泰国政治文化与政治教育

三、泰国的思想政治教育
（一）历史沿革：
1.19世纪以前的宗教式思想政治教育阶段 2.19-20世纪初期的东西合璧式阶段
* 19世纪初 * 19中-20世纪初 3.20世纪初期至今的现代式阶段
三、泰国的思想政治教育
三、泰国的思想政治教育
（二）内容与特点：
1.教育目标： 公民品质：使学生成为国家和社会的好成员；忠于以
二、泰国的政治文化与政治发展
政党：多党制。国会是最高立法机构。
主要政党：亲爱泰党（前执政党）、泰 国党（执政党）、民主党（在野党）。
人民力量党（现执政党）最早成立于1998 年11月，2007年重组后依靠亲爱泰党的政治 遗产成为泰国第一大党。
一方面，政党政治发挥重要作用，现役和退役军 人都必须通过组织或加入政党才能合法的掌握政权。
Eg：【他信总理千金贝东丹去麦当劳打工】
三、泰国的思想政治教育
小学的德育内容：
1)遵守时间和履行义务；
2)宽大、慷慨；
3)正直、诚实；
4)努力；
5)勇敢；
6)懂得罪孽的可怕和羞耻； 7)节约；
8)交朋友； 11)运动精神
9)团结； 10)端庄、谦恭；
12)慈悲; 13)爱护公共利益；
14)祸因及回避。
8月12日：母亲节
12月5日：父亲节（国王生日）
一、泰国的基本介绍
（五）泰国的经济发展状况：
1.是传统的农业大国，全国耕地面积2070万公顷（稻 米、玉米、木薯、橡胶、甘蔗、烟草、咖啡豆等）
2.是世界著名的大米生产国和出口国； 3.是亚洲第三大海产国，为世界第一产虾大国； 4.制造业已经成为比重最大的产业，且成为主要的出
目录
1.泰国的自然地理； 2.自然资源; * 3.居民与宗教； 4.主要节日； 5.泰国的经济发展状况； 6.行政区划。
目录
泰国的政治文化与政治发展：
1.现行政治制度； *2.政治文化与政治发展的关系；
目录
泰国的思想政治教育：
1.思想政治教育的历史沿革； 2.思想政治教育的内容与特点：
*教育目标/制度/途径/特色
（二）自然资源：
矿产资源：燃料矿（天然气、石油、煤炭、油页岩） 金属矿（锡钨铅锰铁锌铜钼铬铀钍等） 非金属矿（萤石、重金石、石膏、岩盐、大理石等）
水力资源：水能资源（北部和西部内陆地区）
生物资源：森林覆盖面积约1440万公顷（占全国土地 面积的28%）；野生动物种类繁多（哺乳动物、爬行动
物、鸟类、鱼类）
3.主要山脉：登劳山、坤丹山、 匹邦南山和琅勃拉邦山。
一、泰国的基本介绍
4.气候：热带季风（南部是热 带雨林气候），年均气温2430℃；全年雨水充沛，南北降 水量差异大；
5.主要河流和湖泊：湄南河、 湄公河；宋卡湖、波拉碧湖、 农汉湖。
6.土壤：强淋溶土、强风化粘 土、淋溶土、冲积土。
一、泰国的基本介绍
口产业之一；
5.旅游资源丰富，历来以“微笑国度”闻名于世，有 500多个景点。
水上市场
一、泰国的基本介绍
（六）行政区划：
中央政府、75个府、877个县、7254个区、69580个行政村、 直辖市、自治镇。
曼谷：首都。有“东方威尼斯”&“东方巴黎”美称。 清迈：位于泰国北部，手工艺品文明全国。 阿瑜陀耶：位于泰国中部，曾是阿瑜陀耶王朝的京都，
国王为元首的民主制度；能欣赏和保护民族的艺术文化； 意识到个人的权利和责任；认识到人们在家庭、社团和 社会中和睦共处的重要性；认识到地区之间、世界各国 之间的友好关系；能为国家的发展和安全贡献智力、物 质和经验；意识到自由的价值，从而感到作为泰国公民 的光荣。
三、泰国的思想政治教育
个人品质：具有优良的品质；有自我牺牲和无私的精神；
一系列条约，开始进行自上而下的改革。在蒙固王（18511868在位）和朱拉隆功国王（1868-1910在位）两代国王努 力下，改革涉及社会、经济、行政、军事、教育、法制、 宗教等内容。打破国王神圣不可接近的陋习，废除封建等 级制，解放了生产力，使改革取得巨大成效。但改革只有 外部压力没有内部因素刺激，是不彻底的，君主仍然拥有 至高无上的权力，不受法律之约。 1932年后，虽引进西方政治思想，但本土的 政治文化依然根深蒂固，未能从根本上动摇 政治文化在社会、政治和人们的观念中的 统治地位。
