人教版高中语文必修一《反对党八股(节选)》PPT课件(第2课时)
合集下载
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
“长而空”的文章之令人掩鼻
写文章、演说要有责任心
讽刺那些装腔作势而自鸣得意的人
思考探究
党八股那么坏，况且还有八条罪状，我们为什么不说“禁止党八股”而说“反对党八股”呢？也就是说用“禁止”这个词好，还是用“反对”这个词好？
【答案】 用“反对”一词好。因为党八股是思想意识方面的问题，这是很难用行政命令禁止的，实际上也是禁止不了的。可见用词要反复掂量，仔细斟酌。
全文分析
地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。
地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。
反对党八股
第2课时
从作者对党八股第一条罪状的论证过程能看出怎样的基本逻辑？
复习回顾
党八股的第二条罪状之论证逻辑
提出分论点
分析批判
虚弱本质
实 质
正反举例
引证
例证
得出结论
党八股的第二条罪状“装腔作势，借以吓人”
科学的东西不怕批，而党八股却害怕驳。
《苏联共产党历史简要读本》
无产阶级的斗争要靠马克思列宁主义的真理
思考探究
第1层：指出党八股的第四条罪状——语言无味，像个瘪三。第2层：指出语言无味的八股调的危害性。第3层：分析学习语言的必要性和途径，提出医治党八股语言病症的方法。第4层：阐述作宣传工作必须学习语言。
分析党八股的第四条罪状，划分层次，概括各层要点。
1.这一段主要批判觉八股的形式主义，讲思想方法的问题。2.课文批判党八股滥用数字序号而没有真切的内容，这和第一条“空洞无物”有联系。3.在分析批判其形式主义实质的基础上，从正面论述了马克思主义的正确方法，强调调查研究的重要，要学会运用马克思主义的方法去观察问题、提出问题、分析问题和解决问题。4.最后紧扣整风和反对党八股的重要意义，引出对党八股六、七、八条罪状的批判。
01
(1-7): 由“我”与地坛的缘分引出地坛给予“我”的人生感悟。
02
03
全文分析
“我”进入地坛时的精神状态如何？
当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？
地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。
作者说“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”两句话有什么区别？
为什么作者要说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”？
运用引证法“四注意”
写法指导
14
3.引言宜简，要恰到好处。运用引证法，引言应简洁精当，恰到好处；不可堆砌、炫耀，喧宾夺主，淹没了作者自己的分析说理。4.引言须真，忌胡编乱造。运用引证法，对所引名言的出处、作者，要进行查对核实，避免张冠李戴，或胡编乱造，或断章取义，从而影响论证的说服力。
素材积累
作为当代青年学生，我们一定要规避毛泽东在《反对党八股》中提到的八大罪状。我们要脚踏实地地学好基础知识和专业知识，认识新世界，开阔新思想，坚持一切从实际出发；勇于创新，将大胆的探索精神与求真务实的态度结合起来。唯有这样，我们才能成为21世纪合乎中国需要的人才，才能为国家建设和民族复兴奉献我们的力量。
全文分析
作者说“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”两句话有什么区别？
地坛离我家很近 ：以“我家”为中心，向外辐射，延及地坛。我家离地坛很近：以“地坛”为中心，向外辐射，延及我家。二者的变化实质上表现了作者的心路历程。前二十年，他的生命按常态 进行，自然是以家为中心。二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下，他为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识，树立起自己的生命观、世界观，从而得到了获得全新的生命。此时，地坛已经成为他精神的家园，灵魂栖息的所在。
概括批判党八股第五条罪状一段的要点。
思考探究
这段内容主要讲写作态度和造成后果的问题，在整篇文章中起着承上启下的重要作用。“不负责任”是产生上述五条罪状的根源。“到处害人”则是它的必然结果。具体内容就是第七条罪状“流毒全党，妨害革命”和第八条罪状“传播出去，祸国殃民”。
课文论述党八股第六条罪状的内容与前后文有什么联系？
全文分析
为什么作者要说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”？
她理解儿子，知道在这种时候应该让他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理 儿子需要自己去想，去斟酌，她不想惊扰儿子。但是 出于一个母亲对孩子本能的、刻骨铭心的爱，她又无法不为儿子的生命担忧，她几乎是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。只要儿子不在家，她就心神不宁坐卧难安；当儿子回家后，她想问儿子内心的想法到底怎样，有什么打算，却又害怕增加儿子的压力而终于不敢问。同时，她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路，走向他自己的幸福。但这其中又有多少成功的可能呢？她的内心一直被这种矛盾反复纠缠而痛苦万分。“我”所承受的，是我自己的不幸；母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”
教学重点
教学重难点
体悟作者以对母亲的感情并感爱到伟大而深切的母爱。
导入新课
人的生命异常脆弱，当病痛、残疾猝不及防地降临和不公平命运残酷地捉弄时，人的身体、心理、精神都陷入无尽的痛苦、无奈与无助之中。不过，也有些人仍旧能够战胜困难，向不公平命运抗争，比如我们耳熟能详的张海迪、海伦 凯勒、贝多芬等等。今天我们来看看另一个向命运抗争的人物：史铁生。那么，史铁生到底经历了怎样的灾难？他怎么面对这个灾难的？他给我们的人生带来了怎样的思考和启示？
“瘪三”“蹩脚”
文言词语
方言词语
下列论据论证什么观点?
