以祥林嫂为主人公的作文

以祥林嫂为主人公的作文
以祥林嫂为主人公的作文「篇一」
多么勤劳善良的祥林嫂，鲁四老爷家里的活几乎哪一样都少不了她，她的愿望很简单，只要有活干、有饭吃就满足了。

怎么这样的一个人偏偏成了罪人呢？大家见了她都躲着走，倘若烛台被她碰过，神就不吃了，因为这是“罪人”碰过的。

刚读祥林嫂的故事时有三大不解。

一是不解她嫁两个男人怎么成了罪过。

两个男人都不是她主动要嫁的，本来就是婆家娘家包办的，她什么事都没干就背上了“不贞”的罪名。

简直荒唐至极，试想一个人开车撞了人，事是人干的，但法庭却判车服刑一年，理由是“车撞人是不对的”。

是个人都会觉得可笑，可换到祥林嫂身上，事不是她干的，人们却都认为她有罪过。

为什么，我不解。

封建的思想居然连理都不讲了。

二是不解阎罗大王为何如此恶毒要锯人。

阎王是人造出来的，地狱的情景反映的是人间的生活，所以阎王锯人也是社会的反映。

在当时的观念里，女子就是丈夫的物品，一定要归男人的。

因为她有两个丈夫，所以要分成一人一半。

足以看出那会的观念：为了遵守“道德“，可以不惜一切代价，哪怕是非常恶毒的行为。

三是不解为什么所有的人都远离她。

不过后来也明白了。

设身处地想一想，如果祥林嫂拿我的孩子和阿毛作比，我也会火冒三丈，因为这样“晦气”。

祥林嫂是被某个人害死的吗？不。

在当时的社会观念下，即使是善良的人，除非不怕死，否则谁也不会愿意接近这样的一个能带来晦气的人。

祥林嫂是被整个社会观念害死的。

毫无恶意，只是一个观念，一种道德，就绝了她的活路。

还有许多像她这样的人。

社会的落后性在他们身上体现得淋漓尽致。

她是一个标志，封建制度的标志，也是封建制度的墓碑。

当封建制度毫无恶意就能置人于绝境时，它就离覆灭不远了。

我们对祥林嫂不能只有同情，更重要的是反思她为什么如此悲惨，这才是鲁迅真正想说的。

以祥林嫂为主人公的作文「篇二」
岁月凝成一颗珍珠，丢在地上，冰凉；握在手里，滚烫。

孔乙己和祥林嫂是鲁迅先生笔下较为典型的人物形象。

而鲁迅先生自己也说过“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话”。

孔乙己噬酒，却时常无钱买酒，店铺的欠账名单里经常出现他，同时他又不好好工作，不进取，暴自弃，他总是因为偷拿别人钱财而被打。

鲁迅先生为我们塑造了一位生活在最底端人民的典型代表，生动展现了当时中国的黑暗。

同时也展现了以孔乙己为代表的人民不求上进、自甘堕落。

但孔乙己有一点是好的，即使欠账也会还上，让我们看到了黑暗统治下的一丝光亮。

祥林嫂则是封建统治下底层劳动妇女的典型代表，受尽了压榨，被迫改嫁，一步步被逼上死亡的道路，带着封建统治的迷信色彩，在阖家欢乐的时候死去，表现了人性的冷漠无情和封建社会妇女地位的低下，以及劳动妇女的卑微。

鲁迅先生还说过，“无尽的远方，无数的人民都与我有关。

”的确，他们确实是封建社会的典型，我想鲁迅先生一定是在现实生活中见到了他们的影子，加以刻画，展现在我们面前的就是这些栩栩如生的人物，生动反映了当时的社会现状。

作者用全知视角为我们展现了人物的悲惨命运，在当时条件状况下，孔乙己的自暴自弃，祥林嫂的封建迷信，他们还没有改正，没有正确的价值观念，观念的落后带来人性的扭曲，而且他们不光是当时社会条件所造成的，自身无法摆脱命运的枷锁，导致死亡。

而当代中国青年应“有一份热，发一份光。

”“为中华之崛起而读
书。

”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

”更应该学习戍边战士舍小家为大家，医护人员用生命赴使命，用挚爱护苍生的大无畏气概。

作文载道，言以铭志。

历史的长河滚滚向前，命运的轴线不可更改，我忽然感到了一种灵魂的坦荡，一种信念的力量。

他们已经去世，但我明白他们是不甘的，又或许他们生错了时代。

命运的不堪，我们无法更改，我们能做的就是认真活好现在的每一分钟。