汪永泉传杨式太极拳的心法要诀——九大理法

汪永泉传杨式太极拳的⼼法要诀——九⼤理法⼀、开合相寓
开合相寓：简单说就是阴阳吸斥，对拉拔长，所谓双向⼒。

开中寓合，合中寓开，它是同时
的，可以双向，可以交叉，可以璇转，循环不已，曲直相求。

蓄劲如张⼸，发劲如放箭，形成
拉⼸射箭的意，练到⼀定程度，意⽓可以在⾃⼰跟对⽅的⾝前⾝后，先练成对拉拔长的⽓势，
（就是双向、对向、交叉意）得机得势时，再催发对⽅，可以加⼤威⼒。

九⼤理法练到最后，开合相寓是最基础的，也是最实⽤的应⽤⼼法。

先练出对拉拔长的意念跟⽓势，形成类式枪跟棍的意⽓，穿透对⽅，得机得势时，再催发对
⽅，形体动作⾃然相应。

这就是开展的意，也是开合相寓的基础功，先练出⼿中之枪，再练出
⼼意的枪，只要持之以恒的练习，经过⼀段时间，会⽐较具体，这就是从⽆到有的阶段。

得机得势时，欲催发对⽅，形体动作向前，脚底或骻圈要有向后的意。

得机得势时，欲引动对
⽅，形体动作微向后，脚底或骻圈要有向前的意。

也可以在意想的钟锤，钟锤荡向⾝后，形体
动作才可向前，钟锤荡向⾝前，形体动作才可微向后。

这也是开合相寓应⽤法。

太极拳⽆论是体或⽤应有“开合相寓”。

开合相寓浅显的说，原则上是你我之间的⼀种“双向⼒”。

“开中寓合、合中寓开”，举例如下：
1. 以练“按、挤”劲来说。

当两⼿形向前按、挤（开）时、记得你的脚底必须同时有向后⾛（合）
之意
2. 有向前的意、同时有吞回来的意。

也就是要练习两⼿形向前出去了必然要回来、我回来也要
加强出去的意、如此⽐较能产⽣“双向⼒”。

3. ⼀般我们练拳架时，常患的⽑病是向前太多或是向后太多，应是向前必有向后的意、向后必
有向前的意。

4. 劲断意不断，出去了进来了，再加强出去，⾝内⾝外意循环不已。

5. ⼼理上要先练出⼿上有⼀根棍与枪，再练出⼼意的棍与枪。

因开合相寓不是单向⼒，单向⼒
只能打⼀项，唯有“双向⼒”才能发挥“⼀摧、⼆摧、三摧”的发劲功夫。

简单的说⽤意不⽤⼒是⼼
意的棍与枪打⼈。

⼆、⽅圆相⽣
基础理论上平准的⼗字外⾯有菱⾓（⽅）包着、⽅外有圆、圆外有⽅、⽅中有圆、圆中有⽅。

⽆数的巧妙变化结合在⼀起叫做⽅圆相⽣，⽅圆⽣⽣不息。

应⽤上：集中以后分散、分散可再集中、分散集中、集中分散循环往复运⽤。

三、正隅相化
简单讲四正四隅的变化叫做正隅相化。

四正：横竖。

四隅：四正转四⼗五度就变成斜⾓。

四正，四隅可以相互化解。

我从⾝后背贴⽓处，四正，四隅包到两百七⼗度处，留九⼗度缺⼝，得机得势时，在对⽅⾝后
错开来，循环不已，蓄劲淮备催发对⽅。

集中必然分散，分散最后必然集中，变化⽆穷。

可以交叉，可以⾛弧形，可以向前，可以往
后，可以有先后，可以混合，这也是⽅圆相⽣的菱⾓跟弧形，⽤肢体跟动作可能⽆法做到，但
是⽤意⽓可以欺敌或引动对⽅或破坏对⽅⽓势，得机得势才能出⼿。