5. 洗脸后照镜子
从反面论证写文章要看对象，有群众观点
思考探究
切中肯綮风趣生动新鲜别致令人会心
1.“到什么山上唱什么歌” “看菜吃饭，量体裁衣”
“文章长短要由内容来决定”“要从实际出发”
2.“对牛弹琴”
3.“得胜回朝”
4.“懒婆娘的裹脚”
教学过程
作者介绍
史铁生(1951年1月4日-2010年12月31日)，中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。
拓展阅读
16
推荐作品：《反对自由主义》(毛泽东)《习近平大力“劝学”“促学”》(载新华网)
再 见
我与地坛（节选）史铁生
教学目标
抓住关键句，品味揣摩作者深沉绵密而富有哲理意味的语言。熟读课文，解读作者对本文的哲理性思考,培养学生面对苦难的承受能力。 通过学习，体味作者对亲情的独特感悟,体会母爱的伟大,培养学生养成珍惜自己眼前的拥有,学习体谅父母进而宽容待人的健康生活观。
教学过程
写作背景
史铁生在最“狂妄”的年龄不幸下肢瘫痪，其苦自不待言，他在一段时间里精神几近崩溃。正是在这不寻常的心境下，他来到了北京的地坛公园。残垣断壁所显现出的历史沧桑感让史铁生充分感受到时间永恒的伟力，感受到岁月流逝的无情、宇宙的浩渺和历史的凝重；这些都衬托出个人的微不足道、个人遭遇的无常和偶然，使得一切痛苦都失去了分量，而又让一个不幸的人获得了解脱，得到了灵魂的自救。在这种情况下，史铁生写了《我与地坛》。
思考探究
语言特点
本文的语言有何特点？请找出文中典型的语句加以分析。
“懒婆娘的裹脚，又长又臭”
“到什么山上唱什么歌”
“看菜吃饭，量体Байду номын сангаас衣”
作者使用了生动活泼、丰富多彩的群众语言,使道理浅显易懂。
歇后语
谚语
“装腔作势”“无的放矢”“对牛弹琴”“莫名其妙”“津津有味”“祸国殃民”
成语
“得胜回朝” “文人学士”“下笔千言，离题万里”
写法指导
1.引言要扣紧论证要旨引言要扣紧论证要旨，才有针对性；否则，引言游离了中心，说理就缺乏说服力了。2.引言之后要有阐释分析运用引证法说理论辩，在扣紧论点引用名言论据之后，要对名言论据内涵进行扼要阐发、点评，尤其对于引文中不常见的术语名词或较难理解的文字，应加以适当的诠释，从而使名言论据起到佐证说理的作用。
文章的“破”与“立”
破
立
迁移运用
12
请运用引证法写一段关于“读书”的文字，200字左右。
【参考示例】 古人说：“尽信书，不如无书。”读书的终极目的，是要把“死”书读活，让书发挥作用。“死”“活”之间，相互为用，相互补充。我们强调读“死”书，但又不拘泥于读“死”书。“死”与“活”，都是对人而言的。人要书“死”，书就“死”；人要书“活”，书就“活”。这就叫“运用之妙，存乎一心”。善读书者，手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙。书籍是死的，金钥匙却是活的。“死”与“活”的关系，大概有如书籍与金钥匙的关系，我们先要有书籍，然后金钥匙才能发挥作用。
全文分析
地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。
地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让“我”感受到生命的力量和永恒。尽管十五年来随着旅游业的发展，地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。无论的赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动 “我”；最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地毯上留下了只属于自己的身影； 地坛上不断上演着季节的 离去与来临；所有这一切都鉴证了生命本身的律动的真实。
教学过程
题目解说
史铁生的所有作品，包括散文、小说，均贯穿一点，就是“对生命的解读”，本篇尤其如此，它是史铁生散文的代表作。阅读本篇，可以说就是跟随作者去阅读生命。文章比较长。因而把握线索非常重要。文章对我们情感的冲击，对我们心灵的敲打，都是通过语言传达出来的。
教学过程
教学过程
层次结构
全文可分为二个部分：
鲁迅的话
剥削阶级流氓无产者惯用的手段
“辱骂和恐吓绝不是战斗”
思考探究
错误手段
在论述党八股的第三条罪状里，作者以“对牛弹琴”作比，讥讽的是什么? 以“射箭看靶子，弹琴要看听众”作比，所主张的又是什么?
