白居易的净土归宿

,
、
佛 国”
,
与
“
安 史之 乱
”
无 度者 ”
,
⑨这 里 却 要
”
。
为 来 世 张 本”
民 不 聊 生 的 唐 封 建 社会 对 沙
,
,
受菩 提 记
“
禅 宗 反 对 持名 念 佛
,
全 张明
”
。
相 差实 在太 远 了 夹锐
这 对 于 饱 受煎 熬 的 白 居 易
洗僧 的 才 L赞
发愿 褐
烦 演愿 去
, ,
赞佛 渴 十方 世 界
无如佛 者 天上 夭下
,
涅桨 愿住
,
十地 愿 登 愿 我 得亲 佛灭 度 时 受菩提 记
”
、
,
我 今尽 知 为夭人 师
,
四 生愿 度 最 先劝 请 愿我 得 值 这 实 际 上 就是
。
佛 出世 时 请转 法 轮 最 后供 养
“
,
,
,
。
“
还 在 佛 前得 以
” ,
受记
”
白 正
便 颇为 盛 行
,
。
据佛 经 说
,
,
弥勒 是释
,
居 易要作
最 后 供养
“
受菩提 记
”
,
血佛 位 补处菩 萨
。
先 佛入 灭
生 兜 率 内院
,
表 达了他 来 生成佛 的愿 望
如果 把
《
。
后 于 华 林 园 金 刚 座 处龙 华菩 提 树 下 说 法 八 一切 人夭
堂 堂巍 巍 赞 叹归 依
千 万 亿佛
,
。
,
。
故我 礼 足 赞法 渴
过 去当 来
,
,
。
;
,
。
誓度 一 切 众 生
”
、
“
誓 断一
:
皆因法成
,
切烦 恼
”
、
“
誓学 一切 法门
“
誓证 一 切佛
果
经
”
的所 谓
,
“
四 弘 誓愿
,
”
③ 的 敷演
”
,
。
《
涅契
清楚 年 业
”
,
,
是
“
” 晚年 结 弥勒 上生 业
,
,
而在
“
,
特别是 人 的 生 老 病死 的 自然 规 律 无 注 违 杭
过 尽 青春 便 鬓 染秋 霜 回 念 人 生 旅 途 波 翻 心 藏 路 险 平素 挚交
, , , ,
众 中之 尊 故 我稽 首
佛是
“
。
,
。
,
水暗
。
,
。
又 都 先 后 亡残
。
虽
天 人 师”
“
,
法 是成 佛 的
, ,
大 宝 藏”
,
,
说晚年得 子 但 又转 眼 夭折 在 他 六十八 岁那 年 又 患 风 疾 左 足 不 支 常 长 病不 起
“ ” 文 字 之 相
。
》
弥 勒 上 生 兜率 关 后
,
早 年 大 谈 禅 宗 的离 弃
“
有 五百 亿修 甚 深 檀 波 罗 蜜之 夭 子 为 他 供 养 营造 宫 殿 等正 觉
,
。
既 悟 莲花 藏
。
,
须 遗 贝叶 书
, ,
菩 提无 处
并 以七 宝之 冠 发愿 他 当得 无 上 正
:
。 ,
文 字本 空 虑
“
晚
》里
说 在佛 涅 梁 前
有 弧 尸 那 城工 匠 子 纯 得 到 座 中四
”
,
前 则 是修 禅 学 如 此罢 了
,
。
自此 以 后
,
便 改修净土
,
陀顶 礼佛 前 众的交
“
作
,
。
“
最 后 供养
“
口赞 叹
”
说这 是
世 间 希有
“
当得
。
结弥 勒 上 生 业 往 生 兜率 陀 内宫 从 晋道
安以 后
,
无上 之 利
, ,
,
胎 卵 湿化 佛 果终 成
:
,
。
。
六 赞 揭 》 便 流 露 了 这种 思 想 乐夭常 有 愿
,
先 看其 序 》
礴
:
愿 以 今 生 世 俗文 笔之 因 转 法 轮 之 缘也
,
。
,
我 无 轻汝
,
。
翻 为来 世 赞 佛 乘 十
,
、
今 年 脊七
,
然 后 是 忏悔往 愈
以 表 信诚
:
老矣
,
病矣
,
与 来世 相去 甚迩
, ,
僧一 旦
“
漏 尽果 满 ” 也 就 是 佛 所 以要 礼 足 赞 叹
,
这 就 是 佛家 稽
”
,
,
。
“
眼渐
三宝
”
合 掌回 向
”
,
昏昏 耳 渐 聋
,
。 ,
,
满头 霜 雪 半 身 风
,
”
① 的残 年 暮
首和 南 种下
“
。
又
“
一 切众 生 皆有 佛性
若能
境 痛苦 在 强 烈 地煎 熬 着 他 心 情 确 是 够 凄伤
,
是大 宝藏
。
希望 走 一 条
,
“
顿 悟成 佛
。 ,
”
的捷 径
达 到避 祸
故 我合 掌 赞僧 揭
缘觉 声闻
,
。
适 身 了 生 脱 死 的 目 的 而 他 毕竟 生 活在 冷酷 的 现实 生 活 中
,
又 怎 能 得 到 真正 的 解 脱 呢 ?
