的复兴尽力。

永正十四年（1518），高冈郡的津野元实攻打属于一条氏的福井玄蕃。

元实正在以姬野城为据点扩张势力，处于劣势的玄蕃派遣久礼城主佐竹氏向一条氏请求援兵。

一条氏虽然是朝臣，但在乱世也有战国武将的一面。

另一方面，土佐一条氏基础稳固，经济上也很富裕。

房家身
穿铠甲亲自领兵救援玄蕃，津野军在惠良沼之战惨败，元实战死。

看到强大的津野元实的败亡，临近的诸将接二连三的归服一条氏，一条氏由此统治了高冈郡全境。

水满则溢，月盈则亏
永正十三年，二男房通继承了京都一条氏，晋升为权大纳言。

同年十一月，房家偕同房通进京，十四年晋谒后柏原天皇，对于房价来说这是最得意的时期。

房家上洛后在京都住了近一年的时间，向宫中的朝臣进献各式各样的遣明贸易得到的财宝。

房家十分富裕的传言遍传于当时的朝臣之中。

那个时候，扶持了将军义植的大内义兴为与房家通好，将自己的女儿远嫁给了房家的嫡子房冬。

虽然没有明确的史料，但是大内义兴应该有接近在细川氏遣明贸易中担任重要角色的一条氏的意图吧。

据推测，当时一条氏从贸易中获得巨大的利益也使得义兴有理由与一条氏交好。

永正十五年（1518），房家让长大的长宗我部千雄丸回到了阔别十年的冈丰城。

回到冈丰城的千雄丸元服并改名国亲，从此致力于长宗我部家的复兴。

建立土佐一条氏的基础，以荣耀荣华为豪的房家于天文八年（1539）去世，时年63岁。

在那之后，长子房冬继任当主，不过仅过了两年就死去了，房冬的嫡子房基继承一条氏。

可是，相继发生的当主去世，让国人变得逐渐轻视起一条氏。

首先是被房家打败的津野氏的反抗。

房基出兵讨伐津野，不过，站否并不像所想的那样发展，知道天文十五年才终于使津野基高投降。

不久到了天文十六年，由一条氏支援复归冈丰城的长宗我部国亲攻占了作为一条氏属城的大津城。

房基虽然震怒，但是此后国亲稳步而顺利的也扩大了势力。

国内的形势不稳，又加上跟邻国伊予的关系也变得紧张。

房基的妻子是丰后的诸侯大友义鉴的女儿，岳父义鉴多次攻打伊予。

房基也支援大友氏多次出兵，伊予诸将因此与一条氏反目。

这样的形式持续到天文十八年（1549），房基年仅28岁就自杀了。

选
择那样的死，恐怕是因为处在乱世的房基内心得不到休息而变得千疮百孔而变得疯狂吧。

那也意味着，房基是无法彻底成为武将的人物吧。

在乱世中被播弄
自杀的房基的孩子兼定虽然是年仅7岁的少年，但是依然成为战国诸侯土佐一条氏的继承人。

兼定迎娶了大友义镇的女儿，和父亲房基一样支援了大友氏的伊予攻侵。

弘治三年（1557），瞄准一条氏向伊予出兵的间隙，吾川的本山茂辰攻占了作为一条氏支城的森山·秋山两城，然后唏嘘越过仁淀川攻占了高冈郡的莲池城。

一条氏协助大友氏的伊予攻侵军于永禄元年（1558）攻入西南伊予的法华津，三年中宇和郡的西园寺氏投降，其麾下勇将土居氏的立间乡石城落城。

并且夺回了被本山氏攻占的莲池城。

可是长冈郡的长宗我部元亲攻打并降服了本山氏，永禄六年又使吉良氏屈服。

如此，平定了土佐中央部分的元亲，把目标转向了安艺氏以及一条氏。

永禄十二年，元亲攻打安艺城迫使安艺国虎自杀，借着攻占一条方的莲池城，并打算策反原属一条氏的津野定胜。

定胜拒绝，但是家臣们放逐了定胜，拥立他的儿子胜兴为家主向元亲投降。

并且久礼城主佐竹氏也秘密勾结元亲，仁井田乡的诸将也向元亲投降。

如此一来，元亲掌握的高冈郡一带，终于与一条氏的边境相接了。

元龟三年（1572），伊予的西园寺氏攻入幡多，不过因为兼定得到大友氏的支援而被击退。

可是形式逐渐变得不可预判，元龟四年，兼定不得不以31岁的年纪出家。

根据《土佐物语》记载“不仅不听取忠臣·土居宗珊的谏言，反而杀了宗珊。

变成这样的话人望什么的早已损失殆尽，连家臣都忌讳，重臣协议之后兼定被放逐了”，面对元亲的攻势，老臣们扶持兼定的儿子内政继任一条氏的家督，由元亲辅助年幼的兼定的儿子内政希望能够让一条氏安泰。

然而，这也成为老臣和国人众之间内讧的起因，老臣们斩杀（国人众？）
看到这种事态的元亲，将内政送到冈丰城，亲弟弟吉良亲贞作中村城主。

这样一条氏的实权就完全被长宗我部元亲掌握了，不过尽管如此内政还是继承了一条氏。

一条氏的终结
虽说是一条氏的继承人，内政实际上只是长宗我部元亲的傀儡。

此后内政被转移到大津城，虽然被尊称为【大津御所】，但是逐渐燃烧器对元亲的敌忾心。

内政之后由政亲继承，不过这已是仅仅为了保住血脉而没有什么实权了。

不久，由于庆长四年（1599）元亲去世，第二年【关原之战】长宗我部氏没落，成为自由身的政亲，离开土佐上京的事并不明确。

总之，由于政亲离开土佐，土佐一条氏可以说迎来了终结。

另外，被放逐出土佐的鉴定，投靠了妻子的娘家九州的大友家。

在那里，接受天主教的洗礼，得到了【Dong·保罗】的名字。

此后打算恢复幡多郡建设爱和和平的理想乡的Dong·保罗兼定，在天正三年乘大友宗麟好意相赠的战船从伊予登陆，得到法华津氏的支援企图恢复幡多郡。

有所察觉的长宗我部元亲率大军赶到中村，一战粉碎了兼定军。

恢复幡多郡建设理想乡的梦想也溃败了的Dong·保罗兼定，藏身于伊予宇和岛港外的【户岛】，不过被元亲收买的小姓出卖，不幸的失去了一只手。

保住一命的鉴定，依靠天主教信仰生存，于天正十三年（1585）病逝。

享年42岁。

这实在是不幸的一生，不过晚年生活在信仰里的兼定的心不也是平静的吗？。