思考探究
讥讽的是写文章不看对象的人。
“对牛弹琴”
“射箭看靶子，弹琴要看听众”
主张写文章做演说要看对象看听众。
我从事写作与母亲有什么关系？
全文分析
文中记录了母亲离去后，我摇着轮椅在园中度过的一天，作者为什么要这么写？轻读这部分的最后一段，仔细品味最后一句话的深情。
“我”进入地坛时的精神状态如何？
颓废、迷惘
全文分析
当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？
他在想人为什么要出生，现在是否应该马上去死以及如何活着的问题。人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，不必着急。从此，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。
思考探究
内容充实，言之有物
实事求是，宣传真理
有的放矢，尊重对象
语言丰富，生动活泼
善于分析，解决问题
责任心强，有益于人
影响全党，有益革命
传播出去，利国利民
反对或批判错误观点做法
提倡正确做法
一空话连篇，言之无物。二装腔作势，借以吓人。三无的放矢，不看对象。四语言无味，像个瘪三。五甲乙丙丁，开中药铺。六不负责任，到处害人。七流毒全党，妨害革命。八传播出去，祸国殃民。
文中记录了母亲离去后，我摇着轮椅在园中度过的一天，作者为什么要这么写？
全文分析
地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。
地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让“我”看到人生的真相。又在“我”入园的时候， 让“我”看见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中 看到时间、认识自己。
全文分析
为了让母亲骄傲，想让母亲能够分享自己的快乐，是母亲能因我而感到幸福。这是“我”感受到了母亲生命的沉重与痛苦，希望能够给她带来一点亮色作为微薄的回报。而母亲则是希望我能够找到一条通向自己幸福的道路，无论是写作或者干别的什么，都应该踏实而不张扬，以坚忍的意志面对艰难的命运。
全文分析
我从事写作与母亲有什么关系？
写文章、演说要有责任心
讽刺那些装腔作势而自鸣得意的人
思考探究
党八股那么坏，况且还有八条罪状，我们为什么不说“禁止党八股”而说“反对党八股”呢？也就是说用“禁止”这个词好，还是用“反对”这个词好？
【答案】 用“反对”一词好。因为党八股是思想意识方面的问题，这是很难用行政命令禁止的，实际上也是禁止不了的。可见用词要反复掂量，仔细斟酌。
全文分析
地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。
地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。
反对党八股
第2课时
从作者对党八股第一条罪状的论证过程能看出怎样的基本逻辑？
复习回顾
党八股的第二条罪状之论证逻辑
提出分论点
分析批判
虚弱本质
实 质
正反举例
引证
例证
得出结论
党八股的第二条罪状“装腔作势，借以吓人”
科学的东西不怕批，而党八股却害怕驳。
《苏联共产党历史简要读本》
无产阶级的斗争要靠马克思列宁主义的真理
思考探究
第1层：指出党八股的第四条罪状——语言无味，像个瘪三。第2层：指出语言无味的八股调的危害性。第3层：分析学习语言的必要性和途径，提出医治党八股语言病症的方法。第4层：阐述作宣传工作必须学习语言。
分析党八股的第四条罪状，划分层次，概括各层要点。
1.这一段主要批判觉八股的形式主义，讲思想方法的问题。2.课文批判党八股滥用数字序号而没有真切的内容，这和第一条“空洞无物”有联系。3.在分析批判其形式主义实质的基础上，从正面论述了马克思主义的正确方法，强调调查研究的重要，要学会运用马克思主义的方法去观察问题、提出问题、分析问题和解决问题。4.最后紧扣整风和反对党八股的重要意义，引出对党八股六、七、八条罪状的批判。
01
(1-7): 由“我”与地坛的缘分引出地坛给予“我”的人生感悟。
02
03
全文分析
“我”进入地坛时的精神状态如何？
当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？
地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。
作者说“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”两句话有什么区别？
为什么作者要说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”？
运用引证法“四注意”
写法指导
14
3.引言宜简，要恰到好处。运用引证法，引言应简洁精当，恰到好处；不可堆砌、炫耀，喧宾夺主，淹没了作者自己的分析说理。4.引言须真，忌胡编乱造。运用引证法，对所引名言的出处、作者，要进行查对核实，避免张冠李戴，或胡编乱造，或断章取义，从而影响论证的说服力。
