政治学原理课件葛兰西
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马克思和列宁的意识形态的研究限定在 与社会存在对立的社会意识的框架里,而没 有把意识形态引入社会结构和社会实践等物 质性领域,社会意识的意识形态性的内在运
作机制并没有揭示出来,其后的法兰克福学派 打破了这一限制。
葛兰西提出意识形态领导权,在当代的资 木主义社会中,资产阶级对社会的控制主要依 靠的并不是政治暴力,而是社会舆论,这种社 会舆论就是意识形态。这种意识形态是“有组 织的意识形态”,并不是单个人的成见,它由 知识分子产生和传播,其载体是市民社会。统 治阶级通过意识形态掌握领导权离不开市民社 会这个载体,意识形态在此不仅具有精神性内 涵,而且被赋予了物质性意义。
葛、经济 行为和所有个体的及集体的 生活中含蓄地显露出来的世 界观。”人们在社会实践中, 必然会在观念上进入意识形 态领域,因为人们正是在意 识形态的教育和影响中
成长起来并获得一定的世界观的,但同时, 人们又是在他们获得的特定的世界观的指导 下进行活动,正是意识形态塑造了主体并使 之行动。由此,可以看出,意识形态渗透于 社会生活的各个领域、各种组织和群体,并 且历史地、潜移默化地对人产生影响。
作机制并没有揭示出来,其后的法兰克福学派 打破了这一限制。
葛兰西提出意识形态领导权,在当代的资 木主义社会中,资产阶级对社会的控制主要依 靠的并不是政治暴力,而是社会舆论,这种社 会舆论就是意识形态。这种意识形态是“有组 织的意识形态”,并不是单个人的成见,它由 知识分子产生和传播,其载体是市民社会。统 治阶级通过意识形态掌握领导权离不开市民社 会这个载体,意识形态在此不仅具有精神性内 涵,而且被赋予了物质性意义。
葛、经济 行为和所有个体的及集体的 生活中含蓄地显露出来的世 界观。”人们在社会实践中, 必然会在观念上进入意识形 态领域,因为人们正是在意 识形态的教育和影响中
成长起来并获得一定的世界观的,但同时, 人们又是在他们获得的特定的世界观的指导 下进行活动,正是意识形态塑造了主体并使 之行动。由此,可以看出,意识形态渗透于 社会生活的各个领域、各种组织和群体,并 且历史地、潜移默化地对人产生影响。