刘渡舟和胡希恕两位先生之比较（转帖）

刘渡⾈和胡希恕两位先⽣之⽐较（转帖）
刘渡⾈和胡希恕两位先⽣都是经⽅界泰⽃级的⼈物，是我所⼗分敬仰的经⽅⽼前辈．有时，我常常将⼆⽼作些⽐较，发现两⼈各有千秋．
１．从为⼈上说，刘⽼可能⽐较活泼些，⽽胡⽼则⽐较低调．刘⽼著作很多，胡⽼⼀⽣只发表⼀篇⽂章，还是在⼈家要求下写的．他的研究成果也是⾝后由弟⼦冯先⽣整理的．刘⽼悔⼈不倦，⾔⽆不尽；胡⽼则⾮常谨慎，惟恐⾔有不当贻害后⼈．⼆⽼都对经⽅兢兢业业，为之付出毕⽣精⼒，并取得令⼈仰视的造诣．⼆⽼的品德都是⾮常⾼尚，属于＂仁者＂．儒家说＂仁者寿＂，故⼆⽼皆度耄耋之年⽽归．[/SIZE][/B]
[B]2.从学术特点来说,刘⽼是经⽅派中的通俗经⽅派,他⽐较偏于后世思想,⽐较为⼤多数同道所接受,因此有更多的跟随者.⽽胡⽼则是坚定的古⽅派,属于经典经⽅派,不易被常⼈所认可,因⽽私淑者寡.前者在⽤⽅时常有加减或与后世⽅合⽅,谓之古今接轨.后者则纯为经⽅,不作任何变通.如果⽤西施来⽐喻刘⽼,那么胡⽼就是⽆娴⼥.前者为四⼤美⼥,是吴王的妃⼦,后者相貌丑陋,⾐着朴素,是齐王的后,帮助齐王成就⼤业.当然,这只是⽐喻,不⼀定恰当.
[/SIZE]3.从学术形成的根源来说,刘⽼的学术受中国古代的经⽅家影响多,⽽胡⽼则更多的受到⽇本经⽅家的影响.前者在解释病理时多从脏腑经络着⼿,后者则多采⽤⽓⾎⽔理论⽽脱离脏腑.前者注重内经理论体系,后者则轻之.后者⼀⽣坚守⽅证相应,前者在晚年才有"⽅证相应4.从学术继承来看，刘⽼的弟⼦很多，他的⼀⽀发扬很⼤。

⽹上也出现了纪念他的⽹站。

⽽胡⽼的继承者则不多，也许是道⾼者和寡吧！其实，真正愿意继承他的⼈是不多的，许多⼈也只是追求继承的形式。

冯先⽣要算是嫡传了。

私淑者也⼀定会有，必是识⾼之⼠。

说".[/SIZE][/B]
[B]5.从年龄上讲，胡⽼长于刘⽼。

他出道早，但当时的中医发展环境不利于他本⼈的发展。

若天假⼗年，或许他的影响会更⼤。

胡懂英⽂，喜读汉书。

具有接受新知识的理念，决⾮抱残守缺之⼈。

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[B]从关于胡⽼的相关资料中,本⼈学到了⼀些东西,分享如下:
1.做⼈要低调,不要过于张扬."桃李不⾔,下⾃成蹊."
2.做学问要求真务实,避免不切实际的发挥.理论创新要慎重.
3.把⼼思放在临床上,⽽不是⽆意义的争论.
4.⽔向⼀个⽅向流才能形成河流,专注于⼀个领域才能达到精深.
5.邻居家的井⽔不⼀定都是苦的.
由于在下的研究⽔平有限,对刘渡⾈和胡希恕两位先⽣之⽐较⼀定存在许多不到,欢迎进⼀步交流.最后,特别声明,⼈是同⽓相求的,我⽐较喜欢胡⽼.但本贴决⽆贬刘之意!读者切勿曲解.。