论阮籍对儒家乐论的继承和改造

《论阮籍对儒家乐论的继承和改造》
阮籍的音乐思想在当时具有一定的代表性,对后世也产生了深远影响.他继承儒家“中和”、“礼乐”等传统音乐观念,并将其与现实社会紧密结合起来;又把老庄哲学引入音乐理论,强调音乐创作要遵循自然规律而不能人为地制造出种种清浊之分.这些思想对后世文艺思潮产生了重大影响,如嵇康提倡“越名教而任自然”(《嵇康集·琴赋》),追求个体精神解放及审美情趣的自由;钟嵘所著《诗品序》则以音乐为手段来评价诗歌的思想内容和艺术形式,成为魏晋南北朝时期文艺批评史上颇具特色的篇章.
二、阮籍的乐论是对儒家乐论的改造1.从政治思想角度看,阮籍认为乐为政用,可以通过改革乐舞使君主受到感化,因此对儒家乐论进行了改造.2.从审美角度看,阮籍虽反对儒家崇尚的“中和”、“礼乐”之音,但却肯定了“越名教而任自然”的艺术原则,主张声无哀乐,物无美恶,要求做到不着于物,不役于心,超脱功利的束缚,达到人生境界的最高层次.3.从音乐本身的发展变化来看,阮籍在前人基础上提出了自己的见解:“故知足者不以利自累,审音者不以声为累.”。