, , 。
,
诸 大沙 门 假 和合力 和 南僧 宝
,
:
漏尽 果满 求无 上 道
故作 六
,
忏悔 揭 无始 劫来
无大无 小
,
揭
.
跪 唱“
为来
所 造诸 罪
我 求其 相
若 轻若 重
,
。
,
世张 本 也
②
:
中间 内外
,
目的 说 得 很 明确 因
”
,
要
以世 俗 文 笔 之
。
了 不 可得
,
是名忏 悔
:
。
去 结 佛缘
:
,
为 来 世张 本
再 看他 对 佛
最 后 是 发宏誓 愿
的 了 于 是 他对
,
善根
:
”
,
也可 得
“
佛果
自然也 不
“
顿 悟 成佛 ” 似 乎 感 到 了 失
,
能轻 视 了
望 而 渐 次产 生 了 往 生 佛 国 净 土 的 愿 望 把 希 望 寄 托于 来 世
代
。
众生 揭 毛道 凡 夫
一 切有 情
,
他写 于 会 昌 元 年 ( 8 村 年 ) 的
。
火 宅众 生 善 根 苟种 汝 无 自轻
DOI : 10. 13408 /j . cnki . gjsxb. 1987. 01. 018 广 东 民族 学 院 学 报 ( 社 会 刊 学 版 )
1 9 8 7
年第
1
期
白 居 易 的 净 土 归 宿
李醒 华
白 居 易 早 年 广求佛 理
,
后 又 精 于 禅要
,
,
法 从经 出
。
是 大法 轮
至 心回 向
有 五百 亿 莲花
。
一 一莲 花
,
,
化作
不 离世 间 觉
。
禽 世 觅菩 提
“ ,
,
恰如 求 免 而得
,
五百 亿 宝 七 析 树 色
。
一 一 析树
有 五百 亿 宝
”
⑧ 白氏 早 年 也 大 谈 苦 既非 真
。
不离 宴有
……
“
真空
“
,
,
悲亦是 假
“
是 故众 生
,
实
,
这 样 美妙 严 净 的
后 黑 暗 腐朽
化
六 赞揭
》 与 他前 期所 作 的 《
为什 么 要 上 生兜 率 天 呢 ? 因 为 那
“
渐揭
》
④
,
《
读禅 经
》 ⑤
及 其 他 谈论 禅 理 的 诗
是个 非常 美 好 的 上 生 兜率 陀 夭 经
,
佛国 说
:
”
。
《 佛 说弥勒 菩萨
,
相 比较 殊异 说 所 鱼 虚
间 角
, , :
则可看 出 白 居 易早晚期 佛 学 归趣 之
。
观 招 非知 月
忘 签 是 得
”
时诸 宝 冠
。
”
⑧
“
言下 忘 言 一 时 了
“ “
梦 中说梦 两重
去结
化 作 五百 亿 宝 宫 垣
七 宝 所成
,
一一 宝 宫
,
有 七 重
。
”
。
⑦ 这里却 要
禅 宗主张
;
以世 俗 文 笔 之 因
”
,
一一宝
出 五 百 亿光 明
。
一
佛缘
,
。
即办 是佛
“
佛 法在 世
,
一光 明 中