端午节讲座-课件

• (二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、 “斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。 • (三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是： “日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端 午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏 至。 • 但由于屈原的人格超群，人们也愿意把这一纪念日 归之于他。
周末大讲堂之八——话说端午
说端午
山东平原师范 政史地教研室 李好志
中国传统节日
农历节日：
农历正月初一——春节 农历正月十五——元宵节 农历五月初五——端午节 农历七月初七——七夕节 农历八月十五——中秋节 农历九月初九——重阳节 农历腊月初八——腊八节
端午节
[Duan Wu Jie]
端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、 重午、午日、夏节等。 2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家 级非物质文化遗产名录。 从2008年起被列为国家法定节假日，放假1天(农历端午 当日)
旧时江浙一带端午时妇女的一种 饰物。一般用金银丝或铜丝金 箔做成，形状为小人骑虎，亦 有另加钟、铃、缨及蒜、粽子 等的。插在妇女发髻，也用以 馈送。
龙舟竞渡与祭祀屈原、曹娥
龙船竞渡前，先要请龙、 祭神。
场面壮观，人山人海。 竞渡形式多种多样！
赛龙舟
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤 臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭 湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散 江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原 杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故 乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保 存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈 子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文， 并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬， 龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联 欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国 际龙舟节。赛龙舟盛传于世 。
恶日说
• 在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。据《礼 记》载，端午源于周代的蓄兰（佩兰）沐浴。 • 《吕氏春秋》中《仲夏记》规定人们在五月要禁欲、斋戒。 《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪。 • 认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记〃孟尝君列传》 记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要 生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。” 《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。
屈原
据说，屈原于五月初五自投汨罗江， 死后为蛟龙所困，世人哀之，每于 此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟 龙。又传，屈原投汨罗江后，当地 百姓闻讯马上划船捞救，一直行至 洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时， 恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集 在岸边的亭子旁。当人们得知是打 捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动， 争相划进茫茫的洞庭湖。
屈原
[Qu Yuan]
屈原（约前340年～约前278年），汉族，战 国时期楚国丹阳人，今湖北宜昌秭归县人， 芈（mi）姓屈氏，名平，字原；又自云名正 则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。 主张联齐抗秦，提倡“美政”。 屈原是中国最伟大的爱国主义诗人之一，也 是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。 他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了 “词赋”这一文体），也开创了“香草美人” 的传统。 代表作：《离骚》《九章》 《九歌》 《天问》
端午的别称
• 据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法 最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端 五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、 五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、 浴兰节、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙 日、午日、灯节、五蛋节等等。特别是纪念屈原 的节日！
节日习俗
节日食俗
• 吃粽子
饮雄黄酒
（吃五黄，江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸 鸭蛋黄、雄黄酒。此外浙北端午节还吃豆腐。）
“端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。 2008 年起每到端午节都会有3天假期，端午节被更加深化，人们吃粽子，赛龙舟，随 着社会的商业化，各个商家也都卯足了劲借着节日的名号推出各种活动。人们也 越来越少的选择自己包粽子，市面上可以买到各式各样的粽子，传统的粽子创新 话，巧克力，海鲜等新式粽子也应运而生，但是一些所谓的天价粽子礼盒似乎让 端午节变了些味。如今这一传统习俗正面临着过度商业化包装的挑战。
端午的别称
• 农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、 “初”的意思。初五可以称为端五。 • 农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五 月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通， “五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、 天中等。 • 从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风 土记》：“仲夏端午，烹鹜(wu)角黍(shu) ”。
• • • • • • • 佩饰 禳（rang）解、祛除及避五毒 挂艾草、菖蒲、榕枝 龙舟竞渡与祭祀屈原、曹娥 钟馗（kui） 斗草 吃五黄
佩饰
画额，端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗， 云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小 儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借 猛虎以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》： “每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之， 用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。”
目录
端午的起源 端午的别称 端午的习俗
当今的端午
国内的端午 端午文化的继承 境外之端午
端午的起 源
关于端午节的起源，史籍资料有很多不
同的说法，其中比较有影响的四种是：一是
认为端午节源自夏商周时期的夏至习俗；二 是认为其源于古时候吴越民族对龙图腾的崇系在一起；最后一种说法，也是最为接 受的看法，认为端午节是为了纪念屈原。
• 一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药 晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟 龙所食，人们想出用楝（lian）树叶包饭，外缠彩 丝，发展成棕子。 • 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽 子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。 • 端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文 秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻 为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
龙的节日说
• 这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》 • 长江中下游广大地区，在新石器时代，有一个崇拜龙的图 腾的部族----史称百越族。他认为，五月初五是古代吴越 地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。 • 闻一多认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行 图腾祭祀的日子。其主要理由是； • (一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。 粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。
• 所谓“烹鹜角黍”，指的是早先，端午节还将一种恶鸟“鹜”烹煮来吃，因鹜难 以捕捉，此习俗未能流传下来。如今，端午节的其它风俗如挂艾虎、抹雄黄、佩 香囊等除农村外，在城市已日渐式微，唯一还在普遍流行的，就是包粽子，吃粽 子，因而端午节又称为粽子节。
端午谚语
• • • • • • • • 清明插柳，端午插艾。（北方） 癞蛤蟆躲不过五月五。（北京） 蛤蟆蝌蚪躲端午。（北方） 端午不戴艾，死去变妖怪 。（西北） 午时水饮一嘴,较好补药吃三年 。（山东） 喝了雄黄酒，百病远远丢。（山西） 有钱难买五月五日旱 （山西） 未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻 三冻。 （宝山）
• 子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人 说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之 东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎 而死。 • 夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里 于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为 纪念伍子胥之日。
纪念孝女曹娥
• 为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是 东汉时人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥 年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也 投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府 知事，令为之立碑，让他的弟子作辞颂扬。 • 孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。 后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她 所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
• (二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百 姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。 • (三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风 俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。 • 直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用 于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百 越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南 方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的 节日。
屈原
郭沫若说，屈原“解放了中国的诗歌，利用了民间歌谣，创造并完成了中 国的一种诗体”。 楚辞体，开中国辞赋之先河。 《楚辞》的浪漫主义创作方法，对后世影响很大。在我国文学史上，《诗 经》为我们开辟了现实主义道路，而《楚辞》则是我国的浪漫主义创作之 源。 刘勰所说，“不有屈原，岂见《离骚》”。 唐代大诗人李白歌道，“屈乎词赋悬日月，楚王台榭空山丘”。 屈原的人格和作品，光照千古。
纪念屈原说
• 此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗 懔（lin）《荆楚岁时记》的记载。 • 据说，屈原于五月初五自投汨(mi)罗江。屈原死后， 楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。 • 渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位 渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，说是让 鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。
纪念伍子胥
• 在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公 元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员， 楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔 吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时 楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父 兄之仇。 • 吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高 昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和， 夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫 差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害 子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。