四、曲直相求
原则上与正隅相化互有密切关系。

曲中有直且含有⽆数的直、直外有曲同理含有⽆数的曲。

练
出⼿中意的延伸、⼿中有⼿、⼿外有⼿、⾝外有⼿、全⾝是⼿、⼿⾮⼿。

应⽤时：注意在与敌刚接触的⼀瞬间不可在“接触点”打，⽽是意在先，在“意⽓”上打。

有形的⼿
结合⽆形的⼿，才能练出全⾝是⼿、⼿⾮⼿的功夫。

⼸弦劲：曲直相求以“⼸弦”原理⽐喻较能领悟。

⼸弦劲⼀开，累积能量最后可配合正隅相化发劲。

⼀般产⽣三发劲状况：
1、曲直蓄能量后直劲打出
2、曲直蓄能量后曲劲打出
3、曲直蓄能量后分散劲打出。

五、快慢相匀
远的先⾛、落向同⼀个坑（⽬标）。

⼀般上半⾝可分为：1、肩胛⾻2、肘3、⼿腕4、⼿背5、⼿掌
练推⼿时如能⾝备五⼸，以五⼸的原理向对⽅发劲，其诀窍如下：1、肩胛⾻后。

2、肘后。

3、⼿腕后。

4、⼿背、⼿掌后。

应有四正四隅意⽓包着，得机得势后落向同⼀个坑再摧发对⽅威⼒较强。

注意⾮形的变化，是意念与⽓势的变化。

六、刚柔相济
刚是集中劲：⾝后的分散摧对⽅⾝后的集中也是“肘”劲。

柔是分散劲：⾝后的集中摧对⽅⾝后的分散也是“靠”劲。

⼀头分散⼀头集中有柔有刚、刚柔相济。

集中必然分散、分散必然集中、⾃然产⽣刚柔相济。

⾛直线、曲线、S形、⾮⼒⽓的变化，是意念的转化，好⼏种微妙的变化。

刚柔相济：
第⼀、⼀头分散，另⼀头集中，可以分散催集中，也可以集中催分散。

第⼆、可以在对⽅⾝后向下集中，向上分散，从中间通出。

第三、可以向对⽅⾝后左边45度集中，向右边45度分散，也可以颠倒，分散集中巧妙的变化。

双向意、交叉意、循环意，都是开合意。

我认为先练对拉拔长，先练出开展的意。

再练开中寓合，合中寓开，再练⼸弦意，⾝上、⾝侧、⾝前、⾝后、裆下、脚下，有⽆数的意⽓之⼸弦。

对⽅来劲或来意，以⼸弦之间巧妙的⿎荡、缓衝来化解，等程度到了，再练蓄劲、发劲练习。

当然，所发之劲有很多种，如崩劲、断劲、弦劲、箭劲、针劲，视状况⽽为。

七、两膊相系
初级功：
两个肘关节似绑缚⼀条绳⼦，上下左右斜线等不固定⽅向练习，也可以假的、真的、虚实等各种巧妙不同的变化练习。

进阶功：
1、原则上与对⽅接近的⼿不发劲，是距离对⽅远的⼿来发劲。

2、吞⼀边的劲（左⼿）摧发到另⼀边的劲（右⼿），攻击的⼿不发劲，没有接触的⼿得机得势摧发。

3、吞进来的劲，摧发出去应是绵绵不断，可以⼀发、⼆发、三发、再发，劲断意不断。

⼋、上下相随
1、所谓的上下相随以平准的⼗字架解说较易理解，竖（准）横（平）。

如练搂膝拗步时拟想的⼗字架在体内，⽤意念摧着⼗字架⾛。

2、上下齐劲⼈难敌。

刚开始练时⼼意可⾛平淮，但只意的下头先⾛，也就是说下⾯的意早就⾛了，上⾯的意才随之。

其法如下：脚底先⾛→膝盖⾛→胯圈⾛→肘圈⾛→肩圈⾛。

须配合快慢相匀的理论——远的先⾛。

3.练到程度：下⾯的意上来，上⾯的意下去，上下随我的⼼意，不是⼿法⽽是意⽓。

上是天、下是地、⼼意是⼈，望悉⼼领悟。

上下相随：
向⼼⼒或离⼼⼒巧妙的结合，或是顺、逆螺旋巧妙的变化。

第⼀：以肘带腰，右肘⾛逆螺旋，胯⾛顺螺旋，产⽣扭⼒效应。

第⼆：漩涡的上下转，下随上，或上随下。

九、内外相合
可分三个层次
1、内转牵动外：轴⼼转牵动外头转，先练⾝中的功体。

2、外头转轴⼼与其相应：“管外不管内”外头早就转了，我⾃然与其相应。

轴⼼转否不管、不知道（当然刚开始练是知道）。

3、⾼层次：内转外必转、外头转内必转，内外⾃然合⼀最后才能“放空”，不是刻意。

内外相合，⽆内外之分，三度空间的⽴体思维。

第⼀、以内带外，轴⼼微转，外头已转很多。

第⼆、外圈早已转动，轴⼼与外圈⾃然相应，轴⼼转不知、不管。

第三、内转外必转，外转内必转。

内外相合，不分内外，内外合⼀。

九⼤理法，是杨式太极拳的基础理论，也是杨式太极拳的基本⼼法与基本应⽤法则。

以前没有公开说明，我先简单述说⼀下，有机会再深⼊探讨，在此特别声明。

因为是意⽓之功，不是形体动作，⼀定要⽤⼼去练，下决⼼舍弃蛮⼒。

所谓舍弃⼒⽓才能长意⽓，绝对不是不能⽤⼒，是不能⽤蛮⼒，甚⾄是不管⼒⽓、不管威⼒效果，舍弃胜负之⼼，⽤研究的⼼来练习、探讨，记住！
没有对错，只要你⽤⼼练，⼀段时间后，从没有⽤到有点⽤，多交流、多应⽤，慢慢修正，⾃我检验，⾃我调适，⾃我期许，慢慢会变有⽤。

再练，再多⽤，会变成好⽤；再练，慢慢会变成实⽤；再练，再多交流，多体悟，慢慢会融⼊⾃然，随机⽽为；再练，再多交流，才能⼊巧妙之境。

奥妙是练出来的，别⼈感受的，追求不得。

但愿⼤家共同努⼒，⼀起研究，练出合理、实⽤、巧妙的太极拳。