素材积累
作为当代青年学生，我们一定要规避毛泽东在《反对党八股》中提到的八大罪状。我们要脚踏实地地学好基础知识和专业知识，认识新世界，开阔新思想，坚持一切从实际出发；勇于创新，将大胆的探索精神与求真务实的态度结合起来。唯有这样，我们才能成为21世纪合乎中国需要的人才，才能为国家建设和民族复兴奉献我们的力量。
全文分析
作者说“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”两句话有什么区别？
地坛离我家很近 ：以“我家”为中心，向外辐射，延及地坛。我家离地坛很近：以“地坛”为中心，向外辐射，延及我家。二者的变化实质上表现了作者的心路历程。前二十年，他的生命按常态 进行，自然是以家为中心。二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下，他为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识，树立起自己的生命观、世界观，从而得到了获得全新的生命。此时，地坛已经成为他精神的家园，灵魂栖息的所在。
概括批判党八股第五条罪状一段的要点。
思考探究
这段内容主要讲写作态度和造成后果的问题，在整篇文章中起着承上启下的重要作用。“不负责任”是产生上述五条罪状的根源。“到处害人”则是它的必然结果。具体内容就是第七条罪状“流毒全党，妨害革命”和第八条罪状“传播出去，祸国殃民”。
课文论述党八股第六条罪状的内容与前后文有什么联系？
全文分析
为什么作者要说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”？
她理解儿子，知道在这种时候应该让他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理 儿子需要自己去想，去斟酌，她不想惊扰儿子。但是 出于一个母亲对孩子本能的、刻骨铭心的爱，她又无法不为儿子的生命担忧，她几乎是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。只要儿子不在家，她就心神不宁坐卧难安；当儿子回家后，她想问儿子内心的想法到底怎样，有什么打算，却又害怕增加儿子的压力而终于不敢问。同时，她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路，走向他自己的幸福。但这其中又有多少成功的可能呢？她的内心一直被这种矛盾反复纠缠而痛苦万分。“我”所承受的，是我自己的不幸；母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”
教学重点
教学重难点
体悟作者以对母亲的感情并感爱到伟大而深切的母爱。
导入新课
人的生命异常脆弱，当病痛、残疾猝不及防地降临和不公平命运残酷地捉弄时，人的身体、心理、精神都陷入无尽的痛苦、无奈与无助之中。不过，也有些人仍旧能够战胜困难，向不公平命运抗争，比如我们耳熟能详的张海迪、海伦 凯勒、贝多芬等等。今天我们来看看另一个向命运抗争的人物：史铁生。那么，史铁生到底经历了怎样的灾难？他怎么面对这个灾难的？他给我们的人生带来了怎样的思考和启示？
“瘪三”“蹩脚”
文言词语
方言词语
下列论据论证什么观点?
5. 洗脸后照镜子
从反面论证写文章要看对象，有群众观点
思考探究
切中肯綮风趣生动新鲜别致令人会心
1.“到什么山上唱什么歌” “看菜吃饭，量体裁衣”
“文章长短要由内容来决定”“要从实际出发”
2.“对牛弹琴”
3.“得胜回朝”
4.“懒婆娘的裹脚”
教学过程
作者介绍
史铁生(1951年1月4日-2010年12月31日)，中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。
拓展阅读
16
推荐作品：《反对自由主义》(毛泽东)《习近平大力“劝学”“促学”》(载新华网)
再 见
我与地坛（节选）史铁生
教学目标
抓住关键句，品味揣摩作者深沉绵密而富有哲理意味的语言。熟读课文，解读作者对本文的哲理性思考,培养学生面对苦难的承受能力。 通过学习，体味作者对亲情的独特感悟,体会母爱的伟大,培养学生养成珍惜自己眼前的拥有,学习体谅父母进而宽容待人的健康生活观。
教学过程
写作背景
史铁生在最“狂妄”的年龄不幸下肢瘫痪，其苦自不待言，他在一段时间里精神几近崩溃。正是在这不寻常的心境下，他来到了北京的地坛公园。残垣断壁所显现出的历史沧桑感让史铁生充分感受到时间永恒的伟力，感受到岁月流逝的无情、宇宙的浩渺和历史的凝重；这些都衬托出个人的微不足道、个人遭遇的无常和偶然，使得一切痛苦都失去了分量，而又让一个不幸的人获得了解脱，得到了灵魂的自救。在这种情况下，史铁生写了《我与地坛》。
思考探究
语言特点
本文的语言有何特点？请找出文中典型的语句加以分析。
“懒婆娘的裹脚，又长又臭”
“到什么山上唱什么歌”
“看菜吃饭，量体Байду номын сангаас衣”
作者使用了生动活泼、丰富多彩的群众语言,使道理浅显易懂。
