传承好家风好家训精选征文6篇

传承好家风好家训精选征文6篇
家风是一种传承和感染，它体现在家庭的生活方式、生活态度、为人处世的价值观和人生观等方面。

家风不仅是一个家族兴旺发达的根本，也是社会应倡导和遵循的道德规范。

历史上，注重家风建设是众多豪门望族、文人志士的立家之本。

家风首先体现的是道德力量，在潜移默化中影响着个人与社会的发展。

好的家风不仅利于自我鞭策，也利于教育子女，更有利于家庭和睦，也无形中影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风还体现着教育的力量，渗透于日常生活中，润泽人的心灵。

家风优良，则如沃土育良苗，会让家庭中的每个人茁壮成长；家风恶劣，则如穷山生歧树，家庭中的个体进入社会后也不免误入歧途。

良好的家风会有许多共同点贯穿家庭教育的始终，如：真诚和善、正直清白、谦让宽容、勤俭节约、尊老爱幼、家庭和睦、勤奋刻苦、乐于奉献等等。

正是这些优良的教育思想，造就了一个个身心健康的人、积极向上的人乃至对社会有突出贡献的人，从而推动历史的车轮滚滚向前。

中华民族素有“礼仪之邦”的美誉，重视家教是我们文化传承中不可或缺的一环。

历史上见诸典籍的家训浩如烟海，为后人称颂的也屡见不鲜。

这些家规家训在历史长河中慢慢凝聚成家风。

中华民族五千年文明传承下来，将许多“不成文”的家风加以整理，取其精华、去其糟粕，融入新时代的道德建设之中，赋予家风时代意义。

家风是长辈的威与爱，家风是游子的情与根，家风是立世的基与石，家风是传承的神与魂。

家风是灯塔亦是船帆，指引着方向也不断在前进；家风是戒尺也是，鞭策着行为也抚慰着心灵。

古语有云：“一室之不治，何以天下家国为？”当以修身齐家为首任，注重家风建设，传承好家训，让良好的家风代代相传。

良好的家风建设需要营造良好的家庭氛围，包括生活环境和研究气氛等。

在家庭中，家和万事兴、和顺一门有百福、平安二字值千金等家训，可以提升情感和情操，内化情感态度和价值观，形成良好的心理状态。

在家风建设中，学风建设是极为重要的一环，通过读书看报等方式培养读书情趣，享受悠静的家庭环境，收获恬淡悠远的心境。

良好的家风建设需要符合时代潮流，汲取，融汇时代精神。

家风建设应该符合人类发展规律，将不适应时代的理念湮没于历史潮流中，发扬具有时代意义和指导精神的家风家训。

家风可以体现国家风范的一部分，国家风范又能指导家风的建设方向，紧跟时代才能不被淘汰。

家风建设对于家庭的发展和延续至关重要，也是家庭文化特色的外在表现。

传承良好的家风，打造进入社会的优质名片，以家风树立个人的道德形象，又以个人的言行举止强化家风的道德内涵。

千万个家庭组合成一股强大的提升社会道德的合力，家庭走出一小步，社会迈出一大步，这是家风最具现实意义的体现，也是每个人每个家庭能够为社会和谐做出的切实贡献。

家风就像一棵树，结出勤奋好学、真诚和善、谦逊包容、尊老爱幼、敬业奉献等累累硕果。

家风就像一条河，孕育出天道酬勤、知难而进、严谨治学、爱岗敬业、追求卓越等不朽传奇。

这些都是家风建设的成果，也是家庭文化的精髓。

长期的生活实践告诉我们，要保持低调，营造好低调家风，处理好低和高的关系。

低调不排斥高学历，普通家庭出博士的也不少；低调不否认高才能，许多大师名家先默默无闻而后有
了成就；低调不背弃高目标，一步一步扎扎实实地奋斗是会到达顶峰的。

所以说，低调做人和高调做事两者并不矛盾。

从低调做人出发，向高调做事努力，走好低调路终能办成高调事，前者是基础后者是升华。

常言人往高处走，千里之行始于足下，低处是出发点；水往低处流，路在何方路在脚下，低处是立足点。

对一个家庭来说，低调就应当做到衣食住行低标准，荣华富贵看得轻，功名利禄顺其然，结朋交友淡如水，家中和气邻居好，悲欢离合不极端，忧愁苦难想得开，身心健康第一位。

虽不全面，仅此足矣。

有些家庭背离了低调家风，家境很不理想。

