文言文阅读语段

文言文语段翻译（二）
1、齐武成帝子琅邪王，太子母弟也。

生而聪慧，帝及后并笃爱之，衣服饮食，与东宫相准。

帝每面称之曰：“此黠儿也，当有所成。

”及太子即位，王居别宫，礼数优僭，不与诸王等；太后犹谓之不足，常以为言。

年十许岁，骄恣无节，器服玩好，必拟乘舆。

常朝南殿，见典御进新冰，钩盾献早李，还索不得，遂大怒，诟曰：“至尊已有，我何意无？”不知分齐，率皆如此。

识者多有叔段、州吁之讥。

后嫌宰相，遂矫诏斩之，又惧有救，乃勒麾下军士，防守殿门；既无反心，受劳而罢，后竟坐此幽薨。

人之爱之，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。

贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矝怜，有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。

（选自《颜氏家训•琅邪王》）
［注］（1）乘舆：帝王的代称。

（2）典御：主管皇帝膳食的官员。

（3）钩盾：主管皇帝果蔬的官员。

（4）叔段：郑庄公之弟，受母姜氏宠爱，骄横自恣，后谋反时为庄公所败。

州吁：卫庄公宠妾所生，受宠爱，喜争斗，弑桓公自立后，不修德政，虐待百姓，被杀。

1、权善才，高宗朝为将军，中郎将范怀义宿卫昭陵，有飞骑犯法，善才绳之。

飞骑因番请见，先涕泣不自胜，言善才等伐陵柏，大不敬。

高宗悲泣不自胜，命杀之。

大理丞狄仁杰断善才罪止免官。

高宗大怒，命促刑。

仁杰曰：“法是陛下法，臣仅守之。

奈何以数株小柏而杀大臣？请不奉诏。

”高宗涕泣曰；“善才斫我父陵上柏，我为子不孝，以至是。

知卿好法官，善于等终须死。

”仁杰固谏，侍中张文瓘以笏挥令出，仁杰乃引张释之高庙、辛毗牵裾之例，曰：“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为难，臣以为不难。