歇后语
谚语
“装腔作势”“无的放矢”“对牛弹琴”“莫名其妙”“津津有味”“祸国殃民”
成语
“得胜回朝” “文人学士”“下笔千言，离题万里”
写法指导
1.引言要扣紧论证要旨引言要扣紧论证要旨，才有针对性；否则，引言游离了中心，说理就缺乏说服力了。2.引言之后要有阐释分析运用引证法说理论辩，在扣紧论点引用名言论据之后，要对名言论据内涵进行扼要阐发、点评，尤其对于引文中不常见的术语名词或较难理解的文字，应加以适当的诠释，从而使名言论据起到佐证说理的作用。
文章的“破”与“立”
破
立
迁移运用
12
请运用引证法写一段关于“读书”的文字，200字左右。
【参考示例】 古人说：“尽信书，不如无书。”读书的终极目的，是要把“死”书读活，让书发挥作用。“死”“活”之间，相互为用，相互补充。我们强调读“死”书，但又不拘泥于读“死”书。“死”与“活”，都是对人而言的。人要书“死”，书就“死”；人要书“活”，书就“活”。这就叫“运用之妙，存乎一心”。善读书者，手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙。书籍是死的，金钥匙却是活的。“死”与“活”的关系，大概有如书籍与金钥匙的关系，我们先要有书籍，然后金钥匙才能发挥作用。
全文分析
地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。
地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让“我”感受到生命的力量和永恒。尽管十五年来随着旅游业的发展，地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。无论的赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动 “我”；最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地毯上留下了只属于自己的身影； 地坛上不断上演着季节的 离去与来临；所有这一切都鉴证了生命本身的律动的真实。
教学过程
题目解说
史铁生的所有作品，包括散文、小说，均贯穿一点，就是“对生命的解读”，本篇尤其如此，它是史铁生散文的代表作。阅读本篇，可以说就是跟随作者去阅读生命。文章比较长。因而把握线索非常重要。文章对我们情感的冲击，对我们心灵的敲打，都是通过语言传达出来的。
教学过程
教学过程
层次结构
全文可分为二个部分：
鲁迅的话
剥削阶级流氓无产者惯用的手段
“辱骂和恐吓绝不是战斗”
思考探究
错误手段
在论述党八股的第三条罪状里，作者以“对牛弹琴”作比，讥讽的是什么? 以“射箭看靶子，弹琴要看听众”作比，所主张的又是什么?
思考探究
讥讽的是写文章不看对象的人。
“对牛弹琴”
“射箭看靶子，弹琴要看听众”
主张写文章做演说要看对象看听众。
我从事写作与母亲有什么关系？
全文分析
文中记录了母亲离去后，我摇着轮椅在园中度过的一天，作者为什么要这么写？轻读这部分的最后一段，仔细品味最后一句话的深情。
“我”进入地坛时的精神状态如何？
颓废、迷惘
全文分析
当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？
他在想人为什么要出生，现在是否应该马上去死以及如何活着的问题。人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，不必着急。从此，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。
思考探究
内容充实，言之有物
实事求是，宣传真理
有的放矢，尊重对象
语言丰富，生动活泼
善于分析，解决问题
责任心强，有益于人
影响全党，有益革命
传播出去，利国利民
反对或批判错误观点做法
提倡正确做法
一空话连篇，言之无物。二装腔作势，借以吓人。三无的放矢，不看对象。四语言无味，像个瘪三。五甲乙丙丁，开中药铺。六不负责任，到处害人。七流毒全党，妨害革命。八传播出去，祸国殃民。
文中记录了母亲离去后，我摇着轮椅在园中度过的一天，作者为什么要这么写？
全文分析
地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。
地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让“我”看到人生的真相。又在“我”入园的时候， 让“我”看见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中 看到时间、认识自己。
全文分析
为了让母亲骄傲，想让母亲能够分享自己的快乐，是母亲能因我而感到幸福。这是“我”感受到了母亲生命的沉重与痛苦，希望能够给她带来一点亮色作为微薄的回报。而母亲则是希望我能够找到一条通向自己幸福的道路，无论是写作或者干别的什么，都应该踏实而不张扬，以坚忍的意志面对艰难的命运。
全文分析
我从事写作与母亲有什么关系？