另一方面，1932年至2007年，泰国除军事政变不断 刷新纪录外，在民主政治发展上毫无建树。
（二）政治文化与政治发展的关系：
政治文化：是一个民族在特定时期形成的一套政治态度、
信仰和情感，是政治关系在人们精神领域内的投射形式。 现代的政治文化有利于政治的发展，而守旧的政治文化有 碍于政治的发展。
泰国的政治文化背景： 1.历史传承（1782年至今）：
二、泰国的政治文化与政治发展
2.宗教影响：
佛教的业报轮回说使人们不问有权人的权力是怎么得来 的，只要他有权就是合法的，理应受尊敬。
佛教和平主义的影响，使人们反对冲突、流血，强调温 良恭谦让，与人为善，这是对军人干政、甚至对发生军事 政变的失败者也表现出极大的宽容的原因。妨碍了对政府 的批评，从而延迟了泰国政治现代化进程。
三、泰国的思想政治教育
（二）高等教育国际化实践：CHE泰国高等教育委员会 1、高等教育改革及政策支持：
*改革高等教育领导机构，加大高校自主权； *制定高等教育国际化发展计划，确保其质量； 2、扩大留学生规模： *利用地缘优势、开办亚太地区教育展、设立留学服务办 公室、签证服务及奖学金政策等吸引国际学生到泰国学习； *鼓励本国学生出国。 3、增强教师国际交流：
三、泰国的思想政治教育
中等教育：是非强制性的教育。一类是普通中学， 一类是职业技术学校。
教育课程分为:必修课（泰语、理科、数学、社 会、健康与体育）、选修课（社会学、职业教育、 健康与体育）和活动课（童子军、红十字会、女童 指导、宗教等）
1.强身健体； 2.保家爱国； 3.为军队做支援。
三、泰国的思想政治教育
可见泰国的宪政基础相当薄弱。但军人干政只是泰国历史 发展的小插曲，是泰国社会从传统社会向现代社会转变的 一个阶段。
二、泰国的政治文化与政治发展
王室：
国王：普密蓬·阿杜德（拉玛九世王）是国家元首、 武装部队总司令和宗教的最高护卫者。地位至高 无上，通过国民议会行使立法权、通过内阁行使 执政权、通过最高法院行使司法权。王位世袭。
以泰国为代表的后发达国家高等教育 国际化实践与启示。
3.思想政治教育存在的问题及启示；
从思政与政治动荡关系角度分析军人干自然地理：
1.地理位置：全称“泰王国” （The Kingdom Of Thailand）。 地处5°2’N—105°7’N，国土 面积51.3万多平方公里； 2. 地形特征：北高南低， 由西北向东南倾斜（分为5个 地形区）；
4月13-15日：泼水节（或称宋干节，泰历新年）
5月：御耕节（庆祝农耕时节，日期由皇家占星师决定）
5月：维莎迦普差节（三大佛日之一，泰历6月15日）
5月5日：加冕日（纪念现任泰国国王加冕）
7月：阿莎加哈普差节（三大佛日之一，泰历8月15日）
守夏节：（泰历8月16日，僧人不能外出，留在寺庙安居修 行3个月）
三、泰国的思想政治教育
简言之，泰国的思想政治教育的目标是： “使学生树立作为泰国公民而感到自豪的思想，
忠于国家、宗教和国王，对以国王为国家元首的 民主制度有充分的认识和信仰，并共同维护国家 安定。”
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三、泰国的思想政治教育
2.教育制度：（分为普通教育、职业教育和成人教育）
初等教育：适龄儿童（所有年满6岁的）必须接受普通教育 到11岁。 小学教育课程：工具学科（泰语和数学）；生活体验 （应用科学方法处理社会和日常生活问题；品行教育；职 业基本知识；兴趣体验）。 1999年，修改教育法，以法律形式认可家庭也可以作为 一种教育机制。只要家长提出申请，通过对家长教育理念、 教育环境的考察，就可以 开办家庭学校（父母教育职责）。
一、泰国的基本介绍
（三）居民与宗教：
人口：6283万（2007年），密度大，性别比基本保持平衡， 人口老龄化速度加快；
民族：多民族（30多）：泰族40%、老族、华族10%、马 来族、高绵族等；
国语：泰语； 文字：泰文（42辅音38元音）； 货币：泰铢； 识字率：整体教育水平较高。
一、泰国的基本介绍