居桀纣时则难，尧舜时则不难。

臣今幸逢尧舜，不惧比干之诛。

陛下不纳臣言，臣瞑目之后，羞见释之、辛毗于地下。

”高宗曰：“善才情不可容，法虽不死，朕之恨深矣，须法外杀之。

”仁杰曰：“陛下作法，悬诸象魏，徒流及死，具有等差，岂有罪非极刑，特令赐死？法既无恒，万方何所措其手足？陛下必欲变法，请今日为始。

”高宗意乃解，曰：“卿能守法，朕有法官。

”命编入史。

［注］(1)飞骑：唐代皇帝的侍卫军士。

(2)张释之：西汉人，以善谏闻名。

辛毗：三国魏人，以力谏闻名。

(3)象魏：宫廷外的阙门，古代张榜公布法令的地方。

(4)宿卫：在宫中值宿，担任警卫。

3、戎夷违齐如鲁。

天大寒，而后门（在城门关闭以后才赶到）。

与弟子一人宿于郭外。

寒愈甚，谓其弟子曰：“子与我衣，我活也；我与子衣，子活也。

我，国士也，为天下惜死；子，不肖人也，不足爱也。

子与我之衣。

”弟子曰：“夫不肖人也，又恶（怎么）能与国士之衣哉？”戎夷曰：“嗟乎！道其不济夫！”解衣与弟子，夜半而死，弟子遂活。

谓戎夷其能必定一世，则未之识；若夫欲利人之心，不可以加矣！
4、卫人束氏，举世之物，咸无所好，唯好畜狸狌。

狸狌，捕鼠兽也，畜至百余，家东西之鼠捕且尽。

狸狌无所食，饥而嗥。

束氏日市肉啖之。

狸狌生子若孙，以啖肉故，竟不知世之有鼠；但饥辄嗥，嗥辄得肉食，食已与与如此，熙熙如也。

南郭有士病鼠，鼠群行有堕瓮者，急从束氏假狸狌以去。

猩狌见鼠双耳耸，眼突露如漆，赤鬣，又磔磔然，竟为异物也，沿鼠行不敢下。

士怒，推入之。

狸狌怖甚，对之大嗥。

久之，鼠度其无他技，啮其足，猩狌奋掷而出。

［注］猩狌：野猫。

5、晋侯觞客于柳溪，命其子婿驰射。

婿佳少年也，跨蹑柳行中，胜气轩然舞于颜间，万首聚观，若果能命中而又搏取之者。

已而乐作，一射而矢堕，再而贯
马耳之左。

马负痛而轶，人与弓矢俱坠。

左右奔救，虽支体不废，而内若有损焉。

晋侯不乐，谢客，客有自下座进者，曰：“射，技也，而有道焉，不得于心而至焉者无有也。

何谓得之于心？马也，弓矢也，身也，的也，四者相为一，的虽虱之微，将若车轮焉，求为不中，不可得也。

不得心则不然，身一，马一，弓矢一，而的又为一，身不暇骑，骑不暇彀，彀不暇的，以是求中于奔驶之下，其不碎首折支也幸矣，何中之望哉!走非有得于射也，顾尝学焉。

敢请外厩之下驷，以卒贤主人之欢，何如？”晋侯不许，顾谓所私曰：“一马百金，一放足百里，衔策在汝手，吾安所追汝矣。

”竟罢酒。

元子闻之曰：天下事可见矣!为之者所知，知之者无以为，一以之败，一以之废，是可叹也。

作《射说》。

(《射说》元好问)
［注］(1)虱、车轮：纪昌学射，悬虱日日观望如车轮，射技便大进。

(2)彀：拉弓。

(3)走：自称谦词。

6、马伶①者，金陵梨园②部也。

金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。

其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。

梨园以技鸣者，无论数十辈，而最著者二，曰兴化部，曰华林部。

一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。

列兴化于东肆③，华林于西肆。

两肆皆奏《鸣凤》④，所谓椒山先生者。

迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。

当两相国论河套⑤，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。

坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。

未几，更进，则东肆不复能终曲。

询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。

马伶者，金陵之善歌者也。

既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。

去后且三年，而马伶归。

遍告其故侣，请于新安贾：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与化林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。

”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出。

李伶、忽失声，匍匐前称弟子。

兴化部是日遂凌出华林部远甚。

其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶。

李伶之为严相国至矣；子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然，天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。

我闻今相国某者，严相国俦⑥也。

我走京师，求为其门卒三年，日侍相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。

此语之所为师也。

”华林部相与罗拜而去。

马伶名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马回回云。

侯方域曰：“异哉，马伶之自得师也，夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事某，见某犹之见分宜⑦也。

以分宜教分宜，安得不工哉？呜呼! 耻其技之不若，而去数千里，为卒三年；倘三年不得，即犹不归尔。

其志如此，技之工又须问耶!”
(选自侯方域《壮悔堂文集》)
［注释］①伶：艺人。

②梨园：戏班。

唐玄宗曾选乐工与宫女数百人，在梨园教授乐曲，后世因称戏班为梨园。

③肆：原指市集贸易之地，这里指戏台。

④《鸣凤》：即王世贞的《鸣凤记传奇》。

剧中写宰相夏言与兵部员外郎杨继盛与奸臣严嵩斗争故事。

下文的“椒山先生”即“杨继盛”。

⑤两相国：一指宰相夏言，一指奸相严嵩。

论河套：是指剧中情节，两宰相为河套地区应否收复的争论。

⑥俦：相同，类似。

⑦分宜：严嵩是江西分宜人，此处以地名指代严嵩。

7、优孟①者，故楚之乐人也。

长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。

楚庄王时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以锦床，啖以枣脯。

马病肥，死。

使群臣丧之，欲以棺樽大夫礼葬之，左右争之，以为不可。

王下令曰：“有敢以马谏者，
罪至死!”
优孟闻之，入殿门，仰天大哭。

王惊而问其故。

优孟曰：“马者，王之所爱也。

以楚国堂堂之大，何求不得!而以大夫礼葬之，薄!请以人君礼葬之。

”王曰：“何如？”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓为椁，梗、枫、豫章这题凑②。

发甲卒为穿圹③，老弱负土。

齐、赵陪于前，韩、魏翼卫④于后。

庙食太牢，奉以万户之邑。

诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也!”王曰：“寡人之过，一至此乎？为之奈何？”优孟曰：“请为大王六畜葬之，以垅灶⑤为椁，铜历为棺，齑⑥以姜枣，荐以木兰，祭以粳稻，衣以火光，葬之于人腹肠!”于是王乃使以马属太官⑦，无令天下久闻也。

(选自《史记·滑稽列传》
［注释］①优孟：春秋时楚国的著名艺人。

其为人机智幽默，擅长讽谏。

②题凑：古代贵族死后，椁室内用厚木累积而成，木头皆向内，称为“题凑”。

③穿圹(kàung)：挖掘墓穴。

圹，墓穴。

④翼卫：翼蔽护卫。

⑤垅灶：土灶。

⑥齑(jī)：调味用的姜、蒜的碎末儿。

这里是“调料”的意思。

⑦太官：掌管膳食的官员。

8、县人冉氏，有狗而猛，遇行人，辄搏噬之，往往为所伤。

伤则主人躬诣谢罪，出财救疗之，如是者数矣。

冉氏以是颇患苦狗；然以其猛也，未忍杀，故置之。

刘位东谓余曰：“余尝夜归，去家门里许，群狗狺狺吠，冉氏狗亦迎而吠焉。

余以柳枝横扫之，群狗皆远立，独冉氏狗竟前欲相搏，几伤者数矣。

余且斗且行，过冉氏门而东，且数十武①，狗乃止。

当是时，身惫甚，幸狗渐远，憩道旁，良久始去，狗犹望而吠也。

既归，念此良狗也，藉令②有仇盗夜往劫之，狗拒门而噬，虽数人能入咫尺地哉！闻冉氏颇患苦此狗，旦若遇之于市，必嘱之使勿杀；此狗，累千金不可得也。

”
“居数日，冉氏之邻至，问其狗，曰：‘烹之矣。

’惊而诘其故，曰：“日者冉氏有盗，主人觉之，呼二子起，操械共逐之，盗惊而遁。

主人疑狗之不吠也，呼之不应，遍索之无有也。

将寝，闻卧床下若有微息者，烛之则狗也。

卷屈蹲伏，不敢少转侧，垂头闭目，若惟恐人之闻其声息者。

主人曰：‘嘻！吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦之用也，恶知其搏行人则勇，而见盗则怯乎哉！’以是故遂烹之也。

