初中语文 文摘(社会)“心理人”的时代

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“心理人”的时代
倘若说“文革”是一个扭曲的“政治人”的时代，过去的30年则是“经济人”时代，而如今你可以明显感觉
到“心理人”的兴起。

所有的真实事件不再重要，人们最迫切的需求是心理感受。

30年来，物质进步曾经代表着人们的希望。

最初人们由衷地感到喜悦，他们更自由了，生活的可能性被
拓展了，从前的禁锢被打破了，他们对于生活的期望也不断地提高。

他们在获得某种自由的同时，新的焦虑
也随之而来。

你的阶级出身、政治面貌、学历程度都不再重要，金钱正成为新的主宰。

金钱是那么不稳定，
数字是那么赤裸裸与残酷，它给你带来即刻的满足，也令你陷入无穷的焦虑。

你看到一些人变得如此富有，
昔日平等的朋友，如今的生活却是如此不同。

一种更可怕的预感是，机会正迅速地减少，财富的分配已然定
型。

经济增长带来的财富，没有转化成社会保障系统。

突然之间，你发现一个小小的家庭，要承担起整个社
会失序的后果。

你要早晨起来送孩子，陪他做作业到深夜；每天要在令人绝望的交通系统里耗上两个小时；
要想办法托各种人情关系，在医院里为父母找一张病床……所有昔日能给你带来暂时安慰的网络、大家庭、
朋友，甚至办公室里热心给你张罗对象的大姐，都慢慢消失了。

你要在这个庞大的社会竞争场里，孑然一身。

电脑屏幕中的虚拟世界可以暂时抚慰你，你可以表达自己的挫败感与愤怒。

它也给你新的问题，世界以
前所未有的复杂形态拥挤到面前。

从水景住宅到磁悬浮铁路，从汉武大帝到股票市场，从流水线管理到
Web2.0，从山寨手机到雷姆·库哈斯的建筑理念，从梁朝伟的眼神到Lady Gaga的舞步，在这么短的时间里，
你要了解这么多东西……
个人陷入了前所未有的孤立。

所有人都在拼命表达，所有人都想呈现自我，以此来寻找暧昧不清、支离
破碎的身份认同。

整个社会陷入了怪圈，人们越是没有能力想象未来，越是丧失了集体行动的能力，就越是
要强调个人感受的重要性。

而越是强调个人感受的重要性，就越发现每个人的感受都差不多，而这种平庸个
体是不能塑造真正的集体情怀，形成集体行动，来最终克服这孤立感的。

社会政治、经济刺激的幻象已然终结，而我们又无法塑造起新的公共哲学，倘若没有这公共哲学支持，
所有的表达都变成了碎片的声音，自我探寻则变成了无意义的自我沉溺，个人解放则变成了一种虚伪的解放。

我们似乎再度陷入了一场巨大的存在危机。

倘若你要做个完整的个人，你必须完全自由，又要完全承担
责任。

看看此刻的中国社会，有这么多的欲望、这么多庞杂的声音、这么巨大的权力与财富，但你在其中很
难听到“个人责任的声音”。

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