泰国的政治文化与政治教育泰国的政治文化与政治教育目录一泰国的基本介绍二泰国的政治文化与政治发展一泰国的基本介绍二泰国的政治文化与政治发展泰国的思想政治教育三泰国的思想政治教育?泰国的基本介绍
泰国的 政治文化与政治教育
目录
一、泰国的基本介绍 二、泰国的政治文化与政治发展 三、泰国的思想政治教育
泰国的基本介绍：
“鱼米之乡”。 普吉府：泰国南部。海产品，电子产品加工和生产。
二、泰国的政治文化与政治发展
（一）泰国现行政治制度：
1932年确立泰国是一个君主立宪制国家。
在此之前泰国是封建国家，王室控制国家权力。1932年6月， 不满封建专制、接受西方新思想的民党举行政变，成立了 以披耶帕凤中校为首的临时军政府，签署了泰国临时宪法， 确认君主立宪制，终结了当时已经统治泰国达150年的曼谷 王朝的绝对统治。 政治制度独特，三大政治势力（军人集团、王室、政党） 都具有重要作用。
有严于律己的毅力；有勤奋、忠实、俭朴和吃苦耐劳的精 神；有批判思想和合理判断事情的素质；有接受批评的精 神和敬重他人的态度；有体育道德和尊重别人的作风。
社会品质：具有冷静处理生活的知识和技能，懂得适应
社会、环境的变迁和技术改革；领会和忠于自己的宗教诺 言并将其戒律应用日常生活；懂得理智地、有效地利用时 间；积极的创造个人和社会利益；有独立思考和虚心坦率 的态度；知道如何用和平的方法去解决争端和其他问题。
宗教：佛教、伊斯兰教、基督教、印度教、婆罗门
佛教：小乘佛教（“上座部佛教”）占统治地位，泰国有
“黄袍佛国”之称。
1.主导思想是“劝导人们行善和积功德”，核心是“业”， 认为个人得救就是他的业。在泰国，每人都要到寺院去出 家为僧一段时间，认为这是行善积德的一种方式。佛教对 “业”的倡导是的人们注重现世和未来，很少关注过去； 强调摆脱物质的方法就是求知于佛陀，只有这样才能得救。
2.宣扬处高位者之所以能处高位，是前生的“业力”修来的， 因此每个人都要恭顺对待有权威的人，这造成了人们对政 治的冷漠态度，形成习惯服从上级的命令。
佛像
Thailand 庙宇林立的千佛之国， 信仰为上的微笑之国。
一、泰国的基本介绍
（四）主要节日
1月16日：教师节
2月-3月：万佛节（三大佛日之一，泰历3月15日）
成人教育和特殊教育： 教育形式灵活，以适应市场需要：识字扫盲班、
（广播、电视教育讲座，培训班，大学成人教育课， 网络远程教育等）；
课程分类：工业、农业、商业、家政、手工业等； 特殊教育学校。
三、泰国的思想政治教育
以泰国为代表的后发达国家高等教育国际化 实践与启示：
（一）泰国高等教育概况：
泰国的高等教育在过去的一个是世纪中发展迅速，第一所 现代高等院校于1917年成立，截止到2008年7月，泰国共有 164所高等院校。其中有78所公立高等教育机构，67所私立 大学和学院，以及19个社区学院。
三、泰国的思想政治教育
（二）高等教育国际化实践：
4、推动课程国际化： *重视英语教学； *采用国际课程，引进国外原版教材； 5、合作办学； 6、积极参与国际区域组织，提高国际影响 力及利用国际资源。
三、泰国的思想政治教育
二、泰国的政治文化与政治发展
军队：是朱拉隆功国王实施改革后势力最强的部门，有
广泛的群众基础，是社会流动的有效和重要途径。
军人在泰国政治中扮演着非常重要的角色，主宰着泰国 的政治命运。军人执政是20世纪泰国政治的显著特点。
1932年以来，泰国发生了26次政变，其中军事政变19次， 有9次是军人直接执政，18届为军人代理政府，军人总理有 8位。1992年5月发生的流血事件让军人势力受重创，但他 们没退出政治舞台，仍保持强大力量。2006年9月，泰国军 方时隔15年再次发动军事政变，推翻了他信政府。
曼谷王朝深受阿瑜陀耶王朝的政治文化影响： *家长制原则：国家是家庭的扩大，国王是家长。 *神权观念：不过国王等同于宗教申明，权威不可侵犯。 *封建等级制：按官员职位高低赐予不同爵位。 *萨克迪那制：不同爵位授予不同田数作为官员薪水。
二、泰国的政治文化与政治发展
19世纪50年代后，在外部压力下，泰国开始与西方签订