”
嗟乎！天下之勇于搏人而怯于见贼者，岂独此驹也哉！今夫市井无赖之徒，平居使气③，暴横闾里间；或窜名④县胥，或寄身营卒，侮文弱，凌良懦，行于市，人皆遥避之；怒则吸其群，持械圜⑤斫之，一方莫敢谁何，若壮士然。

一旦有小劫盗，使之持兵仗，入府廨，防守不下百数十人；忽厩马夜惊，以为贼至，手颤颤拔刀不能出鞘，幸而出，犹震震相击有声。

发火器，再四皆不然。

闻将出戍地，去贼尚数百里，距家仅一二舍⑥，辄号泣别父母妻子，恐不复相见，其震惧如此！故曰：勇于私斗而怯于公战，又奚独怪于狗而烹之。

嘻，过矣！
虽然，畜猫者，欲其捕鼠也；畜狗者，欲其防盗也。

苟其职之不举，斯固无所用矣；况益之以噬人，庸⑥可留乎！石勒欲杀石虎，其母曰：“快牛为犊，多能破车，汝小忍之。

”其后石氏之宗，卒灭于虎。

贪牛之快，而不顾车乏破，尚不可；况徒破车而牛实不快乎？然而妇人之仁，今古同然；由是言之，冉氏之智，过人远矣。

(选自崔述《冉氏烹狗记》)
［注释］①武：半步，相当于现在所说的一步。

②藉令：假使。

③平居使气：平居，平时。

使气，任性闹事。

④窜名：冒领空名。

⑤圜：包围。

⑥舍：古代
以三十里这一舍⑨
9、齐有北郭骚①者，结罘罔②，捆蒲草，织萉屦③，以养其母，犹不足。

踵门见晏子曰：“原乞所以养母。

”晏子之仆谓晏子曰：“此齐国之贤者也。

其义不臣乎天子，不友乎诸侯，于利不苟取，于害不苟免。

今乞所以养母，是说夫子之义也，必与之。

”晏子使人分仓粟府金而遗之，辞金受粟。

有间，晏子见疑于景公，出奔，过北郭骚之门而辞。

北郭骚沐浴而见晏子，曰：“夫子将焉适？”晏子曰：“见疑于齐君，将出奔。

”北郭骚曰：“夫子勉之矣！”晏子上车太息而叹曰：“婴之亡岂不宜哉！亦不知士甚矣。

”
晏子行，北郭子召其友而告之曰：“吾说晏子之义，而尝乞所以养母者焉。

吾闻之，‘养其亲者，身伉④其难。

’今晏子见疑，吾将以身死白之。

”著衣冠，令其友操剑、奉笥⑤而从，造于君庭，求复者曰：“晏子，天下之贤者也。

去齐国必侵矣。

必见国之侵也，不若死，请以头托白晏子也。

”因谓友曰：“盛吾头于笥中，奉以托。

”退而自刎。

其友因奉托，其友谓观者曰：“北郭子为国故⑥死，吾将为北郭子死。

”又退而自刎。

景公闻之，大骇，乘驲⑦而自追晏子，及之国郊，请而反之。

晏子不得已而反，闻北郭之以死白己也，太息而叹曰：“婴之亡岂不宜哉！亦愈不知士甚矣。

”
(选自《吕氏春秋·士节》)
［注释］①北郭骚：春秋时齐国的隐士。

北郭，姓；骚，名②罘罔：捕兽的网。

③萉屦(fēi jù)：麻鞋。

④伉：当，承担。

⑤笥(sì)：苇或竹制的方形盛器。

⑥国故：等于说“国难”，指国家遭受的凶丧、战争等重大变故。

⑦驲：古代驿站专用的车。

10、书幽芳亭记黄庭坚
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。

自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。

兰甚似乎君子：生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。

是所谓遁世无闷，不见是而无闷者也。

兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。

清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也。

然兰蕙之才德不同，世罕能别之。

予放浪江湖之日久，乃尽知其族。

盖兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也。

《离骚》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。

”《招魂》曰：“光风转蕙泛崇兰”，是以知楚人贱蕙而贵兰久矣。

兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也。

至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。

蕙虽不若兰，其视椒则远矣，世论以为国香矣。

乃曰当门不得不锄，山林之士，所以往而不返者耶！。