有的盲目攀比新房新车，结果弄了一身债；有的沉迷于及时行乐，整天醉生梦死，结果得了一身病；有的大做空头梦，倾家荡产忙出国，结果有家难归不能尽孝，心怀一生愧。

还有的人过分参加跳舞、打牌、喝酒，结果有倒在舞厅的，有死在牌桌的，还有急救在酒后的。

看到这些社会现实，我总会宣传量体裁衣、量力而行、量入为出，崇尚大象无形、大音希声、大巧若拙。

喝酒不喝醉、打牌不劳累、视频不熬夜，这些都是值得遵循的。

举几个例子。

巨著《李自成》的大作家___总是怀揣一本小学生字典。

世界上有位著名富豪，临终前仅留给他儿子八个字：树大招风，低调做人。

古时有副对联，上联是做杂事兼杂学当杂家，杂七杂八尤有趣；下联是先爬行后爬坡再爬山，爬来爬去终登极，横批是，低调做人。

这些事例对我很有教诲。

传承低调家风非一日之功一辈之事，今后我将精做小事，因为细节决定成败。

善言小话，因为大话没有实效。

敢管小节，因为小节折射大节。

余生继续坚持身体力行，让低调家风代代相传。

我的祖辈都是农民，他们世代过着勤劳俭朴、待人友善、慈悲为怀的生活。

虽然没有像名门贵族、士大夫家族那样严谨工整的家训，但他们口传身教的“勤、俭、善、慈”却深深地影响着我们下一辈人。

他们的辛勤劳作、节俭生活、友善待人、慈心施善，都深深地印在我们的心中。

他们每天闻鸡起舞，庭院清扫得干干净净，草末儿全无。

他们知道粮食的来之不易，所以从不浪费，总是遵循“三年烂饭，买头牛”的原则。

他们待亲友、待邻居，总是友善为先，从不计较，从不争吵，即使有误解或矛盾，也总是以忍让为先，一笑置之。

对于孤寡老人和生活困难的人，
他们总是施以善意和帮助。

我的母亲更是一位慈母，她平时省吃俭用，但遇到比自己更困难的人，她从不吝啬。

在五、六十年代的中，我们家仅有的几棵大咸菜也曾经救济了邻居家。

在他们的影响下，我们姐弟八人都能铭记“勤、俭、善、慈”，并将这种传统一代代地传承下去。

即使我们现在已经不
再是农民，但我们仍然坚守着这些传统，让下一代永志不忘。

我们中华民族拥有五千年的优秀文化，每个家庭都有自己的家风家训。

我的家风虽然没有诗情画意、圣人之言，但却是实实在在、勤勉敬业的过日子。

我出生于书香之家，我的祖父是有些名气的教书人，父辈也都是读书人。

虽然我们家境一般，但一代代人都坚持教子读书，本分、敬业的传统从未改变。

在我童年的记忆中，曾祖母常说：“养儿不读书，如同养
群猪。

”老人的意思是，从小读书对未来有好处。

这些话虽然
粗俗，但对我影响深远。

尽管上世纪六十年代家庭生活十分艰难，但父母仍然让我们读书，最低也读到初中毕业。

当时，一些好心的乡邻质疑为什么不让大些的孩子早些回生产队挣工分，但父亲只是苦笑而不答。

父母对我们的读书和为人要求很严格。

每学期结束，父亲必查成绩单和老师评语，要求我们不仅要有好成绩，更要有在校的好品行。

母亲则更多要求我们从小学会持家和待人，向好人看齐。

我们也总能让父母听到来自学校或社会上好的评价。

父母不仅说得严厉，行事也是表率。

父亲在镇上一个单位工作，离家只有十里远。

除春节外，我们从来见不到他认真休一天假。

即使偶尔晚上回家，第二天一早也匆匆赶回单位。

他说：“作为单位员工，就应当以单位为家，这也是我家的饭碗啊！”这种敬业精神影响了我一辈子。

我早年在乡医院工作，经常值夜班，白天还坚持上班，并努力让自己的业务水平和工作态度达到最优。

后来，我转到政府机关从事文秘工作，几乎没日没夜地工作，经常写材料到凌晨一两点钟，第二天也照常上班。

自己有时也觉得很辛苦，但与父辈们的工作态度和要求比，也就不算什么了。

那些年代里，我几乎年年获得表彰和好评，也在政治上有了进步，自己还是感到欣慰的。

工作之余，我总是不放松研究，每天必看新闻联播，看一些专业书籍。

我们是文革期间高中毕业的，没有读大学的机会。

在机关工作期间，我挤出时间复考试，上了大专班，实实在在地完成了十多门学业的考试而获得毕业，也终算是圆了我的大学梦。

