课件5：第2课 维新运动的兴起

1.梁启超、谭嗣同、严复的活动与主张
代表 活动 主要著述
人物 地点
刊物
主要思想
变法图强；伸民权、设议院，实行
梁启超 上海 《变法通议》《时务报》君主立宪制；改革科举制度，培养
人才；发展近代工业
谭嗣同 湖南 《仁学》
“冲决君主之网罗”，反对君主专 制、反对封建思想观念
严复 天津 《天演论》 《国闻报》用进化论理论阐述维新变法主张
——梁启超《变法通议》
严复 （1854-1921）
中国启蒙思想家、翻译家，字又陵， 福建人，福州船政学堂第一届毕业， 留学英国海军学校。1880年(清光绪 六年)任北洋水师学堂总教习，后升 总办。中日甲午战争后，译《天演 论》，以“物竞天择，适者生存” 的论点，号召人们救亡图存。
四、梁启超与《时务报》
2.创办报刊：康有为等在京、津、沪等地创办《中外纪闻》等 报刊，宣传变法主张。 3.成立团体——强学会 (1)成立：1895年8月，康有为等在北京、成立，后又成立上 海强学会。 (2)宗旨：研习西学，交流变法思想。 (3)结果：1896年初，北京强学会和《中外纪闻》被查封，上 海强学会解散。
特别提醒 强学会是最早的资产阶级维新派的政治团体，不是政党。维 新变易法醒从社会思潮发展为政治运动的关键是维新派把维新变 法和救亡图存结合起来，而不是强学会的成立。
第九单元 戊戌变法
第2课 维新运动的兴起
列强瓜分中国简表(1897-1899年) 国别 租借地或割占
长城北和新疆
法国 广州湾
两广和云南
英国 “新界”和威海卫 长江流域 日本 台湾和澎湖列岛 福建
康有为 梁启超
一、早期改良思潮 1.背景：19世纪70年代，近代民族工业的出现；民族危机 加深。 2.代表：王韬、薛福成、郑观应等。
2.维新活动的影响 (1)维新派倡导立学会、办报纸、兴学堂的活动起到了启发 民智、组织力量和制造舆论的重要作用。 (2)资产阶级改良主义思想得到了广泛的传播，促使维新变 法局面逐渐形成。
史论要旨
1.康有为维新思想的特点是把传统的儒家思想与西方资本主义 政治学说相结合。 2.梁启超强调实行君主立宪制，改革科举制度，发展近代工业。 3.谭嗣同侧重抨击“君为臣纲”，具有民主革命色彩，严复借 用达尔文的进化论，阐明维新变法的重要性和必然性。
课堂小结
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“下诏鼓天下之气，迁都定天 下之本，练兵强天下之势，变 法成天下之治。”
——康有为
三、公车上书和强学会 1.政治活动——公车上书 (1)背景：1895年4月，日本逼签《马关条约》，引起各界 人士的强烈反应。 (2)概况：康、梁联合会试举人上书朝廷，提出“拒和、迁 都、变法”等主张。 (3)影响：使维新思潮发展成为爱国救亡的政治活动。
1896
三、梁启超与《时务报》
年 在 上 海 创 办
西方之言曰：人人有自主之权。何谓自立之权？各尽其所当 为之事。各得其所应有之利，公莫大焉，如此则天下平矣。
——梁启超《中国积弱溯源论》《时务报》第9期
梁启超
变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校； 学校之立，在变科举；而一切要其大成，在 变官制。
归纳总结 康有为维新思想的核心是西方资产阶级政治学说，在宣传 变法的过程中，为减少改革的阻力，与中国传统儒学相结 合，说明了康有为对中国国情了解深刻，但也反映出以康 有为为代表的资产阶级维新派具有软弱性和妥协性的阶级 特点，使得他们在探索过程中不可能真正与封建思想彻底 决裂。
四、公车上书与强学会 ﹡公车上书： （1895）使维新思潮发展为爱国救亡的政治运动。
二、康有为及其变法思想
天赋定理人人得之， 人人皆可平等自立。
——康有为《孟子微》
二、康有为及其变法思想 1.变法萌发：1888年，康有为在北京第一次上书光绪皇帝， 主张变成法，求自强，挽救危局。
2.变法理论 (1)提出人类社会进化过程的三个发展阶段理论，即“据乱 世”“升平世(小康)”和“太平世(大同)”。 (2)系统阐发变法理论的代表作：《新学伪经考》和《孔子改 制考》。 3.思想特点：从传统的儒家思想中，为变法寻找理论依据。
3.主张 (1)经济上：振兴工商业，发展资本主义，通过“商战”同外 国资本主义进行竞争。 (2)政治上：学习西方先进的制度，设立议院，实行君主立宪。 4.影响：反映了民族资产阶级的利益和要求，成为甲午战争后维 新变法运动兴起的先声。
特别提醒 早期改良思想，明显具有资产阶级的性质，反映了民族资 产阶级在政治、经济上的利益和要求，比鸦片战争时期地 主阶级改革派的思想前进了一大步，而且和洋务派划清了 界线，也为资产阶级维新运动做了理论上的准备，起到了 承上启下的作用。
﹡强学会：维新派政治团体 （康有为等先后在北 京、上海两地发起)
谏草堂
松筠庵
1895年春，《马关条约》草案电传回北京，正在北京参加会试的 康有为、梁启超闻讯，立即发动各省举人联名上书，要求拒签和 约。18省举人群集在宣武门外达智桥松筠庵谏草堂，康有为主动 请缨，代各省举人起草了一篇万言书，这就是“公车上书”。