中国拯救境外国人的事迹

中国拯救境外国人的事迹
汉武帝时，中郎将苏武被派遣出使匈奴，却不想被其扣押，而后苏武持节牧羊，未曾屈服，终究回到汉土。

《孟子·滕文公下》有言：“独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”人各有其志向，困而不屈，最令人敬佩。

社会学研究表明，人活在世上，并不只有一种身份。

一个男人，可以是一位父亲，可以是一位员工，也可以是一个儿子；一个女人，也可以是一位母亲，一位领导，一位科学家。

身份的界定有长有幼，有尊有卑，因此当这些身份重叠在一起的时候，有些人会给人以一种矛盾的印象。

一位中国外交官，拯救了1.2万名犹太人，无奈之下成了汉奸。

大部分中国人都有一种热血奋斗，为国奉献的情怀，特别是青少年，他们更容易受到祖国欢欣的鼓舞，从而投入到国家建设中去，少年时期的王替夫就是这么一个例子。

王替夫出生于吉林一个小县城，天资十分聪慧，虽然苦于数学计算，但他十岁出头就能熟练运用两国语言，因此获得了一个“神童”的称号。

大学毕业后，他回到家乡，凭借着自身出色的语言能力，为当地翻译事业做出了不小的贡献。

但好景不长，九一八事变令整个哈尔滨人心惶惶，满腔热血的王替夫主动召集青年学生，组织工会，筹集资金，将其送往抗日军队。

在得到将军马占山的赞扬与肯定后，他报效祖国的决心愈加明确，就这样留在了马占山的军队中。

王替夫不过是一个二十岁出头的青年小伙，并不知道在不久后，他将会走上叛变祖国的道路。

日本攻占哈尔滨后不久，就以“抓捕学生头领”的名头将王替夫关进了监狱里。

但是，由于王替夫精通英俄德日四国语言，日本人不得不考虑其存活利用价值，于是一直威逼利诱，试图把王替夫拉入自己的阵营。

对于日本人提出的邀约，王替夫十分地抗拒，在他看来，自己生于祖国，长于祖国，就连脑中的知识也是祖国所给，若是因生死之事投靠敌国，岂不是背叛生他养他的祖国。

但日军之后的条件又令他不得不低头。

原来，日本人以他的父母和妻子为人质，要是王替夫再拒绝日军提出的要求，他们就会失去生命。

这无疑抓住了王替夫的软肋，百般思虑之下，答应了日本人做汉奸的要求。

日本人扶持王替夫做了伪满洲国的外交官，并在同年派他去德国做事。

一开始，王替夫只是个毫不起眼的“公使馆理事替补”，后来
由于他办事靠谱，功勋显著，才逐步升官，有了一定的影响和地位。

然而，面对这样“顺利”的人生，他却显得不怎么高兴。

虽然与希特勒同桌吃过饭，但这并不能弥补他叛变祖国的愧疚。

难过不已之时，一则消息令他转移了注意力。

原来，20世纪初，纳粹人霸道排外，迫害犹太人的行为已从国内扩展到国外，而身为驻德公使的他恰恰拥有能够拯救这些犹太人的权力：为他们签发进入伪满洲国的通行证。

随着战争的不断扩大，德国越来越不能容忍犹太人的存在，驻德公使馆也不得不在明面上暂停对犹太人的通行签发。

犹太人的悲惨处境触动了王替夫的心，既然拯救不了自己的同胞，
拯救无辜的人类，也是可以的。

因此，他顶着压力，请求上级，在暗地里为犹太人办理出入证明。

在德期间，他共签署了约1.2万份犹太人通行证，拯救了1.2万无辜的生命。

然而，这并不能改变他叛变祖国的事实。

战争结束后，他在苏联监狱度过了12年的时间，回国后又被关了22年，等他出狱，已是70岁高龄。

或许是为了赎罪，他先后从事打更、文史管理员工作，并将工资悉数捐出，义务培育了千名翻译人才。

二零零一年，这位充满争议性的人物离世，但关于他的善举与背叛，依旧在中德民间传播。

于父母与妻子而言，王替夫是儿子与丈夫；于我国而言，王替夫是可造之材与叛变之人；于1.2万犹太人而言，王替夫是救命恩人，他每个身份背后都有一段令人心酸的故事。

我们看待一个人时不应只看表面，也应看其背后隐藏的情由。

然而，王替夫的事迹虽然复杂，但我们作为中国人，必须要认识到，无论什么理由，叛国都是可耻的。

王替夫虽然拯救了万人性命，但于祖国而言，他确实是叛徒。