我们家这辈人，通过读书研究，都很好地改变了人生。

我有一个弟弟，也是高中毕业后，就从事教学工作了，由于他刻苦钻研教学业务，自学了本科，后来成为我县为数不多的特级教师和全市的学科带头人。

这些，应该就是与其良好的家风传承不可分的。

我虽然已经退休在家，但仍然坚持阅读、听新闻和看报纸，并做笔记和写心得。

我从不参与牌桌上的游戏。

此外，我也热衷于参加一些义务公益活动，例如接送孙辈上学，免费指导学生书法等。

这些让我感到非常充实，也能够为下一代人提供一些正面的影响。

我的孙女虽然只是小学生，成绩不是最好的，但她知道如何节约用电和用水，懂得同情和感恩，举止文明，从不乱扔垃圾或闯红灯，吃饭后不浪费食物，也会随手关电器。

她已经初步养成了一个健康文明的生活态度。

家庭是社会的核心，家庭幸福是国家安定的基础。

古人说：“家道正，而天下定。

”在全面实现小康社会的过程中，每个家
庭都应该制定好家规，努力遵守法律法规、尊敬老人、爱护孩子、和睦相处、勇往直前。

这对于实现小康社会和中国梦具有重要意义。

我的家庭是一个大家庭，有祖孙四代十多口人，分别从事教育、经济、工业等不同的工作。

多年来，在党的教育和家庭传统思想的影响下，我们一直坚持诚实做人，孝敬父母，关爱儿孙，研究进取，自强不息。

我们主要从以下几个方面做出了努力：
首先，我们要廉洁自律，诚实做人。

我曾经是一名离休干部，在职时从事党政工作几十年，主持过一些部门工作。

我始终记得党的教诲，坚持我的理想信念，努力为人民服务，不贪污不腐败。

我将“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”当作我的座右铭，时刻提醒自己。

同时，我也不断告诫我的儿女，从事经济工作的他们必须要诚实做人，切实做到“常在江边走，永远不湿鞋”。

因此，我们获得了一些“优秀”、“先进”的荣誉，这些荣誉证书鼓励我们不断前进。

其次，我们要敬老爱幼，和睦相处。

父母是我们的精神寄托，是我们生命中的绿洲。

孝敬父母是做人的起码准则。

我和我的妻子多年来一直照顾两家老人，使他们安享晚年，直至他
们去世。

现在我们已经老了，但是我们的爱依然延续着。

我们的儿孙们非常孝顺，经常关心我们，买衣服送食物，关怀备至，这给我们带来了很多安慰。

同时，我们也关心我们的晚辈，用我们的情感和知识帮助他们成才，为社会做出贡献。

三、自强不息，努力进取
我家有一条祖训：“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣”。

先人一直鼓励后辈，不要依赖家庭和父母，而应自强不息，努力进取。

这个信念对我们几代人都产生了影响。

我和我的伴侣年轻时放弃了家庭优裕的生活，走上了革命道路。

我们的子女因为受到“文革”的影响，耽误了学业和前程，但他们并没有气馁，而是从逆境中奋起，读电大、读函大，顽强自学，最终取得了小有成就的成果。

在他们的带动下，我们的三个孙子和孙女从小学到研究生一直勤学苦读，成绩优秀。

家庭除了供给他们学费和生活费用，从未花费过其他钱。

他们毕业后，以优异的成绩考入了国家科研、教育、金融等部门。

四、读书求知，跟上时代
社会在快速发展，知识在不断更新，一个家庭或一个人，要跟上时代，就必须读书。

我们家庭有读书的惯，而且相互影响。

家中有一间书房，藏书较多，同时还订了《新民晚报》、
《新华日报》、《扬州晚报》、《大江南北》、《读者》等多份报刊，加上电视、电脑，阅读工具和范围较多较广，休息时常常人手一册。

在阅读的同时，我还利用余年，先后著作出版了《风华一代》、《岁月留香》、《华克之传奇》（合著）等书，以饱满的热情讴歌英雄人物和当今千载难逢的盛世。

在历年发表的文章中，还先后被改编成《水乡的春天》和《百变特工华克之》两部电影在全国上映。

《水乡的春天》在2011年，还和著名电影《渔光曲》、《芙蓉镇》等一道，被评为影响全国商业的十大电影之一。