（12）论各家对子平真诠的注解

（12）论各家对子平真诠的注解
徐乐吾。

近代平衡法的创始人，也算是宗师级别的人物。

他的贡献是，加入了大量的名人例子做注解，看起来，更加吸引人，将很多人引领到门口，但是对于格局法来说，他是过大于功劳的，因为从一开始他就在扭曲作者的原意，可以说有点糊弄人的意思，纯粹就是为了推销自己的平衡法，因为格局法不是平衡法可以解释得了的。

他在解释的时候，以平衡为准则，总之无论是你沈孝詹说什么，我就是一平衡为原则，不平衡就不好，平衡就好，八字算命就是这么简单。

很多人，就被他几百个名人的案例和浅显的理论所吸引。

他其实论命的水平远远不止这样，但是他为了易懂就只有这样。

总结：看子平格局法，千万不要看徐乐吾的注解。

相关著作下载：子平真诠评注-徐乐吾
梁祥润。

大师风范，本人不胡乱篡改原意，而是尽量的遵从作者的意思，去探究作者的思维，方法，语言习惯，社会习惯造成的影响，得失不做过多评论，在他的注解，有《滴天髓子平真诠评注》，但是这个里面注解滴天髓的似乎更多，对任铁樵研究的更多，其中包括任氏的一个小小的失误。

对于子平真诠最好的注解，还应该是他的《沈氏用神例解》这本书，这个书，全方位的解读了子平真诠的内涵，非常的不错，读懂了就读懂了格局法。

梁湘润著作，点击书名下载：滴天髓子平真诠今注；沈氏用神例解
徐伟刚。

徐伟刚是最近比较出名的大陆的命理研究者，也是格局法的倡导者和执行者。

著作比较多，也对子平法作出注解，并且很有见地，最重要的在于，强调出月令，和用神这两个概念，后面的八格，也做出很详细的解释，当然里面还有很多参考的是三命通会等书的内容，总体比较丰富。

相关著作，点击书名下载：子平真诠经义解
黄大陆。

比较有名的格局法倡导者，他的著作，一如近代港台大师的娱乐风格和平易近人的风格，把用神这个概念，首次作出了廓清，这个是很难能可贵的，在平衡法一统天下的时代，有这个振聋发聩的声音，算是作出很大的贡献，然后就也暴露出商业的风格，关键问题不说，其实也很简单的，前面两个说的很清楚的有情无情这些问题而已，就打包袱了，不说，想听？估计要拜师再说。

故其内容，适合初学者。

相关著作，点击书名下载：子平正宗
赵知易，他的我看了下，他是从徐乐吾的版本解释的，没有特别突出的地方，也没有错误的地方，能下载来看，相对来说也很简单，没有过多的解释和提出自己的东西。

最有意思的一件事是，这么多注解的人，只有赵注意到《子平真诠》中原文举例的一个不恰当的说法，原来行文一贯严谨的子平真诠，也有低级错误发生，呵呵。

相关著作，点击书名下载：子平真诠命理随笔录-赵知易
就是忽悠。

他是一个业余的爱好者，匆匆的研究一段时间命学，然后匆匆的离开，挣钱去了，他是为了看懂自己的命才研究的。

他经常提出一些深刻的问题，你说这个根之重者怎么才算重？你说这个官多变杀，多少才能变？等等，似乎很基础，但是很难的问题，因为八字命学是模糊学，他问的是精确的。

他的钻研精神不错，很注重细节，也很善于总结，他的注解，没有基础的压根看不懂是什么玩意，有什么意思。

总的说，很有梁湘润的风格，直接总结成条文或者表格式的东西，省去你研究的时间。

相关著作，点击书名下载：就是忽悠注子平真诠
惭愧学人。

开始有段时间注解一部分，最后收回，重新开始。

几年的功夫，出来了这本《子平格局法元钥》，就是打开格局法的钥匙的意思，他的注解，综合了多家的知识点。

开始把黄大陆的注解留下的，因为黄大陆开始说的很对，但是不够深刻，学人对一些关键性的
问题，比如人元用事，做了更加深入详细的解释。

后面把徐乐吾的注解留下的，因为徐乐吾的例子很多，学人自己也有很多常人例子，结合那些大富贵的例子对比一下为什么？书就很丰富了，因为还有他自己的终南派的方法，一些口诀及基本的知识都隐藏其中，细心的读者就会发现。

而且在六亲篇中，学人提出的问题，以及方法，可能是大家在网上都没有见到过的。

总评：在尊重原意的基础上，用自己的方法拓展，更生动的格局法，最实用的格局法：相关著作，点击书名下载：子平格局法元钥。